-
-
مرحبا بك يا أبا ماجد
في اعتقادي أنك دخلت للموضوع تريد البلبلة لحاجة في نفس يعقوب
تريد أن تثير فتنة ليبرأ بها جرحك .
أما عن مرتزقة الماسنجر فلو كان فيك ذرة من شجاعة لبينت منهم.
رغم أن هذه بلبلة جديدة تضيفها الى بلبلاتك المتكرره.
أما عن انتقادي للسوادي فهو ليس نبي مرسل ومن حقي ان انتقده ومن حقه ان يرد.
أما عن ابن مرضي الذي تريد ان تجره الى الجدال بإسلوبك الفاضح لأن جرحك لم يندمل
فهذا ديدن الضعفاء.
.
.
أما موضوعي الي أشرت إليه بالرابط فكان الأولى أن تقراه بتمعن وتستفيد منه
ما ارى يا أبا ماجد إلا أنك كالغريق يريد أن يتمسك بقشه ولكنها هشه.
.
أصبح المنتدى بين ثلاثة واحد يطحن والثاني يخبز والثالث يأكلتعليق
-
أخي أبو الجدل
لا تعتقد أن رد الأخ السوادي عليك بذلك الأسلوب الذي لم تعهده ولم تتعاطاه من قبل ولا تحبذه ، كان عن ضعف من الرجل ، لا والله ولكنه أراد أن يعلمك درسًا في الأخلاق ، ولكنك للأسف لم تتعلمه أو لم تفهم ما يعنيه .
أما الأخ بن مرضي فعندما تجاهلك ولم يرد على تعليقك ، فلا يختلف عن هدف السوادي ، وللمرة الثانية وللأسف لم تستفد أو لم تفهم .
كان من واجبي تنبيهك لأخطائك ، ولكنك للأسف أيضًا لم تستوعب للمرة الثالثة .
ياعزيزي أبا الجدائل أعد قراءة ما كتبت ( أنت ) في هذا الموضوع من أوله إلى آخره ، واستعن بورقة وقلم لإحصاء الكلمات الطيبة التي استخدمتها ، وما يقابلها وانظر إلى النتيجة .
ألم تلاحظ أنك دخلت بهجوم ناري غير مبرر وغير منطقي ، ولم يسبقك إليه أحد ؟؟؟
هل تتمتع بفهم غير فهم من ردوا قبلك ؟؟؟
أم أن بنفسك شيء تريد الوصول إليه ، ولك حسابات تريد تصفيتها ؟؟؟
لا يا أخي منتدانا ليس لتصفية حسابات وليس للانتقام ، ابحث عن مكان آخر تجد فيه ضالتك .
ودعنا نطحن ونخبز ونأكل ، فلن نطحن ونخبز ونأكل إلا حلالا طيبًا إن شاء الله .
أما مرتزقة المسينجر فأنت تعلم أنني لا أجهلهم ، ولكنني لن أفضحهم إلا إذا تمادوا ، عندئذٍ سيحين موعدهم .
اللهم اصلح منا الظاهر والباطن والسلام .تعليق
-
نعم ..نعم ..
تصفحت المشاركات والردود في هذا الموضوع ، وبالفعل أستاذ أبو الجدايل ، فقد كان دخولك للموضوع بطريقة هجومية غير مبررة إطلاقا !!! ورغم رد الأستاذ السوادي عليك بكل رقي ، وتجاهل الأستاذ بن مرضي هجومك عليه ، إلا إنك مستمر في تفجير الفتن ، والجدل الذي لا أجد له ( ويستشفه كل لبيب ) أي معنى أو هدف يعود لنا بالفائدة ...
أنا لا أدافع عن أحد بعينه ، ولكنها كلمة حق يجب على كل عضو ( وعضوة ) يمر بالموضوع أن يقولها وبكل شجاعة !! وهي فرصة أيضا لمعاتبة من مر على الموضوع دون إبداء رأي أو توجيه من أخوتي الأعضاء !!..
بصفتي عضوة في هذا المنتدى الشامخ ، أذكرك أستاذ أبو الجدايل ، بأننا لا نقبل بالتعدي على أحد من الأعضاء ، أو الإساءة إليه ، وخاصة عميد المنتدى الفاضل أستاذ الجميع أبو ماجد ، مع العلم بأنها ليست المرة الأولى التي تعتدي فيها عليه بما ليس فيه ......
للعلم مسبقا /
من حقي الدخول في الموضوع وإبداء الرأي ونصحك أستاذي أبو الجدايل ، فلا تغضب أو تعتبره ( تدخل فيما لا يعنيني ) ...كما أني أكره الخرس وقت الحاجة للكلام ..
أسأل الله الهداية لنا جميعا ...والسلام .
لا خير في وعد إذا كان كاذبا..
ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت قد فرحت بتواجد أمثال الأستاذ أبو الجدايل معنا في هذا المنتدى ، لما ظننته فيه من الاعتدال الذي رأيته من خلال نصحه لبعض الزملاء .
كتبت له على الخاص وأخبرته عن سروري بتواجده ونهجه ، وفي الوقت نفسه استنكرت عليه ما بدأت ألاحظه عليه من الحدة في بعض الردود.
أصبح الغالب هو غياب هذا الرجل وعدم ظهوره إلا عندما يرى ما يظنه خطأً - لا يوافق هواه- يصطاده ليعكر به صفو ما يراه من التآلف والود والاحترام بين أعضاء هذا المنتدى الذين يعرفون بعضهم بعضا تمام المعرفة .
الغريب هنا هو كيف توفرت له القدرة الخارقة في الشق عن صدور الناس الذين لم يقابلهم بعد، ولا يعرف عنهم أي شيء ! واستطاع الوصول إلى عقولهم وتشريحها وتشخيصها والحكم عليها، فهذا متكبّر، وذاك متغطرس، وهذا يريد إهلاك الناس، وذاك يريد ( جرجرتهم ) ..! أما هو فإنسان كامل لا يريد إلا االنصح والإرشاد ، على رؤوس الأشهاد ، وعلى طريقته....!
كم كنت أتمنى أن يبقى أبو الجدايل في صورته التي رسمها لنا في البداية ، ويرسل إلى من يراه قد أخطأ على بريده الخاص فينصحه ويوضح له مايراه ، بدلا من أن يحشر نفسه بين أشخاص يعرفون بعضهم تمام المعرفة ، ويثقون في بعضهم كامل الثقة ، لا يضرّهم إن رمى الغلمان في بحورهم العميقة بالحجارة !
كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
تعليق
-
مرحبا بالأخت حنين
صدقيني أيتها الفاضلة لم أستغرب دخولك الجميل والقفز من فوق الأسوار لتصلي إلى مشاركتي
لتذكريني بانني أثير الفتن .
فالتعلمي أنه لا معصوم إلا محمد صلى الله عليه وسلم وعندما انتقد السوادي فالسودي لاأحد غيرة
.
كان الأستر بك ان تبحلقي بعينيك ويكفيك هذا لا أريد أن أخوض معك حديثا رغم انك تستحقين بمداخلتك أن أسمعك
ما لا يسرك .
دعي الرجال وشأنهم فلك شأن آخر .تعليق
-
.
إستطاع أبو ماجد أن يجر رجليك وياتي بك وتركت مداخلتي معك لتهذي وتهرف بما لاتعرف....
.
هذه فتنة إخراج وسيناريو أبو ماجد ساعده في التصوير حنين
تنفيذ السوادي وابن مرضي
تحياتي لكم جميعا
هنيئا للمنتدى بكم
يمنع من يخالفكم
ويجب التطبيل لكم.
والشواهد كثيرة
سناتي بها إن ارتمتعليق
-
لا أعلم عن عمرك الزمني ( لا العقلي ) شيئًا ، لذلك أقول لك : أنك ربما تكون تطاولت على من هو بعمر والدك ، والله أعلم .
يا ولدي لا تغالط حتى نفسك ، فمغالطاتك لن تمر علينا .
فقط أريد تذكيرك بأننا اختلفنا معك ، وكنا في اختلافنا سابقًا لا نحيد عن الأسلوب الراقي المهذب ، وكنت تتمادى وتتطاول وتجادل للجدل ، حتى جعلتني أعيد قراءة اسمك ، وأتأكد أهو ( أبو الجدائل ؟ أم أبو الجدل ) وها أنت تعيد ما بدأت به هنا في موضوع لم يكن بحاجة لتعليق يعكر صفوه .
يابني اتق الله في نفسك وكن مسلمًا يتحلى بأخلاق الإسلام قولاً وفعلاً ، وتذكر الدروس التي كنت تلقيها في الموضوع السابق الذي بدأ منه الاختلاف ، واحترمنا اختلافك معنا ورأيك ظانين أنك تبحث عن الحق .
بالمختصر دع عنك هذا الأسلوب ، لأنه سيتعبك في حياتك عومًا وليس بالمنتدى ، واتخذ من هدي الإسلام منهجًا ، فالكلمة الطيبة غير أنها صدقة ، فهي أيضًا أسلوبًا أمثل لطرح وجهة النظر .
تعليق
-
ماشاء الله عليك يا أبا الجدايل ، كأنك في زاوية الصفحة تنتظر الرد لترد !
لا زلنا في " الجرجرة " ..؟!
على كل أطمئن يا أخي ، الأستاذ أبو ماجد أعرفه منذ زمن ولا أعرف منه إلا مايرفع الرأس ، ولن يجرني إلا إلى ما يسر وينفع . حتى ولو كنت من سن الأحفاد الذين يكتب معنا أحدهم هنا في المنتدى !
صدقني ياعزيزي أنني أتعجب من أمرك ، تختار مفردات من نوع " جرجرة " ، و " تطبيل " وتركز على فقرات تقتطعها كما تريد ، تُقسّم الناس إلى فئات ، وتحكم عليهم غيابيا ..!
ما تسميه تطبيلا ياعزيزي ، لانراه كذلك ! نحن نراه ثناء ، وهذا هو الفرق بيننا وبينك ، نحن أناس متفائلين ، لا نركز إلا على الأشياء الإيجابية ، ولا نرى إلا الأشياء المشرقة ، أما السلبيات والجوانب المظلمة فنتركها لغيرنا !
الذي أستغربه منك هو إصرارك على تدخلك بيننا ! أنت الذي استنكرت على الأستاذة حنين شيء من ذلك ! لماذا تجيز لنفسك ما تنكره على غيرك ؟! ولعلمك حنين هذه في المنتدى منذ سنوات وأثبتت أن لها من رجاحة العقل وسمو الأخلاق ما فرضت به احترامها وتقديرها. وأسلوبك هنا معها لا ينم إلا عن قصور في التعامل.
لي عندك رجاء، وللأخوة الأعزاء نفس الرجاء، أن نترك هذا الجدل، ولا نلتفت إلى من يريد أن يثير أي فتنة بيننا، فالترك لمثل هذه الأشياء والأشخاص الذين يريدونها أولى وأفضل.كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزلتعليق
-
نعم هم الرجال ، وقد ظننتك بينهم ولكن !! أين الرجولة في أسلوبك ؟؟ واحتقارك للآخرين ..
كنت معك في منتهى التأدب ظنا مني بأنك لا زلت تستحق ذلك ، ولكن للأسف فمعدنك اتضح ..
ولتعلم بأنك لم تنتقد، بل تهجمت بما لا يليق ، ولو كنت مكانه للقنتك درسا يعلمك من أنت !! ولكنه فضل (الحلم ) وعدم الخوض معك في جدال ..
أبو الجدايل /
لست أنت من يحدد لي ماهو الأستر لي ، لأنك لا تعرف معنى ( الستر ) ، فقد فضحت نفسك أيها المسكين !!
ماكتبته ( أنا ) من تعليق حول مداخلاتك كانت الخلاصة بعد أن بحلقت عيني ، ولكني اتساءل بماذا تبحلق عندما تقرأ أنت ؟؟
عموما /
أنا مشرفة في هذا المنتدى عليك يارجل !!وأمثالك من المخالفين ، ومطلوب مني ( أمام الله ثم إدارة المنتدى ) تصحيح أخطاءك وتوضيحها لك ، وبعدها سيكون لك شأنا آخر لو استمرتطاولك على الآخرين ...
لا خير في وعد إذا كان كاذبا..
ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.تعليق
-
.
ولو كان في رأسك الف شيبة أو كان عمرك عمر نوح ماقبلنا منك باطل
وإن كان جرح الماضي ماجعلك ثير أعوانك فلن يطيب جرحك حتى يطيب
قولك ويتبرأ لسانك من جرحك القديم.
.
عليكم لماذا لا تتحدث عن نفسك فقط أم هو أسلوب المكر والخديعة.
.
من السهل أن تحدثنا وتتمسكن بعد أن اشعلت ما أردت إشعاله
أتمنى أن تكون نفسك راضية عنك.تعليق
-
سبحان الله مالذي تريدين ياحنين
قلت لك دع الرجال وشانهم !
.
.
هذه جعجة مالها معنى
.
.
أي فضيحة تعنين صدقيني لا ماكان لك في الموضوع فمن السخف أن تواصلي الجعجعة
ونعم المطلب عجبت من أمثالك والله
تصبحين على خيرتعليق
-
الأحباب الكرام
والسادة العظماء
والقياديين والأعضاء
لله در أبي ماجد نائب المشرف كيف استطاع أن يحول مسار الموضوع مع تصفيق حار وتصفير وتشجيع منقطع النظير من البقية الباقية 00 كنت أتمنى من السوادي أن يرد الموضوع حيث كان لكنه أبى إلا مواصلة الاستدعاء بإشارته بالألوان وهذا عين العقل 000
مع كل أسف أن قراراتنا دائما ما تبوء بالفشل حين نكون محدثين نضع أشياء قد يراها غيرنا أن فيها قهر له وحين نكون معنيين بالأمر ندوس وبكل بساطة على كل تلك القرارات 00
عزيزي السوادي 00
لن أتحدث إلا إليك فأنت صاحب الموضوع فهل ستجيب علي أم ستيتولى غيرك الإجابة عنك ؟!!
عزيزي
موضوعك مبهم ولذلك رددت عليك ورددك للبيت والمدرسة والمسجد وهذه الثلاث هي الركيزة الأساسية في خراب أي مجتمع وانحرافه يتبقى غيرها المفعلات وهي المؤسسات التعليمية والحكومية الممثلة في الوزارات التعليمية والأمنية ولذلك حين قرأت رد ابي الجدايل توقعت أن يكون الرد أشد غموضا وأن يأخذ منحناً آخر لماذا لأنا نستطيع النقد ونحن منخفظي الرؤوس أتدري لماذا لأن النقد هنا يندرج تحت بنود عدة أهمها أين يكمن الخلل الذي تريد أن تتحدث عنه هل هو في ( القيادة ) أم (في الواطن ) ؟
وهل خفض الرأس كان دوليا أم داخليا فرديا أم أنه هبوط في المكانة فقط بسبب بعض العوامل العلمانية منها والدينية
إن هناك الكثير لعل أخونا ابو الجدايل كان ينظر بهذا المنظار لو امتصينا غضبه وحملناه على حسن النية بدلا من الهجوم المنظم الذي استخدمتموه جميعا فهل عجز السوادي عن امتصاص غضبته وعنفوانه أم أنه أو كل المهمة لأبي ماجد ليتولى إدارة هذا الموضوع 000
والذي لا إله إلا هو لقد ساءني منظركم وأنتم تتحدثون عن الفضيلة والأخلاق ثم تعيثون فسادا إداريا وتخرجون بالموضوع عن مساره لأجل عيون ألا أحد يمسسكم بسوء 00!!!
أيها الأحبة 00
المسألة ليست فزعة المسألة نقاش لو كنت أملك وقتا أكثر لبينت لكم كيف انقلبتم على أعقابكم في مواضيع شتى ولكني أكلكم لله فهو الذي سينصف من ظلم 00هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
كالبحر عمقاً والفضاء مدى
مدونتي
أحمد الهديةتعليق
-
طاش ؟ أنهيت ماتود قوله يا أبا الجدايل ؟
لا خير في وعد إذا كان كاذبا..
ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.تعليق
Tweet
تعليق