إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى
إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
الاخوة والأخوات الكرام أعضاء وزوار منتدى الديرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تلقيت عدة اتصالات تفيد بعدم القدرة على دخول المنتدى والمشاركة، لذلك أرجو من الجميع معرفة التالي:
1- من يريد استعادة العضوية وقد فقد بريده الالكتروني المعتمد في المنتدى فعليه مراسلتي على zahrani@zahrani.com.sa أو الواتس 0505686991.
2- الزوار الذين يريدون المشاركة فيمكنهم ذلك بدون التسجيل على أن يتم عرض المشاركة بعد التأكد من محتواها.
قبل فتره وعلى صفحات الجرائد رجلان مسياران يقيمان دعوى على سيده بدعوى انها تزوجتهما في وقت واحد وكان جدولها مرتب 100% لكن اخلال احدهما بالمسيار أوقعها في المشكله ( تحت أي بند من الفتوى نصرفها إذا كان لا يوثق عقد الزواج وتثبت الزوجه في كرت العائله بالاحوال المدنيه )
والان فتوى بجواز زواج المسفار
ـــــــــ
العزيز الغالي ابن مرضي الرقم في جيبك
ــــــــــ
تحياتي
*****
الأخ عبد الرحمن المفتي ليس له سلطان على الناس ولم يفتي بان تتزوج امرأة رجلين ولم يامر الناس الا يوثقوا الزواج لدى الجهات الأمنيه.
فالزواج الذي اسموه مسيارا هو بكل بساطة ان تتنازل الزوجة عن حقها في المبيت والنفقة
واركان الزواج مكتملة ومسجل لدى الجهات الأمنيه.
أما الذي لايسجل لدى الجهات الأمنيه فاسمه عرفي وليس مسيار
وألحظ من حديثك أنك تحرم هذا الزواج.
فما رأيك فيمن تزوج وانجب هل يعتبر زانيا وهل أولاده أولاد زنى
أم أن الزواج صحيح والظالم محاسب عند ربه.
الأخ عبد الرحمن المفتي ليس له سلطان على الناس ولم يفتي بان تتزوج امرأة رجلين ولم يامر الناس الا يوثقوا الزواج لدى الجهات الأمنيه.
فالزواج الذي اسموه مسيارا هو بكل بساطة ان تتنازل الزوجة عن حقها في المبيت والنفقة
واركان الزواج مكتملة ومسجل لدى الجهات الأمنيه.
أما الذي لايسجل لدى الجهات الأمنيه فاسمه عرفي وليس مسيار
وألحظ من حديثك أنك تحرم هذا الزواج.
فما رأيك فيمن تزوج وانجب هل يعتبر زانيا وهل أولاده أولاد زنى
أم أن الزواج صحيح والظالم محاسب عند ربه.
*****
انا اقول من يفتي يتحمل مسئولية الفتوى امام الله سبحانه
وانا اقول يجب على الزوج المسيار والزوجه المسياره ان يطبيقوا الفتوى بحذافيرها وبنية المفتي فيها
طبعا انا لم اقل انه حرام فأنا لست مفتي وليس لي الحق واستغفر الله
انا اتحدث عن سرية الزواج وطريقته والدخول والخروج واستغلال كل منهما لضروف الاخر وهي معلومه والاتفاق على عدم الانجاب وعدم الاستحقاق للإرث بعد الموت والكثير من الامور
اما الزواج فهو مكتمل الشروط كما يقول العارفين به وزواج شرعي واطفال شرعيين
اما هيئة الفتوى في المملكه فهي جهه نشيطه ومثابه باذن الله وتقوم بواجبها كما يجب والله يعينهم ويهديهم الى الحق والصواب والجهه تصدر فتاوي في اكبر الامور وفي اصغر الامور مثل وضع اللوحه المثبت عليها الادعيه بعد الصلاه من وجه المسجد الى مؤخرته وكذلك فتوى في انواع النغمه المستخدمه في الجوال وغير ذلك
انا اعتقد لو فكر الانسان في بنته أو اخته كيف يدخل رجل بطريقه سريه وباعذار مختلقه ليتزوجها بدعوى المسيار لرجع الى عقله قبل جيبه
زواج لا يحقق مقاصد الشريعة الاسلامية من تكوين أسرة مستقرة ,وانجاب ورعاية الاولاد والزوجة,ويتم بسرية ,وتسقط فيه حقوق الرعاية والسكن والنفقة ،حتى قوامة الرجل تختفي في هذا الزواج، فهو أشبه بذكر النحل ,لاوظيفة له الا التلقيح ،إضافة الى أنه يترتب عليه مفاسد كثيرة , استغلة ضعاف النفوس للعبث ببنات الناس ,فتجد الرجل يتزوج زوجة مستوفية كل الاركان والشروط(أم العيال) وماعدا ذلك زوجات مسيار يتنقل بينهن ليشيع رغباته الجسدية فقط دون تحمل أدنى مسؤلية.وكأن بنات الناس لعبة بين يديه،فهولايتزوج بقصد الاستمرار ,ولايوافق على الزواج الإ بشرط فاسد وهو عدم النفقة التي هي من واجبات الزوج, فمايحدث الآن هو تدمير لبناء الاسرة التي تساهم في بناء مجتمع صالح, وذريعة الى الفساد .
حتى وإن صح زواج المسيار شكلا فهو فاسد مضمونا
يارفيقي مد شوفك مدى البصر لايغرك في الشتاء لمعة القمر الذي في غير مكة نوى يحتجه لاتغدي تنصب له الخيمة في منى
زواج لا يحقق مقاصد الشريعة الاسلامية من تكوين أسرة مستقرة ,وانجاب ورعاية الاولاد والزوجة,ويتم بسرية ,وتسقط فيه حقوق الرعاية والسكن والنفقة ،حتى قوامة الرجل تختفي في هذا الزواج، فهو أشبه بذكر النحل ,لاوظيفة له الا التلقيح ،إضافة الى أنه يترتب عليه مفاسد كثيرة , استغلة ضعاف النفوس للعبث ببنات الناس ,فتجد الرجل يتزوج زوجة مستوفية كل الاركان والشروط(أم العيال) وماعدا ذلك زوجات مسيار يتنقل بينهن ليشيع رغباته الجسدية فقط دون تحمل أدنى مسؤلية.وكأن بنات الناس لعبة بين يديه،فهولايتزوج بقصد الاستمرار ,ولايوافق على الزواج الإ بشرط فاسد وهو عدم النفقة التي هي من واجبات الزوج, فمايحدث الآن هو تدمير لبناء الاسرة التي تساهم في بناء مجتمع صالح, وذريعة الى الفساد .
حتى وإن صح زواج المسيار شكلا فهو فاسد مضموننا
أتفق تماما مع توجهك أنت والأستاذ السوادي .وأقدّر حرصكما وغيرتكما تماما ، أنتما ومن أيدكما على مضار زواج المسيار. لكنني أرى أنه حلّ لأوضاع معينة ، مادام رأى أهل العلم أنه كذلك !
كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
وقال ( صلى الله عليه وسلم : "إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلاّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" [الترمذي]
أركان الزواج الصحيح
أولا - أولها الولي: عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"لا نكاح إلا بولي " [أبو داود]
ثانيا- الشاهدان: لقوله صلى الله عليه وسلم : "لانكاح إلا بولي وشاهدي عدل" [ابن حبان]
ثالثا - المهر: أوجبه الشرع الشريف على الزوج وجعله هدية تكريم للزوجة، قال تعالى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَة}[النساء: 4]، إلا أنه حث على يُسره وخفته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"خير النكاح أيسره".. فاحذري المنافسة في مغالاة المهر
الأخ أبو هاني
أشكرك على طرحك لهذا الموضوع البالغ الأهميه وهذه مقدمه مأخوذه من الكتاب والسنه وسوف اعود بأذن الله الى الموضوع
ما أصعب أن يبدي رأيه الرجل في مثل هذه المواضيع ، خاصةً إذا لم يكن بشجاعة السوادي وثباته على مبادئه .
شخصيا لا أعرف كثيرا عن هذا الزواج إلا ما اسمعه من الناس ، لكنني دائما أقتنع برأي العلماء في أي موضوع ، وقد أفتى فيه بعض العلماء على حد علمي وأجازوه .
وللإجابة على سؤال الأستاذ السوادي أقول ، ربما رأيتك جائرا في حكمك ، فأنت تقيس على أسر وعوائل مترابطة تعرف بعضها البعض ، فلا تبقى البنت بحاجة إلى زواج مسيار ، لكن هناك أسر قد أصبحت منعزلة ومنغلقة ولا يعرفها من يتقدم لبناتها .فتقتنع بهكذا زواج مادام مستوفياً للشروط الشرعية .
*****
خاص للأستاذ عبد الرحيم / أرسل لي رقم الهاتف ، تكفى !
الأسر المنعزلة والمنغلقة ، بقاؤها في انعزالها وانغلاقها أفضل وأرحم وأكرم من رجل ( مستتيس ) يأتي ليريق ماء وجه ابنتهم وحياءها وسط دارهم ثم يولي ..!
أي زواجٍ هذا ؟!
أبا أحمد :
سعدت بحضورك ، فشكرًا لك ..
السوادي
قبل فتره وعلى صفحات الجرائد رجلان مسياران يقيمان دعوى على سيده بدعوى انها تزوجتهما في وقت واحد وكان جدولها مرتب 100% لكن اخلال احدهما بالمسيار أوقعها في المشكله ( تحت أي بند من الفتوى نصرفها إذا كان لا يوثق عقد الزواج وتثبت الزوجه في كرت العائله بالاحوال المدنيه )
والان فتوى بجواز زواج المسفار
ـــــــــ
العزيز الغالي ابن مرضي الرقم في جيبك
ــــــــــ
تحياتي
*****
وما خفي كان أعظم يا عبدالرحيم ..
سعيدٌ والله بحضورك ومتابعتك لما يطرح في هذا الموضوع ..
عبدالرحيم :
شكرًا ، شكرًا ..
السوادي
و المسيار المسيار المسيار كلمة دارجه نسمع بها ولكن لا حقيقة لوجودها الا عند من تحكمهم الظروف الاجتماعية...
فهناك بنات لا يستطيعون الخروج الى بيت الزوج لظروف وهي رعاية والديها وبالتالي سمحت وقبلت لنفسها بزوج يأتي اليها بالحلال وتكون قريبه من اهلها لرعايتهم من مرض او اعاقة .. (حالات نادرة تقبل بزوج مسيار ).
والمسيار او الزنا والعياذ بالله ....ما المانع اذا تزوجت برجل يمنعها عن حرام ...عاداتنا لا تسمح بذلك وهذا الزواج دخيل على مجتمعنا و قد يكون قليل ولظروف خاصة والا لما قبلت بزواج مسيار...
بس اريد ان اعرف هل يوجد زواج مسيار مع انجاب اطفال ؟
كيف تريدون المسيار يا رجال .....وهل هوا هروب من الزوجه الاولى ؟
انا لا ارضاه لقريبتي ...
ما دام لا ترضاه لقريبتك فلا بد وأن في هذا الزواج خللاً ..!
من أجبرتها الظروف على خدمة والديها فالصبر والاحتساب أفضل من قبولها لمثل هذا الزواج ..
الذي يريد أطفالاً سيتزوج الزواج الشرعي الطبيعي ..
هو زواج الشهوانيين ولا تفسير له غير هذا ..
الرأس الصغير :
سررت بتواجدك وطرح رأيك فشكرًا لك ..
السوادي
زواج لا يحقق مقاصد الشريعة الاسلامية من تكوين أسرة مستقرة ,وانجاب ورعاية الاولاد والزوجة,ويتم بسرية ,وتسقط فيه حقوق الرعاية والسكن والنفقة ،حتى قوامة الرجل تختفي في هذا الزواج، فهو أشبه بذكر النحل ,لاوظيفة له الا التلقيح ،إضافة الى أنه يترتب عليه مفاسد كثيرة , استغلة ضعاف النفوس للعبث ببنات الناس ,فتجد الرجل يتزوج زوجة مستوفية كل الاركان والشروط(أم العيال) وماعدا ذلك زوجات مسيار يتنقل بينهن ليشيع رغباته الجسدية فقط دون تحمل أدنى مسؤلية.وكأن بنات الناس لعبة بين يديه،فهولايتزوج بقصد الاستمرار ,ولايوافق على الزواج الإ بشرط فاسد وهو عدم النفقة التي هي من واجبات الزوج, فمايحدث الآن هو تدمير لبناء الاسرة التي تساهم في بناء مجتمع صالح, وذريعة الى الفساد .
حتى وإن صح زواج المسيار شكلا فهو فاسد مضمونا
حضورٌ ثانٍ يحمل الصراحة والوضوح والتعرية لهذا الذي يسمونه زواجـًا ..!
أبا زهير :
معك في كل كلمة سطرتها ، فبيض الله وجهك ..
شكرًا ، شكرًا يا رائع ..
السوادي
أتفق تماما مع توجهك أنت والأستاذ السوادي .وأقدّر حرصكما وغيرتكما تماما ، أنتما ومن أيدكما على مضار زواج المسيار. لكنني أرى أنه حلّ لأوضاع معينة ، مادام رأى أهل العلم أنه كذلك !
والله يا أبا أحمد ما رجل يتزوج هذا الزواج وهو يضمر في نفسه الاستمرار ..!
قد تراه حلاً ، لكنه مؤقت ، وسيؤدي إلى مضاعفات الله بها عليم ..
إذًا ، فهو استجارة عن الرمضاء بأشد منها وهي النار ..!
أبا أحمد :
متابعتك تسرني جدًا ، وأسعد بكل حرفٍ تخطه يمنك ، فشكرًا لك أيها الأديب ..
السوادي
تعليق