لا يعجزني الرد عليك ولله الحمد ولكنني أكتفي بما كتبته ففيه الجواب الشافي.
وأرجو أن تخلو بنفسك فتعيد التفكير بهدوء لعلك تعيد اكتشاف نفسك من جديد.
والله الهادي إلى سواء السبيل.

الأخوة الأفاضل

الجهات الخمس
الواصل
المجداف
الشعفي
الثعلب2009
عبدالله فرشان

لكم الشكر على مداخلاتكم.
ويمكننا القول أنه كان بالامكان أفضل مما كان، فكما تفضلتم ماهو الهدف من الموضوع ولماذا هذه الطريقة فقط.

الأخ الحسام..
لا أدري بالتحديد ماذا تعني بكلمة الله يعينك وأترك لك تفسيرها ومقبول أياً كان.
إذا كان الأمر كما تقول فيمكن للأعضاء القدامى وأنت منهم توضيح الحقائق فلا ضير في ذلك وعلى الأقل يكون النقاش بين معروفين وعلى الجميع إبراز قرائنهم والجميع يحكم. وإذا كنت على علم ببعض الأعضاء فيمكن ذكرهم بعد الاستئذان منهم وإن كان هناك أخطاء من الإدارة (وأنا أمثلهم) فنحن مستعدين لتقديم الاعتذار، فليس منا معصوم.
وسبحان الله لماذا التباكي على الأخت حديث الزمان بعد أن كان محاربة هنا (من أشخاص معروفين ويمكن إيضاح ذلك مرة أخرى بالأدلة) بل أن بعض من حاربها قام بالترحيب بها في منتدى آخر؟
أما جملتك الأخيرة فأردها إليك وأنت أعرف بصحتها.
وستجد بعض الردود في التوضيح اللاحق

الأخ شرواك
وهل الإدارة مسئولة عن كل تلك الأحداث؟ أين دور الأعضاء الذين كنا نأمل أن يكونوا عوناً لنا حتى على أنفسنا (نحن الإداريين) وهل يعلم الجميع أن الإدارة كانت تحاول الاصلاح وتقريب وجهات النظر بقدر المستطاع؟

أخي العزيز المتفائل
المتفائل أو سعد كلها أسماء على النقيض من النظرة المتشائمة التي وجدتها (الملاحظات الواردة في موضوعك فهي إلى حد كبير صحيحة ولا يستطيع أن ينكرها سوى مغالط للحقائق وللأسف الشديد هناك فجوة كبيرة بين الادارة وبين الأعضاء وهذه الفجوة مستمرة في الاتساع)
ولقد كذبته أنت في نقطة واحدة بينما عندي أنا أكثر من 17 نقطة غيرها أعرف حالاتها بشكل كامل ولم أذكرها حتى لا ندخل في متاهات يسعى الكاتب لتحقيقها.

(ما سأقوله هنا للتأكيد على أن علاقاتنا يجب أن لا تنحصر في واقعة واحدة)
أخي الحبيب أنا لم أتجاهلك في لحظات الصفاء فكيف أتجاهلك وقت الضيق؟ كنت أريد الاتصال بك ولكن التسويف كان له الكلمة الأخيرة.
جزء من الرد على تعقيبك ستجده في الرد الخاص بهذا الموضوع.

والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا وحبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
في البداية من المؤكد أننا نتفق على أننا كلنا نصيب ونخطئ، وال صلى الله عليه وسلم (كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون).
ومن المعلوم أن كل عمل إذا كثر يصاحبه أخطأ وإلا فإن نسبة الخطأ تقل لم قل عمله وتنعدم لمن لا يعمل.
ومما لاشك فيه أن مسيرة (8) سنوات ستجد فيها الكثير من الأحداث والتغيرات. أتفقنا واختلفنا وهذا أمر طبيعي ولا يستطيع أحد تغييره.
ولكن منتدى الديرة هو:
- النواة لكل منتدى أتى من بعده. ومحط الأنظار للكل
- مدرسة تخرج منها الكثيرون ولله الحمد والمنة.
- تفرد بلون أجاد أعضاؤه في طرحه بكل قوة فأصبح حديث الناس في منطقتنا العزيزة حتى في تلك المناطق التي لم يغزوها الإنترنت إلا أن منتدى الديرة كان هناك.
- أتخذ من الجماعية محوراً يرتكز عليه في قرارته، ولعل كثيراً من القرارات جاءت نتيجة لأفكار الأخوة والأخوات الأعضاء.
- أسس المجتمع التعارفي على شبكة الانترنت، فهو أول منتدى يقيم اجتماعات تعارف بين أعضاءه وفي مختلف مناطق مملكتنا الحبيبة (إلا أن يثبت لنا أحد غير ذلك ).
- شارك في مناسبات الأعضاء الاجتماعية المتنوعة.

الصور والمعازف
تم منع نشرها ولا يعيبنا من يقول أنه كان فجأة، فالقرارات الصحيحة يجب أن تُتخذ في أي وقت حتى لو غضب البعض منها - وأخترنا غضب العبد ولا غضب الرب - ولن ينفعني أحد وقت الحساب.

الرسائل الخاصة
كما هو المسمى، فهي تتسم بالخصوصية لذلك فالشخص مسئول ومحاسب أمام الله سبحانه وتعالى في كل ما يكتبه ونحن لا نعرف ما يدور بداخلها إلا إذا وردتنا شكوى من المتضرر فيأتي دورنا والحمد لله فقد تمكنا من حل الكثير من الاشكاليات سواءً بالصلح أو الإيقاف لمن لم يرتدع، أما موضوع إيقاف الرسائل الخاصة فالعضو هو الوحيد الذي له الصلاحية وغير ذلك فهو كذب وقلة معرفة.

الأسماء المستعارة وطريقة التسجيل
كان من أفضل القرارت المتخذة وكاان يعتمد على معرفة اسم العضو وطريقة التواصل معه(جوال أو ثابت) وأنقسم الأعضاء إلى:
1- تقبل كثير من الأعضاء هذا الموضوع بنفس راضية بعد معرفة الهدف والحمد لله
2- رفضه آخرون فغادروا المنتدى بعضهم بسلام ومحبة والبعض الآخر بتصرفات صبيانية.
3- قدم بعضهم معلومات مغلوطة، ولم نعرف بذلك إلا بعد مشاركات سيئة منهم وعند محاولة الاتصال بهم لغرض الاصلاح فوجئت بعدم صحة أرقامهم وهو إثبات لسوء النية المبيتة.

وقد استخدمت تلك الأرقام كثيراً في الاصلاح وتقريب وجهات النظر بين الأعضاء وكذلك للتواصل مع أصحابها.

النقل والحذف
المخالفات نوعان:
1- مقصود وصريح سواءً بالهجوم المباشر على الأشخاص أو وضع أفكار تخالف معتقداتنا أو قيمنا التي نشأنا عليها. وهذه يتم نقلها بدون أي تردد.
2- غير مقصود ويشمل استخدام مفردات تحتمل التأويل أو تزيد من حدة التوتر، ويتم معالجتها بالتعديل قدر الإمكان.

وقد كنا في بداية الأمر نقوم بحذف المشاركات السيئة، ولكن بعد أن واجهنا مشكلة إنكار البعض لم قام به، فقد غيرنا سياستنا إلى نقل الموضوع فقط مع تبليغ العضو بذلك، ولقد وقعت بعض المخالفات وأنكر أصحابها ذلك فقمنا بارسال ما كتبته أيديهم لهم في رسائل خاصة ليعرفوا أخطائهم فالهدف الإصلاح وليس التشهير.

التبليغ بالنقل والحذف
كتبنا مراراً وتكراراً حول هذا الأمر، وقد أخذ الأمر محورين:
الأول: الأعضاء القدامى والذي على اطلاع كامل على الآلية التي نسبر عليها منذ فترة طويلة. لذلك فإنني (شخصياً) أرى أن التبليغ ليس له داعى طالما الشخص يعرف مكمن الخطأ ( فالكل عارف بما كتب وكيف سار الحوار) فلماذا الغضب؟
الثاني : الأعضاء الجدد وتبليغهم أمر واجب (على الرغم من تقصيرنا) حتى يتبين لهم طريقة العمل عندنا.

التأخير في إتخاذ القرارات
هذه سلبية موجودة ولكنها معروفة عند جميع المنتديات والمواقع التي تدخل تحت تصنيف (الهواية)
وتختفي إلى حد كبير في المواقع الاحترافية ( التي توظف أشخاص على مدار الساعة) وتختفي نهائياً في المواقع التي تعتمد على مراقبة الموضوع قبل النشر.
لذلك فنحن في منتدى الديرة (إداريين ومراقبين) لدينا أعمالنا الرسمية وكذلك مشاغلنا الأسرية والاجتماعية، وهذا بالتالي يحد من تواجدنا الدائم بالمنتدى، لذلك فإن معرفتنا بالمخالفات يأتي متأخراً بعض الأوقات وإن كان لا يعفينا من نسبة من المسئولية إلا أن النسبة الكبرى تقع على:
1- العضو المسبب للمشكلة.
2- الأعضاء الذي تداخلوا في المشكلة بشكل سلبي ووسعوا دائرة المشكلة.

الشللية
هذا المصطلح يتردد دائماً وخاصة عند الرغبة في الخروج، وللأسف فنحن نكابر عندما ننكر وجودها ولكن هذا الوجود ليس على مستوى المنتديات فقط بل حتى في حياتنا العامة، وإذا تابعت أبناءك داخل البيت فستجدها واضحة. وإذا كنت صادقاً مع نفسك أكثر فستراها بوضوح في تعاملاتك مع الآخرين حتى وإن كانت بدرجة متدنية جداً.

التأويل وطريقة قراءة الموضوع
يكتب العضو موضوعه وهو على يقين بأن هناك اختلاف في المشارب والميول لذلك فهو يتوقع مداخلات معينة والبعض يتفاجأ بالردود.
اما من ناحية القراء، فقراءة الموضوع تختلف من شخص لآخر، والبعض وللأسف يقوم بتأويلها بناءً على قراءات سابقة ومعرفة ذاتية وأحياناً بعيون الآخرين، فيسقط عند الرد.
وما نردده دائماً هو عدم التسرع في الرد وسؤال كاتب الموضوع إذا أشكل على أحدنا أمرا ما في رسالة خاصة.

يدخل المنتدى من وقت لآخر أشخاص أصحاب النفوس الضعيفة، يثبت من خلال مشاركاتهم بأن أهدافهم غير شريفة ولا تصب في طريق الإفادة والمشكلة أنه يجد التأييد من بعض الأعضاء طيبي النية والذي يريدون فعلاً الوصول إلى الأفضل وتحقيق الكمال.. والكمال لله وحده فقط.

هل نجحنا في حل كل المشاكل؟
بالطبع لا وإن كنا نأمل ذلك ومن الأسباب عدم رضا البعض بالحلول المطروحة وكذلك ضعفنا في طرح الحلول أحياناً أخرى.
أما أسوأ الأسباب هو اعتقاد الشخص بأنه صاحب الحق المطلق وعدم قبوله التنازل


هل نحن دائماً على حق ؟
بالطبع لا فأنا شخص منكم أصيب وأخطئ، لذلك فليست كل قرارتي ناجحة وليست كل أرائي صحيحة فأنا اجتهد على قدر المعرفة فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
لذا أرجو أن تترفقوا بأخيكم وأن تعرفوا أنه يخطئ مثلكم، والدين النصيحة
وعنواني البريد ورقم جوالي لديكم فلا غني لي عنكم بعد الله سبحانه وتعالى

رسالة المنتدى
كل من له حق ويرى أن المنتدى قد أساء له بأي شكل، فأنا شخصياً ونيابة عن إدارة المنتدى ومراقبيه على أتم الاستعداد لتحقيق العدالة له بشرط أن يكون يعرف باسمه ونوع الضرر الذي وقع عليه ويبشر بالذي يرضيه.

من أساء لنا فلا نقول له إلا سامحك الله ويكفينا أن تحكم بنفسك وتقارن بين الإيجابيات والسلبيات فإن رأيت أن الإيجابيات طغت على السلبيات فدعوة لنا بظهر الغيب تكفينا وإن طغت السلبيات وترى أن تصحيح بعضها فسنكون لك من الشاكرين وإن رأيت الابتعاد أفضل فهو رأيك ونحن نحترمه.

من غادر بسبب مشكلة مع أحد الأعضاء، فأقول له أن خروجك ليس الحل الوحيد بل هو هروب ومن المستحيل أن تبقى هارباً دائماً.

تنويه

لم أتعرض لمشاركة ابن هندي لأنه يعتبر في نظر البعض من المحسوبين على الإدارة. ولكنني أعرف رأيه وأتشرف بوجوده.

أستاذي ابن عبوش
ردك يغني عن ردي الطويل ولكنه للتوضيح فقط وإلا فوالله أنني أردت الاكتفاء به.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

لا يمكن التنقيص من هذا المنتدى الشامخ والذي كان ولا يزال وسيضل بمشيئة الله مناره لزهران عُرف بإبداعه ومشاركة الجميع من شتى قبائل زهران ويعتبر بيت زهران الأول بدون منازع .
يمكن ان يحصل الخلاف في الراي في أي مجال ولكن الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه (هذا لمن يفهم معنى الخلاف وليس الإختلاف)منتدى الديره نعتز ونفتخر به .
لا يعني إنشاء منتديات اخرى بمختلف المسميات أن نتجاهل او ننتقص من تالق منتدى (الديره) .
هذا رأيي المتواضع وللجميع مني اجمل تحية وتقدير.

الكمال لله وحده
اخي الفاضل لا يخلوا كل انسان من الخطاء أو العيوب .
المنتدى فتح وانشأ من أجل الجميع لا من اجل فئة معينة وسواء زهراني ام غيره فهو مفتوح للجميع بدون استثناء .
جميع من ذكرتهم كانوا شعله ومميزين لا ننكر ذلك .وكثير منهم معى بالشرقية وقابلت الكثر منهم .. والأغلبية منهم لديه ظروف بعدم المتابعة والبعض القليل الذي لم يروق له المنتدى وهاجر !!!!!!! .
منهم من يكمل دراسته ومنهم من فتح له منتدى آخر وسحب من معه من هنا فالفضل لله ثم لمنتدى الديرة في وجود واكتشاف بعض المواهب لكثيرين تراهم في منتديات لزهران او غيرها .

خمسة اعضاء من الذين ذكرتهم فتح كل منهم منتدى ولو سألته كيف بداية خبرتك وتوسعك لقال لك منتدى الديرة ان حب يصدق في كلامه ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

الخلاصة :
اذا اختلفنا في بعض الامور فهذا لا يعني نهاية المطاف وليس شرط يتحد جميع الاعضاء في راي واحد فهذه سنة الله في كونه وخلقه ( سبحانه ما أعظم شانه )

لا يزال المنتدى يرحب بمن يريد الرجوع والدليل ان ناس بدأوا مع المنتدى عام 2002 وابتعدوا لفترات متقطعه ثم رجعوا ثم ابتعدوا ولا تزال عضويته مفعله .
من اراد المشاركة والكتابة هنا فمرحبا به من ملفاه حتى ملقاه .
ومن حب يذهب نسأل الله ان يوفقه لكل خير .

تجرد اسم المنتدى من اي اسم لموقع او قبيلة او قرية حتى لا يعتبر أنه محتكر ويكون المشاركات عامة وخاصة كلاهما سيان .

موفق ونتمنى رؤية مشاركاتك الفعالة التي تشهد على وجودك هنا للمشاركات الفعالة .
واذا تقول لن اشارك الا بوجود رد مقنع من الادارة فنحن نطالبك بحكم معرفتك للأعضاء المذكورين والتواصل معهم أن يكتب كل منهم سبب انسحابه من المنتدى وهل هو من عنصرية ومضايقات من الادارة او من الاعضاء وتكون المشاركة منه شخصيا لا نيابه .
آخر مشاركة للذين ذكرتهم كانت للملكي قبل 10 ايام ويتعذر لنا عن الغياب ولديه مواصلة دراسة لا يستطيع متابعات المنتديات .

صدقني لا يخلوا انسحاب بعضهم مما ذكرت في موضوعك لكن لا يعني انني لازم ان انسحب.
ومثال : انت واخوك مسافرين في سيارة من الباحة الى الطائف لوجدت اختلافاتكم لكثير من الامور وانتم لم توصلوا الطائف ..
لم اعرف هل انت محامي ام قاضي ؟.
لك التحية والتقدير .

الا خ عبدالرحمن
اسعد الله اوقاتك بكل خير , وبعد
اولا/اعني بكلمة الله يعينك الله يعينه ويعينك ويعينني على كل شي مادام في مرضات الله واقصد هنا على الردود التى تعارض طرحه
ثانيا/توضيح الحقايق مثل عين الشمس والدليل ماذكره الا خ عتيق وايدة بعض الاخوه في ردودهم.
ثالثا/الاعضاء ذكر بعضهم الاخ صاحب المقال
رابعا/ انت كشخص ماجاء منك الى كل خير ولكن كادارة حصل بعض الاخفاق ادى ببعض الاعضاء الى الابتعاد على المنتدى
خامسا/اما من تباكى عليها فجعل دمعته على خدة ماتجف الى ان تقوم الساعه( قل امين)
سادسا/الجملة الاخير كتبت بجنبها (وجهة نظر )لعلك ماقراتها
سابعا/ توالت الردود من بعض الاخوه القداما اللذين عاصروالمنتدى بتاييد ماذكره صاحب الموضوع ولعل ذلك دليل اخرعلى راي عن ماطرح
ثامنا/ اضافه تقبلها مني يا اخي عبد الرحمن
يوم كان المنتدى تلوح كليشة زهران في جانبه العلوي الايمن تهافتت عليه ابنائه من كل صوب وحدب,وكذلك كل محب لزهران من باقي القبايل والمناطق,وعرفوه الناس باسم منتدى زهران
(لاننكر الحقايق)وكنا نقدم مالدينا والاخوة الاشقاء معنا تفانيا لهذا الاسم الكبير, اما بعد ماتغيرت هويته , ونسلخ من رمزه فهاهو حاله لايخفى على احد,,

اخي عبد الرحمن اعتراف صريح مني واقول بملى في ان منتدى الديره المتفرع من قبيلة زهران كان له الفضل الاكبر عليه في معرفتي عالم الشبكة العنكبوته بصفة عامه وعالم المنتديات بصفة خاصه,وهذا الامر يسري على بعض الاخوة ,,
واقول لك جزاك الله كل خير على ما قدمته وتقدمه من مجهود واضح وبارز في هذا المنتدى

وتقبل جل احترامي وتقديري

التسويف أعني به نفسي، فكثير من الأعمال أتاخر في أداءها أو لا أقوم بها بكلمة "سوف" وتمر الأيام على هذا المنوال. وهذا خطأ مني أعترف به. ومداختلك هذه ذكرتني بأمر بخصوص المتفائل.

أما بخصوص التأييد فقد يكون معك الحق، ولكن ثق أنني على مدار 8 سنوات وأنا أتحمل كثير من الأمور قد لا يعرفها البعض ومنها اتصالات كثيرة جداً لاسترضاء فلان وتطييب خاطر علان بسبب لم يكن لنا فيها ناقة ولا جمل.
لم يغادرنا أحد إلا ودعينا له بالتوفيق، ولم نذم أو ننتقص من الذين غادروا حتى وإن أساءوا.
وعموماً فإن أخطأت فأقدم الاعتذار من الجميع.

في كثير من الأوقات يتم تكرار الرسالة بالضغط مرتين وقت الارسال، فيزيد العدد وبعد عمل التحديثات يتم حذف تلك المكررة وبالتالي ينقص العدد.

بسم الله الرحمن الرحيم

من الممتع ان اعترف انا وانتم بفضل هذا المنتدى علينا طيب ولكن هذا لايمنع النقد والمشكله في النقد .
اذا انتقدت الادارة فانت ضد المنتدى وهذا ما جعل منتدى الديرة يخرج عن مسارة .

بالله لو ان هاؤلا الكرام الذين خرجوا او اخرجوا بتصرفات اداريه معنا في المنتدى و الله نتحدى الساحات تعالوا شو فو زهران !!!


انا مع عتيق وابصم بالعشره . وعندي من الادله مايثبت والله لكن مايخدمنا بشي تعالوا نتفق ونكون يد واحده وندعوا من نعرف من الاعضاء للعوده وصفحة جديده واداره جماعيه . واللي يضيق من النقد لايترشح .

انا مستعجل ودخلت لاثبت تاكيد الاخطاء .
قدمت عرض كنت اهدف منه مصالحه حذفه عبد الرحمن بعد ربع ساعه . !!! فين الروح الايجابيه
فين نحن والغرب تشوفون عجب تنتقده تزداد الصداقه .
شكرا لكم