Unconfigured Ad Widget
Collapse
دعواتكم لهم بالرحمة
قينان حد السيف أبو زهير رمضان بن عبداللهلا .لا . لا.
Collapse
X
-
ياه يا جد بهذه السرعة ؟!!!!
تطبيق ما قاله الأستاذ لنا ألم تقرأ ؟!
وما قاله الإخوة أعلاه
أيضا لم تبصره !!!
لكن لعلي أذكرك أيضا ربما مع الكبر وتداخل المعلومات ننسى فيذكر بعضنا بعضا تعلمت في أحد المدارس أن النظرية دائما تأتي أولا ومن ثم يتبعها التطبيق وما قرأته من مقال كاتبنا وأستاذنا هو نظريات فقلت لعلي أذكرهم بالشق الآخر وهو التطبيق ..!!!
أهوه نسيت
في أحد أحلامي رأيت لك مقالا بعنوان ( غلط ) ثلاث مرات
فهل أكله السبع أم سحبته اللاءات ؟!!!
تحياتي
يا جدناهـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
كالبحر عمقاً والفضاء مدى
مدونتي
أحمد الهدية- تبليغ
تعليق
-
ياه يا جد بهذه السرعة ؟!!!!
تطبيق ما قاله الأستاذ لنا ألم تقرأ ؟!
وما قاله الإخوة أعلاه
أيضا لم تبصره !!!
لكن لعلي أذكرك أيضا ربما مع الكبر وتداخل المعلومات ننسى فيذكر بعضنا بعضا تعلمت في أحد المدارس أن النظرية دائما تأتي أولا ومن ثم يتبعها التطبيق وما قرأته من مقال كاتبنا وأستاذنا هو نظريات فقلت لعلي أذكرهم بالشق الآخر وهو التطبيق ..!!!
تحياتي
يا جدنا
ياصغيري هي المشكلة الأزلية .. التطبيق
نعم التطبيق يا أحمد
لم نطبق ولن نطبق كل ما علمنا ، فالتقصير طبعنا
وإذا طبقنا نخطيء في طريقة التطبيق ، فإما نطبق ما يحلو لنا ونهمل مالا يحلو ، أو نطبق ما يزيننا من الخارج .
ليتنا نطبق يا أحمد ، ونطبق كل ما نستطيع ولكن بدءًا من الداخل فلا يكفي أن نطبق فقط ما يخفي دواخلنا
.
بالمناسبة : أحييك على شجاعتك هنا :
المشاركة الأصلية بواسطة فارس الأصيل
ملحوظه
ماكل من مطلق ومقصر تقي
وما كل من حالق ومطول فاجر
- تبليغ
تعليق
-
-
مريت أشكركم على الحوار الهادف والنقد البناء فواجب الطالب شكر أستاذه ولازلنا نتعلم من الكبار.دمتم بخير[a7la1=9999CC]قال تكتب(شعر)قلت ايه من يومي وانااكتب=وأي موقف يكتب الشعر فيني اكتبه
قال هويغلبك والا انت إذا قاومت تغلب=قلت مهما قــــاوم الشعر لازم أغلـــــــبه
قال ليش الشاعر اللي يقول الشعر يكذب=قلت ما قـالوا لك إن أعـذب الشعرأكذبه![/a7la1]- تبليغ
تعليق
-
إن القضية الأخطر في نظري ليست الإطلاع والقراءة حتى وإن كنت تطلع وتقرأ لشخص يسب الدين أو الدولة فهذا شيء جيد بأن تعرف كيف يفكر عدوك وكيف يتخذ الحيل كي ينال منك أو من دينك ووطنك ، بل هي عندما تقرأ دون أن يكون لديك تأصيل حقيقي فتصبح ضائعا لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، بل والأخطر من هذا عندما تسيء الظن وتشكك في النوايا عند أي خبر أو حادثة دون التريث والتأكد من المصدر ، بل حتى وإن تأكد مما حدث فلا يجوز أن تشكك في النوايا فلا يعلم النوايا سوى الله سبحانه وتعالى ....
لك شكري وتقديري لعى هذا المقال ..
تحياتي لك ؛؛[align=center][align=center]سبحان الله ؛؛؛
الحمد لله ؛؛؛
الله أكبر ؛؛؛[/align][/align]- تبليغ
تعليق
تعليق