دوّختنا ..((إرفع راسك إنت سعودي )).

عيشتنا ..عيشة الطاووس .

خدّرتنا ..جهزتنا للوحوش الضارية وجبة لذيذة مٌبًهّرة بألذ أنواع (الطيبة ).

وآآآآآآآه يا ألم ....ليتني أكتب الشعر ، أو أجيد النثر يا سيدي الفاضل ، لكنت أبكيت ( حتى الصخور ) على حال ذلك الرأس السعودي المذبوح !!....

______________


لا لجودة التركيب أو البناء ، ولكن لحزن كبير شعرت به ، عندما قرأت :
رفعنا الراس نحسب إنا موطّينه!=وصار الراس بين رجلين نسناس!

يشيل الفاس ويَهْشِم الراس بيمينه! =يقول هيّن !طاحت الفاس بالراس!


أستاذي :

أوافقك ...أوافقك ....أوافقك .

أظن أننا لا زلنا بخير فالرؤوس هي التي اخفض مستوى علوها فقط الحمد لله لم ترتفع أرجلنا لأعلى بعد
لكن مالواجب علينا ؟!
وما هو دورنا
وأين نقف
هنا اسألوا
البيت والمسجد والمدرسة
ستجدون ما يغني عن كتابة مجلدات فالصمت في أحايين كثيرة يغني عن الكلام

ما زالت الدنيا بخير

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ السوادي
في تلك البيئة الحربية التي كان يشيع فيها الفزع والهول , ويعم فيها الإضطراب , كان الفرد يبحث عن الأمن في ظل القبيلة , وكانت هذه القبيلة تلجأ إلى التحالف مع القبائل الأخرى , إذا تنضم العشائر الضعيفة إلى العشائر القوية الكبيرة لتحميها وترد عنها العدوان .
وربما آثرت القبيلة بدافع المصلحة أو الجوار أو الضعف هذا الحلف .
وبمجرد أن تدخل القبيلة في حلف يصبح لها على أحلافها كل الحقوق فهم ينصرونها على أعدائها , ويردون كيدهم عنها , وكثيراً ماكنا نجد أحلافاً تضعف لتحل محلها أحلاف أخرى , وقبائل قليلة لم تدخل في أحلاف لقوتها وسميت لذلك بأسم جمرات العرب , منها : بنو عامر بن صعصعة , وبنو الحارث بن كعب , وبنوضبة , وبنو عبس , فإذا تحالفت أطفئت .
وكانت هذه القبائل تتفاخر بنفسها لأنها لاتعتمد على حليف يدافع عنها لقوتها وكثرة عددها .
أخي السوادي
ليس ( نحن ، تم ( تخديرنا ) ، والضحك علينا ) بل المسلمون والعرب فهم لازالوا يتغنون بأمجاد الأجداد فهم يتكلمون عن الفتوحات الأسلامية ويتحدثون عن 67 مع اليهود ولكن لم يعدوا العده مثل ؤلائك الأسلاف (ليس الفتى من قال كان أبي إن الفتى من قال ها أنا ذا )

أنظر كيف عاثت أمريكا في الأرض فساداً ولم يستطع أحداً الوقوف في وجهها لانهم لم يستعدوا لذلك , ألآ ترى في العوده الى الكتاب والسنة هو المخرج الحقيقي ؟
أشكرك من الأعماق على هذا الطرح المتميز .

بسم الله الرحمن الرحيم

لاننا نعيش في الماضي فنحن لانزال ندرس ونفتخر بفضلنا على الحضارة الغربية وننسى واقعنا المعاصر,ولانزال نتحدث الى الخارج ولم نخصص شيئا من حديثنا الى دواخلنا,نطلب من الآخرين إحترامنا ونحن لم نحترم أنفسنا,نطلب منهم تقديرنا ,ونحن لم نعمل شيئا يرفع قدرنا، قد نحلق في الفضاء بقصيدة,وقد يخسر الرجل كل مافي جيبه من أجل قصيدة مدح لاعلاقة لها بالواقع,أما المنهج المتبع فهو:أنصب ,أكذب ،أسرق ،أرتكب المؤبقات،واظهر للناس في ثياب الناصحين،أطلب منهم ألامانه ،والاخلاص ,ولاتنس تسب الماكرين, المهم كن ذئب ولاتنكشف [/grade].

الظاهر ياسوادي

أننا سنبقى مثل النعامة تخبي راسها وبقية جسمها مكشوف

استجلدنا

خدّرتنا ..جهزتنا للوحوش الضارية وجبة لذيذة مٌبًهّرة بألذ أنواع (الطيبة ).

صدقتِ ..!
لك الشكر حنين ..!

أي مشكلة تحدث لا يسأل عنها غير هذا الثلاثي :
البيت والمدرسة والمسجد ، إلى متى ..؟!
لك الشكر فارس ..

ليس ( نحن ، تم ( تخديرنا ) ، والضحك علينا ) بل المسلمون والعرب فهم لازالوا يتغنون بأمجاد الأجداد فهم يتكلمون عن الفتوحات الأسلامية ويتحدثون عن ...

لا أملك إلا موافقتك في هذه المقولة ..!
فلك الشكر أبا أحمد

ما تركت لي من تعليق ، فلله درك أبا زهير ..!
السوادي

كل ما أخشاه أن تجد النعامة في نفسها على هذا التشبيه ..!
شكرًا لك أبا سهيل ..
السوادي

ألهت بني تغلب قصيدة تستحق ، فقد وجدوا فيها ما يفاخر به ، بل ووجدنا نحن من بعدهم ما نردده ونفاخر به من بين أبيات تلك القصيدة الخالدة . لكن ماذا عنا نحن اليوم ؟ ما الذي يلهينا ، وما الذي أصبانا من جرّاء غرورنا ؟!

نعم سأرفع راسي إذا كنت سعوديا على شاكلة عبد العزيز بن عبد الرحمن ، الذي حقق معجزة فوق الرمال ، وضرب أروع الأمثلة في الشجاعة والصبر والحزم والأخلاق الفاضلة ، أو كنت على نهج فيصل العظيم الذي لم يتخلى عن لباسه المهيب طوال حياته ، أو كنت على نهج عبد الله بن عبد العزيز الذير أصبح ملكا لكل قلب من قلوب مواطنيه ورمزا للمواطنة السعودية في نظافتها وأصالتها وشموخها ، أما إذا كنت سعوديا لا يمثل السعودية فإنه لا يحق لي أن أفاخر ولا يجب أن يقترب مني الغرور .


للأسف الشديد أننا وصلنا في يوم من الأيام إلا الأعتقاد بأن بيننا وبين الله نسب ، للدرجة التي جعلت بعض أولئك الجهلة يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم سعوديا !

توحيد الجزيرة العربية تحت مسمى المملكة العربية السعودية شيئا خالدا ومعجزة فريدة يحق لكل منا أن يفاخر بها ، ولكن ليس على طريقة أولئك الذين يسيئون التصرف بمجرد خروجهم من حدود المملكة ، أو اولئك الذين يسيئون إلى العمالة الوافدة مهما كانت جنسيتها وثقافتها ، ولا أولئك الأستغلاليين الذي يستغلون انتسابهم إلى هذا البلد ومقدساته فيتلبسون عباءات ليست لهم .

لك الشكر والتقدير والأحترام يا أبا هاني .

أخي الحبيب ابن مرضي :
أنتماؤنا لبلدنا وحبنا له ولقيادته ميتهم وحيهم لا مساومة عليه ..!
لكن أن ننظر إلى أنفسنا من خلال : ( غيرك ينقص وأنت تزودي ) ، هنا تكمن نقطة الخلاف ..!
أخي الحبيب :
نعم ، يحق لنا أن نرفع رؤوسنا لو كنا في غير هذا الزمن..!
فهذا الزمن ليس زمن عبدالعزيز ولا فيصل ولا حتى حبيب الشعب عبدالله ..!
عبدالله بن عبدالعزيز أتى في غير زمنه ، نسأل الله أن يحفظه ويحميه ويكثر من أمثاله ..!
حالنا يدعو إلى خفض الرؤوس أكثر من دعوته إلى رفعها ..!
سعدت أبا أحمد بهذه الإضاءة ، فلك الشكر ..
السوادي

اخوي السوادي

الله يعطيك العافية ويوفقك على قدر نيتك الصالحة وقبل مناقشة بيت الشعر الذي لم يعجبك وظننت انه فقط لتخدير الأمة وإلهاء الناس عن المجد والشرف والسؤدد أود منك النظر قليلا لما بين المعكوفين ( عراقي. مصري أمريكي . كوبي . روسي . ألماني . صيني .... الخ )

الذي يجمع بين الأسماء السابقة أخوي هو الانتساب للأرض والبلد الذي عليه ولدوا ومن مائه شربوا فمجدهم وشرفهم وسؤددهم هو مايقدمونه لتلك البلدان خصوصا وللإنسانية عموما أما أنا وأنت ياخوي فقد كفانا الله شر القتال فمجدنا وسؤددنا ورفعتنا وعزنا هو في الانتساب لهذه الأسرة الرشيدة المباركة ولو عدنا قليلا لتاريخ الجزيرة قبل مجيء هذه الأسرة المباركة لعلمنا إن جدي وجدك كانا يتقاتلان من أجل الشاء والبعير والعصبية القبلية وكان الشرك وعبادة الأشجار والأحجار والتبرك بالقبور والسحر والشعوذة هو من سمات الناس في الزمن القريب .. حتى من الله على هؤلاء الأعراب الأجلاف بهذه الأسرة المباركة الطيبة فنشروا الشرع وأدبوا الخارج وقوموا المعوج وأرغموا المكابر حتى انتشر الشرع وعم الرخاء وشاع المال وتطاول الناس في البنيان واستتب الأمن فأصبح المسافر يسير من شمال المملكة إلى جنوبها ومن شرقها لغربها لايخشى إلا الله والذئب على غنمه ولم تكتف هذه الأسرة المباركة الرشيدة بهذا بل منت على الشعب بالانتساب لها وخلعت عليهم اسمها تواضعا لها ورفعة لهم ومحبة فيهم وقد جمعت هذه الأسرة المباركة بين الملك والخلافة فهم ملوك بحسب توارث المناصب وخلفاء بتطبيقهم للشرع دون تحريف ولاتبديل ولاتمييع تشهد بذلك تصريحاتهم التي تشدد على عدم الخروج عن الشرع المطهر وكلام العلماء الذين يشهدون بأن هذه الدولة لاتعمل بغير الشرع ..
وبعد كل هذا وبعد أن تم سعودة الشعب تحت راية هذه الأسرة المباركة ألا يحق لنا أن نفخر ونردد مع الشاعر ( ارفع رأسك أنت سعودي .. وكفى
في امان الله

وهل قلتُ أنا غير ذلك ..؟!
قلتها سابقـًا ، وأعيدها أخرى : لا مساومة على الانتماء ..!
أخي صنيتان :
كل ما قلتـَه صحيح مئة بالمئة ، وما يعارضك فيه منصف ..!
لكن ، هل يكفي أن نردد ارفع رأسك انت سعودي .....، وننام على أنغام هذه العبارة ، كما فعل بنو تغلب ؟!
لا أظن ..!
لك الشكر على هذه المداخلة القيمة جدًا ..
السوادي