Unconfigured Ad Widget

Collapse

ياليتـــني يوم الديااااس غائبي!!!!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • الشعفي
    مشرف المنتدى العام
    • Dec 2004
    • 3148

    #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    قرأت هذه المقطوعة التراثية التاريخية ذات الأسلوب

    الأدبي الرائع للمبدع الفاضل / ابن عبوش

    فقد نقلنا الكاتب إلى تلك الحقبة الزمنية الماضية من حياة

    القرية حياة الأباء والأجداد حياة الجد والكد والعمل الشاق

    من صلاة الفجر إلى صلاة العشاء جميع أفراد الأسرة

    في بيت واحد في جو من التعاون والتكاتف والترابط

    الأسري في عمل مستمر لاينقطع لا عاطل بينهم

    هذه الحياة لو قارناها بحياتنا اليوم لوجدنا الخلاف

    في الرأي فمن عاش تلك الفترة وعانى شدة الحياة وقسوتها

    لحمد الله تعالى أن بدل الحال بغيره لا سيما الكبار من النساء

    فكثبراً ما كنت اسمعهن يرددنا الله لا يعيد ولا يسقي تلك

    الأيام وقد لاتلام على ذلك فقد عاشت حياة يخفى علينا كثير

    من مصاعبها ومشاكلها في ظل ماتعيشه اليوم من الراحة

    وكثرة النعم والأرزاق ووسائل الحياة المريحة المتعددة


    وفي الطرف الآخر سيثني ويمدح تلك العادات وتلك الحياة

    البسيطة من عاصر تعقيدات الحياة اليوم وتنوع وسائلها

    وتفكك الأسر فيها وظهور الحسد والحقد والبغضاء بين

    الأقارب إضافة إلى تغير نظام الحياة وكثرة البطالة

    وظهور الفتن من كل جانب وقد لايلام أيضاً على هذا الرأي

    ولكل زمان رجاله ولكل جيل سلبياته وإيجابياته

    والسعيد من تأقلم في حياته بطاعة ربه والسير على نهج رسوله

    شكري وتقديري للفاضل ابن عبوش
    إلذي جعلنا نعيش تلك الفترة بحلوها ومرها
    وننتظر المزيد والمفيد
    محبكم الشعفي
    من مواضيع الشعفي في منتدى الديرة

    تعليق

    • بن عبوش
      عضو مميز
      • May 2003
      • 2331

      #17
      بيض الله وجهك يا عبد الله!!

      الحبيب الغالي -عبدالله غازي =
      اسعد الله مسائك ايها الحبيب **
      اقف لك على قدم الأحترام والتقدير فما كتبته حول مشاركتي المتواضعه نفخني لحد الأنفجار هكذا الكلمات عندما تخرج مثل المعدن النفيس من منجم الأصاله يجب ان لا تقع الا في يد من يقدرها وانا ايها الفاضل اقدر وبكل ما تحمله جوارحي من تقدير كريم اطرائك وعظيم ثنائك ****ما هذا اهو حلم ام علم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      طود ادبي شامخ مثل عبدالله غازي بكل ما يكتنفه من اصاله وثقافه يقف في صف خزعبلات بن عبوش ويطالب من ادارة المنتدى الكريمه تثبيت موضوعي =هذا والله طموح كنت احلم بحصوله =
      ويتجاوب محمد الشهري ويضرب بدبوسه على صفحات مشاركتي فتثبت في اعلى صفحات منتدى الديره الحبيب وهل يملك محمد الشهري الا ان يفعل لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      لانه لا يرد الكريم الا اللئم ((وحاشا))محمد ان يكون فما كان محمد الا كريما وما كان عبدالله الا كريما
      اللهم لا تقطعني من الكرااااااااام
      شكررررررررررررا لك سيدي وشكرا لمن تجاوب معك والى لقاااااااااااااااااءءء قريب
      والسلااااااااااااااااااااااام عليكم اجمعين

      تعليق

      • ابن خرمان
        عضو مميز
        • Mar 2003
        • 1797

        #18
        بسم الله الرحمن الرحيم

        مررت على المنتدى فلفت انتباهي موضوع معنون باهزوجة لايزال صداها يتردد على مسامعي رغم عدم سماعي له في الحقيقة منذ عقود ( ياليتني يوم الدياس غايبي ) ,
        ثم لفت انتباهي اسم الكاتب فاذا هو ابن عبوش ( صنو الروح ورفيق الدرب منذ الصغر .. ) ,
        سارعت بتصفح الموضوع ,,,,,,
        نص أدبي بلغة شعبية أقرب الى الفصيحة تلك كانت لهجتنا بل لغتنا ,,,,,,
        .... الله ,,, الله ,, على تلك الأيام ياابا محمد ,,,
        ايام الدياس ( وحالة الأغبرين ) حين لقط (السبل) في ( البلاد ) بعد ( الصرّامة ) يسبق ذلك جمع (العصد) من كل ( حول ) ,,,, كانت تلك مهمة الأغبرين اضافة الى ردّاد الغنم يرعى وراء ( الصرّامة ),,, ثم يستمر لقط (السبل) في ( المسطح ) ,, شقاء لذيذ تذكره !!!!,
        ثم تسابقهما المحموم ...... من يركب على الخورمة , ,,,,,,,,,,, الخورمة ذلك الصوان الذي لو سقط على بناء لدمرة فكيف لو تنقلب على رجل انسان !!!!!!!!
        الخورمة التي يقول فيها احد الشعراء ( في حشمة الهيل حتى نسحب الخورمة ) استعراضا واسترضاء لصاحبته ,,,,
        الخورمة التي طورت فيما بعد الى ان عملوها من قوالب صبة من الأسمنت .....

        اعدتنا لتلك الأيام أيام الحمط وايام كانوا من محافظتهم على نظافة حبوبهم ان يلتقط من يدرج بالثيران مايسقط من فضلاتها - أكرمكم الله - بيده قبل ان تقع على ( الديّسة ) ليرميها بعيدا ,,,,,,,,,

        اعدتنا لأيام ( البشيرة ) تنظيف البلاد من الأحجار ( صغار الأحجار !!! ) , آه آه كم يحزنني منظر البلاد هذه الأيام ,,,,

        اخي لقد تطور الدياس هذه الأيام فبالاضافة الى ماذكره ابن مرضي من دياس ,, هناك دياس أكبر !!!
        دياس جرنه جميع أرجاء المعمورة !!
        وأكبر وأهم ( جرين )فيه منطقة الشرق الأوسط ,,, راعي الثيران وراعي الدياس يراقب ويعطي العرقة لكل من اراد ان يتعلم الدياس !!!! ليتني اعلم متى سينتهي هذا الدياس ؟ والى أين ؟ وماهي ثمرته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        لك تحياتي ابا محمد ,
        والى اللقاء باذن الله .
        أحرى بذي الصبر أن يظفر بحاجته ..... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
        http://zahrani3li.blogspot.com/

        تعليق

        • ابن مرضي
          إداري
          • Dec 2002
          • 6171

          #19
          ولماذا لا أمر يا أبا محمد وخاصة إذا كان يرضيك ، فرضاك وأمثالك غاية ..!

          وحده موضوع الحسلان الذي لم أمره وذلك لأسباب .. منها :

          أكره الحسلان ، ولا يضايقني أكثر من أولئك الذين يسارعون في بداية كل رمضان للحصول عليها لوضعها في بطونهم ، فأنا كما تعلم يا أبا محمد راعي غنم ..!

          ومنها أنني أكره المزايين، أيا كان نوعها ...! فقد ضيعت عمري يا أبا محمد كما تعلم أيضا وأنا أطرد الزين ، وذهب الزين وبقي ضده ..! وبعد هذا تلومني في عدم المرور ...!

          هو ناقصنا مزايين يا أبا محمد ؟!

          تحياتي ومودتي .
          كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

          تعليق

          • بن عبوش
            عضو مميز
            • May 2003
            • 2331

            #20
            يا نديمي يا قديمي !!!

            قديك نديمك =اسعد الله اوقاتك بالمسرات وعمرها بالطاعات !!
            تذكر يا سيدي الفاضل انني قلت لك ذات رد على مرورك الكريم على مشاركتي السابقه *
            مزايين الحسلااااااااان -ان اسمك يبغي له اعادة نظر - شعرت بعدها انني اخطأت في حق اخ كريم
            واليت على نفسي نذرا ان اغوص بها قسرا واستنطقها قهرا واعود بها الى القديم دهرا فطبخت الموضوع شهرا وكله لأثبت لك ان قديمي نديمي ولا شك في الماضي سامة الحاضر وبناء ما له سامه يوشك ان يتهدم على ساكنيه =هذه مقدمه استطيب خاطرك ايها الغائر في القدم الممتمسك بالأصاله
            اما ما اوردته حول مشاركتي السابقه =فجبر الله بخاطرك فانني اهتز لمديح مثلك واطرب لثناء شرواك
            مشاركتي ترونها بعيون ارضى فتغضون الطرف عن عيوبها
            اكرررررررررررررررررررررررر شكري واحترامي
            وتقبل من الود اصفااااااااااااااااااه

            تعليق

            • بن عبوش
              عضو مميز
              • May 2003
              • 2331

              #21
              وانا ايضا شعفي!!!

              اهلا بالشعفي =
              اسعدالله ايامك ولياليك كما اسعدت اخيك ((ان جاز التعبير))بن عبوش بهذا المرور الكريم
              وهذا التعليق الجميل -فقد اخذت الموضوع بفكرك النييير وتعبيرك الجميل ا لى ابعاد زادته وهجا والبسته رونقا

              انت صاحب رؤيه جميله جدا وهذا ليس تقيما فليس لمثلي ان يقيم امثالك انما هو استنتاج من خلال مدا خلتك التي لو اعدت صياغتها في قالب منفرد واشبعتها بحثا لاصبحت في اعلى الصفحه مع المواضيع المميزه

              يا سيدي قبل ان يتشعب الحديث دعني اقدم لك عميق شكري وغزير حمدي على كل كلمه طيبه قلتها في حقي والى اللقااااااااااااااااااااااااااااءءءءءءءءءءءءءءء

              تعليق

              • قديمك نديمك
                عضو
                • Oct 2007
                • 59

                #22
                أستاذي العزيز أ بن عبوش

                يعلم الله أني اكن لك ولشخصك الكريم كل الحب والتقدير والله إني لم ازعل ولن افعل مع من هو أكبر مني واعرف مني بإمور الحياة .

                أنت لازلت وسوف تضل أخ عزيز ولك تقديرك الخاص وعدني مثل أحد أبناك

                تقبل تحياتي وأحترامي ( وإن شاء الله لك زيارة خاصه بمكتب سعادتك )

                محبك/ قديمك نديمك
                من وجد الله فماذا فقد
                ومن فقد الله ماذا وجد

                تعليق

                • بن عبوش
                  عضو مميز
                  • May 2003
                  • 2331

                  #23
                  الحمد لله !!!

                  الحبيب القريب ،،،،الطبيب الأديب،،،ابـــن خــــرمان
                  السلام عليك وعلى والديك ***
                  حتى كلمة الأخ رغم ما في حروفها من المعاني الأ انني ارى انها لا تفي ما بيني وبينك ##
                  يا سيدي الفاضل -كل ما ادركت من نجاح ارى لك فيه فضلا وكل ما قيل لي من كلمات الأطراء والمديح ان كان على كليمات ننثرها عبر المنتديات وان كان من مشاركات نرددها في المجالس والمناسبات =ارى ان لك منه نصيبا موفرا فأنت كنت معلما و(ملهما) وكلا منا لأسرار الأخر مستودعا ***
                  حلفت فلم اترك لمثلك ريبة******وليس وراْ الله للمرؤ مطلب
                  ان ماذكر اعلااااااااه حقيقه ناصعه
                  رضي من رضي**وضاق من ضاق ،
                  اما يا سيدي الفاضل ما ذ كرت من جمل لطيفه تعليقا على المو ضوع فلا شك ان هذا الأمر انت خبيره الذي يستشار وفقيهه الذي يستفتى =لا ابوح بسر** انك كنت تدور في مخيلتي في جميع مراحله ****
                  فهل كنت احد الأغبرين !!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لم لا **
                  كانت يا ابا ضيف اياما نستعجل طيها وكنا وربك مخطيئن - وكانت اياما كنا نشتمها وكنا وربك ظالمين
                  الا ترى ايه الحبيب اي نعيم كنا نفر منه !!!!بل اي جحيما كنا نهرول اليه **وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمنون =الا ترى يا با ضيف الله ان العباده كانت بسيطه ولكنها بأخلاص لم يشدك تيار ولم يكن هناك من يعمل من حبة الدين قبه ومن قليمة الذنب وليمه -كان هناك اختلاط ولكن لم يكن هناك فتنه -كان هنا ك تقصير ولكن لم يكن هناك تكفير لم نسمع باللبراليين رغم ان رلبرالية الراي موجوده لم نسمع بالتنطع والتكفير لا يستطيع احدا ان يرميك بما ليس فيك لماذا لأن مجلس القريه رغم وجوده الغير مرئي يأخذ الحق ويوقف الظالم

                  تجاوزنا في القريه 18 عاما قل عقلنا منها عشرا ما صلينا ألأستسقاء الا مرة واحدة قبيلتنا لوحدها وبأمر من المرحوم عقيل ابن عطيه وامطرنا بأذن ربنا ورب المطر بعدها مباشره هل كانت الثياب اجمل والجمع اكبر والدعاء افضل (لا وربك لم يكن منهم من يلبس جديدا ولم يكن فوق احدهم ما يوازي قيمة شماغ ابروجيه الذي يعتمه الأن اشخاص لا يساوون لو يقومون بالدرهم قيمته ((حاشـــــــــــــــاااااك)))
                  ولكن كانت القلوب نظيفه والعقول رزينه والدعاء مخلصا لم تحجز المقاعد ولم يفترش السجاد ولم يصلي قوم وقوم واقفون على رؤؤسهم يحرسون واخرين عند سياراتهم ينتظرون وما صلى احد ليقال تقدم المصلين فلان ابن علااااان
                  يا ابا ضيف عزفتني بكلماتك لحنا قديما بل غائر في القدم اصخت له مسمعي واسبل له مدمعي لحا الله الأيااااام
                  لم تبق لنا من الطيب الا ذكره ومن النعيم الا فكره
                  يا سيدي ان سمحت لي سابحر بمنتديانا الحبيبين في بعض الذكريات الغائرة في القدم واجترها على صفحات هذا الأصم الرائع لتهمل لها بعض الدموع لعلها تغسل من الهم ما لم يغسله ضحك مفتعل **

                  والله لولا انني مشغول انني لأجد في رأسي من الأفكار المتزاحمه بذكرياتنا ما يملاْ صفحات !!!اتركها لوقتها ...

                  اما تعليقك ايها الحبيب على مشاركتي
                  فشكري لك لاتحتويه الكلمات ولا تسعه الصفحات ولو كانت الأبيار مدادا لنضبت قبل ينضب معين حبي لك
                  ورضاك عنها تاجا اعتمه على هامتي ما حيت !!!!!!!!!
                  سلام عليك يوم ولدت وسلام عليك يوم سرحت وسلام عليك يوم رحت وسلام عليك يوم تموت ويوم تبعث حيااااا

                  والى اللقاااءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء

                  تعليق

                  • بن هندي
                    عضو مميز
                    • Jun 2003
                    • 2133

                    #24
                    الليل هيا والنهار هيا++++++++++ ياغافل(ن) عن فيحة الثرياء

                    اسعد الله اوقات الجميع بالخير وبعد
                    عزيزي وصديقي الذي ليس له بديل(توئم روحي) بن عبوش الغالي دون قصور بالجميع فالكل له محبة في قلبي كيف لا وانتم من افخر بمعرفتهم ويشهد الله على ذلك:

                    الجميع يعرف أنه لايتكون الطحلب إلا في المياه الراكدة اما في البحار والأنهار فلربما يصعب ذلك وبن عبوش نهرٌ لايروى من يشرب منه ابداً وبصفتي انا احد من عايشه همومه وكل معاناته بعد إنضمامه للعمل الحكومي وبحكم عملي معه في نفس القطاع وليس نفس المجال فقد وجدت فيه الكثير من الصفات التي لاتتوفر في غيره من الرجال بدون قصور فيكم بمعنى اخر(كامل والكامل وجه الله سبحانه) حقيقة انا لم أجد فيه خصلة سيئة ابدا ويشهد الله على ذلك هذا من باب الإطراء الجميل للشخص الأجمل اما مقالته التي سطرها لكم فهذا تعليقي عليها واحب اقول:

                    لقد اعاد ذاكرتي بن عبوش إلى الماضي الذي كنت اعيشه والدروس التي كنت اتلقاها من والدي رحمه الله كأي إبن عاش بقريةٍ صغيرة وبعيشةٍ محدودة فكان يدرس ويديس ويحرث ويبشر البلاد ويسفي وينثل ويعمر الروبة ويلقم الثور بينما ماكان عندنا ثور ويجني اللوز لإنه بالفعل كان عندنا احجار كلها لوز وياكم انضرب عبد الله وهو يلقط اللوز لانه يحب يقضم والوالد الله يرحمه وجميع اموات المسلمين حريص وخاصة على بعض الغروس اللي لها ميزة خاصة عنده لايثمنها إلا هو وانا جاهل بهذه الأمور بمعنى اخر (فغره)واذكر إنه الله يرحمه كان يحلق روسنا بالموس قبل الجنايه من شان إذا صرنا نلقط اللوزوهو راس اللوزه يجني وحس إن هناك من يقضم يأخذ ملىء يده لوز ويرميه بقوه على روسنا وتعرفون وقع اللوز من الأعلى على الرأس المحسن يالطيف وبعدين العمامة والقبعة ممنوعه:هههه
                    ولكن يازينها من حياة حلوة صحيح فيها مرارة ولكن ليس بها تفتح مزري بمعنى اخر المحبة بريئة من النفاق والفزعة نقيةُ من الرياء وكل شيء على طبيعته فالكل يحب الكل والحياء والحشمة تعم الجنسين ::::::

                    فيالك من مبدع يابن عبوش ويالك من قاموس يتحدث دون أن يحدثه احد بمعنى اخر انت اصيل وتجدد الأصالة لمن يفتقدها وبصفتي انا كما تعرف خبرتي في الرز الهندي؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههه حلوه هذي يعني انا اعرف ازرع واحصد الرز مثل بسمتي وبو كاس والمهيدب هذي كلها منتوج بلدي الأصلي واللي يبغي يأخذ دوره فيها فليتفضل وبالبلاش تبرع من أجل عيون بن عبوش العسليه اسف عيونه المغطشه ههههههه ماتزعلش ياأأمر بالمصري.


                    لاأحب ان اطيل ولكن جئت لأسجل إعجابي بالإبداع التراثي وتجديد ذكرياتنا القديمة والقيم التي تترسخ في ذهن بن عبوش واللهم لاحسد على ذاكرتك التي اتمنى من الله العلي القدير ان تستمر وتتحفنا بمشاركاتك القيمة والمفيدة ولك مني كل الشكر يامدرسة القيم والأصالة الزهرانية تحياتي

                    تعليق

                    • عامر
                      عضو مؤسس ومميز
                      • Jun 2001
                      • 2801

                      #25

                      بن عبوش :
                      من الروائع التي قرأتها وجذبتني لقرائتها وعشت نعها لحظة بلحظة .
                      تصور بليغ ما شاء الله عليك يابو محمد .


                      سلمت اناملك يالغالي

                      تقبل التحية من عامر .

                      تعليق

                      • بن عبوش
                        عضو مميز
                        • May 2003
                        • 2331

                        #26
                        بالكـــــــــــــــــل تيقه!!!!

                        الشيخ ابو ماجد
                        السلااااااااام عليك وعلى والديك
                        والله ان من اصعب ما اكتبه هو الرد عليك =لأنني اقر واعترف طائعا مختارا انني لو كنت عبد الحميد الكتابه وابن عميدها ،وزياد الفصاحة وقس ابن ساعدها ،ومتنبي المدائح وابي تما مها ،ونابغة الأعتذاريات وكعبها !!لما امكنتني كل تلك الملكات ان اعبر لشخصكم الكريم عما يكنه لكم صدري وتحمله لكم روحي =كنت اسمع برب اخ لم تلده امك =فلما عرفتك رأيت تلك المقوله بام عيني ولمستها بكل لأمس في جسمي وعشتها واقعا لا اريد ان افر منه !!
                        اما وقد امتشقت بالمديح لي يراعك ومددت بالثناء الي باعك (فتلك عيونالرضى التي تراني بها)
                        عيـــون الرضا عن كل عـيـب غضيضة= **ولكن عيــــن السخـــــط تبدئ المساويا ,,
                        سيدي الفاضل
                        الأصالة انت متحفها والفصاحة انت ربانها والبلاغة انت ملكها !!
                        فكل ما تراه من شخبطاااااااااات كتبها تلميذك ابن عبــــــــــــوش انما هي نقل تلميذ اسأ النقل من معلمه
                        فلو اجاد الغش واتقن الأقتباس لرائت مقطوعته شكسبيرية تتناقلها الألسن والأقلام !!ولكن !!
                        اعود واقوول* اعتذر عن التقصير في ردك الجميل وتعليقك الرائع !!
                        انما يا استاذي الفاضل هذا جهد المقل وحيلة العاجززززز ومنك السموحة والصفح ولك من الشكر اجزله ومن الحمد اكمله ومن الثناء افضله !!!!!والى اللقاءءءءءءءءءءءءءءءء
                        وفي الحقيقه بالكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل تيقههههههههههههههههههههههه

                        تعليق

                        • حد السيف
                          عضو مميز
                          • Aug 2006
                          • 1254

                          #27
                          الظاهر اني لحقت الرجال اللي خلا الصيف حتى باح وجاء يقول (ما بقيتم لي شعب(ن)..) بل هنا الامراصعب فمن ياتي بعد هذه الكوكبه المضيئه والاقلام الراقيه لن تكون الكتابه سهله فالكلمات تتعثر على الشفاه خجلا عندما ترى اسم كاتب المقال والاساتذه الذين تكرموا بالمرور والتعقيب...وهنا لاانكر ان الموضوع كبير ومكان خصب للعارفين والمتمعرفين امثالي...وقد حضرت لاسجل اعجابي واقول سلمت ابا محمد وهذا غيض من فيض وانت من المشهود لهم بالقدره على مثل ذلك واكثر واذا استغربنا شئ فهو عزوفك عن الكتابه والقله ولكن ..لانعلم فقد يكون لك العذر في ذلك..
                          الموضوع يتكلم عن شقاء لذيذ وجميع من حضر حنوا لتلك الايام وتمنوها رغم صعوبتها وضلف العيش ولكن الاجماع كان من الجميع عن التألف والمحبه والمرح والسعاده وعدم التكلف والترابط الاسري والجماعي..
                          ايام وسنون خلت بحلاوتها ومرارتها ولن تعود ولم يبقى لنا منها الا ما يسطره لنا امثالك يابو محمد ليخرج بنا عن متاعب الحياه ويعيّشنا قليلا مع ماضي جميل..
                          هناك كثير من الاهازيج ربما سبق وان ورد الكثير منها في مواضيع واماكن اخرى وعدم مرورك عليها ليس تجاهلا ولكن ربما تفكر بموضوع أخر واستميحك العذر في الاشاره الى بعضها ....وكل عمل كان له اهازيج تتناسب معه بالاضافة الى العموميات فمثلا عند الحرث كان يقال (ليح لها ياثور في المضانك ..لياح نسر(ن) فوق لحم(ن) هالك)والمضانك هي الاماكن الضيقه والمنحنيه..
                          في الصرام يقال اهزوجه خفيفه من مقطعين كل مجموعه من الصرّام يقولون مقطع وهي(علا من الحول....عليّه وادقله) وعلي طرق لعب النسوان (بالله ياصرّام لاترفشونه...خلوه لضيفان العشاء في صحونه) عند الدمس كان لابن مزّاح رحمه الله واموات المسلمين حضور( من يرغب في معرفة ابن مزاح يسأل الاستاذ بن بشيتي) ( يقول ابن مزاح من كان مثلي..يرى العيب في سلعة واشتراها) (يقول ابن مزاح ماخش يبدي ولو كان تحت الصلي الملحداتي)( الليل هيا والنهار هيا ...ياراقد(ن) عن فيحة الثريا ..تناهشتك الطير وانت حيا) اما عند جمع الدياسه فيقال( جريننا وما فيه ..وما ضمت حواشيه..والبركات اهي فيه..تصابحه وتمسيه) وعند الذراه يقال( هبي يانود يانواده ..يانسم الجود المنقاده..) (اذا هبت رياحك فاغتنمها ..فلا بد للرياح من الهجود) وهناك الكثير مماهو ليس بغريب عليكم ولكن الذاكره لم تعد تسعفنا .. شكرا يا بن عبوش لجهدك الطيب وشكرا لمن دخل وشارك ....تحياتي

                          مدونة حد السيف
                          هنا

                          تعليق

                          • بن عبوش
                            عضو مميز
                            • May 2003
                            • 2331

                            #28
                            الكيف في اتلاها!!!!!!!!!!!

                            الحبيب الغالي والتاج العالي -حـــد السيف اسعد الله مسائك بالمسرات وعمر ليتك بالمتع والملذاات!!!!!
                            يا ابو احمد اللي يقول (بقيتم لي شعب(ون)))ليس ابدا اصدق من اللي يقول الكيف في اتلاا اااها ##
                            هذا من يمه ومن يم علمه -واما من يم من سبقوك في المداخلة والتعليق فأن جلهم ان لم يكن كلهم يعلم ان انا الضل وانت الأصل وانا الصدى وان الصوت انت مدرستي التي بها تعلمت وانت ينابيعي التي منها ارتويت وانت سراجي الذي به اهديت ودليلي الذي به اقتديت ****
                            يا سيدي زمن الشقاءءءولى والى غير رجعه لم نعشق منه شظف العيش ولا شقاء الحياة ولا قسوة المعامله بل عشقنا منه الطيبه في النفوس والشيمه في الرؤس عشقنا البساطه كما كرهنا من حاضرنا التكلف
                            عشقنا فيه الهدؤ في الحياه والأقتصاد في المجادله والأخلاص في العباده والصدق حتى مع العدو
                            كما ياسيدي الفاضل ان نظره الى جيل الحاضر وخاصة الكثير من شبابه فانه لم يزدهم المال الا ضياعا ولا التعلم الا جهلا ولا الأطلاع الا ضبابية وظلاما
                            انقلبت المعايير واختلفت الموازيين ولم تعد تفرق ان تدينوا تدينو ا قهرا -وتكفيرا- وتعلقا بمن لا يتعلق به واتباعا لمن لم يزده علمه من الله الا بعدا
                            وان انحرفو ا فلم يعد انحراف مغازله ومداوسه وشقاوة -بل خمرا ومخدرات وسرقات وربما ازهاق ارواح
                            نسأل الله باعز ما سئل به ان يصلح اولادنا واولادك واولا المسلمين !!!
                            اما الأهزوجات التي مررت بها فبعضها ورد في مقالي وبعضها جهلته وبعضها عمدا تركته حيت انني درت حول الغياب عن الدياس ومررت بمراحله فاعطيت كل مرحله مثلا شرودا خشية الحشو وانا اعلم ان ما لدي لا يبلغ ما عندك فانا ذرة في فضاءك الفسيح فسمعنا من عند ك سمعك الله اصوااااااااان الحبايب ولو في احلام ناائم ((قل امين)))
                            وسلااااااااااااااااااامتك ومن يقرأأأأأ

                            تعليق

                            • قينان
                              أدعو له بالرحمه
                              • Jan 2001
                              • 7093

                              #29


                              كنا مع قطعة شعبية أدبية ممتعة ذكرتنا بالماضى حلوه ومرة شقاءه وسعادته نتلذذ بما يكتب ونستعيد الذاكرة لما فات..

                              انقلبت بقدرة قادرة إلى محاباه ومديح وكانك تقراء في المقامات ..

                              انقلبت من واقع عايشه أكثر شيباننا وسمعه شبابنا إلى مقامات نقراءها .

                              بس خلاص علقوا على المقالة نستفيد وتفيدون أما ثلاثة يكيلون المدح لبعضهم البعض فلا تخلوني اتكلم

                              نسأل الله أن يديم المحبة الصادقة لله وفي الله وأن يظلنا فيمن تحابا في الله.

                              تحياتي
                              sigpic

                              تعليق

                              • بن عبوش
                                عضو مميز
                                • May 2003
                                • 2331

                                #30
                                في الحسبه غلط

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                المكرررررم ابا عبدالرحمن السلام عليك ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اما بعد
                                اولا=مرورك على مشاركتي رغم انه جاء متاخرا الا انه جاء ساخنا ولا اعلم لذلك سببا كنت اتوقع منك تعليقا على صلب المشاركه حيث انك احد سلاطين التراث واحد ادبا ء المنطقه الذين نكن لهم الود والتقدير """"
                                ثانيا**يا شيخ... المنتدى منتداك!!! ونحن ضيوف عندك وبامكانك وبامر منك تستاصل شافتنا من المنتدى كله :::
                                و نحن باماكننا نحصل منتديات غيره فعلى قول المصاريه على قفا من يشيل***
                                وانت لديك من الأدباء والكتاب والشعاااار من يكفففي ويوفففي و عاش منتدى الديرة بنا وبغيرنا ونحمد الله اننا لم ننضم له لمصلحه ولن نطلع منه بضغينه !!!
                                ثالثا **انا اتيت في مشاركتى بما املى على فكري لم اتعلق باذيال الكتاب فالتقط فضلاتهم واصوغها مقالا على صفحات الكتب والجرائد والمنتديات وانا لم ادعي انني اديب ولا مؤرخ انا عسكري حد علمه بدلته ودوامه واستعد استرح وخلينا الثقافه لأهلها **
                                رابعا **المنتدى مثل السوق يهبطه الجيد والردئ من البضائع ويهبطه الطيب والخبيث من الناس فما لك يا شيخنا وردئ بضاعتي
                                ليتك لم تمر عليها ان لم تكن ترقى الى مستواك العالي **
                                خامسا ** ظلمتنا يا شيخ الذين كانوا يمدحون لم يكونون ثلاثه كما ذكرت الا ان كان لديك انتقايئه خاصه للاشخاص وهذا دليل اخر على ان وراء الأكمة ما ورائها فالذين كانو يمتدحون ويمدحون كانوا على الأقل (((9)))اذا استثنينا الذين اثنوا ثناءا عاديا !!!
                                سادسا **انا لم اكتب موضوعي استمطارا للثناء فرغم اني اهتز للمديح واغضب للتجريح فما استفتحت خزائن الملوك الا بالمدح من سالف العصر الى اولة البارح وانت اديب ولك فيما ذكر نظر!!!! ويكفيني مثل كان يردده الشيخ عبوش على عرفك فيه دائما يقول
                                (الأحرار بالمدح والعبيد باللدح والبارود بالقدح )
                                سابعا*** اما كلمتك الذي تمنيت ان تفقدني او افقدك قبل ان اسمعها فقولك لا تخلونا نتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                =اعلم حفظك ان تاريخنا ولله الحمد رايه ناصعة البياض ويا جبل ما يهزك ريح امتشق قلمك ايها الكاتب الجبهذ وفند تاريخنا ان شئت قبيله وان شئت عائله وان شئت افردا*** ان اتيت بالحق اقرينا به لنا والا علينا ,,وان اتيت بغيره بحثنا عنه حتي تروح ارواحنا ،والموت واحد ما هو عشره ..........
                                ثامنا =عودا على بدئ اعرف ان لك على المنتدى سلطه ربما تمسح كل ما كتبنا ه بكلمه وانحن رغم انني كنت احس انني من اصحاب المنتدى الا انني اعرف حدودي وانا ضيف عليكم وبامكانكم طردي باي لحظه ولا لى عليكم لا حجه ولا شهود ****


                                انا با نتظااااااااااار تعليقك في حقي وحق الثلاثه اللي قصدتهم واللى اللقاءءءءءءءء
                                ##(وانني هناء اناشد بحق رابطة الدين واسأل بالله كل من قراء هذا الرد الا تأخذه في الحق لو مة لائم ولا ينتحي في الموضوع ناحية عاطفيه ولا مصلحة شخصيه ولا مجاملات ذاتيه فليكتب الحق ولا غير الحق وان يكن لا بد من تقيه فاهون تقية الصمت فليوذ به ##))
                                كما اسأل اخواني اصحاب ومدرراء ومشرفين عدم حذف هذا الموضوع من مطلق امانة القلم واحقاق الحق والله من ورراء القصد

                                تعليق

                                Working...