Unconfigured Ad Widget

Collapse

الأضحية

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابو المواقف
    عضو نشيط
    • Aug 2006
    • 549

    الأضحية

    الأضحية
    حكمها:
    الأضحية سنة مؤكدة، ويكره تركها مع القدرة عليها لحديث أنس الذي رواه البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم(( ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر)).
    وروى مسلم عن أم سلمه أن النبي صلى الله علية وسلم قال)إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) فقوله أراد أن يضحي دليل على السنة لا على الوجوب.

    حكمتها:
    شرعها الله إحياء لذكرى إبراهيم وتوسعة على الناس يوم العيد، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إنما هي أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل)).

    مم تكون الأضحية:
    ولا تكون إلا من الإبل والبقر والغنم، ولا تجزيء من غير هذه الثلاثة.يقول الله سبحانه (ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام )
    وتجزيء من الضان ماله نصف سنة ومن المعز ماله سنه ومن البقر ماله سنتان ومن الإبل ماله خمس سنين، يستوي في ذلك الذكر والأنثى.

    مالا يجوز أن يضحى به:
    ومن شروط الضحية السلامة من العيوب، فلا تجوز الأضحية بالمعيبة مثل:
    1/ المريضة البين مرضها 3/ العرجاء البين ظلعها
    2/ العوراء البين عورها 4/ العجفاء التي لا تنقي
    5/ العضباء التي ذهب أكثر أذنها أو قرنها.
    ويلحق بهذه: الهتماء والعصماء والعمياء والتولاء والجرباء التي كثر جربها.
    يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( أربعة لا تجزيء في الأضاحي ((العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البن ظلعها والعجفاء التي لا تنقي ))رواه الترمذي: وقال حسن صحيح

    وقت الذبح:
    يشترط في الأضحية ألا تذبح إلا بعد طلوع الشمس من يوم العيد ويمر من الوقت قدر ما يصلى العيد،
    ويصح ذبحها بعد ذلك في أي يوم من الأيام الثلاثة في ليل أو نهار،
    ويخرج الوقت بانقضاء هذه الأيام.
    فعن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( عن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شي)

    كفاية أضحية واحدة عن البيت الواحد:
    إذا ضحى الإنسان بشاة من الضأن أو المعز أجزأت عنه وعن أهل بيته. فقد كان الرجل من الصحابة رضي الله عنهم يضحي بالشاة عن نفسه وعن أهل بيته.
    جواز المشاركة في الأضحية
    تجوز المشاركة في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر

    توزيع لحم الأضحية
    يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كلوا وأطعموا وادخروا))
    وقد قال العلماء :الأفضل أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويدخر الثلث
    ويجوز نقلها من بلد إلى آخر ولا يجوز بيعها ولا بيع جلدها(( ولا يعطي الجزار من لحمها شيئا كأجر ، وله أن يكافئه نظير عمله))

    المضحي يذبح بنفسه
    يسن لمن يحسن الذبح أن يذبح أضحيته بيده ويقول : بسم الله والله أكبر ،اللهم هذا عن فلان –ويسمي نفسه-
    فأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ذبح كبشا وقال: بسم الله والله اكبر، اللهم هذا عني وعن من لم يضحي من أمتي))


    توضيح لبعض المعاني
    أملحين: الأملح ما يخالط بياضه سواد .
    أقرنين: ما له قرن .
    المعيبة : المقصود بالعيب الظاهر الذي ينقص اللحم فإذا كان العيب يسيرا فانه لا يضر .
    العجفاء : التي ذهب مخها من شدة الهزال .
    الهتماء: التي ذهب ثناياها من أصلها .
    العصماء : التي انكسر غلاف قرنها .
    التولاء : التي تدور في المرعى و لا ترعى.
    [align=center][frame="1 80"]لا دار للمرء بعد الموت يسكنــها الا التي كان قبل الموت يبنيهـا"
    "فان بناها بخـير طــاب مسكنــــه وان بناها بشـر خـاب بانيهـا"
    "النفس ترغب في الدنيا وقد علمـت أن الزهادة فيها ترك ما فيها"
    "فاغرس أصول التقى ما دمت مجتهدا واعلم بأنك بعد المـوت لاقيهـا [/frame]
    [/align]
  • يحيى عطيه
    عضو نشيط
    • Feb 2006
    • 918

    #2
    بارك الله فيك وجزاك الله خير
    شكري وتقديري لك

    تعليق

    • الدويهي
      مشرف المنتدى العام
      • May 2004
      • 2424

      #3
      جزاك الله خيرا أخي أبا المواقف

      موضوع قيِّم وفي وقته المناسب

      رزقنا الله وإياك وجميع المسلمين الإقتداء بسنة نبينا محمد

      صلى الله عليه وسلم في الأضاحي وجميع عباداتنا.
      سبحان الله والحمد لله والله أكبر
      ولا إله إلا الله ولاحول ولا قوة إلا بالله.

      إنّ الكريم إذا تمكّن من أذى @@ جاءته أخلاقُ الكرامِ فأقلعا

      وترى اللئيمَ إذا تمكّن من أذى @@ يطغى فلا يُبْقِي لِصلحٍ موضعا

      sigpic

      تعليق

      • ابو المواقف
        عضو نشيط
        • Aug 2006
        • 549

        #4
        يحيى عطيه
        اشكرك اخي العزيز
        [align=center][frame="1 80"]لا دار للمرء بعد الموت يسكنــها الا التي كان قبل الموت يبنيهـا"
        "فان بناها بخـير طــاب مسكنــــه وان بناها بشـر خـاب بانيهـا"
        "النفس ترغب في الدنيا وقد علمـت أن الزهادة فيها ترك ما فيها"
        "فاغرس أصول التقى ما دمت مجتهدا واعلم بأنك بعد المـوت لاقيهـا [/frame]
        [/align]

        تعليق

        • ابو المواقف
          عضو نشيط
          • Aug 2006
          • 549

          #5
          الدويهي
          سلمك الله
          مشكور ودمت بالف خير
          [align=center][frame="1 80"]لا دار للمرء بعد الموت يسكنــها الا التي كان قبل الموت يبنيهـا"
          "فان بناها بخـير طــاب مسكنــــه وان بناها بشـر خـاب بانيهـا"
          "النفس ترغب في الدنيا وقد علمـت أن الزهادة فيها ترك ما فيها"
          "فاغرس أصول التقى ما دمت مجتهدا واعلم بأنك بعد المـوت لاقيهـا [/frame]
          [/align]

          تعليق

          • المجداف
            عضو مميز
            • Apr 2002
            • 4273

            #6
            شكرا للكريم ابو المواقف

            لكن انا ودي اشتريها من الراجحي

            فهل يجوز ..؟
            ....

            ناس (ن) يجيها المال وناس(ن) بلا مال

            وناس(ن) على جمر الغضا ماسكينه

            يا الله ياربي طلبتك بالآمال

            تعجل لنا بالغيث لو جات عينه


            ... المجداف ...

            تعليق

            • حمدان الدايخ
              عضو مميز
              • Jan 2005
              • 1276

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المجداف
              شكرا للكريم ابو المواقف

              لكن انا ودي اشتريها من الراجحي

              فهل يجوز ..؟
              شكرا ابو المواقف فموقفك هنا كلة خير ..
              أخي المجداف .. الدين ( يسر ) .
              إذا لم تستطع ان تنظر امامك لان مستقبلك مظلم..
              ولم تستطع ان تنظر خلفك لان ماضيك مؤلم..
              فانظر الى اعلى تجد رباً يحبك..يحميك..
              يسمعك..يراك..ينصرك..يعتنى بك..ما اخذ منك إلا ليعطيك..
              وما حرمك إلا ليتفضل عليك.. وما ابكاك إلا ليضحكك..
              وماابتلاك إلا لأنه يحبك

              تعليق

              • ابو المواقف
                عضو نشيط
                • Aug 2006
                • 549

                #8
                المجداف
                اشكرك اخي
                اما بخصوص سؤالك لا اعلم
                [align=center][frame="1 80"]لا دار للمرء بعد الموت يسكنــها الا التي كان قبل الموت يبنيهـا"
                "فان بناها بخـير طــاب مسكنــــه وان بناها بشـر خـاب بانيهـا"
                "النفس ترغب في الدنيا وقد علمـت أن الزهادة فيها ترك ما فيها"
                "فاغرس أصول التقى ما دمت مجتهدا واعلم بأنك بعد المـوت لاقيهـا [/frame]
                [/align]

                تعليق

                • ابو المواقف
                  عضو نشيط
                  • Aug 2006
                  • 549

                  #9
                  حمدان الدايخ
                  اسعدت بمرورك
                  كل عام وانت بالف خير
                  [align=center][frame="1 80"]لا دار للمرء بعد الموت يسكنــها الا التي كان قبل الموت يبنيهـا"
                  "فان بناها بخـير طــاب مسكنــــه وان بناها بشـر خـاب بانيهـا"
                  "النفس ترغب في الدنيا وقد علمـت أن الزهادة فيها ترك ما فيها"
                  "فاغرس أصول التقى ما دمت مجتهدا واعلم بأنك بعد المـوت لاقيهـا [/frame]
                  [/align]

                  تعليق

                  Working...