Unconfigured Ad Widget

Collapse

الزواج ... المهور !!! هل من نضرة عادلة ؟؟؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • البيرق
    عضو نشيط
    • Jun 2002
    • 412

    الزواج ... المهور !!! هل من نضرة عادلة ؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ما إن يترعرع وينشأ ناشىء الفتيان فينا حتى ويلتحق بالمدارس النضاميه ، ليؤمن لنفسه لقمة عيش كريمة وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم .

    فينتقل من مرحلة لأخرى يتعلم ويترعرع على العلم وأنواع المعارف .

    وما أن يكمل سن البلوغ حتى ويعلم أن ورائه أمر جلل لابد أن يعد له العده ألا وهو الزواج ، فتبدأ رحلة الشقاء والإشتياق ، الشقاء في تكوين النفس والإعتمادعلى الذات ... والإشتياق إلى تلك الإنسانة الجوهرة المصونه والدرة الغالية إلى من بذل كله وجله ونفسه وروحه للوصول إلى حورية الدنيا ليعف نفسه ويكرم نسله ويرفع ذكره .

    فتكون تلك اللحظات الحاسمات في تاريخ حياته ألا وهي لحظات التخرج ليخرج عضوا فاعلا بناءا في مجتمعه ، فتعم الفرحة صدره وتغمر البهجة روحه ثم يبداء في البحث عن وضيفة مرموقة ذات منصب وجاه وعائد مادي محترم يكفل له لقمة عيش كريمة بإذن ربه .

    ثم تأتي لحظات العمر الغالية التي لا تعادلها لحظه ، وعندما يبداء في حسابات ذلك الحلم الذي طال إنتظاره وحان تحقيقه ، يصطدم بعادات وتقاليد المجتمع التي ما أنزل الله بها من سلطان فيرى أن عليه أن يمهر الفتاه بمبلغ وقدره وأن يعد له سكن ومأوى ويؤثثه بقدر من المال غير يسير وصالة أفراح ومباهات أهل وجيران ، وكسوة قريب وعاني ، وكسوة أم زوجة وإهداء لأخوات - هذا إن لم يكن هناك إلتزامات مادية متراكمة من قبل والده عليه الفزعة والنجده .

    فهل ياترى تبقى الرغبة كما كانت وهل يبقى الحلم منشودا كما كان .
    إرتباطات إجتماعية باهضة مكلفة ضحيتها كل شاب وفتاة ينشدان العفة والطهر .
    ثم نأتي ونتبجح في مجالسنا وننقد سلوك شباب وفتيات عصرنا ونحن سبب مباشر أو غير مباشر في دمار النشء وإفساده وإجباره على البحث عن ملتويات الطرق ومتاهات الدهاليز ، وهنا لا أعذر من تنكب عن الطريق وغاص في أوحال الرذيله فإن له رب يحاسبه ويجازيه ولكننا في الذنب سواء .

    عندما يكون الشاب ذا دين ومشهود له بالخير وذا وضيفة إجتماعية محترمة ونسب كريم ، فلماذا التعقيد من أولياء الأمور ثم بعد سنوات معدودة نجد من يتباكا على العنوسة .
    إني أطرح هذا الأمر وأنا أتجرع مرارته وغصصه ، ولكن بعد عمر طويل سأكون بأذن الله أبا فهل أرتضي لبناتي وأبنائي ماعانيته وتجرعت غصصه .

    ثم أقول لكل عادل هل من نضرة مراجعة ،،، وما رأيك في الحاصل ،،، وما موقفك عندما تكون ولي أمر . بكل صراحة لنبداء النقاش والمصارحة والمكاشفه .

    أخوكم البيرق
    أخي صبرا على ألم الفراق
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،كلانا للنوى والشوق باقي
    إذا افترقت هياكلنا وبانت
    ،،،،،،،،،،،،،فروحي نحو روحك في عناقي
  • البجادي
    عضو مميز
    • Aug 2002
    • 372

    #2
    اخي اشكرك على الموضوع هذا وفي الحقيقه إنها تاتي في المرتبه الثانيه بعد الوظيفه ولاكن ابشرك إنها تتلاشاء الأن مع الجيل الحاظر وبدى الكثير يسهل في المهر والتكاليف .والله المستعان

    تعليق

    • حنش

      #3
      اللهم صلي على محمد
      موضوع جرايد هذا وكتب يعني موضوع ماهو اي كلام

      يااخي البيرق
      انا من الناس اللي عايش مشاكل الزواج قلباً وقالبا
      رغم اني ماني متزوج
      لكن شوف انحن لانظرنا للزواج نجد انه حياة تتم وعمر
      جديد ينكتب لإثنين في واحد
      لكن خذ السؤال هذا
      اللي تعب على الشئ هل يقدر يتركه ولا يفرط فيه ؟؟؟

      الإجابه لا والف لا إلا ّاذا كان معتوباً
      يعني ترا بعض الأحيان المهر الغالي يخلي بعض الرجال ونعم
      وهم مايسوون التاليه
      اعطيك مثال حقيقي وحاصله لقريب ليه
      الرجال فرد في الجيش ويستلم خمس الأف
      تدري وين تغدي ماهلا في جده يدور الصياعه في عطلة الأسبوع
      ورجال لو توكله على دجاجاً حراش بينها
      مايصلح
      لكن يوم عزموا اهله يزوجونه
      بدا التعب بدا يعرف قيمة القرش هو يبغى الزواج
      بدا يعرف علوم المرجله وياخد الكلام
      ويجمع في الراتب ويعرف كيف يدبر وكيف يبتح بيت ويصك الآخر
      وهو شاب طايش جداً
      وذلحين عاقل ومتزوج ورجال تكاله على مايقولون
      تدري ليش؟؟؟؟؟؟
      لإن اهل المره طلبوا 60الف مهر بنتهم وقصر وعشاء
      ومن هذا الكلام
      وذلحين لوكان مرته تدق لحيه ماقال شئ
      لإن ذاك لتعب وين يغدي في كلمة طالق

      يعني بالمفيد
      بعض المهور تفيد في غلاتها تعقل الشباب
      وإلا بكره ازوج بنتيه ب الفين ريال وبدون عرس
      وبكره تجيني مطلقه عشان ايش
      عشان واحد مايقدر المعروف

      لذلك ودي بالمهور تتثبت على شئ معقول
      يعني 50الف ريال
      ولاتقول نقص
      إلا لرجال تعرفه وتثق فيه وكما ولدك
      واخرى مدري

      يابيرق ناس جربوا عندك ناس لاتجملت فيهم
      خلاص استعبدوا بنتك
      لكن ورهم العين الحمرا والمح يوم يمشون ضيعة الذيابه
      ويعفون قيمه المره وقيمة فتح البيت والعشره

      اما اذا قلت اجل كيف بعض الناس يطلقون وهم اعطوا مهور حريمهم
      بذيك الميات الألوف
      اقولك ايوه
      والرجال الحر دون كرامته
      يعني لا وصلت الكرامه وصلت وتهون الدنيا عليها
      اماغيرها فغلاء المهور ينفع في تثبيت الشخص لمرته


      اتمنى اني وصلت فكرتيه رغم اني خلطتها وحطيت ذيه فوق ذيه
      لكن مااعرف اعطي إلا من قيس جهديه
      وتقبلو التحيات ...

      تعليق

      • البيرق
        عضو نشيط
        • Jun 2002
        • 412

        #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        الأخ الفاضل / البجادي شكرا على تشريفك وردك وبشارتك الرائعه ولكنا مانزال ننتظر المزيد . فهل من مزيد .؟؟؟ بسراحة ما زالت تكاليف الزواج مجتمعة تبلغ ما يزيد على مئة ألف فهل هو مبلغ معقول ؟؟؟ .

        الأخ الفاضل / حنش شكرا أخي ولكني أراك قد سبحت بنا في نهر آخر وامتطيت صهوت جواد ثاني .

        وبكل سراحة فأنا أشاطرك الرأي فهناك من إذا أكرمته تمرد وعصى وأبى إلا الهوان والدون . وهناك قصة تحكى لا أعلم مصداقيتها ولكنها على ألسنة الناس تروى : -

        يقولون أن هناك رجل زوج ابنته بعشرة ريالات فقط وبدون شرط ولا قيد ( الله يكثر من أمثاله بالحق والعدل ) وعلى الزوج أن يسكن زوجته ويصرف عليها مما تيسر ( يابلاش )، وبعد ليلة الزواج وعندما إستقل العريس سيارته مصطحبا معه زوجته وقرة عينه ، توقف عند بقالة ليشتري مشروبا غازيا يتبلع به هيبة الموقف ، وعندما باشر على زوجته قال (مازحا )خذي هذا واحسبيه من مهرك ( لطمة عظمى على وجه هذه الزوجة التي وهبت له هبة ولكنه لا يقدر ) وما كان منها إلا أن صبرت وتجرعت غصة الموقف بلعاب كاد أن يفجر حلقها ، وقالت في سرعة بديهة وقدحان عقل ورجحان فكر لقد نسيت الذهب في صالة الفرح فهلا عدنا لأخذه ، فماكان من الزوج إلا أن أدار مقود السيارة متجها إلى حيث النهاية ، وعندما نزلت أخبرت أمها الخبر وبلغت الإهانة إلى مسامع والدها الذي رفض كل الرفض أن تعود ابنته إلى هذا الزوج المجحف واستعد برد مهر الزوج ، وبعد تدخلات وتوسلات عادت البنت برضوة تقدر بــ 100000 فهذا درس لن ينساه ماحيي أبد الدهر .

        ولكن أخي ليس كل الناس كهذا فهناك الكريم الطيب الصالح المصلح ، فهل يستويان .

        وماهو الحل في رأييك .

        أخوكم البيرق
        أخي صبرا على ألم الفراق
        ،،،،،،،،،،،،،،،،،،كلانا للنوى والشوق باقي
        إذا افترقت هياكلنا وبانت
        ،،،،،،،،،،،،،فروحي نحو روحك في عناقي

        تعليق

        Working...