Unconfigured Ad Widget

Collapse

الرقص مع " العقارب" ...!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    الرقص مع " العقارب" ...!

    أبي اشترى لي ساعة ... فلم أنم من الفرح
    بالليل تمشي والنهار... ولم تقف أو تسترح


    لم أكن أعرف - عندما حفظت هذه الأنشودة - أن " العقارب " هي التي " ترقص" دون أن تستريح، فلم أكن أعرف الساعة أصلا ! لكنني عرفت " العقارب " مبكرا في حياتي، فقد كانت مصدرا من المصادر التي يستخدمها الكبار لتخويفنا...!

    ومع مرور الأيام ، تعرفت على " العقارب " أكثر ، حتى ذقت ألم لسعها ، وتشربت سمّها ، للدرجة التي كدت أفقد معها حياتي لولا لطف الله . ولن أنسى ذلك اليوم الذي كنت أعتقد أن هناك آلة حادة ، أو دبوسا مغروسا ، في السجادة التي كنت نائما عليها ، عندما أحسست بتلك اللذعة في فخذي ، فقبضت رجلي وتأخرت قليلا عن مكاني ، وسرعان ما تكررت العملية ولكن بحرارة أشد ، جعلتني أبحث عن الآلة مصدر الألم ، فإذا بها "عقرب " من لون السجادة الذي كنت نائما عليها... !

    وجدت نفسي مشدودا إلى معرفة المزيد عن "العقارب "، وبحثت عنها على الطبيعة وفي ما وجدته من مصادر، عرفت أن لها ألوانا كثيرة، وأحجاما مختلفة، وعرفت أشياء أخرى كثيرة..!

    احترمت بعض خصائصها، مثل عدم اعتدائها إلا على من يعتدي عليها، ودقتها في تنظيم الوقت ، ودورها في الفلك ... لكنني بقيت محتارا في معرفة بعض أسرارها..! فلم أتمكن من معرفة وقوف " العقارب " على عشرة وعشر، ولم أعرف لماذا تأخذ كل واحدة منها الرقم (60)، ولم أعرف أنها تضرّ عندما تقف في كبد السماء....!
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • صقر العروبة
    عضو نشيط
    • Jan 2005
    • 837

    #2
    أخي وأستاذنا أبو أحمد

    أولأ . سلامات ياأبو أحمد من لسعه العقرب وأكيد أخذت درس لكي تنتبة لنفسك من لسع العقارب . مشكور على هذة المشاركة الجميلة ... تحياتي وتقديري لك صقر العروبة[/TABLE]

    تعليق

    • السوادي
      إداري
      • Feb 2003
      • 2219

      #3
      رقصٌ مع الذئاب ..
      ورقصٌ مع الثعالب ..
      واليوم مع العقارب ..
      درس فريد لمن أراد أن يتعلم فن كتابة الرسائل (المشفرة ) وأصولها ..!
      بئس الذائقة تلك التي لم تمنح صاحبها نشوة عارمة لمشاركة ابن مرضي الرقص ليس مع العقارب، وإنما الرقص في حدود هذا النص .. !
      يا من تفهم ارقص و ارقص ثم ارقص ، ويا من لا تفهم ارقص أيضـًا ولا تبقَ ( مخيلاً) حتى ولو لم تعرف سببـًا لرقصك ، المهم ارقص، وبعد أن تنتهي خذني جانبـًا لأخبرك بسبب رقصك ولا تلمني إن سخرتُ منك ؛ لأنك لا تفهم ..!
      أبا أحمد رفقـًا بنا ، فلسنا - والله - بمستوى هذا الطرح ولم نصل بعد إلى فهم هذا الأسلوب الأدبي الراقي ، وأنت بأحوالنا أدرى وأعلم فنحن في عداء لا يهدأ مع فن (الرمزية) ؛ لأننا لا نفهم..!
      دعوة من القلب أبعثها إليهم :
      تعالوا واستمتعوا فلعل هذا الموضوع يعطينا الأمل في نفض (الران ) الذي يخيم على العقل ويحجب عنه كل جميل ، تعالوا ..!
      السوادي

      تعليق

      • المجداف
        عضو مميز
        • Apr 2002
        • 4273

        #4
        الاخ بن مرضي

        ذكرتني بردودي على احدى القصائد ( طردوني من المشاركه)

        قلت في الرد :

        لاتقول ان العقارب سمها مايذبح الديبان
        العقارب تذبح الديبان والشيبان وهي شيطانه

        الخ
        ....

        ناس (ن) يجيها المال وناس(ن) بلا مال

        وناس(ن) على جمر الغضا ماسكينه

        يا الله ياربي طلبتك بالآمال

        تعجل لنا بالغيث لو جات عينه


        ... المجداف ...

        تعليق

        • ابن مرضي
          إداري
          • Dec 2002
          • 6171

          #5
          الأخ العزيز صقر العروبة

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          الحمد لله جاءت سليمة ، لكنها وكما تعلم لاتسلم الجرّة في كل مرة ، وأوصيك أن تأخذ العبرة مني ، ولا تدع العقارب تلسعك ، وخاصة في وقت " القيظ" إذا تواجدت في الديرة !

          شكرا لك على إضافتك النظيفة ياصقرنا الغالي .
          كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

          تعليق

          • أبو ماجد
            المشرف العام
            • Sep 2001
            • 6289

            #6
            أبا أحمد

            رقصت بنا ونحن لا نجيد الرقص مع الذئاب ، ثم مع الثعالب ، والآن مع العقارب !!! أتظن أنك عندما تجيد الرقص في الأماكن الخطرة ومع الكائنات الأخطرأنني مثلك؟؟؟
            أنا ياسيدي لا أجيد إلا النظر من خلال نظارة سميييييييكة أخشى أن تسقط مني إن (حاولت ) الرقص .

            تعليق

            • أبو صخر
              عضو نشيط
              • Feb 2004
              • 413

              #7

              استاذنا الفاضل

              اما نحن فنرى عقاربها برؤية .. منحرفه ( الأحول) .. فيختلف التفسير .. ونقع في الفخ .. فنرقص .. فوق عش البشبشانه
              بدلاً من المشاركه معك في الرقص ...وفق منهج سير العقارب ... لاعكسها ..

              مع العلم أن الضجه .. في محل سر وقوفها ... ولكنها صامده .. فتبدو اكثر وضوحاً على ذلك الرقم
              وعندما تصمد في نصبها تستحق عشره من عشره ..

              معاني كثيره ... لهذا المقال ...





              علي أبونواس

              تعليق

              • ابوزهير
                عضو مميز
                • Jan 2003
                • 2254

                #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                يتفق الجميع على أهمية العقارب في حياتنا ,ولكنهم يختلفون في نظرتهم لها,فمنهم من يرى أنها ممله في سيرها ,ومنهم من يرى إنها تظلمهم بسرعة جريانها ,زمنها يعتبر مرجع للجميع,لإنه محايد,تمشي بسرعة منتظمة ,وعلى الجميع تكييف أنفسهم مع دقاتها,وعليك ان تختار أما تتابعها ,أو تستغني عنها ,اما رقصك مع العقارب فهي تجربة لاشك إنها مفيدة, انتظرني الى مابعد الاجازة وبمشية الله سأخبرك عن الرقص مع الزنابير.

                واخيرا ,ابن مرضي قال قليلا ,ولكنه يحمل من المعاني والدلالات اشياء كثيرة, فليعذرنا على ماسمح به الوقت لنا[/grade].
                يارفيقي مد شوفك مدى البصر
                لايغرك في الشتاء لمعة القمر
                الذي في غير مكة نوى يحتجه
                لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

                تعليق

                • حنين
                  عضوة مميزة
                  • Oct 2004
                  • 2439

                  #9
                  (العقرب )تلتهم زوجها وشريك حياتها ، فماذا نتوقع منها مع الأبعد والأبعد !!؟

                  لكنها أيضا غبيه جدا ( من وجهة نظري ) ؛ فهي تبيض من يقتلها ( صغارها ) فهم يلتهمون أمهم بعد الخروج من البيضة بأسبوعين يقيمون فيه على ظهرها منعمين !! سبحان الله .


                  أما عن (العقارب الأخرى ) فهي التي تلدغنا وتكرر لدغنا في كل لحظة تتسارع فيه العقارب لتنقص من أعمارنا ، وتزيد فيها في نفس الوقت فتجعلنا في حيرة من أمرنا !!...ونغضب أشد الغضب لو توقفت تلك العقارب عن التلاحق بينها ...!!!


                  سألت عن سبب (وقوف العقارب على عشر وعشر) فقيل لي : أنها تمثل ابتسامة تشعر الناظر لها بالتفاؤل ..وأنا أتخيل أن عشر وعشر نوعا من التحدي ولا أدري لماذا تخيلتها كذلك !!( تفكير حريمي ).

                  (رقم 60 ) يذكرني بقوله صلى الله عليه وسلم (أعمار أمتي مابين الستين والسبعين) ، وفيها فائدة للتذكير بمرور السنين ..


                  أستاذي بن مرضي :

                  طالما أنك احترمت مميزات العقارب ، وعرفت حسناتها ، وذقت ألم لسعاتها فاطمئن ؛ لأن تكرر لسع العقرب في الجسد يكون مناعة طبيعية تجعل صاحبها لا يحس بأي ألم مستقبلا فيما لو وقف في طريقها (غير متعمد) ولسعته دفاعا عن نفسها ..


                  أرقص يا سيدي مع من رغبت ، ولتكن رقصتك باختيارك وبطريقتك أنت ، وأنصحك بالإبتعاد عن ما يسمى ( السلو دانس ) ، ففيه فرص للغدر والإقتناص دون أن تنتبه ( إحذر )...

                  تقديري لك أستاذي الفاضل .


                  لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

                  ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

                  تعليق

                  • suliman
                    عضو
                    • Jun 2006
                    • 34

                    #10
                    جزاك الله خير

                    تعليق

                    • ابن مرضي
                      إداري
                      • Dec 2002
                      • 6171

                      #11
                      الأستاذ الغالي / السوادي

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      أنت تعلم أنني أقف عاجزا عن إضافة ما يليق بمداخلتك ، لذلك أتأخر أو أهرب !

                      عزيزي : " الرقص " كان ولا يزال محببا إلى نفسي ، وكثيرا ما نال الناس مني بسببه ، فمنهم من يتهمني بمغالطة العمر ، ومنهم من يشمت ، ومنهم من ينهى ويزجر ، وماعلموا أن "الرقص " لا يكون فرحا دائما ، بل ألما أو تعبيرا عن الألم ....!

                      لك تحيتي وشكري وتقديري .
                      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                      تعليق

                      • فارس الأصيل
                        عضو مميز
                        • Feb 2002
                        • 3319

                        #12
                        من التحليق إلى الركض
                        ومن السير إلى الأرض
                        فإلى أين يا رجل ؟!!

                        كلمة الرقص تشغل كل خلية في الجسم أهذا ما تبحث عنه حرك دائما وتحريك إجباري لله درك من رجل ..

                        لولا أن القلب غادر الأماكن لرقصت معك ولكن لعل لي عودة لمادة الرقص وحدها بعيدا عن حماك فلا قدرة لي بك ومن خاف نجا وعوفي إذ يعرف مقدار نفسه وحدود طاقتها ..

                        ارقص يا ابن مرضي طيب الله ذكرك وثرى رقصت عليه وأحسن إليك حتى ترضى

                        تحياتي
                        هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                        كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                        مدونتي
                        أحمد الهدية

                        تعليق

                        • المـــــــوج
                          عضو
                          • Aug 2005
                          • 84

                          #13
                          العقـــارب

                          الأحباء جميعا السلام عليكم :

                          ابن مرضي : أشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجيد والطرح الهادف البناء من خلال الوصول إلى أعماق النفوس
                          بأعماق المعاني ودهاليز الفكر ونياط القلوب وقوة الفلسفة .

                          صقر العروبة : صح لسانك والله يحمينا جميعا من لسعة العقارب وفوات العقارب وخبطة العقارب

                          السوادي : أشكرك جزيل الشكر على تعليقك الرائع ومحاولتك وكذلك محاولتنا إلى الوصول إلى أعماق الفلسفة .

                          المجداف : الله لا يوفقه اللي طردك من المشاركة والا تدري الله يهدينا ويهديه وتحياتي واحترامي لك .

                          أبو ماجد : أشكرك على التعليق الشكر الجزيل وزي ما قال أخطبوط الشعر عبد الواحد :

                          بعض الرقص عيب ..............................
                          رقص بعض الناس نقص واما نحن بالرقص نوفي ،
                          رقصنا بالحزام وبالسيوف البريعة والجنابي ،
                          رقصة الموت ماهي رقصة اهل الطرب والدندنة .

                          أبو صخر : والله إني ضيعت كلامك وتهت فأشكرك على قوة معناك وقوة تعليقك على الموضوع فتحياتي لك أبا صخر .

                          أبو زهير : كما قلت : ابن مرضي قال قليلا ولكنه يحمل من المعاني والدلالات اشياء كثيرة ، والعقارب كما ذكرت أخوي
                          أبو زهير تدل على الوقت : والوقت من ذهب والوقت كالسيف ، واما الزنابير فضحكت منها ولا فهمتها وتسلم يالغالي الحبيب .

                          الأخ حنين : شكرا جزيلا لثقافتك والتي لا نستطيع نحن الوصول إليها ولا أكذب عليك أنني أقول : ما فهمت تعليقك لكن كل
                          إنسان له طريقة في فهم الآخرين واحترامي لك وتقديري لك على ردك على الموضوع الرائع .

                          فارس الأصيل : لا أجد ما اعبر به وأقوله لك من شكري وتقديري واحترامي لك سوى ما قلته أنت عن ابن مرضي
                          وهو : لولا أن القلب غادر الأماكن لرقصت معك ومن خاف نجا وعوفي إذ يعرف مقدار نفسه وحدود طاقتها أو كما قال
                          أخونا ابن مرضي : الرقص لا يكون فرحا دائما فقد يرقص الإنسان ألما أما نرى ما يفعله البعض عندما تصيبه مصيبة
                          فهو يرقص ألما وتعبيرا عن الألم ، وأخيرا لا اقول لك إلا أشكرك أيها الفارس .



                          هذا الموضوع وجدته فرصة لإظهار ما لدينا عن موضوع العقارب وهل صحيح ما يقال في المثل الدارج منذ أكثر من خمسين سنة (( الأقارب عقارب ؟ )) لكنني سأحاول أن أجيب على سؤالي بنفسي وأريحكم من عناء الإجابة : وهو أنه ليس كل الأقارب عقارب .



                          ثانيا : العقارب عندي ثلاثة أنواع :
                          1 عقارب الساعة
                          2 عقارب حيوانية
                          3 عقارب بشرية

                          ثالثا : كتب لي أحد الأحباب قصيدة عن العقارب وهو شاعر أتحفظ على أسمه احتراما له وتقديرا قال في قصيدة له :

                          البدع :

                          دقت الساعة بالتوقيت قام يقترب بعقاربه
                          وانا سهران طول الليل وانا انتظر قرب العقارب
                          قمت فزيت من نومي يومن سمعت دق عقاربي
                          والله لو كان ماش وا كبر سني وحل عقاربية
                          اني لا اعلم اللي مادرا ويش لقص العقربه


                          ثم بعد ذلك رديت على قصيدته وقلت له في الردود :


                          والله ماهمني سم الحناشه وسم بعقاربه
                          وانا ماهمني لوجيت جنب الحنش قرب العقارب
                          بالهراوى ندق الراس دق ودق عقاربي
                          كل من يقترب جنب الحناشه وقرب عقاربية
                          فابصره طاح معقورالحنش وابصر آنا العقر به

                          والسلام ختام
                          المــوج ( الجندبي

                          تعليق

                          • حنين
                            عضوة مميزة
                            • Oct 2004
                            • 2439

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المـــــــوج
                            الأحباء جميعا السلام عليكم :

                            ابن مرضي : أشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجيد والطرح الهادف البناء من خلال الوصول إلى أعماق النفوس
                            بأعماق المعاني ودهاليز الفكر ونياط القلوب وقوة الفلسفة .

                            صقر العروبة : صح لسانك والله يحمينا جميعا من لسعة العقارب وفوات العقارب وخبطة العقارب

                            السوادي : أشكرك جزيل الشكر على تعليقك الرائع ومحاولتك وكذلك محاولتنا إلى الوصول إلى أعماق الفلسفة .

                            المجداف : الله لا يوفقه اللي طردك من المشاركة والا تدري الله يهدينا ويهديه وتحياتي واحترامي لك .

                            أبو ماجد : أشكرك على التعليق الشكر الجزيل وزي ما قال أخطبوط الشعر عبد الواحد :

                            بعض الرقص عيب ..............................
                            رقص بعض الناس نقص واما نحن بالرقص نوفي ،
                            رقصنا بالحزام وبالسيوف البريعة والجنابي ،
                            رقصة الموت ماهي رقصة اهل الطرب والدندنة .

                            أبو صخر : والله إني ضيعت كلامك وتهت فأشكرك على قوة معناك وقوة تعليقك على الموضوع فتحياتي لك أبا صخر .

                            أبو زهير : كما قلت : ابن مرضي قال قليلا ولكنه يحمل من المعاني والدلالات اشياء كثيرة ، والعقارب كما ذكرت أخوي
                            أبو زهير تدل على الوقت : والوقت من ذهب والوقت كالسيف ، واما الزنابير فضحكت منها ولا فهمتها وتسلم يالغالي الحبيب .

                            الأخ حنين : شكرا جزيلا لثقافتك والتي لا نستطيع نحن الوصول إليها ولا أكذب عليك أنني أقول : ما فهمت تعليقك لكن كل
                            إنسان له طريقة في فهم الآخرين واحترامي لك وتقديري لك على ردك على الموضوع الرائع .


                            فارس الأصيل : لا أجد ما اعبر به وأقوله لك من شكري وتقديري واحترامي لك سوى ما قلته أنت عن ابن مرضي
                            وهو : لولا أن القلب غادر الأماكن لرقصت معك ومن خاف نجا وعوفي إذ يعرف مقدار نفسه وحدود طاقتها أو كما قال
                            أخونا ابن مرضي : الرقص لا يكون فرحا دائما فقد يرقص الإنسان ألما أما نرى ما يفعله البعض عندما تصيبه مصيبة
                            فهو يرقص ألما وتعبيرا عن الألم ، وأخيرا لا اقول لك إلا أشكرك أيها الفارس .



                            هذا الموضوع وجدته فرصة لإظهار ما لدينا عن موضوع العقارب وهل صحيح ما يقال في المثل الدارج منذ أكثر من خمسين سنة (( الأقارب عقارب ؟ )) لكنني سأحاول أن أجيب على سؤالي بنفسي وأريحكم من عناء الإجابة : وهو أنه ليس كل الأقارب عقارب .



                            ثانيا : العقارب عندي ثلاثة أنواع :
                            1 عقارب الساعة
                            2 عقارب حيوانية
                            3 عقارب بشرية

                            ثالثا : كتب لي أحد الأحباب قصيدة عن العقارب وهو شاعر أتحفظ على أسمه احتراما له وتقديرا قال في قصيدة له :

                            البدع :

                            دقت الساعة بالتوقيت قام يقترب بعقاربه
                            وانا سهران طول الليل وانا انتظر قرب العقارب
                            قمت فزيت من نومي يومن سمعت دق عقاربي
                            والله لو كان ماش وا كبر سني وحل عقاربية
                            اني لا اعلم اللي مادرا ويش لقص العقربه


                            ثم بعد ذلك رديت على قصيدته وقلت له في الردود :


                            والله ماهمني سم الحناشه وسم بعقاربه
                            وانا ماهمني لوجيت جنب الحنش قرب العقارب
                            بالهراوى ندق الراس دق ودق عقاربي
                            كل من يقترب جنب الحناشه وقرب عقاربية
                            فابصره طاح معقورالحنش وابصر آنا العقر به

                            والسلام ختام
                            المــوج ( الجندبي
                            الأستاذ الكريم الموج :

                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

                            عدت للموضوع مرة أخرى لأتأكد من هو كاتبه !!، فقد ظننت عندما قرأت ردودك الوافية لكل عضو بأنك صاحب الموضوع !!..


                            لكن استوقفني شئ واحد وهو قدرتك على فهم الجميع ، وفهم الموضوع والهدف منه ( رغم غموضه ) ، وعدم فهمك لما كتبته أنا بالذات رغم أني جعلت ردي في فقرات ، وأستخدمت الألوان لتشويق القارئ وفندت كل تساؤل من أستاذنا الفاضل بن مرضي !!!! وفي نظري أن ردي واضح جدا ( وبكل تواضع وثقه ) ؛ ( مع أني تلميذة في عالم الأعضاء ) .

                            أشكرك على تقديرك لردي ( الغير مفهوم بالنسبة لك أستاذي ) على هذا الموضوع (( الرائع )).

                            العضوه / حنين .


                            أستاذي بن مرضي :
                            أعتذر عن هذه المداخله ( الثانية ) وذلك لتطفلي في الرد على أستاذنا (الموج) ..أرجو أن تقبل إعتذاري .


                            لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

                            ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

                            تعليق

                            • المـــــــوج
                              عضو
                              • Aug 2005
                              • 84

                              #15
                              نأسف ونعتذر

                              الأخت الكريمة في الله عز وجل حنين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : اعتذر تمام العذر على ردي الجاف على الموضوع وأقسم بالله العظيم لا أقصد الإهانة أو التجريح لأي عضو من الأعضاء وجميع مشاركاتي تدل على ذلك ولكن من باب مشاركة الجميع لا أقل ولا أكثر .

                              وقد أكون فعلا استعجلت بردي على تعليقك على الموضوع لأني عندما وصلت إلى تعليقك مستوى الذكاء عندي توقف وظهرت بوادر الغباء وهذا دليل على قوة ردك على الموضوع والذي قد لا يفهمه ولا يعرفه إلا العارفون أو لم تصل ثقافتنا إلى مستواه فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فمن الله تعالى وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك .

                              تعليق

                              Working...