غاليتي منار :

مرورك على الموضوع نشر في جنابته مزيج من الخزامى والأقحوان وكلماتك العذبة بعذوبة الماء القراح .. لك مني جل التقدير وفائق الإحترام .


الاخ الفاضل حنش :

ما فهمت شيء بس عندي احساس انه كلام زين (( أمزح ))


الاخ الفاضل العريفة :

شكراً لعودتك مرة أخرى واقتراحك الذي اتمنى تفعيله ( وينك يا بو ماجد ؟؟) .

الاخ الفاضل بن معتق :

* راجع رد أحمد البشيري .


الاخ الفاضل أحمد :

لقد حللت الموضوع بطريقة جميلة ووجهته بطريقة صحيحة لم تصل لها إمكاناتي المتواضعه .

* ليكن ( عيار ط ا ي ش ) لعله يصيب أكثر من هدف !



لكم مني وافر التقدير

نعم أخي أالفاضل أحمد البشيرى بشرك الله بالجنه
فهمت ماتقصده ومن مثلك نستقي النصيحه ونتلقى التوجيه......
ايضاً انا لااعني كل مايكتب ويقال من شعر..
انا ادافع عن الشعر الذي عنيته انت ...وهو قليل فعلاً ولكن هو القاعده
والأنموذج الذي يجب ان يكون عليه الشعر ويستحق الأهتمام....
قصيده لاتخلو من حمد وتمجيد وذكر لله
لاتخلو من التذكير بحديث وحكمه نبويه
من سيره للأبطال الفاتحين والمعارك الخالده
من حكمه او معني نبيل
من نصيحه تحث على التقوى
على بر الوالدين على صلة الرحم
تشجع على فعل الخير وترك المعاصي
ومالى ذالك من خير . حكمه وموعظه حسنه

طبعاً لا والف لا ان نقدم الشعر على مجالات الكتاب والسنه
ولاكن نعم للشعر الذي يخدمها .

وانا اشد على يدك في طموحك المتمثل في قولك:
نحن نطمح الى ايراد ملحمة مثلا في السيرة النبوية، ملحمة تضم عدة مشاكل اجتماعية حتى لو تعاون بها أكثر من شاعر فهذا لا يعيب الشعر والشعراء في أن يتحدوا لنظم ملحمة أو حتى قريب من ملحمة، أو معلقات أدبية لها معناها ومدلولها البين،
هذا ومثله هو الشعر الذي نهتم به ونحرص على انتشاره
ويبقى كل ذلك ايضاً رأيي يحتمل الخطاء والصواب
والله اسال ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
ولك كل الإحترام والتقدير
واكرر شكري للأخت رهف لطرحها الجيد

ابن معتق اشكر عودتك للموضوع .


مع التحية

صدقت أختي الكريمة فيما ذهبت اليه ، ولكن المشكلة تكمن في الذين لا يتابعون هذا الجانب، فأين هم من المواضيع الأخرى؟
لا شك أننا جميعاً مقصرون ولكن بأسباب مختلفة:
1- البعض لا يحب المشاركة ، بل يقرأ فقط ولا شك أن هذه سلبية. فيجب أن يكون لديك شيئاً ما لتقوله.
2- آخرون يجدون أنهم دون مستوى المشاركة أما بسبب عدم القدرة على مجاراة الآخرين في الأسلوب. أو أن أرائهم التى يريدون أن ينشروها تمت كتابتها من قبل الآخرين بأسلوب أقوى.
3- الحضور متأخراً ( وأنا من هذه الفئة للأسف ) فكثير من الأحيان أجد نفسي قد حضرت بعد أن تمت مناقشة كل النقاط. فلا أجد لنفسي مكاناً.

هناك سبب مهم. وهو تكلف البعض في صياغة المشاركة وهذا ما يضع الآخرين في حرج عدم القدرة على تنسيق المشاركة بنفس الأسلوب. بعكس الشعبيات الذي نجد فيه المشاركات تتسم بالبساطة والعفوية.

فهل بعد هذا سنرى من يساهم في دفع عجلة المنتديات الأخرى؟

الاستاذ الفاضل عبدالرحمن

مرورك الكريم على الموضوع يدعم هدفه والنقاط الجوهرية التي طرحتها توجيه جاد اتمنى من بقية الاخوة محاولة تطبيقة قدر المستطاع لكي نستطيع الإجابة على سؤالك ((( فهل بعد هذا سنرى من يساهم في دفع عجلة المنتديات الأخرى؟ ))) بشكل عملي لان التعاون مطلب وهدف بحد ذاته .


لك وافر التقدير والإحترام

لعدم تفرغي ولضيق الوقت أجدني مقل بالإطلاع على ما يكتب بهذا المنتدى .. عليه آمل قبول مشاركتي وإن كانت متأخرة كثيراً .. ولي عذري في ذلك آمل قبوله ..

عودة للموضوع :

أرى أن أحد أسباب كثرة عدد المنتديات المتعلقه بالشعر والشعراء ما هو إلا حصيلة طبيعية للإنخفاض والتدني الواضح بمستوى المنتدى العام ( إنخفاض بعض المشاركات عن المستوى التثقيفي للمتلقي وكذلك تدني مشاركات الأعضاء في تفعيل نوعية المشاركات )..
فبتحليل شخصي بسيط عن المنتدى العام ,, العام فقط " كونه واجهة منتدى زهران " .. أجد أن أسباب الإنخفاض والتدني في المنتدى العام تنحصر في عدة نقاط سأذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :

ـ إن لم تشكرني .. فليس لي بك حاجة لتناقشني ..
إن مناقشة كاتب الموضوع فيما كتب يعتبرها البعض ضرباً من ضروب الإنتقاد المحسوب على كاتب الموضوع ..
فمناقشة الكاتب عن موضوعه أصبحت في مفهوم البعض إنتقاد لشخص كاتبه .. سبحان الله وكأنه يقول لك " هكذا هي فلتقبلها على علاتها أو لترحل من موضوعي "...

ـ المحسوبيه بين بعض الأعضاء ( الشللية )..
يترتب على ما ذكرناه أعلاه تكاتف عضو أو أكثر بطريقة غريبة وتحينها لفرصة للكيل منك إن أنت إنتقدت موضوع لهم .. " حصل معي شخصياً " .. هذا بحد ذاته كفيل للحد والتقليل من طرح وجهة نظرك إن كانت مخالفة لوجهة نظر الطرف الآخر .

ـ عدم وجود التفاعل بالمشاركات ..
ليس كل ما يكتب يستحق الإشادة .. ولكنه حتماً يستحق التفاعل من الأعضاء .
ومن صور التفاعل النقاش أو الانتقاد الهادف .
وكأن بعض الأعضاء قد إتفقوا على تقسيم جهدهم بالتفاعل على المستوى التصنيفي للعضو ..
وقسم آخر إعتمدت مشاركاته على مشاركة من سبقوه .. فإن مدحوا مدح مثلهم والعكس صحيح .

وحصيلة للأسباب أعلاه فلا أجد غرابة أن تنحصر كثير من مشاركاتنا بالمنتدى العام على جمل تعارفنا على تكرارها .. مرحباً هيل عد السيل .. مرحباً 1000 .. يا ضيفنا قد زرتنا فوجدتنا نحــن الضيوف و....
أو تقديم المديح والإطراء حتى يخيل لنا أنه تتلمذ على مناهج الدولة العثمانية .

فمن هنا أجد أن كثرة التفاعل بين أعضاء منتدى شعبيات أو الشعر النبطي ساهم وبفاعلية في إذابة هفوات قد تحدث بينهم ورفع روح التنافس الأمر الذي أدى إلى توسيع نطاقهم ليشمل على أكثر من منتدى .. فهنيئاً لهم بذلك .

اتفق مع الاخت رهف الى ما رمت اليه وانني والله أتعجب في بعض الأوقات عندما أتصفح المشاركات الجديدة عندما اشاهد منتدى الشعبيات يحتوى على أغلب المواضيع ونحن نشد على أيدهم فهم نشطون في مشاركاتهم وإجتذاب الشعراء ولكن هذا يبقى شئ طبيعي حيث أنه في وقت سابق لم يكن هناك مشاركات سوى في المنتدى العام أعتقد بأننا جميعاً مقصرون في المشاركات (وأنا أكثركم) ولكن من منا أيضا لا يحب الشعر وفيه جميع الأفكار والأطروحات الجيدة
وأخيرا أتمنى أن نرى جميع المنتديات تصحو من سباتها بالجهود وليس بالكلام .
وما شاء الله على الشعبيات (بدون حسد)

الأخ الكريم أبو عبدالمحسن :

مشاركتك ليست متأخره فالإقتراحات والتطوير للمنتدى لا يمكن تحديدها بوقت معين ..


اخي الكريم يبدو لي انك وضعت اساسيات المشكله وحلولها في النقاط التي ذكرتها وهي بالفعل مواجهة صريحة وقوية تشكر عليها ، وكم اتمنى مناقشتها بموضوعية وشفافية متناهية مع الجميع وابداء المقترحات الأخرى الممكنة للخروج بنتيجة تدعم الطرح وتحقق الهدف .


الأخ خالد :

نعم اخي الكريم منتدى الشعبيات فرض نفسه بقوة بحضور متميز من القائمين عليه وهذا بحد ذاته نجاح منقطع النظير لمنتدى الديرة ولا نملك إلا تهنئة القائمين عليه ...


ولكن ما اود اضافته وقد طرحته من قبل هو المشاركة الفاعلة من اعضاء ومشرفي وزوار الشعبيات في المنتديات الأخرى باطروحات وتوجهات خارج نطاق الشعر لثقتي ان لديهم توجهات اخرى غير شعرية ، وفي نهاية المطاف فنجاح أي منتدى سواء العام او الشعبيات او الإسلامي يعتبر نجاح لمنتدى الديرة ...



مع وافر التقدير