رحمه الله عليه
ووفقك الله يابو سهيل على المجهود مع خالص الامنيات لك بالتوفيق

البدع
يقول دغسان كم قد ريت مصرع نياشيب
وكم رشيدا وفلان البلد خطفوا له
لكن ماعد معي غير الخويتم جماعه
منين لي صفة اصنعها على قد سني
غزر النشايا تهد الجدر وتكب روبه
الرد
مهما يعمر بنى ادم قال مصرعني اشيب
ياحسفي ياصبا عمري وبذخ الطفولة
والموت مايدفعه فدية تجمع جماعه
والناس وش ينفعوني به ولو قد سني
حليل من قدموه اليوم وتكبروا به

اشكر الاخ مهراس على المتابعة والتعقيب وبيني وبينك وعد ولم تفي به عسى المانع خير

ابوسهيل

الاستاذ / ابو سهيل

موضوع مميز جدآ 0 تستحق عليه الشكر الجزيل


فلك الشكر 0 والدعاء بالتوفيق








,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يعطيك العافية

اخي الزائر/ في عام 1405هجريه تغيرت عليه الامور وكثرت الاهوال في نظر الشاعر مما يشاهد في المجتمع.
وفي نفس الوقت يتمنى اوقد يكون لسان حاله انه يتكلم باسم الشباب ويتمنى ان يكون لديه المال الوفير حتى يتصدق ويتجول في انحاء الكرة الارضية.
اسمع هذه القصيدة بدعا وردا. ( رحمة الله وسعت كل شي ) فادع له بالرحمة.

البدع

الله يحييك يوم اقبلت ياعام خمسه
شرفتنا بعد مامر الف واربعمائة عام
برود بروحك وسر بالتيد ياصلفينا
والله اني اميز الارشاد وانقى وباريس
واحط لبي من اهل الوقت هذا الف لبين
وان كان الايام كثر اهوالها بيتربي
تزورنا قبل ما اطلبها ولاشيكماها

الرد
ياليت لي مال واعطى الخاص والعام خمسه
وادرج على الكره الارضيه واربع مية عام
وازور قبرص مع اليونان واصل فينا
وامر مالمانيا وازور لندن وباريس
واروح شرق اسيا واشوف شعب الفلبين
لكن ما شي كما مكه بها بيت ربي
والمملكة مالها وشره ولاشي كماها

ابوسهيل

البدع
يقول دغسان كم من غافلا مادرى ويش
وش النعم ذا بها ربي تفضل علينا
ياكل ويشرب ويلبس مادرى منين تاجي
وانحن ترى لا نسينا الله يابي نسينا
يكفيك تنظر في اهل اثيوبيا واهل لبنان
الجوع والقتل فيهم ذيب يصبح ويمسي
وبلادهم لا تقول ان ارضنا خير منها

الرد
لاتحتذر مالصحاح اليوم خف ما الدراويش
والرب لو يكتب الايات فا الضلع لينا
وعبادة الله وحده ضامنه للنتاجي
لا مت ماعاد ينفع قول ياسين سينا
ومن سقط ما يسره لزم كفه ولبنان
والله اني احسب حساب الموت فاليوم وامسي
كم من عمارات لاجاها القدر خيرمنها

ابوسهيل

مجالسي بين علي دغسان أبو عالي ومحمد ملاسي من قرية العبا له من بني ظبيان ببلاد غامد:

البــــــــــــــدع (دغسان )

حيا الله قصراً وثيقاً سامته والربوع
والضيف لا جاه مايلقاله إلا انشراح
يرى المعا ميل والكيفة ويارا احتشام
والقهوجي مجتهد فالهيل والبن جهاد
وقهوته مان فيها وادرج ادوالها

الــــــرد : (ملاسي )
يقل ملاسي بغيت الهند يوم الربوع
لكن ناخوذة ألبا بور واللنش راح
مارحت ظهران للفيدة ولا رحت شام
لكن لا تكره التعطيل يابن جهاد
والهجره اصبر عليها وادرجـدوالها

انتظروا باقي هذه الامسية الشعرية
ابوسهيل

البدع
يقول دغسان نتوقا الشر وناقه
ومن يضيق ارض ربي عدها تسعه
بعد ورا الليلة يتهيا صبح بكره
ماشي مثيل السعه ياصاحب العقلي
ريع الشقا من طلع له مات من حينه
الرد
عايض ومقعد من المشرق شروا ناقه
والقيمة من كف عايض عدها تسعه
في عقله انه بيتمنح صبح بكره
وناقته مالزمها القيد والعقلي
لجل ايش ياشف عايض ما تمنحينه

هذه قصيدة بدعها من دغسان وردها من محمد ملاسي (بن جهاد)
البدع
اهلا ياشوقبيا زارعه قد سرح
يوم تصبح ولنه بالروى ماليهود
مايجي للمريري في فلس طينهم
مايجي الا في ارض(ن) ضاريه بالعمار
بر في تالبه مزروع يابن جهاد
في بلاد(ن) كذا عن قرية الجادية
الرد
يامحمد ملاسي جهة القدس رح
جا على المسجد الاقصى خطا ما اليهود
ياوجد المسلمين على فلسطينهم
ديرة لو نفادي دونها بالعمار
والذي ينقتل في معركات الجهاد
رابح ان جا خلاصا فيه وان جا دية

ابوسهيل

هذه تكملة الامسية الشعرية السابقة

البدع ( دغسان )
انا معي قارعة باقولها وغلاق ماش
لجل ان فيها المسرة يوم تبدي والثياب
مثيل طلع النخل في مغرسه يابا بكور
كلام طيب وعند العارفه تكسي منه

الرد (محمد ملاسي )
يقل ملاسي بغينا نكتسي ما اغلى قماش
لجل اني احب تنظيف العمايم والثياب
وطحت في بز خاسر في مغالق بابكور
احذر يصيدك ويادغسان لاتكسي منه

البدع ( دغسان )
يقل علي بوس بك ياذا لعهده باق بيس
يضل عقله وخلق الله عنّه بيتنور
بوصيك لا تصحب اللي جاه في عقله حليل
وراعي الجهل بالمشعاب لاهاج ارمعه

الرد (ملاسي)
ان الحجر جابه الله للنبي من باقبيس
موضوع امانه وحطه ربنا للبيت نور
هذي مسايل الاهية كرامه للخليل
ذا حط ولده على زمزم وهب هاجر معه

البدع (دغسان )
حيا الله شيخا معه ظنه وراموسا
وينجد اللي يدور منه نجدية
مثيل نو(ن) غزيرا تاع من شاما
يحج ولد الملك ويج وزياره
الرد (ملاسي)
ماجا نبيا من المشرق ورا موسى
الاسموما تهب بها ونجدية
والانبيا مايجونا غير من شاما
ارضا نظيفه وفيها حج وزياره


ابوسهيل

الأخ أبو سهيل الله يعطيك ألف عافية
ذكرتنا بالشاعر الكبير اللي كان بركة بني ظبيان كلها
أعرف شخص يملك أشرطة كثيرة مجالسي لدغسان
سأحاول الحصول عليها والكتابة منها
لا تعتبره وعد لأن صاحب هذه الأشرطة يحرص عليها أكثر من عينه
مرة أخرى ألف شكر

البدع
كثّر الله خَيركم ياعانيتنا ماحصل قصور
يامقدّم عرجلاً يلقى رصاصاً ضامياً واحداله
واِن تكفّل في بنى عمه بيلقى منكفا يده
حن يميل الصف على الصف ’هم لامالا يسدّني
والذي قلبه معيّل يالله اِنك تصلحه واهداله
وامنع العين الذي ما نبصر الا من هدابها
الرد
جيت قلت ابنتظر في عانيتنا وانظر القصور
واتدرج بين قيفاً طال بي واطول به واحدا له
مستحقاً بالمعانة ماشبرنا منك فايده
ودّي اشبّر ولا اشَبّر واستحي مالي يسدّني
مثل ما قال المقوّل ما الهدايا قدر من تهدا له
الهدايا ما يفوز بقدرها الا من هدا بها

ابوسهيل

الشاعر علي دغسان ابو عالي
حضر لعب في زهران وكان معه شاعر تهامي
ومعهم شاعر زهراني يقال له الشعشعي
وكان في ذلك الزمن يحضر اللعب مجموعة كبيرة
من الناس رجال ونساء للمشاركة والمشاهدة

ولكن هذه المرة لم يحضر الجانب النسائي كالعادة فيقول علي دغسان
علي يقل لا تكن هذي سنة حوقه
ياكم لي ارقب يجي نواّ وجا جهله
الصبح ياشعشعي قد ناض قم صله
وان كنت متفيقهاّ ياشيخ صل بنا
رد عليه الشعشعي
البر ماهو لغفلة ناس(ن) تحوقه
والا لمن هـو فتح بابه وجاجاه له
حتى التهامي بغا جبه وقمصاّ له
ياكم بنينا في الهاجس وصلبنا


ابو سهيل

هذه قصيده لدغسان ومحمد ملاسي رحمهم الله تعالى
الطرف الأول( دغسان)
والله اني احب ذا بين الملا سيمتا
واحب ذا يشتري ما العطر وامتان طيب
لكن ربي ينقض كل فتلا حكيم
اسمع كلامي ولا تقعد تعّله عليل
والهجرة اصبر لفتنتها وبدواياها
الرد( ملاسي)
متى تفيق وترضى يا ملاسي متا
ومتى بعد ينتهي ذا الهم ومتى نطيب
لو كان من ديرة امريكة يجينا الحكيم
انه ليقفي وانا تحت السخونة عليل
و علتي ما درى الدكتور بدوايها

هذه القصيدة وصلتني عبر البريد من الاخ ( عبد الحميد حسن صوهد) الذي حصلت منه مشكورا على تصحيح قصيدة حمى العاصي . له ولغيره الشكر على اهتمامهم

---------------------------------------------------------------------------------
قصيدة اخرى
البدع
ياسلامي لقيفا حضهم بين غامد يلفتن
يلفت العين بالامداح ماينلقي فيهم من اسب
مايربون ذا داني والا خامله والا سروق
وان لفى الضيف يلقى التمر والسمن وعصوب الكباشه
وان شيماتهم عالظلم والبطش تحتك هلم
ومنازلهم العليا على مدة الهجره رواتب
حضهم مشتهر بالمدح من بين خلق الله شهور
وضعيف البخت ياليت جاله من الجنا سحيبه
مانفع فيه تعليم المعلم وتوبيخ النهار
والذي دقّ زير الحرب لوكان تفتر مالعصا ايده
ماقدر يرفع الراس المدنّي وهوه يخضري
يالله انّك تجمّل ماتلي وانت راع الجمّله

الرد
ياالعاقل وش ترى في تا الحياة الملية با الفتن
هل بعد فيه مايعجبك والا ترى علما مناسب
اما انا ماعد ارى شي مناسب ولا فا الناس روق
كل واحدا يرى نفسه شريكا مع اهل الملك باشه
والذي كان فى القمة تدهور وتحت الدك هلم
الله الله لو تبقى في البنك شهرين الرواتب
والا يتعطّل الوارد من البحر في عدة شهور
والله انّك لتبصر في شباب العلا والناس حيبه
كل واحد يعد يارى نجوم السما وسط النهار
ويبيح التّنظف والتعفف وناكل ما العصيده
ما نزد نغسل التفاح ونسف يابس واخضري
في زمان المواتر مايفيد الجمل والجمّلة

ابوسهيل

هذا نشيد للشاعر على دغسان اثر مرض المّ به في مدينة الطائف .

باسم الله الرحمن بديت باسمه
وانا على فضلآ وسترٍ ونعمه
والقلب في رب السما رد لهمه
يعطيه من فضله ولاهو بمنان

اسمع كلامي يالذهين المنبه
مافيه لمخلوقٍ من الناس سبه
ابن ادمٍ لو ما يستر العيب ربه
يبات كلٍ من دواهيه خجلان

كم واحدٍاً ينشاف تاجر غناوي
تسمع منه كثر المدح والثناوي
وتحسب انه في سرور الهناوي
ويوم تبحث عنه تلقله طفران

وكم واحدٍ يرخي العمامه وماشي
والا طلبته قال ياشيخ ما شي
ماعندي الا جبتي والفراشي
وهو بعد غابي مدسدس ومليان

لكن اعز الناس من كان قانع
الى امتلى بطنه ولا بات جايع
ورُحت له في مهرته والصنايع
والمرجله مافادها كل كسلان

امسيت في الطايف على نور فانوس
وابدت عليه المعرفه طرف هاجوس
وقلت لي قولاً مسطر ومدروس
وانا مريض اتالي الزفر وجعان

لا عافيه تنقل عظامي ولا نوم
والى تعشنق خاطري ودي اقوم
عيا يطيق العظم والروح مسقوم
وامسيت حتى يصبح الصبح طيحان

عندي شقيق الروح تفداه روحي
يسر قلبي في المسا والسروحي
ولا طلبته شيء يجيبه نطوحي
يقضي وياجي بالمطاليب عجلان

يبكي عليه بالدموع الغزيره
في العُشاء والصبح وفي الظهيره
وفي ظلام الليل يتلي زفيره
رح ياغشيم عننا وانت غلطان

وعندي اهل الفضل واهل الكرامات
ذا جلسونا في خيار المحلات
وباشرو بالجهد كل البشارات
وان جيت يالزعلان خلوك رضيان

تعال نقراْ الذاريات ايه ايه
وربي ارجيه الشفا من بلايه
وان كان باقي لي في الله عنايه
انّه يزيل الباس ويصح الابدان

وانكان حان العود لاعذر منها
فبادروا والروح جيبوا كفنها
وبعد هذا لاتسالون عنها
ان شا الله إن المنزلة عند رضوان

كم مات قدامي وكم بعد ياتي
كلٍ وفاته له وهذي وفاتي
ياكل صاحب لي تذكر حياتي
لوما تقول الا متى مات دغسان

رح يا ذميري فوق حره نجيبه
ماهي من ابل هذيل والا عتيبه
نسيبة الجدان حمرا عريبه
مقطوعة الاوصاف من نجد وعُمان

ما فوقها الا الشداد المحلى
ومزواد ثنتينٍ وماغيرها الا
السيف والبندق ونجرٍ ودلا
يمسي بها رَكابها حيث ماكان

اسرح من الطايف وقيّل غزايل
وان كان في صدرك بعاض المثايل
غِريدٍ بها تحتك شعيله تمايل
ولا تبات الا ورى ماي شقصان

انص الظفير ورح محل السديري
سلم عليه وقل ترى يالاميري
عندي لكم مكتوب من عند غيري
من عند ذاك اللي تسموه دغسان

سلام يابو تركي السيف الابتر
ذا مابقي بعده في الارض منكر
وبين الاعدا يسكن الفتن والشر
وهيبته غطت على كل شيطان

مالي غرض غير اتخاذي بكم عهد
عزز عليه راعي الخط بالجهد
وقال حث الساق لا تخلف الوعد
وخص بالله بالتحيه سليمان

وسر وانص لي وادي العلي طيحة الشمس
وولّف اصحاب الغلى عندهم وامس
واحلف لهم بالله وايمانك الخمس
انه مقابل خير ياجمع الاخوان

وإن قالو اشبه ماظهر قل ورى ايام
لا جا نزول القطر لليمن والشام
والا يغيّر ربنا هذي الاعلام
الا ندبنا نلتقي سمن الاسمان

وإنشاء الله انه قبّل الخير واقبل
والرب ماقد غرّ حتى ما لاهبل
يسمع دبيب الذر واقل واشكل
وفك من فرعون موسى بن عمران

ياسرع ما نواً تغير هبوبه
تصبح وهي متليماتٍ نصوبه
لا هبه الطارف تراكم سحوبه
ولا نزل يروى منه كل عطشان

ياطارش انهض لا تحالى التقلاب
عرا ترى لي فيهم اصحاب واحباب
وسِمي كما عيني ولا انا بكذاب
ابو سعيد اللي يزيده مالاحسان

مُرّه وخصه بالتحية والاعظام
وقل سميك للمطاليب خدام
لكن لي حاجة في السهل قدام
والى قدمنا يقضي الله الأشوان

ويوم تبدي من حديد اليماني
ادرج عيونك في خيار المباني
تشوف لك قصرين الاول وثاني
ويوم تدخل تلتقي فهود واسدان

ال صقر ربي لا يكدر عليهم
ترحيبهم والم لحيٍّ يجيهم
وسعيد بو فيصل رشيدٍاً عليهم
والمحكمه عنده لها فرش وافنان

رد التحية واثنها عشر مرّات
على سعيد ابو الظّفر والمسرّات
محبته فالقلب صبحاً ومبيات
الذيب لو كان

ياسُعر ربع وشطره انته تشرهت
بيحت مال الناس كله ولا صفت
حلفت خمس ايمان لن كان ماعفت
لندوس راسك والاخرى زي ماكان

ياكم وقوت وكم دهورٍاً تجينا
وسنين خمس ارباع مرت علينا
لكن لما انته تشرهت فينا
ماجيتنا الا وانت جبّار جيعان

تكفت ادباشك من الديره واقفه
ولا عاد اشوفلك في الحز وقفه
باشكي على بن سعود ينتفك نتفه
تموت وانت بشرها ياتنيحان

يابن ادم اسمع في كلامي وجب له
صل الفروض الخمس والبيت قبله
ان الشّقى والشّد ممدود حبله
ولا يسرك غير قِدام الاحسان

لوكان تجمع مثل ميلان قارون
لا عذر لك ما الموت مادون ما دون
ولا هيا حمّالة النعش ياجون
وينقلونك عالمناكب والامتان

واختم كلامي بالصلاة المثيبه
على النبي المختار طه حبيبه
لاراد فينا شافعٍاً بالفضيله
وقال حطوهم بجنات عدنان

وازكى سلامي عالصحابه ذوي بدر
وعالنبي واللي مواليه من مضر
وتحية تغشى علي هو وبوبكر
وناصرين الدين عُمرُ وعثمان

ابوسهيل

البدع
ذيك الأيام اصبح الجاهل اصقر ما الغراب
حذروه من الحجارة وهو يخشى الكباب
وابو ركبه مايصبح وهو ماله زهاب
وانا لو خبطت فوق الحجارة بوجع ايدي
واغدي اقذّي نهولاّ وقذا نهلنا
الرد
قيف بالغاوي عزاز المذاهب والعراب
اهل خطر سامحه شيبهم هم والشباب
في سفرهم والحضر كلهم مثل الذياب
وانت لاسيّرت في دارهم يابو جعيدي
رهوة البر تعتبر لك وقذانه لنا
ابوسهيل

الأخ الفاضل / أباسهيل ................ سلمه الله

تشكر على هذا الجهد الجبار ، والذي جعلت به من هذه الصفحة مرجعاً شعرياً نابضاً ، من كلمات دغسان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ، كما أشكر مثابرتك على إيراد كل مايخصه ، ومن لي بمثلك ممن هم زر الأمان لتوثيق أشعار المنطقة ، في ظل وجود شباب لايجيد إلا رقصات السامبا ، وأغاني الرويشد ومحمد عبده ومطربات لبنان .

أعود فأكرر شكري لك على مابذلت وأنا مستغرب كيف لم تثبت هذه الصفحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع إنه قد تم تثبيت صفحات لاتستحق أن تكوت في المنتدى والله الموفق .