عيار في الصميم ..
نقد من أجل البناء .. بأسلوب في غاية الروعة .

عوداً قوياً لصاحبة القلم الأحمر ..
وفقك الله وسدد خطاك

معلومة :
صاحب القلم الأحمر : من يسعى للتصحيح

انا اتفق مع الاخت رهف فيما ذهبت اليه 0000

هذا الرابط

لا فض فوك

فعلاً الأمر كما ذكرتِ ...

أحيانًا يخيل لي أننا في بلد المليون شاعر ( موريتانيا ) .

أبو ماجد

رابط وصلت له بعد طرح الموضوع وأوردته هنا لحفظ حق المبادرة وكلها تصب في نفس الهدف ... مع التحية الخاصة للحسام

عيار في محله .. ونقد هادف .. والنقد يؤدي الى التطور

وانا مع ما تقدمتي به ..ولكن زي ما تفضلتي اغلبهم شعراء وما للعرضه في قلوبنا من حب يكتب عنها الواحد لو كان الموضوع ما يشملها ...

شكرآ لك رهف ولموضوعك الهادف وعياراتك الطائشه

...... وهذه ميزه تحفظ لمنتدي الديره
اذ حوى بين جنباته العديدمن الشعراء
ودوٌن هذا الكم من الشعر ....
وهذا طبيعي فنحن جزء من جزيرة العرب (المملكه العربيه السعوديه)
التي ولد بها الشعر وكانت ولازالت ميدانه ومنبره,
فنحن لسنا كغيرنا من بلاد العرب والعجم ,,,
فلايكاد يذكر التاريخ الشعر والشعراء الا ويذكر هذه البقعة ونحن جزء منها
حتى ان معجزة القرأن الكريم ,,اتت مما نبغ القوم فيه( بلاغة الكلمه وفصاحة اللسان)
في وقت كان الشعر يرفع قوما ويحط اخرين , يقيم حربا ويبني سوق.
فلا غرو ان يكون احفاد شعراء المعلقات وفطاحلة الشعر العربي بيننا(كثر)
ويكون نصيبه نصيب الأسد من اهتمامنا...
هذا رأيي الشخصي البحتـــــــــ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مع تقديرى لرأي من سبقني وفي مقدمتهم كاتبة الموضوع المتميزه (رهف)

كاتبتنا المتميزة / رهف


نقد هادف في محله باسلوب راقي


لكن خوفي انه مجرد عيار طايش ما يتعدى الصفحة

ابو عبدالمحسن :

=====> ارجو ابداء إقتراح يخدم الموضوع فمثلك له وزنه في المنتدى وكلمته محل التقدير .


العريفة :

=====> والرأي ؟


الحسام :

=====> الهدف واحد


أبو ماجد :

=====> التوجيه - الدعم الإداري - و كلمتك مسموعة فلا تبخل علينا .


ألمقبلي :


=====> صحيح ولكن أين توجهاتهم الأخرى ، وأين مشاركة الأعضاء حتى لو بكلمة يعطيك العافية ... ؟؟


بن معتق :


=====> أول ما أنزل على رسولنا الكريم " إقرأ " دلالة على فضل العلم وهو ليس خاص بعلوم الدين فقط أو الشعر فقط فأين منتدانا من ذلك .


الفيصل :


=====> اتمنى ان لا يكون كذلك وأملي في الإستجابة كبير .



الاخوة الشعراء :


أين ردودكم وحواركم فالموضوع يخصكم أولاً والإدارة ثانياً ؟؟؟

شكرا الاخت رهف على ملاحظاتك القيمة

وأعتقد أن النقد البناء لا يغضب إلا الذين لا يريدون التقدم

وهذا إن شاء الله ليس في منتدانا

مع بالغ شكري وتقديري على اسلوبك الجميل وملاحظاتك النيرة

الله فتحتوا لحنش باب
اقول الله كثر الشعار في المنتدى
مدري هي من كثرة الجن ولامن البطره اللي عايشين فيها
الواحد ياكل في العصيده ويقوم يغني
ولوانه يفلح يشتغل كان خير له
لالالالالالا لاتقولون ياحنش حتى انت تقصد
ايوه حتى انا غديت كما الثور من النوم والأكل
لاوالمشكله ان قصايدنا انها هموم
ولاادري على ايش يهتمون علي عنهم

والله لاشئ لصوص في كل بيت ولا شئ مضره
ولله الحمد في امان ولاتقولون ياحنش انت ترائي
لالالالالا
افلحوا تلمحوا في الدش ان كان عندكم وشوفو الكوارث

على العموم ماهومضووعنا
رهف يابنت الحلال ماشئ إلا تيه ناخذبها كلنا ولانخليها
تبغين تفتحين منتدى
النووي واسرائيل
ولا منتدى
الذره وتصنيهعا

خيلنا في الشعر الين ربك يفرجها .

رأيي والرأي السديد للمشرفين ما يلي

ان يتم تخصيص منتدى لهواه الشعر سواء الفصيح اوغير ذلك 000من ضروب الشعر
وابقاء المنتديات الاخرى حسب مسمياتها او مسميات اخرى لخدمه المواضيع المفيده كباقي المنتديات0000000
ان يتم حذف او نقل اي موضوع لايمت باي صله للمنتدى الذي وضع فيه
___________________ العريفه __________

الشعر أو القصيده الجيده
يمكن ان تقول مالا تقوله صفحات في شتى المعارف..
يمكن ان نستقي منها التاريخ والجغرافيا , الأدب وعلم اللغه , علم الإجتماع وعلم النفس يمكن ان...
بل, تناقش حتى,,,,
قضيه تخدم الإ سلام وتثري ثقافته
تناقش وتضع الحلول لمشكله اجتماعيه ,على مستوى الفرد ,الأسره ,الأمه
وتتلمس الداء وتصف الدواء

الكل يمكن ان يكتب ولكن ليس الكل بأمكانه نظم قصيده .
فلو انني شاعر لأوجزت كل الكلام الذى كتبته واجهدت القارء في قرائته ,,في بيتين
وارتحت وأرحت
وحققت: (خير الكلام ماقل ودل)

عيار طايش؟؟؟؟!!!! مسمى خاطئ!!!

المفروض يسمى عيار في الصميم، لأنه أصاب الهدف، وأي هدف انه أحد الأهداف التي نود اصابتها، كمثل: نوع المشاركة، البعد عن القومية الجاهلية، المهاترات، الجدال من أجل الجدال، وووووووو الخ.

لا يستحق أن يسمى بهذا الأسم لأنه أصاب ولو لم يصب لقلنا عنه كما قال المثل القديم (رمية خبل من رأس جبل),, لكن هذه رمية عقل متزن وراجح يسعى الى الأصلاح وتعميم الفائدة ونهج أسلوب الحوار اللائق أدبيا في كل المجالات المطروحة والتنقل في جميع أرجاء وجنبات المنتدى لنيل الثقافة العامة واعطائها، أما أن نكرس جل جهدنا على الشعر وندع باقي الأمور التي منها كسب المعرفة وزيادة المعلومات الدينية والثقافية، فمع احترامي للشعر الجميل الهادف الغير مخل بالأداب الشرعية والأجتماعية، ومع احترامي للشعراء عموما حاضرا وغير حاضر فقد ذكرهم الله في كتابه العزيز وكلنا نعلم هذا، فاذا بقينا كلنا وراء الشعر والشعراء فقط ونطارد ونتابع ونراقب كل ما تجود به قرائحهم من الغث والسمين، دون الرجوع الى باقي المناهل الدينية و الأدبية و العلمية فهذا يعني أنا نحن أيضا المعنيين في أخر تلك الأية الكريمة المقصودة من سورة الشعراء. بارك الله في هذا العيار الذي تم اطلاقة من قلم متزن ويسعى الى تعميم الفائدة وتوسيع مدارك الأعضاء و الزوار، قد يكون في كلامي هذا عيار أو أعيرة طائشة تزعج الشعراء والمتابعين وأنا أحد المتابعين المتذوقين للشعر، ولكن لم أقصد والله الا الخير وحبي للجميع دعاني لهذا، فمن سيأخذ في خاطرة مني فأنا ألتمس منه العذر مقدما، والله أسأل أن يدلنا الى ما فيه الخير والسداد، ولك احترامي وتقديري الفائقين أختي في الله الأستاذة/رهـف....والله من وراء القصد.

الى أخي وأستاذي الفاضل/ بن معتق.....أسأل الله أن يعتق رقابنا ورقاب أبائنا ورقاب جميع المسلمين من النار، هل نستسلم لمثل قولك ونبقى فقط للشعر والشعراء وننسى كل مجالات الحياة وفي مقدمتها الكتاب والسنة؟؟؟ ستقول لي بكل جرأة وكل حزم وصدق لا وألف لا.... كل شئ لدينا منبعه الدين مستمد من الكتاب والسنة...فمن هنا أقول بها فلنبدأ، وبها فلننتهي وبين البداية والنهاية تكون هناك بعض من المدارك الأدبية والثقافية والعلوم النافعة، أما أن نكرس كل جهدنا في هذا المجال فمن وجهة نظري أنه الخطأ الذي يخشى منه الجميع، أخي بن معتق....أسعد الله حياتك وأخرتك، هل تستطيع أن تقول لي من ضمن كل هذا الكم الهائل من الشعر والقصائد كم هناك قصيدة تتجلى لوصف في السيرة النبوية، أو احدى غزوات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أو امتداح للأسلام والمسلمين، أو قضية اجتماعية مهمة للغاية كالمخدرات وغلاء المهور والأسراف ووووووووووو، نعم هناك شئ من هذا النوع في بعض القضايا الأجتماعية، ولكن ليس هذا ما يصل الى سد حاجة المتلقي، وليس هذا ما نطمح اليه، نحن نطمح الى ايراد ملحمة مثلا في السيرة النبوية، ملحمة تضم عدة مشاكل اجتماعية حتى لو تعاون بها أكثر من شاعر فهذا لا يعيب الشعر والشعراء في أن يتحدوا لنظم ملحمة أو حتى قريب من ملحمة، أو معلقات أدبية لها معناها ومدلولها البين، هل فهمت ما أقصده، أرجو ذلك وأن أحمل على المحمل الحسن من الجميع ولكم حبي واحترامي الفائقين، والله يرعاكم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه.

أخوكم/احمد البشيري