بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(43) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري


__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(44) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(45) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(46) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(47) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري


__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(48) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(47)



السؤال: ما حكم من سب الله أو سب رسوله أو انتقصهما؟ وما حكم من جحد شيئا مما أوجب الله أو استحل شيئا مما حرم الله؟ أبسطوا لنا الجواب في ذلك لكثرة وقوع هذه الشرور من كثير من الناس؟

الجواب: كل من سب الله- سبحانه- بأي نوع من أنواع السب أو سب الرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، أو غيره من الرسل بأي نوع من أنواع السب أو سب الإسلام أو تنقص أو استهزأ بالله أو برسوله، صلى الله عليه وسلم، فهو كافر مرتد عن الإسلام إن كان يدعي الإسلام بإجماع المسلمين لقول الله- عز وجل-: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ الآية .

وقد بسط العلامة الإمام أبو العباس ابن تيمية- رحمه الله- الأدلة في هذه المسألة في كتابه الصارم المسلول على شاتم الرسول فمن أراد الوقوف على الكثير من الأدلة ذلك فليراجع هذا الكتاب لعظم فائدته، ولجلالة مؤلفه واتساع علمه بالأدلة الشرعية- رحمه الله- وهكذا الحكم في حق من جحد شيئا مما أوجبه الله أو استحل شيئا مما حرمه الله من الأمور المعلومة من الدين بالضرورة، كمن جحد وجوب الصلاة أو وجوب الزكاة، أو وجوب صوم رمضان، أو وجوب الحج في حق من استطاع السبيل إليه.

أو جحد وجوب بر الوالدين أو نحو ذلك، ومثل ذلك من استحل شرب الخمر أو عقوق الوالدين، أو استحل أموال الناس ودماءهم بغير حق، أو استحل الربا أو نحو ذلك من المحرمات المعلومة من الدين بالضرورة وبإجماع سلف الأمة، فإنه كافر مرتد عن الإسلام إن كان يدعي الإسلام بإجماع أهل العلم.

وقد بسط العلماء- رحمهم الله- في هذه المسائل وغيرها من نواقض الإسلام في باب حكم المرتد ووضحوا أدلتها، فمن أراد الوقوف على ذلك فليراجع هذا الباب كتب أهل العلم من الحنابلة، والشافعية، والمالكية، والحنفية وغيرهم، ليجد ما يشفيه ويكفيه إن شاء الله.

ولا يجوز أن يعذر أحد بدعوى الجهل في ذلك؟ لأن هذه الأمور من المسائل المعلومة بين المسلمين وحكمها ظاهر في كتاب الله- عز وجل- وسنة رسوله، صلى الله عليه وسلم، والله ولي التوفيق.


من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(50) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.


اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(51) صوتيه.



من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(51) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(52) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(53) صوتيه.




من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(54) .



س : ما حكـم صيـام مـن لا يصلي إلا في رمضـان بل ربما صام ولم يصل ؟

ج : كل من حُكِمَ بكفره بطلت أعماله قال تعالى : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وقال تعالى : وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه لا يكفر كفرا أكبر إذا كان مقرا بالوجوب ولكنه يكون كافرا كفرا أصغر ويكون عمله هذا أقبح وأشنع من عمل الزاني والسارق ونحو ذلك ، ومع هذا يصح صيامه ، وحجه عندهم إذا أداها على وجه شرعي ولكن تكون جريمته عدم المحافظة على الصلاة وهو على خطر عظيم من وقوعه في الشرك الأكبر عند جمع من أهل العلم ، وحكى بعضهم قول الأكثرين أنه لا يكفر الكفر الأكبر إن تركها تكاسلا وتهاونا وإنما يكون بذلك قد أتى كفرا أصغر ، وجريمة عظيمة ، ومنكرا شنيعا أعظم من الزنا والسرقة والعقوق وأعظم من شرب الخمر نسأل الله السلامة ولكن الصواب والصحيح من قولي العلماء أنه يكفر كفرا أكبر نسأل الله العافية ، لما تقدم من الأدلة الشرعية فمن صام وهو لم يصل فلا صيام له ولا حج له .



من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(55) صوتيه.





من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى رقم(56) صوتيه.





من برنامج (نور على الدرب) لسماحة الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله.



اخوكم/احمـد البشيري