أستاذنا العزيز / أبو زهير

لاتستغرب إن سمعتني أغني بدون قصيدة ، فهذه الأيام كل شيء جائز ! إضافتك ليست مستغربة من أمثالك الذين لهم نهجهم الثابت والمعروف .


لك بالغ الشكر ووافر التقدير .

الأستاذة الكريمة / حصة جاسم

لك بالغ الشكر ووافر التقدير على مرورك وإضافتك الكريمة .

الأستاذ العزيز الأمير بكلمته


أسعدني مرورك الكريم ، ونسأل الله أن يسمع دعاءك يا أخي الكريم ، فنحن في نعمة كما ذكرت ويجب علينا تقييدها بالشكر .

الأستاذ العزيز الشعفي

وأنا أتفق معك أيضا فيما ذكرته عن المنافقين وماورد فيهم في كتاب الله ، ولكنني لا أعرف الكثير عن الفئات التي ذكرتها ، بل لا أستطيع التفريق بين معاني الكلمات التي أوردتها !


لك شكري وتقديري ومودتي .

أخي الحبيب ابن مرضي :
اسمح لي أن أضيف (لا ) أرى أنها من الأهمية بمكان ..!
لا ، لكتابة أي موضوعٍ حواري ما لم يكن كاتبه ملمـًا بـكل (جوانبه ) صغيرها وكبيرها ، ومتمكنـًا كل التمكن من إدارته بما يحقق الهدف..!
حفظ كلمتين ، وتكرارها من أول مداخلة إلى آخرها أمر فيه نظر ويوحي بـ (الخواء ) حول ما طُرح ..!
فإدارة الموضوعات ليست بالسهولة التي نتوقعها ، هي (فن) لا يجيده إلا القلة ..!

عذرًا أبا أحمد ..
السوادي

تنوعت المشارب أيها الكاتب لا
أمن شرب من ماء النهر كمن شرب من ماء البحر
أمن شرب من ماء النهر كمن شرب من ماء المستنقع
[/grade]
........................
لا نجتمع إلا على ضفاف النهر
حين نرتوي من ماءه العذب
نهر ينبع من كتاب الله وسنة رسوله
لنرتوي منه كما ارتوى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم[/grade]
.......................
أكثرتم من لالالالالالالالالا وجعلتم لها موازين
ونسيتم لا لكتابة قصة أبطالها من الحيوانات
نشير بها الى إخواننا في الدين
أم أنكم تكتبون ما يحلو لكم.[/grade]
....................................
نسيتم لا لكتابة القصص الخيالية
التي نحقر بها بعضنا أم انكم نسيتموها أيضا[/grade]
.................................
قال علي بن الحسن رحمه الله: لا يقول رجل في رجل خيرا-- لا يعلمه منه-- إلا يوشك أن يقول فيه شرا يعلمه منه!!
ولا يصطحب اثنان على غير طاعة الله عز وجل ، إلا يوشك أن يفترقا على غير طاعة الله تعالى!!.[/grade]
...............
إذا لا صحبة ولا لقاء إلا عند ذاك النهر .

أستاذنا العزيز السوادي

أتفق معك تماما فيما ذكرت ، وأنا أول من سيحاول التقيّد بذلك ، فإدارة الحوار ومتابعة المواضيع من الصعوبة بمكان كما ذكرت ، وأنا أول المقصرين فيها .

أما بالنسبة للحفظ فإنني أقول ليتها تقتصر على الحفظ ، ولكن المشكلة النقل ، فقد تجد موضوعا أو ردا من عدة أسطر ، يتناقض مابين بدايته ونهايته والسبب النقل . لذلك فإنني أتمنى أن يتفق معي ومعك من يهمه الأمر .

لك الشكر والدعاء .

الأستاذ العزيز أبو الجدايل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومن ذا الذي لا ينسى يا أخي ؟!

يقول الشاعر : وماسمي الإنسان إلا لنسيه !

ولكن الحمد لله أن أننا هنا نذكّر بعضنا بعضا ، فما نسيته أنا تذكرني به أنت ، وما نسيته أنت أنبهك إليه أنا ، فنحن أخوة في الله نتناصح ونتعاون حتى يتضح لنا ماكان غامضا علينا ، ويتبين لنا ماكنا جاهلين به . فالحكمة ضآلة المؤمن .


شكري وتقديري لشخصك الكريم .

أخي العزيز / بن مرضي
نسأل الله لنا ولك ولأخواننا المسلمين التوفيق والسداد وأن ينير بصائرنا ويهدينا سواء السبيل

وأن يرينا الحق حقاً فنتبعه وأن يرينا الباطل باطلاً فنجتنبه .... لافض فوك أيها الأصيل ..الأصيل

لدينه وبلده أخي العزيز لا أزيد على كلامك سوى ماتطرقت له بأن منتدى الأصاله هذا ( منتدى الديره)ليس مكان لهذه الترهات والأراجيف فهذا المنتدى هو يهتم بالموروث الشعبي فقط فيجب علينا جميعاً

أعضاء ومشرفين وإداريين ان نتعاون لترسيخ هذا المبدأ ..... وفق الله الجميع لمايحبه ويرضاه

وحفظ الله هذه البلاد وأهلها من مكروه وأن يرد كيد الحاقدين الى نحورهم إنه سميع مجيب.

أخي الكريم إبن مرضي
معك فيما ذكرت .. فبارك الله لنا فيك

أخي الكريم عبد الله بن رمزي
لقد أختصرت لي مشوار الرد .. فشكراً لك

عساكم دوم بصحة ،،،

الاخ الكاتب والاديب بن مرضي

نحيك بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

النقد البناء المتزن الذي لايخرج عن الهدف وهو هدف الاصلاح الذي يقصد من وراه صاحبه عجلة النهضه على اسس علميه لاتخرج عن القواعد المرسومه التي قامت عليها الدوله السعوديه في دستور المملكه القران والسنه وكل عمل لايحيد عن هذه القاعده فليس ممنوع .

اخي بن مرضي نحن في عالم منفتح من جميع النواحي انظر ماذا يكتب في الصحف المحليه الان هل هو مثل ماكان يكتب سابقا قبل ثورة المعلومات الغرب الان تبنى الديموقراطيه التي تبنتها امريكا وتنادي بها ليلا ونهارا عبر وسائل الاعلام , يا اخي في صحفنا من ينتقد هيئات الامر بالمعروف ومن ينتقد المحاكم الشرعيه ومنهم من ينتقد هيئة كبار العلماء فلماذا هؤلاء ينالهم النقد والوزراء ومن لهم علاقه بشئون المواطنين لايسمح بنقدهم انت تقول ومن وافقك الراي ان مكاتبهم مفتوحه ولاكن الصحيح انه لاتسطيع الوصول للمسئول الى بالعناء او بالمعرفه.
يا اخي كم مشاريع نسمع عنها في كل ميزانيه ولم ترا النور , خط الجنوب سمعنا عنه من زمن بعيد ولازال تحت التنفيذ وكثير من المشاريع الصحيه والتعليميه والبطاله , ونحن لازلنا في عصر اسمع ولا تتكلم .

هذا والله من ورا القصد واتمنى قبول وجهة نظري ولكل كل فائق التحيه والاحترام .

الأستاذ العزيز نديم الشوق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر لك مرورك وإضافتك التي تشكل حجر الزاوية للموضوع برمته .

شكرا شكرا شكرا .

الأستاذ العزيز أبو عبد المحسن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نستأنس برؤية مداخلتك ونستفيد من إضافتك بارك الله فيك ونفع بك .

تقبل تحيتي وتقديري .

الأستاذ الغالي العزيز أبو أحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الذي لا يقبل وجهة نظرك وأمثالك فيشرب من البحر يا أخي .

وجهة نظرك أنت وغيرك على عيني ورأسي ، وبالمقابل أرجو أن تقبلوا وجهة نظري !

ياعزيزي ، وجهة نظري هي ليست رفض النقد ، فلا يوجد أحد فوق النقد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم . ولكنني رفضت ولازلت من يريد أن يقسّم الناس إلى فئات ، فهذا أمر لا يستطيعه أحد ، بل هو تخريص ، فمن ذا الذي يتمكن من الشق عن قلوب الناس وتشخيصهم ثم تقسيمهم !

يا أخي العزيز ، البعض وأكرر هنا وأقول البعض أصبح يعتقد أنه بإمكانه الحكم على الناس بمجرد رؤيتهم وكما لو كانت لديه معامل متنقلة تحتوي على جميع أجهزة الفحص والتحليل ، وجميع مكائين التصوير الإشعاعي والمغناطيسي والمقطعي . ولم يبق لهم إلا أن يصدروا صكوكا بما يتوصلون إليه . فلهذا الأمر أقول لا ، وهذا عن تجربة ، بل عن قاعدة شرعية ، فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الحكم على الناس بهذه الطريقة ( أشققت عن قلبه ؟ ) .

ثم أنني قلت لا للنيل من المسؤولين ، وهنا فرق بين أن أنال من مسؤول أو أن أنتقد أعمال وزارته ، فهناك فرق بين ما أشرت إليه أنت ، وبين الشخص نفسه ، فإبمكانك أن تكتب عن خط الجنوب ، لكنني لا أعتقد أنك ترضى أن يكتب أحد عن شخص وزير النقل مثلا . وهذا هو ما رأيته وقلت لا من أجله .

أما بالنسبة للنقل دون الإشارة إلى المصدر فلا أعتقد أن تخالفني في ذلك .


هذا والله من وراء القصد ، مع شكري وتقديري واحترامي لشخصك الكريم .

كلام جميل أستاذنا
يبقى التطبيق !!!!!
تحياتي