Unconfigured Ad Widget

Collapse

نبش القبور...

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • فارس الأصيل
    عضو مميز
    • Feb 2002
    • 3319

    #61
    إن الحياة الدنيا بمثابة الزمان الذي يستغرقه المربون في بناء صلاحه واكتساب الخبرات الصالحة بالعمل والممارسة , ومن ثم الاستمرار على الأعمال الصالحة والسلوكيات الحميدة , والدعوة إلى ذلك بالقول والفعل , وحمل رسالة الإصلاح إلى الإنسانية كلها , يحمل معه الخير والحق والسلام ويحرص على تصديره للناس كافة مقتديا برسوله الخاتم صلى الله عليه وسلم ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )[الأنبياء]
    فالإنسان الصالح هو مربي صالح يساهم في خيرية هذه الأمة بالتربية الإسلامية والإصلاح التعليمي المرسوم , لتكون خير أمة أخرجت للناس , يوجه الجيل إلى الله في علوم الحياة والأحياء , ويربطها بقدرته وعلمه سبحانه وتعالى , فيكون الطريق التربوي كله لله مصبوغ بالصبغة الربانية العليا ( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون )[البقرة] ليسهم في تحقيق رسالته الإنسانية في هذه الحياة عمارة واستخلافا .
    إن حياته ومكان تعليمه الأجيال يعد صورة حية للحياة الإسلامية يقود الأجيال فيها إلى تحقيق معرفة الله الموصلة إلى خشيته وتعظيمه وعبادته بإخلاص وفخر ومحبة .
    والإنسان الصالح إيجابي وطموح في استثمار معطيات الحياة المستمدة من عطاء الله الكريم , وتوجيه جميع طاقات الكائنات المسخرة له واستثمارها استثمارا صالحاً في عمارة الأرض بالصلاح الحضاري والثقافي , وفق تعاليم الله القويمة , لتكون هذه النشاطات نشاطات عبادية تحقق غاية الوجود الإنساني في هذه الحياة .

    لفته ..
    لو تأملنا كل الأديان التي من حولنا تجدهم يسعون جاهدين لتحقيق وإثبات صحة دينهم بل ويتعزون ويفخرون بدينهم وتجدهم يدافعون عنه ويرغمون أنفسهم على الدفاع عنه وإثبات صحته , إلا أن الناظر إلى المسلمين تجدهم يتخبطون في شهواتهم ورغبات أنفسهم بل والكثير من الناس ينسلخ من دينه دون خجل ومع ذلك كم استخدم أعداء الإسلام أبناء المسلمين لضرب المسلمين وهذا واضح وجلي في الغزو الفكري والثقافي والاستخباراتي ولذا أقول وبالفم المليان أليس فينا رجل رشيد لانا نعلم أن ديننا هو الدين الوحيد الذي سنموت ونسأل عنه وليس هناك ديانة على وجه الارض غيره هو الصحيح ومن اتبعه وسار على نهج نبيه الذي هو خاتم الانبياء فهو إلى خير لذلك أيصعب علينا أن نكون رجالا صالحين .. ليس عجزا ولكنا لا نزال قوما غافلين ..
    هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
    كالبحر عمقاً والفضاء مدى
    مدونتي
    أحمد الهدية

    تعليق

    • مجرد احساس
      عضو نشيط
      • Dec 2004
      • 688

      #62
      لو تأملنا كل الأديان التي من حولنا تجدهم يسعون جاهدين لتحقيق وإثبات صحة دينهم بل ويتعزون ويفخرون بدينهم وتجدهم يدافعون عنه ويرغمون أنفسهم على الدفاع عنه وإثبات صحته , إلا أن الناظر إلى المسلمين تجدهم يتخبطون في شهواتهم ورغبات أنفسهم بل والكثير من الناس ينسلخ من دينه دون خجل ومع ذلك كم استخدم أعداء الإسلام أبناء المسلمين لضرب المسلمين وهذا واضح وجلي في الغزو الفكري والثقافي والاستخباراتي ولذا أقول وبالفم المليان أليس فينا رجل رشيد لانا نعلم أن ديننا هو الدين الوحيد الذي سنموت ونسأل عنه وليس هناك ديانة على وجه الارض غيره هو الصحيح ومن اتبعه وسار على نهج نبيه الذي هو خاتم الانبياء فهو إلى خير لذلك أيصعب علينا أن نكون رجالا صالحين .. ليس عجزا ولكنا لا نزال قوما غافلين ..[/B]
      [/quote]

      أخي مالك الحزين

      عفوا لمقاطعتك ....

      لكن هكذا هي نفسي لاترضى أن تمر عليها مثل مشاركاتك حتى يكون لها كلمة شكر وتقدير وإن سمحت لي - اعجاب -بما يخطه مالك الحزين ..

      لن أطيل لأستمتع بمتابعة ماستكتب ..

      دمت في رعاية الله وحفظه
      لأننا نتقن الصمت ..
      ...
      حمّلونا وزر النوايا!!

      تعليق

      • فارس الأصيل
        عضو مميز
        • Feb 2002
        • 3319

        #63
        أخي الكريم فهد25
        لا تسميها مقاطعة بقدر ما أسميها أنا مشاركة في الرأي والفكرة وموافقة على ما ذهب إليه تفكيري أشكرك مجددا على دخولك هنا ومشاركتي فيما أقوم به ..

        حفظك الله ووفقك وسدد خطاك
        تحياتي
        هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
        كالبحر عمقاً والفضاء مدى
        مدونتي
        أحمد الهدية

        تعليق

        • فارس الأصيل
          عضو مميز
          • Feb 2002
          • 3319

          #64
          عمارة الحياة بشريعة الله
          إن من الخير الدائم أن نعمر الحياة بشريعة الله , حتى تستقيم الحياة وتكون مناخا صالحا لتنشئة الصالحين واستمرار صلاحهم , فمن المسلمات التي نعتز بها أن شريعة الله السامية صالحة لكل زمان ومكان , فهي خاتمة شرائع الله والتي تتفق جميعها أن الشرع من الله ووفق إذنه ومراده سبحانه القائل ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى .. )[الشورى]فمن شرع لنفسه أو لغيره من أمور الدين الإسلامي فهو مشرك مخالف لإذنه سبحانه وتعالى قال تعالى ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله [الشورى] وشريعة الله هي الطريقة الصحيحة التي اختارها بل ارتضاها سبحانه للناس , وما جاء من عند الله وارتضاه ففيه المصالح والمنافع الخيره قال تعالى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا )[المائدة] وقال تعالى ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون )[الجاثية]
          فيؤمن المهتمون بتربية الفرد المسلم أن الشريعة هي أساس هام وضروري في بناء الصلاح وإخراج الصالحين فالإنسانية بحاجة إلى توجيه سلوكي تستمده التربية من الشريعة لغرس الصلاح وتوجيه الصالحين فالشارع الحكيم يقيم البناء التشريعي على حماية الإنسانية من المفاسد , وتحقيق المصلحة المحققة لسعادتها في الدنيا والآخرة , يقول العز بن عبدالسلام رحمه الله رحمة واسعة { الشريعة كلها مصالح إما تدرء مفسدة أو تجلب مصلحة , فإذا سمعت قول الله ( يا أيها الذين آمنوا ...) فتأمل وصيته بعد ذلك , فلا تجد إلا خيرا فيحثك عليه , أو شرا يزجرك عنه , أو جمعا بين الحث والزجر }


          يتبع...
          هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
          كالبحر عمقاً والفضاء مدى
          مدونتي
          أحمد الهدية

          تعليق

          • فارس الأصيل
            عضو مميز
            • Feb 2002
            • 3319

            #65
            أهم مقاصد التشريع الإسلامي

            ( العدالة )
            إن العدل مبدأ إسلامي أمر الله به , وهو من المقاصد السامية التي تربي النفس الإنسانية على الإنصاف من النفس وحب الخير للناس كما يحب الإنسان لنفسه , وتربي الإنسان على العدالة مع الآخرين والمعاملة وفق العدالة , والبعد عن الظلم , قال تعالى ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذالقربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون )[النحل] وقال تعالى ( ومالله يريد ظلما للعالمين )[آل عمران] وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الاله خبير بما تعملون )[المائده]

            ..وقفه..
            قلب يا سيدي بكل حرية بل وأكثر من ذلك بصرك وبصيرتك فيما حولك من أديان وأقرأ ثم احكم بنفسك هل من شريعة موجودة اليوم على هذه الأرض تدعوا بالحق والعدل كهذه التي بين أيدنا كتاب الله وسنة ورسوله صلى الله عليه وسلم واحكم بنفسك واختر طريقك مادمت عاقلا تملك عقلا ..
            هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
            كالبحر عمقاً والفضاء مدى
            مدونتي
            أحمد الهدية

            تعليق

            • فارس الأصيل
              عضو مميز
              • Feb 2002
              • 3319

              #66
              ( المصلحة )
              تتسم الشريعة الإسلامية بجلب المنفعة المطلقة للعباد في دنياهم وأخراهم وحمايتهم من الفساد والضرر على الدوام , ومن أعظم ما تجلبه حمايتها للإنسان في ضروراته الخمس اللازمة للحيلة البشرية السوية , وهي حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال , والتي تعتبر هي مقصود الشرع الحنيف حيث يغلب جانب النفع فيها على غيره وتتأكد المصلحة حيث تثبت بنص شرعي من الشارع الحكيم لتحديد الميراث أن للذكر مثل حظ الأنثيين , فلا يصح على الإطلاق أن تعتبر مساواة الذكر بالأنثى مصلحة بل وجه المصلحة ماجاء به الدليل والنص وما عداه باطل لا يعتد به .
              والحكم الشرعي يعرف بأنه خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين ومصدره الكتاب والسنة , وما من حكم شرعي إلا وهو تحقيق مصلحة أساسها المحافظة على النفس أو العقل أو الدين أو النسل أو المال , وإن هذا يبدو من الشريعة في جملة مقاصدها ولا يمكن أن يكون حكم شرعي إلا وهو متجه إلى ناحية من النواحي , فالأوامر غالبا تلزم الوجوب الحتمي لأن المصلحة فيه للعباد متيقنة كأركان الإسلام الخمسة يثاب فاعلها , ويعاقب تاركها قال تعالى ( ماسلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * ولم نك نطعم المسكين * وكنا نخوض مع الخائضين )[المدثر] , وتقل درجة اللزوم في فروض الكفاية لأن الأمر إلى الجماعة المسلمة كلها , بحيث إذا فعله البعض سقط عن الباقين وإن تركه الجميع فعليهم الإثم والعقاب من الله , كصلاة الجنازة وتعلم العلوم الشرعية المتخصصة والإصلاح بين الناس , وما كان الضرر فيه مؤكد ظاهرا يكون محرما , فالحرام كل أمر نهانا الله عن فعله نهيا جازما يعاقب فاعله ويؤجر تاركه امتثالا لنهي الله وطلبا لمرضاته فعن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال: قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سبعة يضلهم الله تحت ظله يو لا ظل إلا ظله .. وذكر منهم رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله رب العالمين )[رواه البخاري] .

              يتبع...
              هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
              كالبحر عمقاً والفضاء مدى
              مدونتي
              أحمد الهدية

              تعليق

              • مالك.الحزين
                عضو
                • Aug 2005
                • 10

                #67
                حُذف..
                آخر تعديل تم من قبل السوادي; 17-08-2005, 07:18 AM.

                تعليق

                • فارس الأصيل
                  عضو مميز
                  • Feb 2002
                  • 3319

                  #68
                  العبث نوع تعودت عليه في كل زمان ومكان ولن تكون الأول ولا الأخير ولكن لعل رسالتي وصلت إليك وإني جاد فيها شكرا لك أيها الرجل فقد أثبت لي جيدا أنك ممن يدغدع قلمي شغاف قلوبهم ولكن دغدغت قلبك أفرزت شيئا يستحي منه الرجال ...


                  عذرا لكافة القراء
                  مما يحدث
                  هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                  كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                  مدونتي
                  أحمد الهدية

                  تعليق

                  • فارس الأصيل
                    عضو مميز
                    • Feb 2002
                    • 3319

                    #69
                    أحبتي أعتذر عما حدث من ذلك العضو ونكمل نبش القبور ..
                    ( التيسير ورفع المشقة )

                    تقوم شريعة الله على التيسير ورفع المشقة والحرج على المكلفين حرصا من الشارع على تحصيل المنافع الدينية والدنيوية لهم , وطهارة لهم قال تعالى ( ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون )[المائدة] وحيث أن شريعة الله كاملة وشاملة فكل ما يحتاجه البشر لا يحتاجون إلى غيرها فقد جاء كتاب الله بالبيان لكل شيء , والدلالة على الخير والهدى والرحمة الشاملة واليسر , قال تعالى ( ما فرطنا في الكتاب من شيء )[الأنعام] وقال تعالى ( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين )[النحل] وقال تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )[المائده] ومن سوغ للناس اتباع شريعة غير شريعة الله فهو كافر مشرك قال تعالى ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا )[التوبة] وهذا يتعلق بشرك التشريع والطاعة , قال عدي بن حاتم لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية (إنا لسنا نعبدهم , فقال صلى الله عليه وسلم : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه , ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ قال: قلت : بلى قال: فتلك عبادتهم )[رواه الترمذي]

                    يتبع...
                    هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                    كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                    مدونتي
                    أحمد الهدية

                    تعليق

                    • فارس الأصيل
                      عضو مميز
                      • Feb 2002
                      • 3319

                      #70
                      يتبع لتييسير ورفع المشقة ..

                      إن الإسلام يزيل الحرج ويأتي باليسر حيث أن الحرج عند الفقهاء : هو كل ما أدى إلى مشقة زائدة في البدن أو النفس أو المال حالا أو مالا ولكن إزالة الحرج هي إزالة ما يؤدي إلى هذ المشاق الموضحة التعريف .
                      والتيسير من الشارع برفع الحرج من التكليف للضرورة والحاجة إلى ذلك فأكل الميتة للمضطر وترك الترتيب في أعمال يوم النحر حينما سأل عن ذلك فقال عليه الصلاة والسلام ( افعل ولا حرج )[رواه مسلم] وكذلك سقوط التكليف عن العاجز يقول تعالى ( ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله وما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم )[التوبة] وقال سبحانه ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )[البقرة] وعليه فإن الحرج مرفوع بشرع الله والشريعة جاءت باليسر لا بالعسر قال تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )[البقرة] وقال سبحانه ( هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج )[الحج]..
                      هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                      كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                      مدونتي
                      أحمد الهدية

                      تعليق

                      • فارس الأصيل
                        عضو مميز
                        • Feb 2002
                        • 3319

                        #71
                        وقفة .

                        إن التربية على هذا الأساس القائم على الكتاب والسنة هي التربية المثلى والتي تؤدي إلى حماية الفرد الصالح من التأسيس على الأهواء الضالة والمصالح العاجلة وحماية لصلاحه كي يستثمر ويثمر عملا صالحا يفيد الفرد في دنياه وآخرته حيث أن العقيدة والشريعة متلازمتان لا تنفصل الأولى عن الثانية , فالإيمان ليس اعتقادا قلبيا فحسب ولا كلمة تقال باللسان دون أثر وليس عملا منفصلا عن الاعتقاد الصحيح , وإنما هو الإعتقاد والقول والعمل يظهر أثره على سلوك الإنسان الواقعي من خلال التعايش مع الأحكام الشرعية العملية كلها تعايش العبودية الكاملة لله وحده , والصلة الدائمة معه سبحانه لتكون الحياة كلها معبدا لتطبيق شرع الله , وتكون تعاليم الله هي الموجهة لمناحي الحياة جميعها عند ذلك يعيش الأفراد الحياة الطيبة السعيدة التي قال الله عنها ( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )[النحل]

                        فيا ألله هل نحن بهذا الغباء الله يدعونا للعمل الصالح لنحيا الحياة الطيبة ونحن نأبى إلا من رحم الله بل وفوق ذلك نتهم فلان وعلان إذا ما أحسسنا بالضيق والحاجة متجاوزين متناسين غباء منا تلك النفوس التي هي احقر من أن نبريها من العيب ننساها وننسى أن الله تكفل بالحياة الطيبة فقط اتبع سبيله ولا تتبع سبيل الشيطان .. ولقد عجبت من رجل يقول لي بعد أن سب الكثير من الناس لعدم قناعته بوضعه فقلت له يا رجل هل أنت مؤمن بالله قال نعم قلت عليك ببابه ادخل عليه امش اليه السموات والارض بكل تقول أتينا طائعين ونحن نفر من ذكر الله لا وفوق ذلك نريد الدنيا عندنا على ماذا لم نقدم لله شيئا بل ما شكرنا نعمه التي في أنفسنا لو جلسنا الى أن نموت نشكر الله عليها لم نستطع الوفاء بشكر نعمة واحدة ..
                        فيا الله رحمتك وعفوك
                        اخواني
                        أعيدوا نبش قبوركم التي حفرتموها لانفسكم انبشوا هذه النفس نبشا حتى تظهر عيوبها وتروها بأم اعينكم اعيدوا عليها روحها ورونقها فقد خلقت لعبادة الله ولم تخلق لغير ذلك فهي لله فلا تجعلوها لغيره فكروا في الحياة الطيبة إن اردتم ذلك فالحياة الطيبة لا تأتي باللسان بل بالاخلاص بالقول والعمل
                        اللهم اعف عنا فإنا مذنبون


                        في أمان الله
                        هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                        كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                        مدونتي
                        أحمد الهدية

                        تعليق

                        • فارس الأصيل
                          عضو مميز
                          • Feb 2002
                          • 3319

                          #72
                          عودا إليك يا نبش القبور..
                          فلي معك وقفات سأعيد ترتيبها من جديد ..
                          أتمنى من كل من يقرأ ألا يبخل علي بأي نقد أو توجيه
                          فإني في حاجته ..

                          شكرا لكل من شاركني فيه وكل من قرأه


                          وفق الله الجميع
                          هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                          كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                          مدونتي
                          أحمد الهدية

                          تعليق

                          • فارس الأصيل
                            عضو مميز
                            • Feb 2002
                            • 3319

                            #73
                            للرفع فلا زلت أحتاج للمزيد من الإضافات سواء على البريد أو مباشرة في هذا المتصفح

                            شكر الله لكم
                            هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                            كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                            مدونتي
                            أحمد الهدية

                            تعليق

                            • حديث الزمان
                              عضوة مميزة
                              • Jan 2002
                              • 2927

                              #74

                              الأستاذ فارس

                              أعدك بالعودة بعد قراءة متأنية ..

                              دمت بخير

                              لكل بداية .. نهاية

                              تعليق

                              • فارس الأصيل
                                عضو مميز
                                • Feb 2002
                                • 3319

                                #75
                                سأكون أشد لهفة لانتظار ذلك
                                وكما عودني ابن مرضي ورفقته فخيمتي منصوبة في الانتظار
                                وفقك الله
                                هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                                كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                                مدونتي
                                أحمد الهدية

                                تعليق

                                Working...