سيدي الفنار

اتكلم معك بسوالف زهران اهلي وربعي


تكلمت اللغه العربيه
الفصحى وخليت يمكن خمسين 50% في الميه

من حظورك مايدري وش تقول وش تقصد

وأنا أخوك الخطابه وش سوت واللغه العربيه
وش سوت مدام الدين الله يعزه

والامه في الحظيظ

وخواننا المسلمين في فلسطين والشيشان وفي كشمير وفي الفلبين
وأفغانستان ولبنان وبلاد الرافدين ...... أكمل

ضاع نصه الله يحفظ للمسلمين دينهم

وينك على الحديث

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه قال


المسلم للمسلم كلبنيان

المسلمون كلجسد الواحد


اللهم صلي على رسول الله



خذ شاكوش ودق اصبعك


ونشوف شي عجب يخلي الشعر يشيب


نسيت محمد الدره فلسطين


العلم سلامتك وحبيت ندردش شويه




بدون زعل




على قول حمدان الله يحفظه ويحفظك





سبحانك اللهم وبحمد





انا من يتابع كتاباتك

حبيبي الفنار
كم لك بالقلب من عظيم الشوق وكم بالنفس على احرفك من شديد الوله .......والله اني احبك
سيدي واخي ...قد تكون تلك الجدران في نظر اولئك المخربشين هي الصحافة الحرة بمعناها الحقيقي ...ولا انكر انني يوما من الايام كنت مخربشا حتى انني كنت امر على احد جدران المدرسه فاضحك مما كتبت يدي ويزداد ضحكي عندما لا افهم ما ذا كنت اقصد بالضبط ولماذا كتبت ذلك ....لكن الاكيد انه شعورا حقيقيا انتابني حينها فعبرت عنه بما لم افهمه بعدها .....فعدني ان شئت من المخربشين السابقين .
سيدي الفاضل لا اخفيك انني احاول من مقدمتي السابقه عبثا ان اتجنب الخوض في امر تلك الكلمات التي صبغتها باللون الاحمر وكأنها دماء قلب ينزف وجراحه غائرة قد تمزقت اشلاءه وتهتكت علائقه وتقطعت عروقه فحق له ان ينزف نزيفا ترتج منه القلوب وتشخص له الابصار وتذهل منه الالباب ..
نعم ياسيدي هو قلب ,نزف بما فيه وحق له ان ينزف وكيف لا وهو كمن يدفن حيا بل هذه اهون ......كلمات كتبت لتقول ان الامر قد تعدى مجرد السكر ومجرد الطلاق هو يقول قد اوصلاني للهاويه ورميا بي في جحور مظلمه وكهوف منتنه
هو يقول جعلاني بائسا , محتقرا ,ذليلا .....اظنه يقول الكثير والكثير ......هو يصف الحرمان ويصف الضياع ويصف الوحدة ويصف الضعف ,كل ذلك واكثر .....خلف كلماته تلك اللواتي ما هن الا ذكر سبب كل ذلك

سيدي لقد اتعبتني كثيرا ...واظطررت للوقوف هنا ......شكر الله لك

اخي الفنار ...
الي مستغربه فعلا كيف وصل الى الجامعه !!!
انا فعلا مستغرب !!!

ماكتبه هذا الشاب يا سيدي مختصر لمعاناة وجراح كان لأبويه دور البطولة فيها .........

ورغم صعوبة ما أحتوت هذه الكلمات ،ورغم بشاعتها ،ليته كتبها في ورقة ، ونسخها ملايين النسخ ،ونثرها في كل الأرجاء ،ليقرأها كل من لا يخاف الله في أولاده ورعيته .....

لا تستغرب سيدي الفنار من كلمات حوت الآلام والقهر .....فهناك (صور حيه) نراها كل يوم ،ويمارسها الآباء بلا خوف أو حتى تأنيب ضمير .....!!!!

أسال الله لنا وإياكم صلاح النية والذرية ...آمين .

أخي الفنار


احبك في الله

أخي الفنار لا تستغرب..!
حكى لي أحد الإخوة المقيمين ، وهو من أرض اليمن الشقيق ، يقول لي خمس عشرة سنة منذ وطئت قدماي بلادكم ، وقد جئت إليكم أبحث عن لقمة العيش تاركـًا ورائي زوجتي وأولادي ، لم استطع العودة إلى أولادي لأنني تحملت ما لم يخطر على بالي يومـًا ، وسرد على سمعي حكايته قائلاً :
كان لي أخٌ مقيم منذ زمن هنا وحصل على الجنسية السعودية تزوج وأنجب ( لا أدري أقال ثلاثة أم أربعة أطفال ) وقد اختلف مع زوجته وطلقها وتزوج أخرى وانتقل معها إلى مدينة الرياض ..
دعتني مطلقته ذات مساء وقالت : استلم هؤلاء أبناء أخيك أما انا فسأبحث عن حياة جديدة كما فعل هو- تقصد أخوه - ثم ولت فوالله ما رأيتها منذ ذلك اليوم إلى اليوم ..
يقول : اتصلتُ بأخي وذكرته بأبنائه فقال : جدة تمتلئ بالجمعيات الخيرية ، وأقفل الهاتف في وجهي ..
ومضى يقول : الأطفال ليس لهم بعد الله إلاّ أنا وهم لا يعرفون أحدًا وأخشى عليهم الضياع مهما كان هؤلاء أبناء أخي ..
المشكلة تكمن في ضيق ذات اليد فقد يمر اليوم واليومان دون أن أجد لهم مايسدون به جوعهم ..
هذا موقف تخلى فيه الأب والأم عن أبنائهما ، بعد أن خلا قلبيهما من العاطفة والرحمة وذهبا خلف ملذاتهما الشخصية غير عابئين بما سيحدث لهم ولمستقبلهم جراء فعلتهما هذه ..
نعم ، قد يظلم الآباءُ الأبناءَ ظلمًا لا يغتفر ولا مجال فيه للتسامح وعندها سنتوقع أكثر مما كُتب باللون الأحمر ومن ذا الذي يلومهم ...؟
السوادي

تحية الى الاخ العزيز:الفنار
اخي اطلعت على طرحك القيم وهذه الاسطر الحمراء لابد ان
يجوبها ويسطرها قلمك بموضوعاَمتكامل حول هذه القضية :
عزيزي.لقد خلق الله الانسان وكرمه واسدل عليه وستره ووهبه السمع والبصر والفؤاد والعقل والصحة والعافية
ان الاحداث التي تعصف بالناس في هذه الايام والظواهر الغريبة في مجتمعاتنا تكشف عن علل مباشرة تصيب الناس بالامراض والآفات نظرا لتجاهلهم خالقهم ، وسوء سلوكهم ونواياهم الشريرة واتباع شهواتهم وترك معتقداتهم والاعراض عن العبادات والواجبات فيسلط الله عليهم بأعراضهم ومخالفة امره .
التفكك الأسري:
======هونتيجة العلاقةالاسرية وسوء التوافق الاسري وعدم توفر الحاجات الاساسية والتربية والتنشئة الاجتماعية الخاطئة
اضطراب في العلاقات الاجتماعية وعدم التمكن من اقامة علاقات اجتماعية وانسانية ، الشعور بالرفض والحرمان ونقص الحب وعدم الاحترام وعدم فهم الاخرين ، عدم الارتياح بخصوص الاسرة ، وسوء سلوك الوالدين واخطاء في التنشئة ، ، عدم الاستقرار الاسري وفشل الزواج والبطالة ، وتشيرهذه الحالات الى تفكك اسري واضح تتجسد بالبعد عن الدين وعدم الالتزام بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله الكريم ، واتباع الشهوات وفعل المعاصي والمنكرات ...

العلاقة بين الوالدين :
========ان السعادة الزوجية تؤدي الى تماسك الاسرة مما يخلق جوا يساعد نمو الطفل الى شخصية متوازنه ، ان الوفاق والعلاقات السوية بين الوالدين تؤدي الى اشباع حاجة الطفل الى الامن النفسي والى التوافق الاجتماعي ، ان التعاسة الزوجية تؤدي الى تفكك الاسرة مما يخلق جوا يؤدي الى نمو غير سليم للطفل ، ان الخلافات بين الوالدين تخلق توترا نفسيا يشيع بين افراد الاسرة مما يؤدي الى انماط السلوك النفسي المضطرب .

كيف نتعامل مع اطفالنا :
=========ان العلاقاتوالاتجاهات المشبعة بالحب والقبول والثقة تساعد الطفل في ان ينمو كشخص يحب غيره ويتقبل الاخرين ويثق فيهم ، ان العلاقات والاتجاهات السيئة والضروف غير المناسبة مثل الحماية الزائدة او الاهمال والتسلط وتفضيل الذكر على الانثى او العكس او الطفل الاكبر او الاصغر تؤثر تاثيرا سيئا على النمو وعلى الصحة النفسية للطفل ، ان العلاقات المنسجمة بين الاخوة الخالية من تفضيل طفل على اخر الخالية من التنافس تؤدي الى النمو النفسي السليم ، ان اشباع الحاجات النفسية خاصة الحاجة الى الانتاج والامن النفسي والحب ، وتنمية القدرات عن طريق اللعب والخبرات البنائة والممارسة الموجهة وتعلم التفاعل الاجتماعي واحترام حقوق الاخرين والتعاون والايثار ، تكوين الاتجاهات السليمة وتكوين الافكار السليمة وهناك مراكز اخرى غير الوالدين لها دور في تنشئة الطفل تنشئة سليمة مثل المدارس والمؤسسات التربوية كل هذه العوامل مجتمعة تساعد على نمو الطفل نموا سليما بعيدا عن المنغصات والمكدرات التي ئؤدي بالطفل الى الانحراف المبكر .
ادمان المخدرات :
=======ان الادمان على المخدرات عادة سيئة قد يتعاطاها الفرد لعدة اسباب قد تكون في تصوره ملاذ للهروب من الواقع المرير الذي يعيشه معتقدا ان التعاطي والادمان وسيلة للخروج من مازق ما ، لاشباع فضوله على سبيل التجربة الى غاية معينة وذلك لشعوره بالنقص وعقدة الذنب وضعف الشخصية وكثيرا ما يكون الفرد بعيدا عن التعاطي ولكن ظروف خاصة قد تجبره على التعاطي والادمان حيث يكون له علاقة مع مجموعة اشخاص سيئين تربطه بهم علاقات عامة او خاصة فياثروا به ويتاثر بهم فيكون عرضة الى الانسياق لرغباتهم ونذكر هنا على ان يختار الفرد اصدقائه بعناية وحرص وان لايكون عرضة لنزواته وغرائزه الشريرة وان يتقي الله في جسمه وعقله لانها نعمة انعم الله عليه بها وسوف يسال عنها يوم القيامة .
الانحراف :
=====ان هذه الظاهرة غريبة جدا ومنتشرة حديثا في مجتمعنا العربي وتشمل السعي للحصول على ملذات الشهوات بطرق غير شرعية بشتى الانواع وخوفا من الوقوع في هذه الظاهرة يجب على الاسرة مراعاة ابنائهم ومتابعتهم خصوصا في فترة المراهقة .

نتاج ماسبق ذكره :
=======تفكك الأسرة يقع على عاتق الوالدين ... فأنا كانت علاقة الزوجين في أفضل حال .. ستكون الأسرة في قمة ترابطها.
وقوع الاختلاف بين الزوجين في حالة عدم وجود المحبة بينهما و تأثر حبهما بالظروف الخارجية .
وقد يكون السبب مرور الزوج في حالة نفسية تؤدي إلى تغير شخصيته مما يؤدي إلى إختلافه مع زوجته والانصال عنها.
و ايضا العادات الشاذة من الاب او الام تؤدي إلى كره الاولاد للأب او انحرافهم و في كلا الحالتين يؤدي ذلك إلى إبتعادهم من الاسرة
بعتقادي ان عدم تفهم الاباء للابناء يسبب فراغ كبير بيين الولد ووالديه .
نسأل الله لنا ولكم الصحة والسلامة ، وان يحفظ جميع المسلمين من مصائب الدنيا
انه سميعاَ مجيب.
دمتم في رعايته وحفظه
ارجو المعذرة على الاطالة.

أخي الحبيب والاديب القريب
سلمك المولى وحفظك من كل عثرات الدنيا ورزقك الصحة والعافية وأحسن لك الجزاء
هناك وبين ظهرانينا واقع مؤلم ومؤشرات أنذرتنا بالخطر وهي لا تزال منذ زمن تكتم الأفنفاس بثقلها حينا ورائحتها النتنة حينا آخر ولكنها في نظري أيضا حركت فينا شيئا يسمى العقل وبدأ نفر لا بأس به يستخدمونه بالرغم من أن هذا العقل كان معطلا لأمد من الدهر والذي كان ما أشرت إليه من نتائجه حتى أن التمأمل في عمق المأساة لا يدري من يلوم فقط تداخلت وتشابهة كل الوجوه والاحداث والمآسي ..
سيدي الكريم
لا يزال هناك الكثير من مثل ماذكرت وأدمى للقلوب الكثير ولكن الأمل لا يزال قائما مادام فينا صوت للعقل ينطق بالحق بالرغم من ظهور الاسى برا وبحرا وجوا ولو أن المستشار مؤتمن لذكرت لك الكثير مما يندى له الجبين ولكن يبقى الامل كما قلت لك بصوت الحق الناطق والحمد لله فإن النفوس دائما ما ترضخ للحق خاصة تلك التي استغفلت واستهواها الشيطان في لحظا ضعف ..
ماذكته يقتل كل ذي عقل ولكن مالحيلة إذا عطل العقل وماتت القلوب

اللهم لك الحمد

حمداً يليق بك إذ أحطت هذا المنتدى بكوكبة أعضائه الكرام
كتبت رأس موضوعي ونواته، وقد جلجلت بفؤادي أحاديث حوله وحول ما يحويه
وعدت إليه بعد ذاك
لأجد الركب قد سار به السير الحثيث إلى أعلى مما أملت وأردت
فلكم الشكر وجزيل التقدير

واسمحوا لي أحبتي
إن قصرت الوقفة معكم ، فما عاد للجمال بعد جمالكم مجال
:::::::::::::::::::::::::::::

أخي رأس الغار
أحبك الله الذي أحببتني فيه

وربما كان التفاعل مع الموضوع رداً على ما تفضلت به أولاً
وأقول لك أخي
ربما لم نعمل لإخواننا من حولنا شيئا
ولكن الكتابة والكلمة بحد ذاتها عملٌ ينبغي تفعيله والنهوض به
وهو خيرٌ عموماً من تكتيف الأيدي
ولتعلم أيها الكريم
أنه ما قامت نهضةٌ حضاريةٌ إلا وأساسها نهضةٌ أدبيةٌ توقدها الكلمات والحروف
والتاريخ شاهد

تحية ومحبة
لك ولـ توقيعك اللطيف

الحبيب دائماً والكريم
الغمر؛ الذي عرفته غيوراً وأجده اليوم (مخربشا عتيدا)

لا ألومك أخي إن حاولت تجنب الكلمات
وقد رأيتها أنا منذ أمدٍ بعيد
وهي تحوك في النفس إلى أن ولدت عبر هذا الموضوع
وما جسرت تالله أن أخرجها مسبقاً لا في موضوعٍ باللسان ولا بالبيان

وما تلك اللعنة المحترقة الحارقة –وإن كرهتها- إلا دليلاً لما أوردت
بأن الأمر قد تعدى مجرد السكر والطلاق
ووصل لحالٍ من الوحدة عبرت عنها ثمان كلماتٍ متعرجةٍ على خشبٍ محدودبٍ في ركنٍ منعزل
وقد تهون الوحدة وتهون
لو لم يتآزر معها بؤسٌ ممضٌ وتعاسةٌ مريرةٌ وخجل مضني
ليكون صاحبنا –أعانه الله- كمن يدفن حياً أو أشد كما تفضلت وذكرت

لك الإمتنان
فبمثلك يحق لي الفخر

أخي حمدان

مشاركةٌ صغيرةٌ ملفتة
وضعت فيها أصبعك على عاملٍ قد نستطيع بتحليله أن نكتشف ربما شيئاً من حياة هذا الشاب

فعلاً؛؛ كيف وصل إلى الجامعة؟!..

ربما كان السكر طارئاً على الأب فكان الطلاق نتيجته
وربما؛ لهذا الشاب من نفسه كنزاً أمكنه أن يتقدم بنفسه رغم الظروف الصعاب
وربما وربما...

تدور الاحتمالات وتدور
ولكن تبقى هناك لحظةٌ حرجة يصعب علي تخيلها
هي تلك اللحظة من الوحدة؛ عندما مد الشاب أصابعه ليخط أحرفه على الخشب بما في نفسه

أما أنا
فعذري وعذر حروفي وكلماتي
فوالله لو جهدتها الدهر كله أن تصف لواعج صاحبنا في لحظةٍ من لحيظاته تلك لعجزت

أستأذنك أيها الكريم
وأترك سؤالك لعلم علام الغيوب

مع وافر التقدير

الفاضلة/ باقي حنين

ألم أقل لكم أني تركت موضوعي وعدت لأجده بكم يزخر ثراءً
وها أنت أيتها الكريمة تخطين ثراءك
عبر أمنيةٍ غريبةٍ عجيبة
طالعتها باندهاشٍ أعقبه تأملٌ تلاه تفكرٌ لأخرج منه وأنا أردده بلساني وقلبي معك

"ليته كتبها في ورقه، ونسخها ملايين النسخ، ونثرها في كل الأرجاء"

درسٌ منك
تعلمت فيه أني ارتكبت خطأً بطول صمتي على ما شاهدت
وأننا مع الواقع الغريب
قد تصم آذاننا عن النصيحة المجردة العاقلة
فعسى إن ألقيت إلينا قصةً أن تعيها الآذان وتستوعبها العقول

ولو كانت قصةً من ثمان كلماتٍ داميات

أثمن لك ما أوردت
واسلمي في منتدى الكرام قلما

استاذنا الكريم/ السوادي

مررت بأحرفنا أعلاه لتنكأنا بصورةٍ من الواقع المرير
صورةٌ تتجسد فيها قبائح يستعلي عنها الحيوان

عندما يتخلى الأب عن أبوته
عندما تبيع الأم أمومتها
وتتعلق وشائجهم عن أبنائهم بوشائج أخرى من الدنيا الفانية

فضاعوا وأضاعوا
وتكون الثمرة يتماً صادقاً للأبناء وإن عاش الأبوان

كلنا نؤمن مع كلامك
بأنه قد يظلم الأباء أبناءهم أشنع الظلم
.
ولكني اختلف معك إن كانت المسألة تستحق التسامح أم لا؟..

أيدك الباري

أخانا المنهل

شكر الله لك ما أوردت وتفضلت
لتضفي به ظلالاً على مشكلةٍ دامية الأطراف

لك التقدير