Unconfigured Ad Widget

Collapse

راعي المعارض قام يتحدى

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • احمد السريفي
    عضو مميز
    • Sep 2001
    • 1688

    راعي المعارض قام يتحدى

    اتمنى ان يحوز على رضاكم وتستفيدون منه والي عنده كلمه طيبه يقولها لان الموضوع ماهو هين وياليت تكمل قراته فلن اكسب من قراتك ولا ريال واحد ويتكلم عن الزواج ومظاهر الزواج ومنكرات الزواج

    العزوف عن الزواج .
    وفي الامتناع عن الزواج تفويت لمصالح الزواج. فالذي أنصح به إخواني وأخواتي من النساء ألا يمتنعون عن الزواج من أجل تكميل الدراسة حتى تنتهى الدراسه وكذلك أن تبقى مدرسة لمدة سنة أو سنتين ما دامت غير مشغولة بأولادها وهذا لا بأس به. ايضا الشباب زي مايقولون نبي نتمتع شويه الحريه حلو طيبه ونسو الزواج وجماله وطيبته ولذته.

    عدم تمكين الخاطب من الرؤية
    فالخاطب يستحب له أن يرى ما يظهر غالبا من المرأة كالوجه واليدين، ويتأمل فيها وفي ما يدعوه إلى زواجها وفي بعض الاسر عندنا ماشاء الله يقولون ماتشوفها الا ليلة دخلتها هل هذا الكلام يعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    الزيادة في المهور بما لا يطاق كما هو معروف لدينا في المنطقه الجنوبيه
    والمشروع في المهر أن يكون قليلا فكلما قل وتيسر فهو أفضل
    و كان تصاعد المهور في هذه السنين له أثره السيئ في منع كثير من الناس من الزواج رجالا ونساء، وصار الرجل يمضي السنوات الكثيرة قبل أن يحصل المهر، فنتج عن ذلك مفاسد منها:
    تاخير كثير من الرجال والنساء عن الزواج.
    اذا أهل المرأة صاروا ينظرون إلى المهر قلة وكثرة، فالمهر عند كثير منهم: هو ما يستفيد ونه من الرجل لا ابنتهم، فإذا كان كثيراً زوجوا ولن ينظروا للعواقب، وإن كان قليلا ردوا الزوج، وإن كان ذو خلق حسن في دينه وخلقه!
    إذا ساءت العلاقة بين الزوج والزوجة، وكان المهر بهذا القدر الباهظ فإنه لا تسمح نفسه غالبا بمفارقتها او طلاقها، بل يؤذيها ويتعبها لعلها ترد شيئا مما دفع إليها، ولو كان المهر قليلا لهان عليه فراقها.
    ولو أن الناس اقتصدوا في المهر، وتعاونوا في ذلك، وبدأ الأعيان بتنفيذ هذا الأمر - لحصل للمجتمع خير كثير، وراحة كبيرة، وتحصين كثير من الرجال والنساء، ولكن مع الأسف أن الناس صاروا يتبارون في تصاعد المهور وزيادتها، فكل سنة يضيفون أشياء لم تكن معروفة من قبل، ولا ندري إلى أي طريق يردون ان يتوقفون.

    دبلة الخطوبة
    يلبس الرجال دبلة تسمى: دبلة الخطوبة، لبسنى والبسك الله واكبر وكثير من الناس يعتقد أن العقد مرتبط بهذه الدبلة خاصة إذا كانت من الذهب. وقد حرم لبس الذهب على الرجال
    هذه العادة سرت الينا من النصارى، ويرجع ذلك إلى عادة قديمة لهم عندما كان العريس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ويقول: باسم الرب، ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ويقول: باسم الابن، ثم يضعه على رأس الوسطى ويقول: باسم روح القدس، وعندما يقول: آمين، يضعه أخيرا في البنصر حتى يستقر

    التشريعة عند الزواج:
    وهي أن تلبس المرأة ثوبا أبيضا كبيرا فستان الزفاف وقيمته ماتقل عن 1000 الاف ريال لا تستطيع المشي به حتى يحمله معها عدد من النساء أو الأولاد، وتلبس معه شرابا أبيض وقافزين أبيضين كذلك، ثم توضع في مكان فسيح وعلى ملأ من الناس، ثم يدخل عليها الزوج ويسلم عليها أمامهم ويعطيها التحف والهدايا ويتبادل معها أطراف الحديث، وربما شاركه في هذا أقرباؤه كما هو حاصل في بعض البلاد ويرقصون سوى على اصوات الطقاقات الفاجرات وتصيح كل الزهارين خياله عاشو واحمد لا حزم راسه ياويل اعداه ياباسه واقسم بالله لو تطلع له بسه كان شافوا احمد وعاشوا عاشوا ورى ورى
    كما أن فيه إسرافا وفخفخة ورياء وسمعةماانزل الله بها من سلطان

    الكوشه
    الله الله حدث ولا حرج.
    وهو دخول العريس والعروس وجلوسهما في مكان عال بمرأى من جميع الحاضرين وكل كهله بسيفا يادوب تشيل عمرها وتلقا بسيف تسحب ,وتمكن الرجال الأجانب من مشاهدة الفاتنات المتبرجات، وما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة. فالواجب منع ذلك والقضاء عليه حسما لأسباب الفتنة وصيانة للمجتمعات النسائية مما يخالف الشرع المطهر وابشركم بعض القرى عندنا في زهران بالذات بدات تطبق مبدى التغريم على أي شخص يدخل على النساء بمبلغ كبير وكتبت بعض المعاهدات وانا حضرت الكثير منها وهذا من نعمة الله علينا.

    خروج النساء متعطرات امواج وكازنوفا واس تي ديبونت وهريرا وغيرا من العطور الفواحه
    وهن في طريقهن إلىالدخول للحفل يتعرضن للمرور على الرجال، وهذا بلا شك حرام.

    الاختلاط :
    يحدث الاختلاط عند دخول الزوج وأقاربه وأقارب الزوجة من الرجال عند وقت الكوشه، وهو كذلك منكر،
    تصوروا حال الزوج زوجته حينئذ أمام النساء المتجملات المتطيبات ينظرن إلى الزوجين ليشمتن فيهما - إن كانا قبيحين في نظرهن طويل دب نحيف قصير اسمر ابيض بشع وغير ذالك من الكلام- ولتتحرك كوامن غرائزهن - إن كانا جميلين في نظرهن- تصوروا كيف تكون الحال والجمع الحاضر في غمرة الفرح ؟ فبالله عليكم ماذا يكون من الفتنة؟ ستكون فتنة عظيمة، ستتحرك الغرائز، وستثور الشهوات.
    ثم تصوروا ثانية ماذا ستكون نظرة الزوج إلى زوجته الجديدة التي امتلأ قلبه فرحا بها إذا شاهد في هؤلاء النساء من تفوق زوجته جمالا وشبابا وهيئة؟ إن هذا الزوج الذي امتلأ قلبه فرحا سوف يمتلئ قلبه غما، وسوف يهبط شغفه بزوجته إلى حد بعيد فيكون ذلك صدمة وكارثة بينه وبين زوجته

    التصوير:
    أن من النساء من تصطحب آلة التصوير لتلتقط صور هذا الحفل، ولا أدري ما الذي سوغ لهؤلاء النساء أن يلتقطن صور الحفل لتنشر بين الناس بقصد أو بغير قصد؟! أيظن أولئك الملتقطات للصور أن أحدا يرضى بفعلهن؟! إنني لا أظن أن أحدا يرضى بفعل هؤلاء، ، إنني لا أظن أن أحداً يرضى أن تؤخذ صورة ابنته، أو صورة زوجته، لتكون بين أيدي أولئك المعتديات ليعرضنها على من شئن متى ما أردن!! هل يرضي أحد منكم أن تكون صور محارمه بين أيدي الناس، لتكون محلا للسخرية إن كانت قبيحة، ومثالا للفتنة إن كانت جميلة؟!
    وهناك ما هو أفدح وأقبح : أن بعض المعتدين يحضرون آلة الفيديو ليلقطوا صورة الحفل حية متحركة، فيعرضونها على أنفسهم وعلى غيرهم كلما أرادوا التمتع بالنظر إلى هذا المشهد!!

    إحضار المغنيين والمغنيات والأشرطة التي فيها غناء وموسيقى واستخدام المكبرات:
    إن بعض الناس - ليلة الزفاف - يجمع المغنيات بأجور كثيرة ليغنين رلعي المعارض قام يتحدى جاب الشبح والروز من جده الله الله اسر ياليل . والغناء ليلة الزفاف ليس بمنكر، وإنما المنكر الغناء الهابط المثير للشهوة، الموجب للفتنة. وقد كان بعض المغنيات يأخذن الأغاني المعروفة التي فيها إثارة للشهوات، وفيما إلهاب للغرام والمحبة والعشق، ثم إن هناك محذورا آخر يصحب هذا الغناء، وهو ظهور أصوات النساء عالية في المكبر. فيسمع الرجال أصواتهن ونغماتهن فيحصل بذلك الفتنة لا سيما في هذه المناسبة، وربما حصل في ذلك إزعاج للجيران لا سيما إن استمر ذلك إلى ساعة متأخرة من الليل. روحت روحت يارب سهل عليها بعد ماروحت قلبي تشوق اليها مع السلامه مع السلامه وداعت الله ياعروس مع السلامه ياعروس...........

    شهر العسل :
    شهر العسل من العادات المنكرة والظواهر السيئة، وهو أن يصحب الزوج زوجته ويسافر بها قبل أو بعد الدخول عليها إلى مدينة أو بلد آخر. وهو من عادات الكفار، ويزيد هذا السفر قبحا إذا كان إلى بلاد الكفار إذ يترتب عليه مفاسد كثيرة وأضرار تعود على الزوج والزوجة معا، إذ قد يتأثر الزوج بمظاهر الكفار من تبرج واختلاط وإباحية وشرب خمور وغيرها فيزهد في دينه وعاداته الطيبة، وتتأثر المرأة كذلك فتخلع تاج الحياء وتنجرف في تيار الفساد. وليس قليلا إذا قلنا إنه من التشبه بالكفار المنهي عنه شرعا





    لعله يستحق وقفه طويله واعذروني على الاطاله


    ولكم تحياتي

    موت ميلاد

  • أحمد
    إداري ومؤسس
    • Dec 2000
    • 1525

    #2
    الأخ الكريم
    الموضوع غاية في الأهمية فعلا

    وما يتعلق بغلاء المهور، أجد لبعض الناس عذرهم ومرد ذلك
    قول استهتار كثير من الشباب ببنات الناس فلو كان المهر قليل
    فلأتـفه الأسباب تجده يقول لبنت الناس على بيت أهلك
    وعشرين ألف تجيب حرمة
    ولكن لو دفع دم قلبه سيتوقف كثير وهذا عذر أراه مقبول
    وهناك شواهد كثيرة حصلت فعلا
    ولا تقول هذا غير مقبول فقد حصل فعلا

    لست مع غلاء المهور بأي حال من الأحوال رغم ما ذكرت
    فهناك شباب صالح كثير، وهناك من يحترم العلاقة الزوجية وتلك الحالة شواذ وليست مقياس

    هناك قرية في بني كنانة حددوا المهر بـ 50 ألف ريال للبكر، و 40 ألف للثيب، ومن يزيد على ذلك يغرم ويشهر به، ويدفع الب كل ما أخذ فوق المبلغ المحدد أو يحلف اليمين المغلظ بأنه لم يأخذ شيء.

    وهذا كان له أثر طيب.

    وأما التشريعة

    فقد ظلمتني يأخي ما حد سوى لي كذا أبدا
    وبصراحة الكلمات حلوه، خاصة مع الطقاقات والهيلمة اللي تصير
    أظني بأتزوج ما دام الدعوى صارت كذا


    أما بقية المظاهر فأتفق معك ولا حول ولا قوة إلا بالله
    أين الغيرة أين الرجولة أين الإيمان وصدقني لو إن كل واحد منع زوجته وأخته وقريبته من حضور هذه الحفلات وبخاصة إن كان العرس لقريب له
    وعرف الناس أن السبب هو المظاهر المنكرة
    لكان لها دور في الحد منها

    ولكن أعتقد بأن ديرتنا لا تزال نوع ما بخير، وإن كنت أسمع بعض الأحيان
    حالات وأشياء لم نتعود ولم نسمع بها من قبل

    والحل في نظري هو مقاطعة مثل هذه الحفلات وعدم التهاون والإعلان عن سبب المقاطعة ليعرفها القاصي والداني

    لك التحية والتقدير
    نفسي التي تملك الأشياء ذاهبة *** فكيف أبكي على شيء إذا ذهب
    ==============================

    إذا الـمرء لا يلقـاك إلا تـكـلـفاً = فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
    ففي الناس إبدال وفي الترك راحة = وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
    فــما كـل مـن تـهـواه يهــواك قـلـبه = ولا كل من صافيته لك قد صفا

    تعليق

    • ماجد الزهراني
      عضو نشيط
      • May 2001
      • 430

      #3
      يا موت وميلاد


      الله يعطيك العافية على موضوع مثل هذا وليت الناس يتوعون يعني ليت الرجال ما يطاوعون النسوان في الحركات والفشخرات الي مالها داعي
      او على اقل شي يتخفظ المهر

      وانا على ما سمعت ان الاخوان في تهامة بينهم شدة ان المهر ما يتجاوز الثلاثين الف ريال وهذا كلام جميل

      بينما عندنا في السراة وعلى مستوى بني حسن وصلت الاسعار الى
      57 الف ريال والان اتخفظت الجمارك فليت اسعار العرايس تقل شوي



      تحياتي لكم
      أحلام عشنا وافترقنا بالأحـلام ....... نحلم ونحلم من زمان الـطـفوله

      يا صاحبي ما فادنا كثر الأحلام ....... والى بخاطرنـا عجزنـا نــطـــولـه

      ماتـت أمانينا على كـف الأيــام ....... وحكم القدر فارض علينا ميـوله






      zahrani0maged@hotmail.com
      الــمـــاجــــــد

      تعليق

      • أبو زياد الكناني

        #4
        والله كل كلمه صحيحة ويا ليت نجد من أمثالك على هذه الدرجة من الوعي وياليتنا نشوف هذه الموضات تختفي من مجتمعنا وخاصة غلاء المهو والإختلاط والتصوير ودخول الزوج عند زوجته أثناء الحفل أمام النساء الحاضرات للحفل

        تعليق

        • احمد السريفي
          عضو مميز
          • Sep 2001
          • 1688

          #5
          احمد

          كلامك الصحيح وجميل نحن لانقول زوج البنت بريال ولكن في حدود المعقول اي مايتجاوز 50000خمسين الف ريال شئ مناسب بكامل زينتها ......ولكن هناك من يزوج 100000 بمية الف ريال طيب وبعدين تبقى بنتك مع زوجها في فقر وجوع عشان يسدد ااقساط السيارات كلامك مو معقول ابدا وتسلم

          ثانيا كما قلت لك ان هناك مايسمى بالشده حتى في دخول الرجل على زوجته في الكوشه وهذا متبع الان في قريه اسمها الامره في بني كنانه ممنوع منعا باتا الدخول للمعرس وهناك غرامه قويه من الجماعه.............وكما قلت اننا لو منعنا اهالينا من الحضور للحفلات التى يحدث فيه دخول الرجال سيتعظ من هو بعده ولك يكررها وتسلم ياغالي

          تعليق

          • احمد السريفي
            عضو مميز
            • Sep 2001
            • 1688

            #6
            ماجد الزهراني .... ابو زياد الكناني

            ماجد الزهراني
            لا ابشرك اليومين هذي الجمارك في المهور تتخفض وغصب وراح تستمر مشكلة التقسيط لان المهر بيكون 30000 الف والطقاقه 15000الف والقصر 12000 الف والعشاء 15000الف والكسوه لابوها 10000الاف والشعار ذاك اليوم 10000 الاف والزير 3000 الاف ريال واحسب الله الله وتنام في ليله زواجك في الحاير ........

            يعني الحسبه كلها مع الكماليت والكسور 95000 +25000 كماليات=120000 الف ريال

            ابو زياد الكناني

            تعليق

            • احمد السريفي
              عضو مميز
              • Sep 2001
              • 1688

              #7
              ماجد الزهراني .... ابو زياد الكناني

              ماجد الزهراني
              لا ابشرك اليومين هذي الجمارك في المهور تتخفض وغصب وراح تستمر مشكلة التقسيط لان المهر بيكون 30000 الف والطقاقه 15000الف والقصر 12000 الف والعشاء 15000الف والكسوه لابوها 10000الاف والشعار ذاك اليوم 10000 الاف والزير 3000 الاف ريال واحسب الله الله وتنام في ليله زواجك في الحاير ........

              يعني الحسبه كلها مع الكماليت والكسور 95000 +25000 كماليات=120000 الف ريال

              ابو زياد الكناني
              اذا علم كل رجل فينا كيف يثبت عتبت باب داره فلن يحدث كل هذا.......

              وراعي المعارض ماراح يتحدى لا تقسيط ولا كاش ....

              ولكم كامل العرفان وتحياتي

              موت ميلاد

              تعليق

              • الملكي
                عضو مؤسس ومميز
                • May 2001
                • 2947

                #8
                بصراحه موضوع مفيد وشيق...وخاصة للعزاب امثالي......نعم هذه هي المواضيع التي نحتاجها في المنتدى


                تحياتي للجميع


                واشكر الاخ موت ميلاد على هذا الموضوع القيم.....


                اخوكم الملكي
                لسني أحب اللسلسة

                تعليق

                • احمد السريفي
                  عضو مميز
                  • Sep 2001
                  • 1688

                  #9
                  الملكي

                  يمدحون العزوبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه .........


                  انشاء الله القادم راح يكون افضل مما ورد سابقا .............

                  ساكرس كل جهودي لمشاكلنا الاجتماعيه التى نحن في حاجه الى ايجاد الحلول لها باذن الله .......................

                  شكر من الاعماق على متابعتك وكا قلت سابقا بما انكم تتابعون قراتنا فهذا اكبر دافع لنا في الاستمرار بعد دافع منتدى الديره (زهران)

                  تعليق

                  • الكناني
                    مشرف سابق
                    • Oct 2001
                    • 1204

                    #10
                    موت ميلاد

                    فعلاً اخوي هذي مشكلة نعاني منها كثير
                    وانشاء الله تزول وتنتهي للابد

                    لكن عندي تعليق على كلامك من ناحية شهر العسل
                    انا ماني عالم ولا فقيه .. يمكن يكون الاسم غلط (( شهر العسل ))

                    لكن ما اعتقد ان الزوج لو اخذ زوجتة بعد الزواج وراحو لمكة وبعدين للمدينة وكملو فرحتهم في جدة او ابها او الطائف او غيرها من مدن مملكتنا الحبيبة

                    ولو كان الزوج حاله ميسور وش المانع يا خي يروحون لخارج المملكة يتمتعون بزواجهم

                    مشكلتنا احنا ان اي استخدام خاطيء لاي شيء على طول نقول ان هذا الشيء غلط ولازم ينمنع وهذا ما يصير وانتبهوا ...!!!

                    ليش يعني كل الي يسافرون خارج المملكة خلاص يعني لازم تصير نيتهم شينه ..

                    لا يا شيخ الا خل الزوج يروح بزوجتة ويتمتعون بزواجهم قبل لا يبلشون بعيالهم ولا يقدر الواحد يحك شعر راسه من كثر الارتباطات


                    مجرد وجهة نظر
                    العمر ساعه .. فاجعلها طاعه
                    والنفس طماعه .. فعلمها القناعه

                    تعليق

                    • احمد السريفي
                      عضو مميز
                      • Sep 2001
                      • 1688

                      #11
                      al-kinani

                      وجهة نظر اعتز فيها........................ واحترمها ............................واقدرها......................

                      وتشكر على الاطلاع,

                      وانشاء الله تكون طلعت من الموضوع بما يفيدك وينفعك في دينك ودنياك....؟


                      موت ميلاد

                      تعليق

                      • ماجد الزهراني
                        عضو نشيط
                        • May 2001
                        • 430

                        #12
                        اقول يا شباب (( العزوبية )) في مصر يمدحونها وجربو وما تخسرون كثير

                        احسن من ان الواحد يروح يطلعلة جيب صالون بعدين يتزوج ولا يطيق يطالع في مرتة في ليلة الزواج لانة يحس انها سبب نكبتة والمحنة الى يعيشها

                        والصراحة ياما شباب راحو فيها تجي تحصلة تزوج وبدال ما يعيش حياة حلوة ويبدا بداية سعيدة بالذات اول سنتين تحصلة يا دوب الراتب كلة يروح اقساط للسيارة والباقي ايجار ان كان مستاجر اكييد ويادوب يقعد هو ومرتة على 1500 او الف لين نهاية الشهر ويعيشون حالة ما يعلم بها الا الله والسبب الحركات الفاضية والقالة بمعنها الاصح

                        انا والكل يعرف ان الي ودة يتجوز اقل شي قبل الزواج بثلاث سنوات وبعد الزواج بثلاث سنوات يعني ست سنوات الواحد تمر علية عجاف ينحرم فيها من اغلب الاشياء وعلى ايش على مجرد ليلة واحدة فقط يعني العرسان لو وفرو هذي الاموال كلها واقتصرو تنفعهم في شراء بيت او شراء سيارة او في شي يعود عليهم بالفائدة اما فلان سوى في عرسة انا لازم اسوي زية والا شرهة كيف

                        المشكلة حتى من مجتمعنا ونفس شبابنا الذين يدعون الى ذلك
                        تراهم اذا حضرو مناسبة ولم يكن فيها حفلة قالوا (( الله لايعطي فلان عافية ما سوي عرضة )) او فلان الله لايكثر خيرة ما سوى وما فعل زي فلان ...................... وخذلك من هذا الكلام كثير

                        وعندنا صارت مشكلة في القرية بين النسوان عشان فشخرات طلعو بها بعص العرايس والى هي ان العروس تهدي عمتها عقد ذهب وصادفت عروسين في ليلة واحدة وجات واحدة من العرايس اهدت عمتها اسوارة ذهب قدام الحضور اما العروس الثانية ما اهدت شي ابد مما سبب احراج للعروسة وعمتها مما سسب في قطيعة وحقد من العمة على عروسة ولدها بينما العروس تفاجات بالهدية المقدمة لاكن خلاص

                        المشكلة ان الرجال لو يفرضون على النسوان ارائهم كان كل شي مشي صح لان لاسف تروح وتجي وتوقف عند بنت الحلال اذا قالت شي قال رجالها خلاص تم ابشري وهنا النكبة

                        كمان في مشكلة اخرى وهي اختراق الشدة من بعض افراد الجماعة والمشكلة الاكبر من ذلك هي اختراقها من قبل المشرفين على هذة الشدة في المناسبات وبعض الحاجات الجانبية

                        وعلى قولهم اذا كان خصمك القاضي فمن تقاضي

                        وايضا فكرة الزواج الجماعي هذة الفكرة الجميلة التي اود من الشباب اتبعها لاختصار اشياء كثيرة لمصلحة المجتمع ومصلحة العرسان

                        اقل شي وعلى اقل مستوى من الفائدة للزواج الجماعي هو اختصار الحظور في يوم واحد بدال الروحة والجية لخمسة اعراس وحنا في قريتنا نعاني الملل في الصيفية من المناسبات كل يوم مناسبة كل يوم
                        ولا تقدر تتاخر ولا عن واحدة منها لاكن لو كانت كلها في يوم واحد كان اختصرت على الناس تعب وجهود ومشقة السفر على الناس لان الاغلبية مسافرين ومشغوليين او البعض ينوي قضاء العطلة خارج الباحة لاكن مع المناسبات يطر للجلوس وان لم يطر الشخص نفسة لابد من ان يطر لترك اهلة على الاقل

                        جوانب كثيرة يا شباب بس وين الوعي

                        والي ناوي على مصر تراها ماهي شينة ههههههههههههههه

                        وسلامتكم
                        أحلام عشنا وافترقنا بالأحـلام ....... نحلم ونحلم من زمان الـطـفوله

                        يا صاحبي ما فادنا كثر الأحلام ....... والى بخاطرنـا عجزنـا نــطـــولـه

                        ماتـت أمانينا على كـف الأيــام ....... وحكم القدر فارض علينا ميـوله






                        zahrani0maged@hotmail.com
                        الــمـــاجــــــد

                        تعليق

                        • احمد السريفي
                          عضو مميز
                          • Sep 2001
                          • 1688

                          #13
                          ماجد الزهراني

                          وش ذا الكلام الله يعطيك العافيه وش مصر وبنات البلد نعمه .

                          ثق ياماجد انه مثل مافيه الشين هناك يوجد ايضا الزين ومثل مافيه عندنا مهور غاليه في مهور ماتذكر من دون شدة ولا همزه ولا سكون ولا حتى كسره .......

                          احيي في كلامك الصراحه الجاده واحي فيك اهتمامك للموضوع .....

                          ماجد انت طرحت احد الحلول الجميله والتي الانسان يرتاح لما يسمعها ,,,,,,,

                          الزواج الاجماعي فعلا الزواج الاجماعي يخفف على الرجل اعباء كثيره فوق ماتتصور بخلاف الوقت وكثر المناسبات يخفف عنه بعض الاعباء الماديه وبدل ماتسير القسمه على واحد تسير على اكثر من واحد


                          وتسلم


                          اخوك موت ميلاد


                          تعليق

                          • الجنوبي
                            عضو نشيط
                            • Aug 2001
                            • 469

                            #14
                            موضوعك رائع

                            لن اقول اكثر من ان موضوع رائع امل ان يعمل به كل الاباء ويعملو بحديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ((ايسرهن مهرن اكثرهن بركه)) وتحياتي لك والا الامام
                            الجنوبي

                            تعليق

                            • احمد السريفي
                              عضو مميز
                              • Sep 2001
                              • 1688

                              #15
                              الجنوبي

                              وانا لن اقول سوى انك اكثر من رائع والله يعطيك العافيه.



                              موت ميلاد

                              تعليق

                              Working...