Unconfigured Ad Widget

Collapse

قضية للنقاش ..

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    قضية للنقاش ..

    نعلم علم اليقين أن الله قد حرم علينا قتل أولادنا خشية الإملاق . قال تعالى :

    {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (151) سورة الأنعام


    ونعلم تماما أن الله تعالى إذا قضى أمرا فليس لنا الخيرة من أمرنا ، قال تعالى : {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} (65) سورة النساء.

    ومما نعلمه ونؤمن به ايضا أن الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى وقد كتبها وقسمها بين عباده .

    قال تعالى : {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} (32) سورة الزخرف

    وقال تعالى : {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} (22) سورة الذاريات

    يتبين لنا من هذه النصوص الواضحة أن هناك نهيا واضحا عن التدخل في قضية الرزق فهي بيد الله سبحانه وتعالى.

    ومما نراه اليوم وينادي به العض هو الحد من عملية الإنجاب أو تنظيم النسل كما يقال :وحجة من ينادي بذلك أن هناك زيادة غير طبيعية في سكان الأرض للدرجة التي لم تعد تسمح بالمزيد . فالجراد يأكل التنمية كما سبق وأن صرحت رئيسة وزراء الهند السابقة انديرا غاندي .

    وهنا في المملكة أعلن الأسبوع الماضي أنه يولد في اليوم الواحد أكثر من 55 طفل يوميا ، ويرى البعض أن المملكة لاتسمح بهذه الزيادة فالجزيرة العربية عموما ليست المكان الطبيعي لتكاثر السكان وبالذات المملكة فليس فيها مصادر طبيعية للحياة ، فلا أنهار ولا زراعة ولا مياه جوفية ولولا الله ثم البترول وتحلية المياه لعانينا الأمرين .

    سكان الأرض اصبحوا يزيدون في الثانية الواحدة بالعشرات ولو فتحت على صفحة السكان في الأنترنت لرأينا مايذهلنا ، فالأرقام تتحرك أسرع من عداد محطة البنزين عندما يبدأ بالضخ إلى سيارات ذوي الدخل المحدود .

    الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بالتكاثر حين قال :"تناكحوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم ".


    فهل هذه هي الكثرة التي سيباهي بها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ ثم ماذا عن قضية تحديد النسل في مجتمعنا في ظل ماتقدم من نصوص ومعطيات ؟




    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • فارس الأصيل
    عضو مميز
    • Feb 2002
    • 3319

    #2
    بن مرضي ...

    اولا يا عزيزي دعني اقول ان المتتبع لتاريخ الامة العربية لم يسمعوا بقضية تحديد النسل الا في القرون المتأخره وبالتحديد ما بعد عصر الانحطاط وذلك نتيجة الى الانفتاح على الثقافات الغير مسلمة ولا اقول الغربية فحسب ولكن كثير من الاديان لا تسمح بالزواج من اثنتين ليس خشية من عدم المقدره على التعايش ولكن لحاجة في نفوس اؤلائك الذين وضعوا قوانين هذه الاديان ...
    وعندما نذكر الجاهلية الاولى في امتنا العربية نجدهم كانوا يقتلون البنات خشية العر وليس خشية الانفاق ..
    لذا اقول ان هذا الفكر يتسرب الان في عقول الكثيرين الذين شربوا من كؤوس الحضارة بكل ما فيها من شوائب ...
    اما التكاثر وقلة العيش وشكاية كل العالم من الفقر فصدقني ان هذا خلل فيمن يدوريون رحى الاسباب المعينة على العيش فلو ان كل منهم اخذ حاجته وترك الباقي لغيره لعشنا بسلام ولكن النفوس اليوم لاتشبع والجيوب ايظا ولا حول ولا قوة الا بالله ..

    هذه مشاركة عابره واتمنى ان اعود للمشاركة بشيء من التفصي الموثق عوضا عن هذه المشاركة المرتجله ..

    تحياتي لك .. وارجو معذرتي
    مالك
    هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
    كالبحر عمقاً والفضاء مدى
    مدونتي
    أحمد الهدية

    تعليق

    • أبو ماجد
      المشرف العام
      • Sep 2001
      • 6289

      #3
      أخي الفاضل : بن مرضي

      بدايةً دعني أؤكد لك أن أغلبنا سلك هذا الطريق ( تنظيم النسل ) ولكن الأهداف تختلف وبها العبرة ، فمن اعتقد أن إنجاب الأولاد سيكون سببًا للفقر ، فيخشى عليه من هذا الاعتقاد . أما من رأى أن التنظيم والمباعدة بين فترات الإنجاب أمر يصب في مصلحة الأم الصحية ومصلحة الأطفال بأخذهم حقهم من الرعاية والاهتمام ، فهذا أمر إيجابي في رأي علماء أجلاء .

      للأسف أن من المسلمين من يتناسى الآيات الكريمة التي أشرت إليها ، ويتناسى أن الله الذي خلق المخلوق تكفّل برزقه .

      تعليق

      • ابوزهير
        عضو مميز
        • Jan 2003
        • 2254

        #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        المهم كيف ننظم المجتمع وليس العبرة بالعدد فلو يعيش الفرد وحيدا بدون نظام سليم لحصل الخلل ولقد عاش الصينيون على كثرتهم التي يقال عنها ان كل اربعة من سكان العالم بين صيني فما بالك بنا كم تكون نسبتنا اليهم. لازال الوقت مبكرا جدا جدا على مجرد التفكير في الموضوع.
        آخر تعديل تم من قبل ابوزهير; 17-11-2003, 02:45 AM.
        يارفيقي مد شوفك مدى البصر
        لايغرك في الشتاء لمعة القمر
        الذي في غير مكة نوى يحتجه
        لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

        تعليق

        • السوادي
          إداري
          • Feb 2003
          • 2219

          #5
          أخي ابن مرضي أسمح لي إن جاءت عباراتي مبعثرة لأنني أعيش وضعًا لا يشجع على الكتابة فما يحدث لا يغيب عن أمثالك..


          الزمن تغير يا ابن مرضي فالأبناء أصبحوا همًا ..

          وما ذلك إلاّ لما نعيشه من أوضاع اقتصادية متذبذبة..

          أصبحت السنة كلها مناسبات مما زاد من معاناة الأسر فالأعياد والزواجات والمدارس كلها ربما جعلت الأسرة تعيش وضعًا يصل إلى درجة الفقر ..

          المجتمع تغير ولا بد أن يكونوا أبناءك على هيئة ترضى عنها أمام الآخرين حتى تسلم من ألسنتهم..

          نعم تحديد النسل أصبح ضرورة ملحة في وقتنا هذا..

          تعليق

          • حديث الزمان
            عضوة مميزة
            • Jan 2002
            • 2927

            #6

            الاستاذ بن مرضي


            هي ليست قضية فقط بل معضلة كبرى يعاني منها الكثير .... من النساء


            ناقشتم الموضوع من جانب واحد يمكن أن ندرجة تحت مسمى ( الرغبة الذاتية للرجل ) واسمحوا لي بمناقشة الموضوع من زاوية أخرى وهي ( الجانب الصحي للمرأة ) ..


            تعلمون أن الحمل في حد ذاته من أكبر هموم المرأة لما تعانيه طيلة تسعة أشهر من آلام بالاضافة إلى مهامها كربة منزل يجب أن تقوم بشئون منزلها وزوجها مما لا يمكن الاعتماد على الخادمة فيه ..


            المشكلة الكبرى (( الولادة )) والتي تعد في نظر المرأة مرحلة من مراحل الموت بل هي الموت بعينه .


            من خلال ما تقدم فإنني أذهب إلى (( تنظيم النسل )) بدلاً من (( تحديده ))


            في التحديد ظلم وإجرام ويكفي ما أوردته من آيات وأحاديث نبوية شريفة تحثنا على التكاثر .


            تحديد النسل مطلب هام بل ضرورة قصوى لعدة أسباب :


            1- حفاظاً على صحة المرأة بتنظيم النسل حيث يؤكد الأطباء أن تنظيم النسل ضرورة للمحافظة على استمرارية تناسق جسم المرأة الذي يتأثر بشكل كبير نتيجة للحمل والولادة كما أنه يجب أن تكون فترات الحمل متباعدة ( عدى الأول والثاني ) ليتمكن جسم المرأة من استعادة ما فقده خلال فترة الحمل ليصبح مؤهلاً لحمل جديد وهذا سوف يوفر الغذاء المتكامل للجنين أولاً .


            2- تباعد فترات الحمل تعطي مساحة كافية للمولود السابق ليأخذ نصيبة كاملاً من الرضاعة ( سنتين ) والتربية والعطف والاهتمام حتى يعتاد على الابتعاد عن أمه .

            3- تباعد أعمار الأطفال يعطي الوالدان تجارب جيدة في التربية .



            وهناك أسباب صحية أخرى من أرادها فليبحث في المراجع الطبية .




            نتيجة لذلك فإنني أرى أن التنظيم ضرورة ، بينما أرفض تحديد النسل .




            دمت بصحة وسلامة ،،،

            لكل بداية .. نهاية

            تعليق

            • ابوزهير
              عضو مميز
              • Jan 2003
              • 2254

              #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              تنظيم النسل قضية خاصة لايجوز تعميمها فهي تعتمد على الضرورة فلا يلجأ اليها الا عند وجود سببها ويكون السبب شرعي يقرره المختصون ولا يكلف الله نفسا الاوسعها.
              اما الاباحة والتحريم فليتنا نتورع قليلا فالقضية ليست كما تتصورون حيث ورد فيها نصوص شرعية من الكتاب والسنة.
              آخر تعديل تم من قبل ابوزهير; 18-11-2003, 01:48 AM.
              يارفيقي مد شوفك مدى البصر
              لايغرك في الشتاء لمعة القمر
              الذي في غير مكة نوى يحتجه
              لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

              تعليق

              • عبدالله عبدربه الزهراني
                عضو مميز
                • Dec 2001
                • 3637

                #8

                ما يحتاج لها تنظيم ولا شي

                كلها جاهزه مجهزه

                الحمل 9 شهور
                والرضاعه سنتين

                تنظيم ولا احلى من كذا :D

                =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

                مع إن مالي أي دخل في مثل هالأمور
                لأنها باقي ما جت على بالي
                [align=center][align=center]


                ثلاث سنين تعقبها سنه (")ألم وهموم ومواجع تزيد
                zzahrani2121@hotmail.com
                0555876406
                [/align]
                [/align]

                تعليق

                • محمد احمد
                  عضو مشارك
                  • Jul 2003
                  • 287

                  #9
                  الأخ بن مرضي

                  شكراً لك على هذا الموضوع الرائع والذي تناولت فيه عدة نقاط حساسة ... بدأً من قتل الأولاد خشية إملاق ... إلى الرزق (( ومن يرزق غيره سبحانه )) إلى قول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( تناكحوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم ) .

                  ومن ثم تساؤلك :
                  فهل هذه هي الكثرة التي سيباهي بها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ ثم ماذا عن قضية تحديد النسل في مجتمعنا في ظل ماتقدم من نصوص ومعطيات ؟

                  فياعزيزي الكريم ... نقول في البداية صدق القائل جل في علاه (( وفي السماء رزقكم وما توعدون )) .
                  وهذا أكبر جواب يمكن إن يدرج في قضية الرزق ... دعك عن باقي الأقوال ومنها أن الجزيرة العربيه لا تسمح طبيعتها بالتكاثر لفقدان عناصر الحياة بها وأهمها المياة والزراعه ... وما قيل بعد ذلك . من عدة تفاسير من وراءها أفكار مسمومه توعوية بغرض تحديد النسل .. فلو أعتبرنا أن البترول والمياه المحلاه هي الوحيدة ألتي نعيش عليها الآن ... فهذا شرك بالله ... لماذا ....؟؟؟؟ .
                  لأن البترول خلقه (( الله )) والمياه المحلاة خلقها (( الله )) ولذلك فتوكلنا على (( الله )) . وهناك حديث لست أحفظه لعل من يعرفه يكتبه لنا عن المصطفى صلى الله عليه وسلم (( أن الجزيرة العربية في نهاية الزمن ستكون أنهار وغابات ....... أو كما قال المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام )) .

                  أما تحديد النسل ... فهذا أمر مخالف لما شرعه الله ... إلاّ في حالة أن ذلك يسبب مشاكل صحية للمرأة فهذا قد أفتوا فيه العلماء .

                  ولكن نأخذ أيضاً بقول أخونا .... عبد الله عبدربه
                  ما يحتاج لها تنظيم ولا شي

                  كلها جاهزه مجهزه

                  الحمل 9 شهور
                  والرضاعه سنتين

                  تنظيم ولا احلى من كذا

                  وبشأن أجابتي على تساؤلك ياأخ بن مرضي:
                  اليك قول الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال : (( عرضت على الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي ... فقيل لي ، هذا موسى وقومه .. ولكن أنظر الى الأفق . فإذا سواد عظيم .. فقيل لي أنظر الى الأفق الآخر .. فإذا سواد عظيم ... فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون الفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ... ثم نهض فدخل منزله ... فخاض الناس في اؤلئك الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم ... لعلهم الذين ولدوا في الأسلام فلم يشركوا بالله شيئاً ... وذكروا أشياء ... فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( ما الذي تخوضون فيه ...؟؟) فأخبروه فقال ( هم الذين لا يرقون . ولا يسترقون . ولا يتطيرون . وعلى ربهم يتوكلون ) فقام عكاشة بن محصن فقال : ادع الله أن يجعلني منهم . فقال صلى الله عليه وسلم ( أنت منهم ) ثم قام رجل آخر فقال : أدع الله أن يجعلني منهم فقال صلى الله عليه وسلم( سبقك بها عكاشه )) وهذا الحديث متفق عليه فيما رواه إبن عباس رضي الله عنه وأرضاه .
                  نعم ياعزيزي بن مرضي هذه هي الكثرة التي سيباهي بها المصطفي صلى الله عليه وسلم ..

                  إن أصبت من الله ... وأن أخفقت فمن نفسي وأستغفر الله .

                  ولكم تحياتي
                  آخر تعديل تم من قبل محمد احمد; 18-11-2003, 03:42 AM.
                  مرســــول الحب

                  تعليق

                  • الباشا
                    عضو مميز
                    • Aug 2001
                    • 1496

                    #10
                    أتبع في حياتي التنظيم

                    ليس لأمر أهم من القدرة على التربية كما أرجوها .

                    أما التحديد فلست من انصاره لورود نصوص لا تحتمل التأويل بحرمته .

                    وأعتقد أن الكثرة التي ذكرها الحبيب المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ هي الكثرة في العدد بمعناها المجرد .
                    هذا حسب فهمي للموضوع .

                    بقي أن أشكر لك سعيك الدؤوب للرفع من مستوى الفكر بيننا .

                    وفقك الله لك خير .
                    [frame="2 80"][align=center]سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم[/align][/frame]

                    تعليق

                    • ابن مرضي
                      إداري
                      • Dec 2002
                      • 6171

                      #11
                      شكرا لجميع الأخوة الأعزاء وسأعود إلى هذا الموضوع متى ما وجدت الوقت الكافي إن شاء الله تعالى .

                      وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح .
                      كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                      تعليق

                      • الوليد
                        عضو نشيط
                        • Mar 2002
                        • 1054

                        #12
                        أتقدم بالشكر على هذا الطرح الراقي للأخ ابن مرضي
                        كما أشكر كل من شارك في هذا الموضوع والذي أستفدنا منه الكثير.

                        ليس لدي تعليق على هذا الموضوع, وذلك لوجود آيات وأحاديث تمنع التحديد, كما أن هناك فتوى صادرة من مجلس الفقه الاسلامي تحرم التحديد أو التنظيم للنسل. وهذا هو نص الفتوى.

                        الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه .. وبعد :

                        فقد نظر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في دورته الثالثة المنعقد في مكة المكرمة في الفترة من 23 إلى 30 ربيع الآخر سنة 1400 هـ في موضوع تحديد النسل أو ما يسمى تضليلاً بـ تنظيم النسل .

                        وبعد المناقشة وتبادل الآراء في ذلك قرر المجلس بالإجماع ما يلي :

                        نظراً إلى أن الشريعة الإسلامية تحض على تكثير نسل المسلمين وانتشاره ، وتعتبر النسل نعمة كبرى ومنة عظيمة من الله بها على عباده ، وقد تضافرت بذلك النصوص الشرعية من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ودلت على أن القول بتحديد النسل أو منع الحمل مصادم للفطرة الإنسانية التي فطر الله الناس عليها ، وللشريعة الإسلامية التي ارتضاها الله تعالى لعباده ، ونظراً إلى أن دعاة القول بتحديد النسل أو منع الحمل فئة تهدف بدعوتها إلى الكيد للمسلمين لتقليل عددهم بصفة عامة ، وللأمة العربية المسلمة والشعوب المستضعفة بصفة خاصة ، حتى تكون لهم القدرة على استعمار البلاد واستعباد أهلها والتمتع بثروات البلاد الإسلامية ، وحيث إن في الأخذ بذلك ضرباً من أعمال الجاهلية وسوء ظن بالله تعالى ، وإضعافاً للكيان الإسلامي المتكون من كثرة اللبنات البشرية وترابطها .

                        لذلك كله فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي يقرر بالإجماع أته لا يجوز تحديد النسل مطلقاً ، ولا يجوز منع الحمل إذا كان القصد من ذلك خشية الإملاق لأن الله تعالى هو الرزاق ذو القوة المتين ، وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ، أو كان ذلك لأسباب أخرى غير معتبرة شرعاً .

                        أما تعاطي أسباب منع الحمل أو تأخيره في حالات فردية لضرر محقق ككون المرأة لا تلد ولادة عادية وتضطر معها إلى إجراء عملية جراحية لإخراج الجنين ، فإنه لا مانع من ذلك شرعاً .

                        وهكذا إذا كان تأخيره لأسباب أخرى شرعية أو صحية يقرها طبيب مسلم ثقة ، بل قد يتعين منع الحمل في حالة ثبوت الضرر المحقق على أمه إذا كان يخشى على حياتها منه بتقرير من يوثق به من الأطباء المسلمين .

                        أما الدعوة إلى تحديد النسل أو منع الحمل بصفة عامة فلا تجوز شرعاً للأسباب المتقدم ذكرها . وأشد من ذلك في الإثم والمنع إلزام الشعوب بذلك وفرضه عليها في الوقت الذي تنفق فيه الأموال الضخمة على سباق التسلح العالمي للسيطرة والتدمير بدلا من إنفاقه في التنمية الإقتصادية والتعمير وحاجات الشعوب ..

                        رئيس مجلس المجمع الفقهي : عبد الله بن حميد / نائب الرئيس : محمد علي الحركان
                        الأعضاء : عبد العزيز بن باز / محمد محمود صواف / صالح بن عثيمين / سالم عبد الودود / حسنين محمد مخلوف / مصطفى الزرقاء[تخلف عن الحضور] / مبروك العوادي / د. محمد رشيد قباني / محمد بن عبد الله السبيل[حضر جزءاً من الدورة وسافر] / محمد الشاذلي النيفر / أبو بكر جومي / أبو الحسن علي الحسني الندوي[تخلف عن الحضور] / د. محمود رشيدي / عبد القدوس الهاشمي / اللواء محمود شيت خطاب.


                        فبعد هذه الفتوى من علمائنا الأفاضل ليس لنا أي أجتهاد حول هذا الموضوع, وليس له فيه أي تأويلات أخرى.

                        كما لا يفوتني أن أذكر بالحملة الكاثوليكية التي حدثت في منتصف هذه السنة تقريبا وكانت تطالب بعدم تحديد النسل, بل رفضوه جملة وتفصيلا, فكيف بنا نحن أبناء المسلمين الذين حثنا الله تعالى على التكاثر وحثنا على ذلك نبينا محمدا عليه الصلاة والسلام, فلا بد لنا أن نسمع ونطيع ما أمرنا به, وماورد فيه نص شرعي فلا قول لنا غيره, ولن نفعل سواء.


                        تقبلوا تحياتي وأحترامي

                        الوليد

                        تعليق

                        • فارس الأصيل
                          عضو مميز
                          • Feb 2002
                          • 3319

                          #13
                          ازيكم من الشعر بيتا ...

                          في اليومين السابقين وقع بين يدي كتاب جميل جدا وعميق في الفقه المقارن يتحدث عن هذه القضية وعن قضية الاجهاض وهو بحث يقع في (128) صفحة من الورق المتوسط للكاتب الدكتور / محمد العجلان ..وعنوانه ( حكم الجناية على الجنين ) واجده جدير بالاطلاع والاستفادة مما فيه حول هذه المسألة ..


                          مالك
                          هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                          كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                          مدونتي
                          أحمد الهدية

                          تعليق

                          • ابن مرضي
                            إداري
                            • Dec 2002
                            • 6171

                            #14
                            الأستاذ مالك الحزين

                            "....اما التكاثر وقلة العيش وشكاية كل العالم من الفقر فصدقني ان هذا خلل فيمن يدوريون رحى الاسباب المعينة على العيش فلو ان كل منهم اخذ حاجته وترك الباقي لغيره لعشنا بسلام ..." .

                            ياليت يا استاذ مالك ياليت . متى تعتقد أننا سنصل إلى هذا .




                            ___________________________


                            الأستاذ أبو ماجد

                            "........فمن اعتقد أن إنجاب الأولاد سيكون سببًا للفقر ، فيخشى عليه من هذا الاعتقاد ....".

                            نعم ورب الكعبة فرزقكم في السماء وما توعدون .


                            --------------------------------

                            الأستاذ أبو زهير


                            ".....المهم كيف ننظم المجتمع وليس العبرة بالعدد ...".

                            نعم هذا هو المهم فكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله .


                            ------------------------------

                            الأستاذ السوادي

                            ".......أصبحت السنة كلها مناسبات مما زاد من معاناة الأسر فالأعياد والزواجات والمدارس كلها ربما جعلت الأسرة تعيش وضعًا يصل إلى درجة الفقر ....".

                            أسلم بما ذكرته هنا ، ولكن الا ترى أن التقليد هو سبب من اسباب هذه المعانة .

                            ------------------------


                            الأستاذة حديث الزمان

                            "...ناقشتم الموضوع من جانب واحد يمكن أن ندرجة تحت مسمى ( الرغبة الذاتية للرجل ) واسمحوا لي بمناقشة الموضوع من زاوية أخرى وهي ( الجانب الصحي للمرأة ) .. ".

                            "....نتيجة لذلك فإنني أرى أن التنظيم ضرورة ، بينما أرفض تحديد النسل ...".

                            بالنسبة للأولى فنرجو تفهم وضعنا ايها الكاتبة الكريمة فنحن غالبا مانهمل الجانب الآخر في مناقشاتنا فلك الشكر على هذا التذكير المهم .

                            وبالنسبة لنعم للتنظيم فهذا ايضا له ضوابط وقد افتى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بجواز ذلك عند الضرورة .

                            ----------------------

                            الأستاذ ابو زهير

                            "...تنظيم النسل قضية خاصة لايجوز تعميمها فهي تعتمد على الضرورة فلا يلجأ اليها الا عند وجود سببها ويكون السبب شرعي يقرره المختصون ولا يكلف الله نفسا الاوسعها.
                            اما الاباحة والتحريم فليتنا نتورع قليلا فالقضية ليست كما تتصورون حيث ورد فيها نصوص شرعية من الكتاب والسنة....".

                            لافض فوك يا ابا زهير ، هذا هو ملخص مانريد .

                            --------------------

                            الأستاذ عبد الله عبد ربه

                            ".....ما يحتاج لها تنظيم ولا شي

                            كلها جاهزه مجهزه

                            الحمل 9 شهور
                            والرضاعه سنتين
                            ....."


                            هذا هو تنظيم الرب تبارك وتعالى ياعبد الله .قال تعالى:"{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (15) سورة الأحقاف.
                            ارأيت ياعبد الله كيف ينظم الدين حياتنا .

                            ----------------------

                            الأستاذ مرسول الحب

                            "....دعك عن باقي الأقوال ومنها أن الجزيرة العربيه لا تسمح طبيعتها بالتكاثر لفقدان عناصر الحياة بها وأهمها المياة والزراعه ... وما قيل بعد ذلك . من عدة تفاسير من وراءها أفكار مسمومه توعوية بغرض تحديد النسل .. فلو أعتبرنا أن البترول والمياه المحلاه هي الوحيدة ألتي نعيش عليها الآن ... فهذا شرك بالله ... ".

                            "....نعم ياعزيزي بن مرضي هذه هي الكثرة التي سيباهي بها المصطفي صلى الله عليه وسلم .." .

                            أرى أنك اصبت ياعزيزي وفقنا الله وأياك إلى الصواب في كل أمورنا .


                            -------------------------

                            الأستاذ الباشا

                            "......أما التحديد فلست من انصاره لورود نصوص لا تحتمل التأويل بحرمته .

                            وأعتقد أن الكثرة التي ذكرها الحبيب المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ هي الكثرة في العدد بمعناها المجرد .
                            هذا حسب فهمي للموضوع ....".

                            نعم ياعزيزي الباشا فالنصوص لاتحتمل التأويل فلا أجتهاد مع النص ، ولكن يبقى السؤال ايها العزيز هل فهمنا النصوص فهما فقهيا ؟ الله تعالى أعلم .
                            -----------------------

                            الأستاذ الوليد

                            ".......كما لا يفوتني أن أذكر بالحملة الكاثوليكية التي حدثت في منتصف هذه السنة تقريبا وكانت تطالب بعدم تحديد النسل, بل رفضوه جملة وتفصيلا, فكيف بنا نحن أبناء المسلمين الذين حثنا الله تعالى على التكاثر وحثنا على ذلك نبينا محمدا عليه الصلاة والسلام, فلا بد لنا أن نسمع ونطيع ما أمرنا به, وماورد فيه نص شرعي فلا قول لنا غيره, ولن نفعل سواء.....".

                            نعم يا استاذ الوليد فأخوف مايخافه الغرب هو مايرونه من تكاثر في المسلمين ، إلا أنني أسأل الله العلي القدير ألا نكون غثاء كغثاء السيل .
                            -------------------------


                            الأستاذ مالك الحزين

                            "......في اليومين السابقين وقع بين يدي كتاب جميل جدا وعميق في الفقه المقارن يتحدث عن هذه القضية وعن قضية الاجهاض وهو بحث يقع في (128) صفحة من الورق المتوسط للكاتب الدكتور / محمد العجلان ..وعنوانه ( حكم الجناية على الجنين ) واجده جدير بالاطلاع والاستفادة مما فيه حول هذه المسألة ...." .

                            شكرا لك يا استاذ مالك على ارشادنا لهذا الكتاب .


                            ***********

                            أخوتي الأعزاء

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            كلمة شكرا لاتعبر عن مشاعري نحوكم إلا أنني أدعو الله تعالى أن يكتب أجركم على هذا الإجتهاد وهذا التوجه الأسلامي الفطري فلكم جزيل الشكر ووافر المحبة والتقدير فقد أثريتم هذا الموضوع بنقاش جاد مفيد بطريقة سامية وأخلاق فاضلة في التعامل مع القضية التي طرحت فمن اين لي بمثلكم .
                            كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل

                            تعليق

                            Working...