Unconfigured Ad Widget

Collapse

( أخو ثروان )..!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • السوادي
    إداري
    • Feb 2003
    • 2219

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة فارس الأصيل
    ما أكثر المتميزين في الفتنة
    وما أقل تميز أهل الحل والعقل
    وما أكثر من يغش نفسه وقراءه بالبديع من القول والأسلوب والقبيح من المعاني والدلالات .

    شكرا لك أيها السوادي على هذا التميز الذي لا أستطيع أن أصنفه بل أترك لك تصنيفه كما تحب فليس كل إبداع يجب أن يصفق لصاحبه بل كان في العصر العباسي من لم يكن إبداعه للخير (صُفّق ) ودونك والتأريخ لكن لله في تقلب الناس حكمة بالغة ...

    يعجبني تميزك فهو يدفعني دائما لأتعلم أن الشر سهل ممتع بينما الحق صعب وشاق

    تحياتي
    أخي أحمد بن حسن بن جمعان الزهراني :

    أولاً : سعدت بمداخلتك وسررت بها جدًا ، فلك الشكر ..
    ثانيـًا : السوادي لم (يحشر) نفسه يومـًا ضمن (زمرة المتميزين )؛ لأنه يعرف إمكاناته التي لا تؤهله لمجرد الادعاء ..!
    أبا حسن :
    إن كان من (تميزٍ ) هنا فأنت واحدٌ من أهله ..!

    ثالثـًا : إن كان موضوعي هذا يحمل دلالاتٍ ومعاني (قبيحة ) - كما تقول - فبصِّرني بها لعلي أتجنبها في القابل من الأيام ، وسأكون لك من الشاكرين ، هو رجاء يا أحمد ، فلا تخذلني ..!

    الشكر لك مرة أخرى على ما شرفتني به ..!
    السوادي

    تعليق

    • أبو الجدايل
      موقوف
      • Jul 2004
      • 233

      #17
      .
      يقول الحسن البصري رحمه الله:
      فضح الموت الدنيا ، فلم يترك لذي لبّ فيها فرحا !!
      رحم الله رجلا لم يغره مايرى من كثرة الناس (أي حوله)،
      يابن آدم تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك، وتبعث وحدك
      وتحاسب وحدك!!.[/grade]
      ...........
      عن أبي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول على المنبر :
      إياكم والمنافق العليم!! قالوا : وكيف يكون المنافق عليما؟!!
      قال يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر!!.[/grade]
      ...................
      ذكرى لي ولك وللجميع

      تعليق

      • أبو أحمد
        عضو مميز
        • Sep 2002
        • 1770

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة السوادي
        أهلاً بشيخنا أبي أحمد ، زيارة وإضاءة مفرحة بالنسبة للسوادي ..!
        أخي :
        لو قرأت بداية الموضوع بتمعن لعرفت من هو (أخو ثروان) ، ولوضح لك السبب الذي دفع (الثلاثة ) إلى المؤامرة ..!
        لك مني الشكر على تشريفي بهذه المداخلة المعبرة ..!
        السوادي

        (أخو ثروان ) رجلٌ تشتكي كثيرٌ من الأزمان قلة أمثاله ، إن رمى أصاب ، وإن ضرب أوجع ، وإن تحدث أبدع ، وإن سكت فوراء سكوته أمرٌ لا أحد يستطيع التنبؤ بما سيحدث بعده..!
        إحدى الصفات السابقة تكفل له الجلوس في الصدر ، فكيف بها إذا جاءت مجتمعة ..؟!

        الحسد وأهله لـمثل (أخي ثروان) خُلِق وخُلقوا ، وتركه - أقصد أخا ثروان - والتعلم منه فيه شيءٌ من الصعوبة ..!

        نعم أخي لقد قرأته بتمعن ولكن أحببت أن أعرف هل هو من قولك أو من منقولك .
        ولك مني وافل الشكر والاحترام.

        تعليق

        • صنيتان
          موقوف
          • Jan 2005
          • 88

          #19
          أتمنى ألا ندخل في النيات وماتخفيه الصدور ..

          يجب علينا إحسان الظن والتماس الأعذار والرد على النص الظاهر حتى وإن حمل إشارات ودلالات تحتمل أكثر من تفسير

          وما يدور بين الأحبة من اختلاف في الرأي ووجهات النظر فهو لم يخرج عن حدود الأدب والذوق وأتمنى أن نبقيه في اطاره

          وحجمه الطبيعي فهو ظاهرة صحية إذا أحسنا التعامل معها ....

          في أمان الله

          تعليق

          • السوادي
            إداري
            • Feb 2003
            • 2219

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو الجدايل
            .
            يقول الحسن البصري رحمه الله:
            فضح الموت الدنيا ، فلم يترك لذي لبّ فيها فرحا !!
            رحم الله رجلا لم يغره مايرى من كثرة الناس (أي حوله)،
            يابن آدم تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك، وتبعث وحدك
            وتحاسب وحدك!!.[/grade]
            ...........
            عن أبي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول على المنبر :
            إياكم والمنافق العليم!! قالوا : وكيف يكون المنافق عليما؟!!
            قال يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر!!.[/grade]
            ...................
            ذكرى لي ولك وللجميع
            ما أجمل قول العلماء وما أبلغه ..!
            ليتنا نفهمه جيدًا ونطبقه ، لكن - ومن ألمٍ أقولها - أضحينا كالتي تحمل الأسفار على ظهورها وتنقلها من بلدٍ إلى آخر وهي لا تفهم ما تحويه بطونها ..!
            شكرالله لك أخي (أبو الجدايل ) على هذا الكلم الطيب ونفعنا وإياك بما تنقله ..!
            السوادي

            تعليق

            • السوادي
              إداري
              • Feb 2003
              • 2219

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو أحمد
              (أخو ثروان ) رجلٌ تشتكي كثيرٌ من الأزمان قلة أمثاله ، إن رمى أصاب ، وإن ضرب أوجع ، وإن تحدث أبدع ، وإن سكت فوراء سكوته أمرٌ لا أحد يستطيع التنبؤ بما سيحدث بعده..!
              إحدى الصفات السابقة تكفل له الجلوس في الصدر ، فكيف بها إذا جاءت مجتمعة ..؟!

              الحسد وأهله لـمثل (أخي ثروان) خُلِق وخُلقوا ، وتركه - أقصد أخا ثروان - والتعلم منه فيه شيءٌ من الصعوبة ..!

              نعم أخي لقد قرأته بتمعن ولكن أحببت أن أعرف هل هو من قولك أو من منقولك .
              ولك مني وافل الشكر والاحترام.
              شيخنا أبا أحمد :
              (أخو ثروان ) هو (عبدل القين ) وهو شاعرٌ أيضـًا إذ هو الذي أهدى (المسواك ) لـ (الصنة ) ذلك المسواك البالغ من الطول (ذراعين ) ..!
              أخو ثروان أو القين بارعٌ في الرماية ، والشعر ، والألغاز ، وفوق ذلك يتمتع بسرعة بديهة لا تتوفر عند أهل زمانه ..!
              لحقته في آخر حياته ، وأنا في سن (ابننا ) أحمد بن حسن بن جمعان الزهراني ، لم أزل (كفلاً ) ، فما أجمل ما يتحفك به ، إن تحدث فاستمع منه إلى حكمة وبلاغة وفصاحة ..!
              رحمه الله رحمة واسعة ..!
              أبا أحمد :
              ليس لي في هذه القصة غير (الصياغة ) ، فهي لم تكن من نسج الخيال فقد حدثت فعلاً ..!

              أنا ممتن لك على إسعادي بهذه الزيارات المتكررة فلك مني الشكر ..
              السوادي

              تعليق

              • السوادي
                إداري
                • Feb 2003
                • 2219

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة صنيتان
                أتمنى ألا ندخل في النيات وماتخفيه الصدور ..

                يجب علينا إحسان الظن والتماس الأعذار والرد على النص الظاهر حتى وإن حمل إشارات ودلالات تحتمل أكثر من تفسير

                وما يدور بين الأحبة من اختلاف في الرأي ووجهات النظر فهو لم يخرج عن حدود الأدب والذوق وأتمنى أن نبقيه في اطاره

                وحجمه الطبيعي فهو ظاهرة صحية إذا أحسنا التعامل معها ....

                في أمان الله
                أخي صنيتان :
                بارك الله فيك على هذه المداخلة التي ألمح بين حروفها وعيـًا ونظرة عليا ، يتحتم علينا السير في ضوئها ..!
                شكرًا ، شكرًا لك ..
                السوادي

                تعليق

                • أبو الجدايل
                  موقوف
                  • Jul 2004
                  • 233

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة السوادي
                  ما أجمل قول العلماء وما أبلغه ..!
                  ليتنا نفهمه جيدًا ونطبقه ، لكن - ومن ألمٍ أقولها - أضحينا كالتي تحمل الأسفار على ظهورها وتنقلها من بلدٍ إلى آخر وهي لا تفهم ما تحويه بطونها ..!
                  السوادي
                  .
                  أخي السوادي
                  إن كان هذا وصف لنفسك ومن تراه يسير نحو سيرك فلا باس
                  أما إذا كنت تراه للجميع فهذا مرفوض لأن مانقلته لك يفهمه
                  حتى العامة سهل التطبيق أخشى أن البعض يراه تراثا
                  قد لا يناسب زمانه فقد اصبحنا في زمن العولمة والتقدم.[/grade]

                  تعليق

                  • ابن مرضي
                    إداري
                    • Dec 2002
                    • 6171

                    #24
                    كان الله في عون استاذنا السوادي ، يكتب بالفصيح البليغ ، فنكتب بالعامي الركيك ، يكتب عن (أخي ثروان ) فنعتقد أنه يقصد ( أخا ثوران )! يُبْدع فنقلّد ، يؤلف فننقل ، يصارح فنغضب ، يحاور فنجادل ! كان الله في عونه !

                    الأستاذ العزيز السوادي

                    ذكرتني بموضوع حدث في معهد من المعاهد المتخصصة في أمريكا ، حيث كان يدرس مجموعة مختارة من الرتب العسكرية العليا ، عندما نقل أحد الطلبة مقطع من الأنترنت ، ووضعه في بحث له . سأله الدكتور إذا كان هذا من قوله أم من منقوله ؟! لم يحصل على إجابة واضحة ! بعد يومين قرأنا عن خبر طرد ذلك الطالب ! والسبب أنه لم يوثق ذلك المقطع الذي استعان به في بحثه ! هذا وهم ليسوا بمسلمين !

                    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                    تعليق

                    • السوادي
                      إداري
                      • Feb 2003
                      • 2219

                      #25
                      كنت أتمنى أن نتمعن في هذه القصة - إن جازت التسمية - من حيث :
                      - الحسد
                      - محاربة التميز
                      - التآمر
                      - الوقوع في الحفر
                      - سرعة البديهة
                      - الدهاء
                      وغيرها من المعاني التي تتمثل في البطل ( إخي ثروان ) ، لكن اتسعت دائرة النقاش وربما خرجت عن (الإطار ) ..!
                      لا بأس ، فالنقاش أو الحوار مهما ابتعد عن (الصلب ) فلا بد وأن نخرج منه ببعض الفوائد ..!
                      السوادي

                      تعليق

                      • السوادي
                        إداري
                        • Feb 2003
                        • 2219

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابن مرضي
                        كان الله في عون استاذنا السوادي ، يكتب بالفصيح البليغ ، فنكتب بالعامي الركيك ، يكتب عن (أخي ثروان ) فنعتقد أنه يقصد ( أخا ثوران )! يُبْدع فنقلّد ، يؤلف فننقل ، يصارح فنغضب ، يحاور فنجادل ! كان الله في عونه !

                        الأستاذ العزيز السوادي

                        ذكرتني بموضوع حدث في معهد من المعاهد المتخصصة في أمريكا ، حيث كان يدرس مجموعة مختارة من الرتب العسكرية العليا ، عندما نقل أحد الطلبة مقطع من الأنترنت ، ووضعه في بحث له . سأله الدكتور إذا كان هذا من قوله أم من منقوله ؟! لم يحصل على إجابة واضحة ! بعد يومين قرأنا عن خبر طرد ذلك الطالب ! والسبب أنه لم يوثق ذلك المقطع الذي استعان به في بحثه ! هذا وهم ليسوا بمسلمين !
                        يعلم الله لقد استأنست بهذه (الطلة ) من أديبنا ، فقد كنت أشعر بـ (وحشة ) لا يعلمها إلاّ الله ..!
                        الآن هدأ الروع ، وحل الاطمئنان ..!
                        أخي أبا أحمد :
                        نحن مسلمون بالاسم ، أما (السلوك ) ففيه نظر ..!
                        سعدت - والله ثم والله - بهذه المشاركة التي جاءت في وقتها ..
                        شكرًا ، شكرًا ، ثم شكرًا أيها الأديب ..!
                        السوادي

                        تعليق

                        • السوادي
                          إداري
                          • Feb 2003
                          • 2219

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو الجدايل
                          .
                          أخي السوادي
                          إن كان هذا وصف لنفسك ومن تراه يسير نحو سيرك فلا باس
                          أما إذا كنت تراه للجميع فهذا مرفوض لأن مانقلته لك يفهمه
                          حتى العامة سهل التطبيق أخشى أن البعض يراه تراثا
                          قد لا يناسب زمانه فقد اصبحنا في زمن العولمة والتقدم.[/grade]
                          عذرًا أخي (أبو الجدايل ) ، فلقد تجاوزتك دون قصد ، فحضور ابن مرضي بهرني ، ولا لوم عليّ حين أشاهده وأتخطى ( الرقاب ) لمصافحته وشكره ، فهو ابن مرضي الذي إن حضر فمن باب الأدب ألاّ ننظر إلاّ له ، وإن تحدث فحقه على السامع الصمت ..!
                          هو من علمنا كيف (نرقص ) مع الحرف ومتى ..؟
                          ولا أظنك بعد هذا إلاّ عاذرًا أخاك ..!
                          عفوًا ، فقد كدت أن أنصرف دون شكرك على مشاركتك ( القيمة ) ..!
                          شكرًا أبا الجدايل شكرًا ..

                          تعليق

                          Working...