أخي الكريم أبو سهيل ........................وفقه الله

أولاً أشكرك على هذا الموضوع الرائع والذي تختلف حوله الآراء والرؤى ، ومن أول الاختلافات ، اختلافات التسمية ، فلو نظرنا لتبجيل رئيسك في العمل والتودد إليه سنرى أن التسميات تختلف فمنا من يسميه( نفاق اجتماعي) وآخر يسميه (احترام) وثالث يسميه (فهلوة) والنتيجة والفعل واحد ولكن العلاقة هنا واضحة بين أهداف الشخص وتسميته لهذه الحالة .
طبيعي أن تختلف الآراء حول هذه الظاهرة في نواحي أخرى مثل : شرعيتها - تفشيها في المجتمع - أسبابها ودوافعها - مساوئها - محاسنها .
والآن سأجيب على تساؤلاتك وفي مشاركة قادمة إن شاء الله سأستكمل :

هل هو صفة حميدة ام ذميمة ؟
هذه مسألة نسبية ففي مواقف قد يكون حميدًا ، كما أنه في مواقف أخرى يكون ذميمًا وممقوتًا .
هل هو جزء من النفاق الوارد في الاحاديث الشريفة ؟
الله أعلم لست بمفتي .
هل يجب ان نفعله لنحضى بمنصب اومرتبة اورتبة ؟
إذا كان الوصول للمنصب أو المرتبة أو الرتبة لا يتم إلا به( فبئس ) الطريقة .
هل فعله يضر بالاخرين ويسبب لهم المتاعب ؟
أحيانًا يضر وهنا يكون مذمومًا وأحيانًا لا يضر بالآخرين وهنا( قد) يكون محمودًا .
هل هو المجاملة التي تكون على حساب البعض منّا ؟
إذا كانت على حساب البعض فمعنى هذا أن هؤلاء يتضررون منها وهنا مكمن الذم .
هل نهايته حسنة ام سيئة ؟
بحسب النية والأثر الذي يتركه على الآخرين .

سيكون لنا عودة إن شاء الله ، وننتظر مشاركات الإخوة والأخوات .
---------------- أخوك : أبو ماجد ---------------

أخي ابو سهيل شكرا لك على هذا الطرح...ربما كان لي فيما مضى وقفة حول المجاملات وقلت بأنها مطلوبة...ولكن هنا اعود واناقض نفسي...واقول قد كنت جاهلا فاعذروني...المجاملة او النفاق الاجتماعي كما سميته...هو صفه سيئة...ولا يجب ان تكون...لانها اذا دخلت في عمل افسدته...وكم من اناس تولوا مناصب ليسوا اهلا لها بسبب هذا النفاق...وكم من اناس ظلموا بسبب هذا النفاق...وكم من اناس ضاع مستقبلهم بسبب هذا النفاق...وكم وكم وكم...لن نستطيع ان نحصي او نعد مثل هذه الامور...وسوف اجاوب على ما استطيعه من اسئلتك....

هل هو صفة حميدة ام ذميمة ؟
لو لم يكن مذموما لما سمي نفاقا.

هل هو جزء من النفاق الوارد في الاحاديث الشريفة ؟
ليس لي علم.

هل يجب ان نفعله لنحضى بمنصب اومرتبة اورتبة ؟
اذا لم يكن هدف صاحبه هو الحصول على مرتبة او رتبة..فاذا لماذا يفعله...الهدف واضح وصريح.

هل فعله يضر بالاخرين ويسبب لهم المتاعب ؟
بكل تأكيد فكم من اناس هضمت حقوقهم بسبب هذا النفاق.

هل هو المجاملة التي تكون على حساب البعض منّا ؟
تعددت المسميات والهدف واحد.

هل نهايته حسنة ام سيئة ؟
ربما تكون حسنة لفترة معينه فقط...ثم تعود لتكون سيئة لانها لم تبنى على حقيقة.

بئس ذلك الصرح وتلك الشركة وذلك الموقع وتلك الادارة اذا كانت لا تعمل الا بالنفاق...فهل ننتظر النجاح لمن اختار النفاق طريقا له...وهل ننتظر العطاء لمن سلك ذلك الطريق...أخي بداية الفشل ان تكون مجاملا لاحد...وبداية الانهيار حتى الوصول الى القاع هي تلك المجاملات...أخي العزيز قديما قالوا: صديقك من صدقك (بفتح الصاد) وليس من صدقك (بتشديد الصاد)...للحديث بقية.


الوليد

النفاق الاجتماعي ) المرض الفتاك في هذا العصر والظاهرة التي لا تستغرب من قبل الناس اليوم .. بل أن الكثير أصبح يتعلل أنها ضرورية من ضروريات الحياة حتى مع أسرتك .. وهي من الاشياء التي غيرت مسمياتها مثل ما أورد أبو ماجد حتى أصبح ينتشر مثل المرض الخبيث في مجتمعاتنا ومع الأسف أن التخلص منه أصبح صعباً أن لم يكن مستحل .

هل هو صفة حميدة ام ذميمة ؟
طبعاً بدون شك صفة مذمومة جداً
هل هو جزء من النفاق الوارد في الاحاديث الشريفة ؟
هذه مسألة تحتاج إلى تحقيق طويل ولكن سوف أحاول أن شاء الله وليس بوعد ..؟
هل يجب ان نفعله لنحضى بمنصب اومرتبة اورتبة ؟
كلا والف كلا .. وما عليك إلا أن تنظر إلى الذين وصلوا عن طريق هذا الاسلوب وتراء كيف يعيشون في تلك المناصب بعكس من وصل بجهده وعلمه وجدارته ... والامثاله والشواهد تشاهده كثيراً يومياً .
هل فعله يضر بالاخرين ويسبب لهم المتاعب ؟
نعم وبكل تأكيد فمن أضراره ضياع حقوق الآخرين في كل شئ تقريباً ومن متاعبه متاعب نفسيه وجتماعية .
هل هو المجاملة التي تكون على حساب البعض منّا ؟
أعتقد أنها هي المجاملة إذا أفرط فيها المرء ثم تصبح بعد ذلك نفاقاً أجتماعياً أما المجاملة التي ليس فيها أفراط أو تكون على حساب الآخرين وذلك من باب التقدير أو التحبب أو أنزال الناس منازلهم فليس قي ذلك في شئ .
هل نهايته حسنة ام سيئة ؟
لاشك أن كان نفاق في الدين فأن مصيره إلى الدرك الأسفل من النار كما أخبر بذلك القرآ، الكريم وأن كان نفاقاً في مجال الدنيا فلاشك أن نهايته سئية في الدنيا والآخرة ... والله أعلم .

وجهة نظر :
أعتقد أن هناك فرق كبير بين النفاق الاجتماعي والمجاملة .

ولكم تحياتي وتقديري !!

أبوصالح.........................مساك الله بكل خير

وجهة نظر احترمها واقدرها........ولكن هل تستطيع ان تبين لي الفرق بين الأثنين؟


الوليد

أخي الوليد ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...صباحك الله بكل خير
مقدمة ...
النفاق : هو جنس الخداع والمكر وإظهار الخير وإبطان خلافه .
النفاق : إظهار الإسلام وإبطان الكفر .
وينقسم إلى قسمين الأولى ( أعتقا دي ) وهو المقصود بإظهار الإسلام وإبطان الكفر وهو الأكبر الذي أخبر الله أن أهله في الدرك الأسفل من النار .
الثاني ( عملي ) وهو الأصغر يظهر الإنسان علانية صالحة ويبطن ما يخالف ذلك .
وهذا لا يخفى عليكم حفظكم الله وهي مقدمة بسيطة أما وجهة النظر التي طرحتها أنه يوجد فرق بين النفاق والمجاملة فتفسيرها عندي والله أعلم على النحو التالي :
_من حيث المصطلح قولنا ( النفاق الاجتماعي ) من أين أتي هذا المصطلح اللغوي ؟ وهل يتشابه مع قولنا ( بكش ) أو ( فهلوه ) ( شطاره ) ( برستيج - قد تكون كلمة غريبة على مجتمعاتنا لكنه موجودها- ) ... إلى غير ذلك من المسميات والناتج أنها – طريقة للوصول أو الحصول على شئ معين أما منصب أو صفقة أو مركز أو إدارة ... بهذا الأسلوب الذي فيه تنازل كثير عن المبادئ والقيم أحياناً وفيه أضرار بالآخرين وفيه الكثير والكثير من الأخطاء والمضار الدينة والاجتماعية .وهنا أعتقد أننا نتفق في هذا الشئ ولا خلاف بيننا .
- المجاملة ... سبق وقلت أنها سلاح ذو حدين فقد تكون شئ مشروع بشرط عدم الإفراط فيها الذي يؤدي إلى ( النفاق الاجتماعي ) .....!!!
وعندما أقول مجاملة فأني أقول ( أنزال الناس منازلهم ... احترامهم ... تقديرهم ...توقيرهم ) هذه مسميات كذلك ولكن في الحقيقة أنها مجاملة ومجاملة رائعها ... فمثلاً – لو زارك أو قابلك في مكان ما أو اتصل بك والدك أو قريب أو صديق أو مدير أو صاحب منصب عالي أو غير ذلك ما هو موقفك منه ... هل سوف تتركه هكذا بدون ترحيب وثناء أو غير ذلك من الكلام الطيب .. هل تتركه يجلس في آي مكان ... ألا تقدم له شئ شراب أو طعام ... ألا تبش في وجهه ... إلى غير ذلك الذي قد نسميه كرم أو تقدير أو احترام ..!!
هل وضح الأمر ....؟
عزيزي الوليد ... هذه وجهة نظر خاصة . والله أعلم .
لك تحياتي وتقديري !!

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي ابو صالح..........صبحك الله بكل خير

وجهة نظرك اقدرها واحترمها...ولكن علي ان افهم فلا اريد ان اكون في الطريق الخطأ....فمن علمني حرفا صرت له عبدا....وكم يمتعني النقاش معك...وذلك لأنني استفيد الشئ الكثير...لرحابة صدرك وسعة علمك...اسمح لي اخي العزيز بالتعليق حول ماذكرت في الجزء الثاني وذلك لعدم وجود خلاف على ماذكر في الجزء الاول عن النفاق والمنافقين....

من حيث المصطلح قولنا ( النفاق الاجتماعي ) من أين أتي هذا المصطلح اللغوي ؟ وهل يتشابه مع قولنا ( بكش ) أو ( فهلوه ) ( شطاره ) ( برستيج - قد تكون كلمة غريبة على مجتمعاتنا لكنه موجودها- ) ... إلى غير ذلك من المسميات والناتج أنها – طريقة للوصول أو الحصول على شئ معين أما منصب أو صفقة أو مركز أو إدارة ... بهذا الأسلوب الذي فيه تنازل كثير عن المبادئ والقيم أحياناً وفيه أضرار بالآخرين وفيه الكثير والكثير من الأخطاء والمضار الدينة والاجتماعية .وهنا أعتقد أننا نتفق في هذا الشئ ولا خلاف بيننا .

ايضا بالمجاملة تستطيع ان تصل الى كل ما ذكرت...وايضا في المجاملة كثيرا من التنازلات.

المجاملة ... سبق وقلت أنها سلاح ذو حدين فقد تكون شئ مشروع بشرط عدم الإفراط فيها الذي يؤدي إلى ( النفاق الاجتماعي ) .....!!!

نتفق في النهاية انها قد تؤدي الى مايسمى بالنفاق الاجتماعي...فاذا في هذه الحالة علينا الابتعاد عن قد هذه حتى لا نقع فيه....وهل عزيمتك لرئسك في العمل مجاملة ام لا...ربما لا تطلب منه شئ ولكن هو من باب المجاملة ايضا قد يعطيك كل شئ...اذا هي نفاق اجتماعي.


وعندما أقول مجاملة فأني أقول ( أنزال الناس منازلهم ... احترامهم ... تقديرهم ...توقيرهم ) هذه مسميات كذلك ولكن في الحقيقة أنها مجاملة ومجاملة رائعها

وهل انزال الناس منازلهم واحترامهم وتقديرهم وتوقيهم هو مجاملة...مجاملة...اذا كان كذلك فعلينا تغيير اسمها من مجاملة الى واجب...لأن كل ماذكر واجب علينا ان نقوم به.


فمثلاً – لو زارك أو قابلك في مكان ما أو اتصل بك والدك أو قريب أو صديق أو مدير أو صاحب منصب عالي أو غير ذلك ما هو موقفك منه ... هل سوف تتركه هكذا بدون ترحيب وثناء أو غير ذلك من الكلام الطيب .. هل تتركه يجلس في آي مكان ... ألا تقدم له شئ شراب أو طعام ... ألا تبش في وجهه ... إلى غير ذلك الذي قد نسميه كرم أو تقدير أو احترام ..!!

نعم ولكن اعود واقول هذا واجب علينا...فمن زارني اكرمه...ومن لقيته ابتسم في وجهه...ومن كلمني ارحب به...هذا واجب امرنا به ديننا ونبينا صلى الله عليه وسلم....وهو من عاداتنا التي لن نتخلى عنها مهما حصل ولا يدخل فيها اي نوع من المجاملة.

ربما قد تغضب مني ولكن صدقني ان الذي ابحث عنه هو الفائدة لا اكثر ولا اقل ومنكم نستفيد.


الوليد

لا أخي العزيزي ولماذا الغضب طالما أنا وأنت نبحث عن الصواب والطريق الصحيح دائماً نقول أن هذا المنتدى هو منتدى الاحبة منتدى الحوار الهادف والنقد البناء وبمثل طرحك وأسلوبك يزيد الموضوع وضوحاً وتشويقاً .. نعم يجب أن نتكلام ونحاور بعض وهدفاً الحصول على الحق والصواب والبعد عن الخطأ ... !!
عزيزي ..
قلت لك هذه هي وجهة نظر فقط وخاصة جداً جداً قابلها للأخذ والرد .. عموماً نأمل من أحد الأخوة الحكم والمشاركة .
الوليد ... بارك الله فيك .. ولك تحياتي وتقديري !!

بسم الله الرحمن الرحيم [/TABLE]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/TABLE]بوركتم وبوركت جهودكم وجعلها الله خالصة لوجهه الكريم ، واسال الله ان ينفعكم بما جادت به قرائحكم ، فاسمحوا لي بهذه المداخله التي اسال الله ان ينفعني وإياكم بما في سطورها ،وان يجعلها شاهدة لنا لاعلينا، إنه سميع مجيب.

مامعنى النفاق ؟

معنى النفاق ** وهو ان يظهر الانسان إيمانه وهو في باطنه كافر مكذب.
قال الله تعالى( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون)

ماهي صفات المنافقن ؟

صفات المنافقين التي جاءت في القران الكريم هي :

01 الافساد في الأرض وعدم الأصلاح.
قال الله تعالى في وصف المنافقينوإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون* الا إنهم هم المفسدون ولك لايشعرون.)

02 إتهام المؤمنين بالسفه.
قال الله تعالى (وإذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون.)

03 خداع الذين امنوا بإظهار الايمان إذا قابلوهم ، ثم إظهار الكفر مع اوليائهم.
قال الله تعالى (وإذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون* الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون.)

04 الاعراض عن التحاكم إلى شرع الله وصد الناس عن الحكم بما انزل الله.
قال الله تعالى (الم تر إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا إلى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا* وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله وإلى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا.)

05 إتخاذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين.
قال الله تعالى (بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما* الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ايبتغون عندهم العزه فإن العزة لله جميعا.)

06 الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف.
قال الله تعالى (المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون.)

ما هي انواع النفاق ؟

النفاق نوعان هما:

**نفاق إعتقادي ، وهو ان يظهر الأنسان الايمان ويبطن خلاف ذلك.
**نفاق عملي ، وهو ن يكون الانسان مؤمنا ظاهرا وباطنا إلا انه يخالف في بعض اعماله الظاهره العمل الصالح كخيانة الأمانه والتحدث بالكذب وخلف الوعد.
قال صلى الله عليه وسلم(اية المنافق ثلاث إذا حدث كذب،وإذا اؤتمن خان،وإذا وعد اخلف.)

ماحكم النفاق؟

حكم النفاق الأعتقادي: هو كحكم الكافرين وهو الخلود في النار.
قال الله تعالى (وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم.)

وقال الله تعالى (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار.)

حكم النفاق العملي: حكمه حكم الفسق وهو معصية يجب الرجوع عنها.[/TABLE][MARQUEE=right]اخوكم/احمــــــــــ البشيري ــــــــــد[/TABLE]

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك فرق بين النفاق والمجاملة

النفاق هو ماخالف الشرع من فعل ، وما أبطن وما أظهر وهو خلاف الباطن ومخاف أيضاً .

المجاملة هو كل ود ليس فيه ضرر لأحد ولايخالف الشرع

والنفاق داء عضال ، خافه الصحابة رضي الله عنهم _ على أنفسهم ولكي يكتشف الشخص حقيقة نفسه _ يجيب عليه الإجابة على هذه الأسئلة :

- هل تقوم إلى الصلوات الخمس بنشاط ورغبة ؟

- هل تصلي الصلوات الخمس في المسجد وخاصة الفجر ؟


-هل تخشع في صلاتك ، وعند سماع القرآن والمواعظ ؟

- هل تتحرى الصدق في جميع أقوالك وأفعالك ؟

- هل تحب أهل الخير والصلاح ، وتدعو لهم وترد عن أعراضهم ؟


- هل تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتحب فاعليه ؟

- هل أعمالك توافق أقوالك أم أنك تقول ولا تعمل ؟


إذا كان الجواب على جميع هذه الأسئلة أو معظمها بـ ( لا ) فأنت منافق يُخشى عليك من سوء الخاتمة عياذاً بالله فتدارك نفسك قبل فوات الأوان .

إخواني الأفاضل :

ليست النظافة نظافة الظاهر وحده كاللباس والبدن .. وإنما النظافة الحقيقية هي نظافة الظاهر والباطن : نظافة القلب من الكفر والنفاق وبغض المؤمنين والاستهزاء بهم ومعاداتهم . ونظافته من الشرك والرياء وعبادة غير الله والتعلق بغيره من الأنداد والشركاء كالتعلق بالأشخاص أو المبادئ الهدامة والأفكار المضللة والتشكيك في تشريعات المصطفى صلوات الله وسلامه عليه . وكذلك نظافة القلب من الكبر والغطرسة والغرور والإعجاب بالنفس الى غير ذلك . حيث أن مثل هذه القاذورات تظهر آثارها جلية على الجوارح .. وخصوصاً أولئك الداعين إلى رد السنن وما أجمعت عليه أمة الإسلام قائلين بأنه لايتماشى مع متطلبات عصرهم أو أنه لايروق لهم وهذه ردة عن الإسلام مهما كانت المقاصد من وراء تلك الدعوات الباطلة .

وخصوصاً من تتم مناصحته وتراه مصراً على العصيان والتمسك بآرائه الهدامة اللهم أكفنا شرهم وألهمنا الرشد إنك أنت ولي ذلك والقادر عليه .

قال تعالى (( ومن يُرِد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئاً أولئك الذين لم يُرِد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خِزيٌ ولهم في الآخرة عذاب عظيم )) سورة المائدة: آية 41 والله تعالى أعلم وهو الموفق .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله لمن طرح هذا الموضوع الأجر والثواب
ولكل من شارك فيه من الأخوة الأعزاء
وليس لي بعد ما قرأت إضافة
فقد تناولتم أيها الأخوة جميع جوانب الموضوع ولبه
فلم يبق سوى شكركم بعد شكر الله عز وجل.

.. أخيكم أحمد.

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الأعزاء
ابو ماجد
ابو صالح
الوليد
احمد البشيري
السروي
احمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدني جداً مروركم بالموضوع وفهم محتواه وردودكم التي كنتم تتداولون فيها المشورة والاستدلال ببعض الأيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
والموضوع خطورته كبيرة مثل ما ذكر البعض والتحذير منه امر لاشك فيه
اعيد واكرر لكم جزيل شكري واسأل الله الكريم أن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم وأن يجنبنا الرياء والنفاق إنه سميع مجيب.
ابوسهيل

ابا سهيل
قد تستغرب أنت الآخر كما أقرأ بعينيك مالذي يبحث عنه هذا الحزين ولماذا ينبش في مواضيع قديمة تم نقاشها الا اني اعتبر ذلك زادا اتزود به بالرغم من كثرة ما يكتب ..
حبيبي ووالدي
والذي في نفسي ربما لن تلحظه ابدا لكني اتمنى ان ينفع الله به وان انتفع به انا مجددا .. سامحني ولا تلمني ليغرفر الله لي ولك ولكل قارئ وكاتب وهذه ضع تحتها ملايين الخوط لتعرف عندها انني لا اريد الا مغزى غزيته سأحاول الاستفادة منه ما استطعت ..

شكرا والدي
تحياتي اليك
مالك الحزين

السلام عليكم

هذا اقتباس:-

بوركتم وبوركت جهودكم وجعلها الله خالصة لوجهه الكريم ، واسال الله ان ينفعكم بما جادت به قرائحكم ، فاسمحوا لي بهذه المداخله التي اسال الله ان ينفعني وإياكم بما في سطورها ،وان يجعلها شاهدة لنا لاعلينا، إنه سميع مجيب.

مامعنى النفاق ؟

معنى النفاق ** وهو ان يظهر الانسان إيمانه وهو في باطنه كافر مكذب.
قال الله تعالى( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون)

ماهي صفات المنافقن ؟

صفات المنافقين التي جاءت في القران الكريم هي :

01 الافساد في الأرض وعدم الأصلاح.
قال الله تعالى في وصف المنافقينوإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون* الا إنهم هم المفسدون ولك لايشعرون.)

02 إتهام المؤمنين بالسفه.
قال الله تعالى (وإذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون.)

03 خداع الذين امنوا بإظهار الايمان إذا قابلوهم ، ثم إظهار الكفر مع اوليائهم.
قال الله تعالى (وإذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون* الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون.)

04 الاعراض عن التحاكم إلى شرع الله وصد الناس عن الحكم بما انزل الله.
قال الله تعالى (الم تر إلى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا إلى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا* وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما انزل الله وإلى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا.)

05 إتخاذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين.
قال الله تعالى (بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما* الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ايبتغون عندهم العزه فإن العزة لله جميعا.)

06 الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف.
قال الله تعالى (المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون.)

ما هي انواع النفاق ؟

النفاق نوعان هما:

**نفاق إعتقادي ، وهو ان يظهر الأنسان الايمان ويبطن خلاف ذلك.
**نفاق عملي ، وهو ن يكون الانسان مؤمنا ظاهرا وباطنا إلا انه يخالف في بعض اعماله الظاهره العمل الصالح كخيانة الأمانه والتحدث بالكذب وخلف الوعد.
قال صلى الله عليه وسلم(اية المنافق ثلاث إذا حدث كذب،وإذا اؤتمن خان،وإذا وعد اخلف.)

ماحكم النفاق؟

حكم النفاق الأعتقادي: هو كحكم الكافرين وهو الخلود في النار.
قال الله تعالى (وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم.)

وقال الله تعالى (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار.)

انا اؤيد اخى العزيز فيما سطره وللاسف نلاحظه فى كل مكان احيانا على شأن الشخص مهم او ذو مكانه لايرد عليه ويحاور انه مخطىء بل يطبطب على كتفه وكأن ما قاله صحيح 0 واصحاب الجاه والمال نقابل البعض منهم وترى المنافقين حولهم يضحكون ويجاملون لاتفه شى يقولها احيانا تستعجب عما تسمع ولا يسعك الا تنسحب وتبتعد عن هذا النفاق 0

جزاكم الله خيراجمعــــــــــــــيا

والسلام عليكم

مشكورأخي العزيز ابو سهيل موضوع في الصميم !!!

النفاق الاجتماعي واضح وضوح الشمس بس بمزاجك تمرر او لا .
( للاسف احساس صاحب الصفه بالذكاء ) !!!
هناك فرق بين النفاق والمجامله ...
المجامله يمكن ان يستخدمها الشخص مع اهل بيته ( يعني حلال )!!!

(النفاق) صفه خبيثه ملازمه شخص خبيث لا يمكن ان تتم عمليه فصل بينهم
حتى عندما يتدخل الدكتور الربيعه تكون نسبه نجاح الفصل صفر في المائه !!!