Unconfigured Ad Widget

Collapse

ظلمك الله كما ظلمتني ... غير جائز

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • حديث الزمان
    عضوة مميزة
    • Jan 2002
    • 2927

    ظلمك الله كما ظلمتني ... غير جائز

    لأهمية الموضوع اخترت له هذا العنوان ... ولا أعلم إن كان هذا المنتدى هو مكانه الصحيح ...


    قال الله تعالى " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون " الأعراف – 180



    وهناك من يخطئ في التضرع لله بهذه الأسماء فيستخدم ألفاظاً وصفات لا تليق برب العزة والجلال منها على سبيل المثال وليس الحصر أن يدعو الرجل على أخيه بقول " ظلمك الله كما ظلمتني " " الله يظلمك كما ظلمتني " وهنا ينسب صفة الظلم لله عن جهل ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

    ففي صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم ، يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " قال سعيد كان أبو إدريس الخولاني - راوي الحديث عن أبي ذر - إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه .


    ومن ذلك صفة السخرية لا يجب أن تضاف لله سبحانه وتعالى إلا كما وصف بها نفسه جل وعلا

    قال الله تعالى " الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم " التوبة - 79

    وكذلك صفة المكر قال الله تعالى : " وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين " الأنفال –30

    وهناك صفات وأسماء أخرى ينسبها البعض خصوصاً كبار السن إلى الله جهلاً منهم مثل " غشيتني غشك الله " أو " خنتني خانك الله " وغيرها كثير وكلها لا تصح تعالى الله عنها علواً كبيراً ..



    سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .

    لكل بداية .. نهاية
  • عبدالرحمن
    • Dec 2000
    • 4527

    #2
    عزمت على الرد عليك بهذا الخصوص عند قراءة العنوان، ولكن وجدته والحمد لله على الطريق الصحيح.
    والواقع أن هناك الكثير من العبارات التى نرددها عن جهل ( حتى وإن بلغ بعضنا أعلى درجات العلم)
    وتقع على عواتقنا جميعاً مسألة التصحيح.
    فهل نبدأ بجمع هذه الأخطاء وشرحها.

    شكراً لك على هذا الموضوع.
    sigpic

    تعليق

    • حديث الزمان
      عضوة مميزة
      • Jan 2002
      • 2927

      #3
      ليس بعد اليوم يا عبدالرحمن ... ! فقد رفعنا الحكم لله وحده وهو حسبنا وكفى به نصيراً .

      لكل بداية .. نهاية

      تعليق

      • بنت الاسلام
        عضو مشارك
        • Aug 2002
        • 184

        #4
        أحسنت أخت رهف على أختيارك لهذا الموضوع .. فإن هذه الألفاظ شائعة بكثرة وعن جهل كما ذكرت .. وينبغي على المسلم أن يتخير كلماته قبل النطق بها .. فرب كلمة لا يلقى لها بالا تهوي بصاحبها سبعين خريفا في جهنم .. والعياذ بالله .. بالإضافة إلى ما قلتي هناك كلمة الله ياكلك تقال لمن أكل شيئ لا يراد اكله ( فتعالى الله عما يصفون علوا كبيرا) أرجو ممن اعتاد على هذه الكلمات أن يحاول أن يبتعد عنها نهائيا ... والله يغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات...

        ودمتم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
        اللهم اجعل خير اعمالنا خواتمهاوخير ايامنا يوم نلقاك .

        تعليق

        • عبدالكريم الطفيلي
          مشرف سابق
          • Jan 2002
          • 714

          #5
          الله يعطيكم العافيه نسعد دائماً عندما نرى منكم التطرق إلى مواضيع

          لها أهميتها فنحن عامة البشر معرضون للخطأ والوقوع فيه ولكن لا يمكن






          لنا الإستمرار في الخطأ دون تصحيح هذا والله أعلم 0
          الأمه العظيمة تبقى باقية بتراثها وحضارتها وتلاحق أجيالها لكنها تظل في حاجة إلى الرجال الذين يجددون شبابها بتوجيه فكرها وتحديث روحها وصمودها في طريق الوحدة 000

          abj77@hotmail.com

          تعليق

          • الزاهر
            عضو مؤسس ومميز
            • May 2001
            • 1805

            #6
            فعلا العنوان يثير الانتباه فقد اعتقدت
            انك تدعين على احدنا
            دائما اختيار العنوان يثير فضولا الاخرين

            تحياتي

            تعليق

            • عامر
              عضو مؤسس ومميز
              • Jun 2001
              • 2801

              #7
              الأخت رهف
              جزاك الله كل خير
              وفعلا بعضنا يقول ذلك وعن جهل بمعناها ومدلولها
              ولا يعلم انه ينسب ذلك لله ولكن من شدة ما به يريد الإنتقام وبسرعه
              ولو اتخذ المسلم أسلوب السماح لكن قليل منا من يفعل ذلك

              { روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما معنا الحديث ....
              أنه قال لأصحابه يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة ودخل رجل من ذلك الباب وفي اليوم التالي كرر النبي ذلك وإذا به نفس الرجل .
              فمن حب ابن عمر لمعرفة ماذا يفعل ولكي يقتدي به ذهب اليه وقال حصل بيني وبين ابي خصومة فهل البقاء عندك ثلاثة ايام فقال له الرجل على الرحب يابن عمر : ومضت الثلاثة الأيام وابن عمر ينظر ما ذا يفعل الرجل من العبادات والطاعات التي ميزته بقول النبي أنه من اهل الجنة .
              فقال له ابن عمر رضي الله عنه بعد ثلاثة أيام : ياهذا والله لم يحصل بيني وبين ابي خصومة لكن سمعت الرسول يقول يدخل عليكم من هذا الباب رجل من اهل الجنة فكنت ذلك الرجل الذي دخل فحبيت ارة ما هو صنيعك فلم أجدك مكثر في العبادة ولا التقرب الى الله فما عملك الذي تميزت به ؟.
              فقال له الرجل : إنني لا أزيد عما رأيت ! ... ولكني عندما اريد أنة أنام أعفو وأسامح كل من ظلمني أو شتمني وأفعل ذلك كل ليلة ....فقال ابن عمر هو ذلك .

              ملخص :::: وحيث ان الله يقول لأبن ىدم أنت عفوت وسامحت وأنا أكرم منك يابن آدم لقد عفوت عنك

              كم نفتقر لمثل هذا الموضوع من تدبر وتطبيق وهي فرصة لكل المؤمنين .
              ولكم التحية .

              تعليق

              • أبو وليد
                عضو نشيط
                • Dec 2001
                • 689

                #8
                اللهم إني اعوذ بك مما فعلت تلك وأبرأ اليك مما فعل هؤلاء.

                أيها الاخوه حتى لا يطول الكلام:
                الكاتبه الكبيره وقعت في محظور شرعي وفي منكر عقلي:

                الاول المحظور الشرعي : لايجوز لمن اراد تبييت الحكم أن يرتكب ذلك الذنب حتى يبين الحكم. فمثلا لو قام الشيوخ بسب الدهر حتى يقولوا في نهاية المطاف أن هذا محرما فهذا لا يجوز مطلقا.
                وأنا لست مفتيا فمن أراد الحق فليطرق بابه.

                الثاني المنكر العقلي: كما تعمون ايها الاخوه فكاتبتنا تلك كاتبه قديره بشهادة الاخ عبد الرحمن وابا ماجد....فعندما يأتي صغار القوم ويقرأ العنوان فقط دون الدخول للموضوع وقراءت الحكم. فسوف يتبادر لذهنه ان ذلك جائز خصوصا انه فهم من الكاتبه الدعوه بعد الاحداث الاخيره.

                أرجو من الجميع ان لا نحكم عواطفنا ونغلبها على تحكيم شرع الله.
                فوالله ان المحاباه على دين الله نقع فيها دون شعور ولكن الكيّس من دان نفسه.

                للجميع الشكر.
                [poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
                ملكنا هذه الدنيا قرونا = وأخضعها جدود خالدونا
                وسطرنا صحائف من ضياء = فما نسي الزمان و لا نسينا
                ومافتئ الزمان يدور حتى = مضى بالمجد قوم آخرونا
                و آلمني وآلم كل حر = سؤال الدهر أين المسلمونا؟
                ترى هل يرجع الماضي فإني = أذوب لذلك الماضي حنينا
                [/poet]

                http://www.mwhoob.net/images/omy_fleateen_mw.swf

                تعليق

                • عبدالرحمن
                  • Dec 2000
                  • 4527

                  #9
                  لك أن تكتب ما شئت بدون أن تسىء للآخرين.
                  إن تصحيح المفاهيم والأخطاء لا يتأتى بهذه الصورة. وإن كنت فهمت هذا بعد الأحداث الأخيرة فهذا لا ينسحب على الكل.. أليس كذلك؟
                  إن أردت النصح فبالحسنى والا دع الأمور لمن يقدر على ذلك.

                  تحياتي
                  sigpic

                  تعليق

                  • حديث الزمان
                    عضوة مميزة
                    • Jan 2002
                    • 2927

                    #10
                    الأخ عبدالرحمن بعيداً عن حسن أو سوء النية فيما كتب ابو وليد أتمنى منك تغيير العنوان ليصبح " قول ظلمك الله كما ظلمتني ...غير جائز "
                    لأن الأمر يتعلق بالله مباشرة وأستغفر الله ان أقول على الله مالا أعلم .

                    * ملحوظة : أخترت هذا العنوان لأنني كنت على ثقة تامة أن الجميع سيقرأون الموضوع بالكامل .

                    لكل بداية .. نهاية

                    تعليق

                    • البيرق
                      عضو نشيط
                      • Jun 2002
                      • 412

                      #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله ..............
                      أود أن أوضح باديء ذي بدء أني هنا لا أستعطف أحدا ولا أستدر منّة أحد .
                      فأقول وعلىالله التكلان كم هو جميل ومثلج للصدر عندما نرى صاحب الخطاء يرجع عن خطأه ويعود إلى الله ويتوب إليه نسأل الله أن يغفر الزلل وكلنا خطاء وخير الخطائين التوابين .
                      ثم إن العناوين مهما كانت براقه فلا نجزم بأن الجميع سوف يقراء ونأخذ بعين الإعتبار أهل الثقافات السطحية , ممن سيمرون على العناوين مر الكرام ثم يتوقعوا أن هذه العبارة لاغضاضة فيها ولاحرج ثم تدور تلك المقولات على ألسنتهم ويتداولونها وبهذا نكون قد وقعنا فيما نحذر .
                      فأتمنا أن نبتعد عن تلميع العناوين إذا أنها تتعارض مع الشرع المطهر , أو قد توقع في محذور شرعي .
                      البيرق =
                      أخي صبرا على ألم الفراق
                      ،،،،،،،،،،،،،،،،،،كلانا للنوى والشوق باقي
                      إذا افترقت هياكلنا وبانت
                      ،،،،،،،،،،،،،فروحي نحو روحك في عناقي

                      تعليق

                      • حديث الزمان
                        عضوة مميزة
                        • Jan 2002
                        • 2927

                        #12
                        المشكلة لا تكمن في مبدأ الخطأ ولكنها في من كاد أن يطير فرحاً عندما رأى ذلك الخطأ ليحوله إلى جريمة كبرى متناسياً ان الخطأ وارد ولولا أننا نخطيء لأذهبنا الله واتى باناس يخطئون ليتوبوا إليه وهذه سنة الله في خلقه .


                        البيرق : كم اتمنى ان تكتفي بالتعقيب على مواضيع الآخرين وهذا رجاء اتمنى منك قبوله بصدر رحب .


                        مع الشكر

                        لكل بداية .. نهاية

                        تعليق

                        • فتى بحرة
                          عضو نشيط
                          • Sep 2002
                          • 530

                          #13
                          رهف عنوان جذاب فعلاً وكان إعتقادي أنه رد على ظالم كما جرت عليه ألسنت البعض وفعلاً يوجد بعض الكلمات حتى الشركيه
                          مثل خذوه أرحلوه أنفروا به ..........الخ
                          اللهم طهر قلوبنا من النفاق وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة وأن نقول أو نشرك بك فيما ليس لنا به علم شكراً للجميع
                          اللهم اغفر لي ولوالدي وأرحمهما كما ربياني صغيرا

                          تعليق

                          • حديث الزمان
                            عضوة مميزة
                            • Jan 2002
                            • 2927

                            #14
                            أتمنى منك ان توضح معاني هذه المصطلحات ( خذوه أرحلوه انفروا به ) وأين الشرك منها ؟


                            تقبل مني وافر التقدير .

                            لكل بداية .. نهاية

                            تعليق

                            • شويل
                              عضو مشارك
                              • Aug 2002
                              • 280

                              #15
                              جزاك الله الف خير على هذا الموضوع المهم للغاية والذي نسمعه على الالسنة كثيرا .
                              كما اشكرك على تغيير العنوان بزيادة (( لايجوز )) فكلنا ذو خطأ وخير الخطاؤون التوابون فوالله عندما قرأت العنوان أول مرة أردت الرد عليك ولكنني وجدت أنك تبينين أنها لاتجوز من خلال الموضوع فلك كل التقدير.
                              أبو أنس

                              تعليق

                              Working...