Unconfigured Ad Widget

Collapse

مظاهر خدّاعة ..!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ابوفراس
    نحن اسرى النظرة الاولى

    وكم انخدعنا برغبتنا
    وكم خدعنا برغبة الاخرين

    ويبقى السؤال

    هل نتعامل مع الجوهر ام المظهر؟؟
    ولكم التحية
    الأستاذ العزيز أبو فرا س

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أسعدني مرورك الأول أيها الضيف العزيز .

    والأجابة على السؤال ياعزيزي يفترض أن تكون مع الجوهر ، لكننا لا نستطيع معرفته أحيانا إلا بعد أن نقع في الفخ ، وأحيانا لانكلف أنفسنا البحث عنه ونكتفي المظهر ، وهذا هو الخطأ .

    شكري وتقدري لك أيها العزيز .
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

    تعليق

    • ابن مرضي
      إداري
      • Dec 2002
      • 6171

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة ضحيان
      موضوع مهم اخي العزيز
      فسبب حب المظاهر معايير معينة يفرضها الإنسان على نفسه أو يفرضه عليه المجتمع المباشر المحيط به.
      في وجهة نظري الشخصية التي لا تمثلني إلا أنا - وأعوذ بالله من الأنا المهلكة - يدل على عدم كمال نفسية الإنسان أو على قصور في ذاته يغطيها بحب المظاهر هذا.
      من يعتقد ذلك يكون قاصراً في رؤيته ميالاً إلى استخدام المظاهر لإخفاء حقيقة مخبره.
      الناس أجناس أخي الغالي... والقليل الذي نسي أن الإنسان مخبر لا منظر تاه عن الدرب الصحيح.
      مثل هذا الإنسان لا يمكن نصحه فقد جبل على شيء وصعب جداً أن تحده عنه. أصبح المظهر أهم بكثير من المخبر نسأل الله ألا يزداد ذلك العدد.
      قال تعالى :
      ((ولاتمشي في الأرض مرحا أنك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا)) صدق الله العظيم .


      تحياتي اخي العزيز وكل عام وانت بخير

      الأستاذ العزيز ضحيان

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      وأنا اسأل الله معك ألا يزيد هذا العدد . وأن نكون من الذين يهمهم الجوهر وليس المظهر ، وأضيف هنا أنه لابأس من أن يبدو أحدنا في مظهر نظيف ، ولكن على شرط ألا يكون تحته مايخالفه .

      لك الشكر والتحية والتقدير .
      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

      تعليق

      • الفنار
        عضو مميز
        • Sep 2003
        • 653

        #18
        ليس شرطاً أن نسارع بإطلاق أحكامنا
        يمكننا أن نتريث
        وأن نضع حواسنا بموقف الإنتظار؛ فليست دنيانا على قدمٍ واحدة
        ...

        عندما يتراءى لنا المنظر
        فليكن تركيزنا إلى أعماقه، بعيدين عن سيطرته الخارجية
        وبعيدين عن السعي لمواءمته أو مجاملته على حساب رؤانا وحساب عواطفنا

        عندما نضع كل الإعتبارات الجانبية، والبدهيات السابقة
        ونحمل بأيدينا منظار الحقيقة وحدها، لنضعه على أعيننا فنصف منه ما نرى
        حينها؛ لن نكون مطيةً لخدعات الخادعين، ولن نكون مركباً سهلاً للعابثين

        خطؤنا من أنفسنا
        متى أهملنا العقل، أهملنا هو بدوره
        لننزلق في مهامه السراب والعذاب

        في حال خدعنا السراب - مرةً ما- بقوة توهجه
        فإننا متى كان سيرنا إليه على هدى العقل والحقيقة، كان تراجعنا للخلف -بعد الإدراك- مأموناً ومعقولاً
        ...

        شكراً استاذي
        موضوعٌ آخر؛ أو جمالٌ آخر
        " فأما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض"

        تعليق

        • ابن مرضي
          إداري
          • Dec 2002
          • 6171

          #19
          الأستاذ العزيز الفنار

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          صدقت ، فيما ذكرت ، فخطأ الإنسان من نفسه في أغلب الأحيان .

          وبالنسبة لإعمال العقل ، فلسنا كلنا كما تعلم من ذوات العقول التي تمكّن أصحابها من المعرفة المطلوبة . فأنا هنا شخصيا ، اتألم كثيرا عندما أخرج مثل هذه المشاركات ، ثم يأتي من هو مثلك وينظر إليها بمنظار أكثر اتساعا وأقوى رؤية ، فيبين لي جوانب القصور الكثيرة فيها . فقد كان أولى بي أن أتريث في الطرح حتى ينضج ، أو أتركه . ولكنها العقول التي قد قسمها الله بيننا ياعزيزي الفنار .فالحمد لله على قسمته .

          شكر الله لك هذه الإضافات التي تكمل بها مانقص مني ، وياكثر ما ينقص !
          كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

          تعليق

          • ابوزهير
            عضو مميز
            • Jan 2003
            • 2254

            #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            قد يستطيع المرء تقليل نسبة الخداع أما المنع نهائيا فلن يستطع أحد ، فإلانسان من خلال مخالطته الآخرين لايستطيع إكتشاف نواياهم فقد يُخدع من أقرب الأقربين،ولن يستطع التعايش معهم اذا صار يشك فيهم فسيؤدي به الامر الى الوسواس، حتى الحيوان الذي نرى أنه لاعقل له قد يخدع الانسان كثيرا، والمشكلة الرئيسية إن أول من يمارس الخداع هي حواس الانسان ,فقد يخدعك بصرك فترى السفينة وهي بعيدة صغيرة ,وقدترى الاشياء مستوية وهي غير ذلك وترى السماء زرقاء وهي سوداء،وقد يخدعك سمعك،وقلبك،وقد يخدعك ملمس الاشياء.العقل طبعا هو الفيصل وهو الذي يعطي الحكم ولكن هو مثل القاضي قد يصيب وقد يخطيء،وما أكثر أخطاؤه!!.

            وهل تعذر العقل عندما يتعرض لمثل هذا الموقف!؟:

            كنت واقفا على الطريق فمر بي رجل أعرفه وكان يقود سيارة (هايولكس) ومن خلال الشريط اللاصق على الجانب الايمن عرفت أنها موديل76اراد ان يقف لي، ولكني شكرته واشرت اليه بعدم الوقوف اختفى عني بضع دقائق ورجع فظهرت لي سيارته موديل 75فتعجبت ،ولم يذهب عجبي الا عندما أخبرني أنه حصل له حادث فغيرّ الرفرف الايسر وازال الشريط اللاصق ,واخبرني أنه حصل له مواقف طريفة حتى مع المرور ,فلو سألني أحد فستكون إجابتي في المرة الاولى تختلف عن الثانية.
            يارفيقي مد شوفك مدى البصر
            لايغرك في الشتاء لمعة القمر
            الذي في غير مكة نوى يحتجه
            لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

            تعليق

            • القطة الحلوة
              عضو نشيط
              • Jan 2005
              • 990

              #21
              ما اكثر صور الخداع
              وما اقبحها

              حين يرتدي الانسان ثوباً غير ثوبه ويخفي به عيوبه من نقص او عدم ثقة في النفس
              ولكن المسلم الحق لا يخدع بهكذا مظاهر

              وقد من عليا الله اني استطيع كشف المخادع من مجرد اسلوبه وكلماته المنمقة ربما هي الحاسة السادسة عند المرأة

              تعليق

              Working...