Unconfigured Ad Widget

Collapse

كَسْر القَدَح !

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    كَسْر القَدَح !

    عندما زرت اليابان قبل أكثر من ربع قرن ، لم أُسَجّل أو أتكلم أو أكتب عمّا رأيته فيها ، وذلك لعدة أسباب منها :
    * قد يشكّ البعض فيما أنقله إليهم ، فهناك أشياء لم تكن تخطر على بال مجتمعنا هنا.وقد لا يصدقها البعض . سيما أنّ وسائل الإعلام لم تكن كماهي اليوم !
    * لم تكن لدي عقلية الأستاذ أحمد الشقيري حتى أفكر في استغلال ذلك أعلاميا أو ماديا !
    * لم أكن مندهشا لما رأيته من حضارات مادية ، بقدر ما أدهشني التمسك بالقيم والمباديء والسلوك والمحافظة على التقاليد . ولم يدر بخلدي أن أنقل إلى مجتمعي شيئا من تلك الصور عن نظافة ( الحمامات ) أو ماشابهها ، في أي مناسبة ، ناهيك عن أن أتكلّم عنها أو أنقلها بالصوت والصورة في وقت الإفطار في رمضان المبارك . فبعض الكلمات كان في نظري و زال لا يجوز الكلام عنها أمام الناس ، حتى ولو كانت ستثير إهتمامهم أو تشدّ انتباههم . ذلك أنني لم أتعلمّ منذ الصغر من جدتي رحمها الله ومن هم في سنها إلا التحفظ الشدّيد ناحية تلك الكلمات ، فقد كنت أسمعها تقول عن قضاء الحاجة (التبرّر ، أو الخروج إلى الخلاء ) ، وقد كانت تشير إلى العورة بجملة ( ماخلَقَ الله لفلان أو لفلانة ) . وأحيانا كانت تعبّر عنها ( بالمحاشم ) ، فتقول إن فلانٌ يشكي من ( محاشمة ) !
    تلك اللغة الراقية تثبّت في ذهني مع الأيام والذهاب إلى المدرسة ، حين وجدت القرآن الكريم يشير بكل أدب وبلاغة إلى إنتقاض الوضوء بالمرور من الأماكن المنخفضة التي تتجمع فيها النفايات والأشياء القذرة { أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ } ، ويستخدم التغشّيّ للتعبير عن قضاء حاجة الرجل من المرأة . { فَلَمَّا تَغَشَّاهَا } وهكذا دواليك ...!

    قلت أنّ الذي أثار دهشتي وأيقظ غيرتي هو تمسّك الياباني بتراثه وقيمه ومبادئه ، إلا أنّ الذي أدهشني للغاية ومكننّي من معرفة سرّ تقدّمهم هو تمسّكهم باللغة اليابانية !

    بعد هزيمتهم من الأمريكان في الحرب العالمية الثانية ،خضعوا لكل طلبات المنتصر ، فوقّع الأمبراطور الياباني على جميع الشروط التي أملاه عليها القائد الأمريكي (ماك آر ثر ) . لكنه عندما وصل الأمر إلى اللغة أستشاط غضباً ولم يقبل مجرد النقاش فيها وقال جملته الشهيرة : " كل شيء إلا اللغة " !

    تذهب إلى أي بلد في العالم فتجده متمسكا بلغته ومفتخرا بها ، فحتى دول الإتحاد الأوربي متمسّكة بلغاتها المختلفة رغم إتحادها في كل مايصلح لها.

    في تركيا مثلا: تجد كل شيء مكتوب عليه باللغة التركية ، وتجدهم يتخاطبون معك باللغة التركية في أي مكان رغم معرفتهم بأكثر من لغة ، وهكذا في أكثر من بلد ، بل أنّ لغة ميّتة ،لا يتكلمها إلا عدة ملايين من الناس ،مثل العبرية ، أصبحت لغة حيّة تكتب بها المعاهدات وتلقى بها الخطب والمحاضرات ، إلا نحن العرب فقد أصبحت لغتنا أرخص ماعندنا ، فحتى في المدارس يتعلمها التلاميذ كلغة ثانية ، ولا يتخاطبون بها في حياتهم العامة ، بعكس جميع الأمم !

    أحزن والله من هذا السلوك ، حيث نتخلى بكل بساطة عن لغتنا العربية ؛ لغة القرآن الكريم ، فنخاطب العامل المتدني المستوى بلغته ، أو بلغة إنكليزية مكسّرة ، أو حتى بلغة عامية مفككة ومنحطة :" أنت فيه يروح ... أنت فيه يجي ..."! بل وصل بنا الأمر إلا أن نشترط للقبول في بعض الوظائف إجادة اللغة الأنكليزية ، نعم إجادتها . رغم أنه لا يجديها حتى من (يتكلنزون) بها !

    إنّ اللغة هي وعاء الثقافة ، والتخلّي عنها كسرٌ لوعاءها ؛ أقصد كسر لقَدَحِها !
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • عبدالرحمن
    • Dec 2000
    • 4527

    #2
    والمحزن في الأمر أننا لا نحن أتقنا تلك اللغات ولا أبقينا على ما نملكه من رصيد لغوي.

    سؤالي لمن زار هذه الدول التي تعتز وتصر على تمكين اللغة الأم؟
    ماهي نسبة الأجانب بشكل عام والعمالة (الملتصقة بالعامة) بشكل خاص إلى نسبة السكان؟
    sigpic

    تعليق

    • أبوهاجر
      عضو مميز
      • Oct 2004
      • 6592

      #3
      الحبيب بن مرضي
      اسعد الله اوقاتك بالمسرات
      صدقت في ما ذكرت أخي الغالي لغتنا مكسره
      فعندما تزهم على أحد الاجانب خصوصاً العماله من الجنسيه الهنديه والبنقالية والفلبينييه
      صديق انت فين روح أنت في يجي وانت في يسوي وماعاد الا ماهزينا الروس
      وازيدك من الشعر بيت فعند الاعلان على الوظايف في القطاع الخاص أوالعام فإنك لن تجد شرط يوصي بإجادة اللغه العربيه
      بخلاف اللغات الاخرى التي تكون مطلوبة
      ولكن الله المستعان أبا أحمد
      شاكر لك ولقلمك المميز
      دمت بألف خير
      ♥ஓ♥ أسال الله أن يحفظهم من كل مكروه♥ஓ♥

      تعليق

      • السوادي
        إداري
        • Feb 2003
        • 2219

        #4
        أولاً : يروى أن اثنين من أهل القصيم هاجرا إلى الهند طلبـًا للرزق ، ولما عادا حكى أحدهم لجماعته أنه وجد في الهند ( صندوقـًا ) يتكلم ، وكان يقصد بالصندوق ( المذياع ) ، فكذبوه ، وقالوا دوّر غيرها ، لكنه قال : عندي فلان شاهد ..
        أحضروا فلانـًا ولما سألوه قال : ( كذب ) ، لم أرَ هذا الصندوق ..!
        وبعد أن انفض المجلس ذهب الرجل إلى صاحبه في منزله ، وقال له : يا فلان رأينا الصندوق أنا وأنتَ ، فلماذا أنكرت ..؟
        فرد عليه ، حدث الجماعة بما يستوعبون ، لو شهدتُ معك لوضعوني بجانبك ، لكن كن أنتَ كاذبـًا وأظل أنا صادقـًا أحسن من أن نكون كلانا كاذبينِ ..

        عاد أبي رحمة الله عليه قبل ثلاثين عامـًا من الولايات المتحدة بعد رحلة علاج ، وكان يحدث جماعتنا بأشياء كنت أرى بعضهم يتغامزون عليها ..
        وحين أخبرته ، قال : معهم حق فلو لم أشاهد بعيني ما أحدثهم به الآن لما صدّقت ، لكن الشرهة علي أبيك أن حدثهم بشيءٍ بعد اليوم ..

        ثانيـًا : من حُسن أخلاق أجدادنا أنهم كانوا لا يخدشون الحياء في حديثهم ، ولا يجرحون المشاعر ، فقد كانوا يقولون للأكسر ( السليم ) ، وللأعور ( أبو عين كريمة ) ، وهكذا ..

        ثالثـًا : في ظل انهزاميتنا وتبعيتنا وتذبذبنا أرى أن عدم التمسك بلغتنا أمرٌ طبيعيٌّ جدًا ، لكن رغم أنف ما نتصفُ به من انهزامية و تبعية وتذبذب سيظل ( قدح ) لغتنا محفوظـًا عن الكسر بوعدٍ من الرحمن جل شأنه ، فلا تخف ..!

        دائمـًا طرحك ممتع يا أبا أحمد ، بوركتَ أيها المتألق ..

        تعليق

        • الواصل
          عضو مميز
          • Oct 2007
          • 2396

          #5
          الأخ الحبيب أبا أحمد
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          أخي الفاضل كم أنت مبدع وتتلمس ماينقصنا فتاتي به وكلنا نشكي من النقص والكمال للواحد الأحد لغتنا أنزلها
          رب الأرض والسماء على رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام هي لغة القرآن كما أسلفت ولكن من الملاحظ أن الغالبيه من جلدتنا بدأ يتشدق بها وكأنه لايعرفها وتراه يترنم بلغة دخيله لاتمت لنا بصله وأكثر مانعانيه من ضياع للغتنا الخالده بسبب من وفد علينا ليذهب بلغتنا وخيرات بلادنا مع من تتحدث العربيه أن كان كل من تتعامل معهم من غير العرب ومن غير الناطقين بالعربيه حتى عند بيتي وبيتك عامل البقاله وافد ومن أحد البلدين ياهندي يابنجلاديشي وجميعهم محمد ولايفهم منك شي أو أنه يفهمك ولايريدك أن تفهمه فقلب لساني فوراً لكلمات مكسره أما انقليزيه أو عربيه لاتفهم مثل ماذكرت فين روه متى يجي ولكن ماذا نقول وقد قلت في طرحك مايكفي تقبل شكري وتحياتي وبارك الله فيك ودمت في حفظ الباري ورعايته

          تعليق

          • ابن مرضي
            إداري
            • Dec 2002
            • 6171

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن
            والمحزن في الأمر أننا لا نحن أتقنا تلك اللغات ولا أبقينا على ما نملكه من رصيد لغوي.

            سؤالي لمن زار هذه الدول التي تعتز وتصر على تمكين اللغة الأم؟
            ماهي نسبة الأجانب بشكل عام والعمالة (الملتصقة بالعامة) بشكل خاص إلى نسبة السكان؟

            تشرفت بمرورك يا أابا عبد الله .
            وبالنسبة لسؤالك فمهما كانت نسبة العمالة في غير بلدان الخليج فإنها تجبر على تكلم لغة البلد الذي هي فيه وليس العكس . ففي فرسنا يتكلم المغاربة والأفارقة كلهم الفرنسية وفي أسبانيا كذلك . وقس على هذا .

            شكرا لمرورك .
            كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

            تعليق

            • ابن مرضي
              إداري
              • Dec 2002
              • 6171

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أبوهاجر
              الحبيب بن مرضي
              اسعد الله اوقاتك بالمسرات
              صدقت في ما ذكرت أخي الغالي لغتنا مكسره
              فعندما تزهم على أحد الاجانب خصوصاً العماله من الجنسيه الهنديه والبنقالية والفلبينييه
              صديق انت فين روح أنت في يجي وانت في يسوي وماعاد الا ماهزينا الروس
              وازيدك من الشعر بيت فعند الاعلان على الوظايف في القطاع الخاص أوالعام فإنك لن تجد شرط يوصي بإجادة اللغه العربيه
              بخلاف اللغات الاخرى التي تكون مطلوبة
              ولكن الله المستعان أبا أحمد
              شاكر لك ولقلمك المميز
              دمت بألف خير
              العزيز أبا هاجر

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              ما أشرت غليه بخط أحمر في مداخلتك هو من المعاناة التي تحزن كل غيور على لغة القرآن الكريم .

              شكرا لإضافاتك أيها العزيز .
              كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

              تعليق

              • ابن مرضي
                إداري
                • Dec 2002
                • 6171

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة السوادي
                أولاً : يروى أن اثنين من أهل القصيم هاجرا إلى الهند طلبـًا للرزق ، ولما عادا حكى أحدهم لجماعته أنه وجد في الهند ( صندوقـًا ) يتكلم ، وكان يقصد بالصندوق ( المذياع ) ، فكذبوه ، وقالوا دوّر غيرها ، لكنه قال : عندي فلان شاهد ..

                أحضروا فلانـًا ولما سألوه قال : ( كذب ) ، لم أرَ هذا الصندوق ..!
                وبعد أن انفض المجلس ذهب الرجل إلى صاحبه في منزله ، وقال له : يا فلان رأينا الصندوق أنا وأنتَ ، فلماذا أنكرت ..؟
                فرد عليه ، حدث الجماعة بما يستوعبون ، لو شهدتُ معك لوضعوني بجانبك ، لكن كن أنتَ كاذبـًا وأظل أنا صادقـًا أحسن من أن نكون كلانا كاذبينِ ..

                عاد أبي رحمة الله عليه قبل ثلاثين عامـًا من الولايات المتحدة بعد رحلة علاج ، وكان يحدث جماعتنا بأشياء كنت أرى بعضهم يتغامزون عليها ..
                وحين أخبرته ، قال : معهم حق فلو لم أشاهد بعيني ما أحدثهم به الآن لما صدّقت ، لكن الشرهة علي أبيك أن حدثهم بشيءٍ بعد اليوم ..

                ثانيـًا : من حُسن أخلاق أجدادنا أنهم كانوا لا يخدشون الحياء في حديثهم ، ولا يجرحون المشاعر ، فقد كانوا يقولون للأكسر ( السليم ) ، وللأعور ( أبو عين كريمة ) ، وهكذا ..

                ثالثـًا : في ظل انهزاميتنا وتبعيتنا وتذبذبنا أرى أن عدم التمسك بلغتنا أمرٌ طبيعيٌّ جدًا ، لكن رغم أنف ما نتصفُ به من انهزامية و تبعية وتذبذب سيظل ( قدح ) لغتنا محفوظـًا عن الكسر بوعدٍ من الرحمن جل شأنه ، فلا تخف ..!


                دائمـًا طرحك ممتع يا أبا أحمد ، بوركتَ أيها المتألق ..

                الأستاذ الغالي محمد السوادي

                أسعد الله اايمك ولياليك

                عزيزي : نعم فالله قد تعهد بحفظ القرآن الكريم ، لكن هذا شيء وإحتفاظنا بلغتنا وغيرتنا عليها والتمسك بها شيء آخر . إنها كما ذكرت أيها العزيز (( انهزامية وتبعية وتذبذب )) .

                تأمل أيها العزيز من يكتب هنا فقط . من هم الذين يكتبون بلغة عربية فصحى ؟ إنهم قليل . فبالإضافة إليك هناك نفر قليل جدا . أليس هذا دليل على إهمال وعجز ؟!

                شكرا لإضاءتك أيها الغالي .
                كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                تعليق

                • ابن مرضي
                  إداري
                  • Dec 2002
                  • 6171

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الواصل
                  الأخ الحبيب أبا أحمد
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  أخي الفاضل كم أنت مبدع وتتلمس ماينقصنا فتاتي به وكلنا نشكي من النقص والكمال للواحد الأحد لغتنا أنزلها
                  رب الأرض والسماء على رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام هي لغة القرآن كما أسلفت ولكن من الملاحظ أن الغالبيه من جلدتنا بدأ يتشدق بها وكأنه لايعرفها وتراه يترنم بلغة دخيله لاتمت لنا بصله وأكثر مانعانيه من ضياع للغتنا الخالده بسبب من وفد علينا ليذهب بلغتنا وخيرات بلادنا مع من تتحدث العربيه أن كان كل من تتعامل معهم من غير العرب ومن غير الناطقين بالعربيه حتى عند بيتي وبيتك عامل البقاله وافد ومن أحد البلدين ياهندي يابنجلاديشي وجميعهم محمد ولايفهم منك شي أو أنه يفهمك ولايريدك أن تفهمه فقلب لساني فوراً لكلمات مكسره أما انقليزيه أو عربيه لاتفهم مثل ماذكرت فين روه متى يجي ولكن ماذا نقول وقد قلت في طرحك مايكفي تقبل شكري وتحياتي وبارك الله فيك ودمت في حفظ الباري ورعايته
                  أهلا أهلا بأبي أحمد

                  تشرفت بحضورك .

                  لا يوجد لدي ما أعلق به على مداخلتك فقد ترجمت أحاسيسي أيها العزيز . ولا نملك إلا أن نشكي أمرنا إلى الله .

                  لك مني أطيب تحية .

                  كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                  تعليق

                  Working...