البدع
يارازقي في هبار وشيّ خدّاني
يشرب نهول الدقايا ولع لا مروة
ابيض من البفت واسمك ياعنب فارس
ماهو دوالي ولا ارعينا ولا هرجي
يشرب من الما وفي العقله حوايجنا
لبن كجم ينتسب هبره وعليابه

الرد
يقول دغسان ويذا شيّخ الدّاني
لا هرّج القرم قال ابصم على مروه
يوم ابصر اللاش يتبهرز على الفارس
اعوّد احنّ واتراتم على هرجي
واصدّ وجهي عنه واقضي حوايجنا
لجل المشقّه نقل للثّور عل يابه

ابوسهيل[/TABLE]

عزيزي القاري
هذه قصة يمكن تعجبكم
تم ترشيح هذا الاستاذ الفاضل رئيس لجنة اختبارات في منطقة بالشهم
وسكن مع بقية اعضاء اللجنة في المدرسة.
وحدث مالم يكن في الحسبان سوء تفاهم بينهم وبين اهل القرية
والذي مايعرفك يجهلك ولا يقدّرك ابداً.
تأثر شاعرنا رحمة الله عليه وجادت قريحته بهذه الابيات

البدع
يقول دغسان ماشي عند بالشهم راحه
من يوم ثاني وصلت المدرسة حقّروا بي
واخطى علينا قليل الرشد من غير سيّة
لكن من يخرج الشينه فعرضه بها ابدى
من حاول ابدا عيوب الناس تبدا عيوبه
الرد
يادراً ابيض في المرجان بشه مراحه
يروب في منعه المحكوم لاحق اروبي
هو خير لي من تمر بيشه ومن غيرسيه
وخير ما اللوز ذا مايندر الا بهبدا
يداعبونه ولامنّه وتب داعيوبه

ابوسهيل[/TABLE]

في الزمن القديم كانت السيارات قليلة جداً وكان ملاّكها قليلون ومشهورون
فهذا الشاعر يشيد باحد أولئك السايقين وهو سعد بن شيبان يقال أنه من بني فروة التابعة لقبيلة بني عبد الله ونلاحظ أنه يثني عليه وعلى فنه في قيادة السيارة ويطلب من بقية السائقين أن يلقبوه بالبيه وتتضمن القصيدة أن ذلك الشخص كان ثرياً وصاحب املاك كثيرة.
تعال لتستمتع بالقصيدة التي لم ينل عليها الشاعر مكافأة من ذلك الشخص ولم ينظم القصيدة طمعاً في شيء.
البدع
ياموتراً لامضى المنحوت وسع ادكماه
له سايقاً مايعرضه ابنشيبا نبيه
مكينته مايطفيها الهوا والمطار
فيها الكهارب تضاوح من شرازيها
والارض يدعس عقاربها وحياتها
الرد
الهندسه جابها الصبّان واسعد كماه
ياكل سواق قل ميد ابن شيبان بيه
وبعد يجي بالدركتل عندنا والمطار
واربع وستين حلقه من شرا زيها
يطيق يملك عقار ابها وحياتها

أخي الفاضل أبا سهيل ......حفظه الله

نشكرك ونسأل الله ألا يحرمنا وجودك فمثلك ثروة ، حفظت لنا الكثير الكثير من تراثنا وموروثنا الذي كاد يُنسى .

لدي معلومات بسيطة عن المقصود في هذه القصيدة وأحببت أن أضيفها
واعذروني على التقصير .

المقصود بهذه القصيدة كما تفضلت يا أبا سهيل هو : سعد بن شيبان رحمه الله تعالى ، وهذا الرجل أعرفه شخصيًا ، فقد كان من الرجال المعدودين ،يضرب به المثل في كرمه وشجاعته وشهامته رحمه الله رحمة واسعة .

كانت السيارات في بدايات دخولها إلى المملكة ، وكانت لا تتمكن من الوصول إلى منطقة الباحة نظرًا لوعورة المنطقة كما هو معروف للجميع ، فلم تكن تتجاوز وادي بيدة ، ومن ذلك المكان كان أهل المنطقة يحملون أغراضهم القادمين بها من مكة والطائف ، يحملونها على الدواب وكذلك يتم وصولهم إلى قراهم التي على ذرى الجبال الشاهقة .
ولكن أمام همم الرجال لا وجود للمستحيل ، قام هذا الرجل ( سعد بن شيبان يرحمه الله ) بفتح طريق للسيارات بجهوده الذاتية وعلى نفقته ( فلم تكن إمكانات الحكومة تذكر في تلك الأيام ) قام بفتح طريق من تربة مارًا ببادية غامد إلى العقيق ومنها إلى الباحة ، وكان لهذا العمل الجبار أثر كبير في نفوس وفي حياة أبناء المنطقة ، لذا نال هذا الرجل بعض ما يستحق من أهالي المنطقة ومن الحكومة في ذلك الوقت على عمله الرائد ، فكان أول من وصل بسيارته إلى الباحةوذلك في منتصف القرن الرابع عشر تقريبًا .

عاش هذا الرجل جزءًا كبيرًا من حياته في العقيق وتوفي بها قبل حوالي 15 سنة ، وكان من أعيانها بل أعيان المنطقة بأسرها .
رحمه الله رحمة واسعة .

----------- أخوكم : أبو ماجد --------------

اخي الفاضل والمتابع اولاً بأول/ ابوماجد
الله يعطيك العافيه على هذه الاضافة التي كشفت بها النقاب عن تلك الشخصية البارزة في المنطقة.
رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته
ابوسهيل[/TABLE]

كثر الله من امثالك يا ابا سهيل ورحم الله دغسان وسعد بن شيبان رحمة واسعة انه سميع مجيب .
ابو عادل

من العادات والتقاليد العرفية في الزمن الماضي أن يجتمع ابناء القبيلة في احد ايام عيد رمضان المبارك عند شيخ القبيلة للمعايدة والتشاور في الأمور التي تخدم أمور القبيلة.
وفي احد الأجتماعات تلك اقترح شيخ القبيلة عليهم الغاء هذه العادة لما يترتب عليها من مشقة الحضور وارباكاً للشيخ .
وفي الحفلة التي تقام في نفس ذلك اليوم قال شاعرنا ( علي دغسان ابو عالي)
هذه القصيدة .
البدع
يالله يامطلوب تحسن لنا العمل
واقبل عبادة خلقك الفرد والجمل
ماعد معي راحة وهو قرب الأجل
الى اسعدك ربي تكن من جهنم ناجي
فاتبع نبيّك حط يدّك مع يـــده
الرد
قومي بني ظبيان فالدّمس والعمل
وشيخهم بن صقر في ماقفه جمل
ولا نبي له طولة اعمارنا بدل
ياشيخنا في عيد رمضان لازم ناجي
عاده جميلة نعتبرها معايــده

احسنت يا ابا سهيل ورحم الله دغسان .
ابو عادل

البدع

انا قدّمت لي في عود واصبح من اخس الجمال
مذهبه شين وانا من شناته نفذ صبري وفوزي
كل قروشي وكلفني ورا طاقتي وابا يبان
مايقم بالحمول الا ورا مانغزه عشرين غزّه
انشبوني به الفلاّن وحليل مخلوقاً قناه
تطمي القافلة عنّي وانا اتلتله بالكود فيصل
جحدلي بعد كثر التلتله والساسه لهلها
بعد ما قل لذا باعه علىّ ادع لي ينسى الدعا لي
واجتمع فيك ياحمران كل العيوب القاهرة
ماعد ينفعني اقل ياغبوني ويا سينا سنا
الرد

العرب ماسلبهم عزّهم غير رشدك ياجمال
بالعزا والنزا غريتهم وايّدك صبري وفوزي
وغلبكم وضيع هرجكم بالسكات ابا ايبان
كنّا نطلب فلسطين العرب وافلحت سينا وعزة
وإن الله وانها سدّت ولكن حلّوا فالقناة
سولت لك مناني رابعة واحتقرت اقوال فيصل
والمح اليوم في رشدك وخل السياسه لهلها ( لأهلها)
اشتراكية وتقدميه وصوت وسد عالي
ابعدتكم عن الاسلام والنصر ياهل القاهرة
والنهايه تجرعتم على الكره في سينا سنا

اخي ابو سهيل :
رحم الله ابا عبد العزيز ( دغسان ) رحمة الابرار . يلاحظ متابعته للاحداث وما آلت اليه الامور آن ذاك . ولك اخي الكريم الشكر والتقدير .
كما اعبر لك عن اعتذاري حيث انشغلت كثيرا ً هذه الايام ولم اتمكن من المشاركة معكم وسوف ابذل جهدي في الحصول على ما يرقى الى مستوى هذا المنتدى لاورده لكم . واكرر اعتذاري .
...............ابو عادل

رحم الله فيصل بن عبد العزيز هذه القصيدة في عهده ويمكن بعض الأخوة يذكرون مواقف فيصل.

البدع
يا الله ياذا امّن الخايف وهب فالبلاد أمن وسلام
يمسي يا الفرد وحده حيث يبغي وكنه سد بابه
بعد كانت حمول العيس هي والوسا يقطايرة
والحرامي يقول المال طايح فلا اسطينا نقله
وان تجرّا ومد أيده لحاجه فلا يلقى أد سمات
بعد ما تسقط الشنطة في الحج لصاحبها معيدة
والعساكر يقولوا ريّس القطع والبترو لنا
وعلى تا الطريقة كلنا للحكومة في صلابا
والمعارف تقلّه ليت ثوبك يكن يلبسك ليت
وآنت يا اللص ما عندك شفاعة تشوفع يوبها

الرد
يا مدير الأ ذاعه قل لصهيون ماعد شي سلام
فين جنديّكم يذهب من المعركة لا سدّ بابه
والصواريخ ما تبقي لصهيون سايق طايره
والمهجر من السوفيت لاجا فلسينا نقل له
عد مكانك برغم انفك ولا تحسب إن القدس مات
فيصل أحيا التضامن والسبب يلتقي القادة مع أيده
هم يوم أيد الفكرة تحكّم على بترولنا
والمواسير ذا كانت تودّي عليها فيصل آبا
وانجبر ريّس أمريكا ورا العز يركب بسكليت
واسيا هي وربّا اجبر دولها تشوف أعيوبها

الأخ ابو سهيل اشكرك جزيل الشكر على مابذلته من اهتمام تجاه شاعرنا الكبير رحمة الله عليه ((علي دغسان ابو عالي))

واتمنى إيراد قصيدته التي ضمنها قوله
(( البخيل إلى أبصر الضيف خلط وانعما))

عبد الله رمزي

واظن في حدبة ذي عين تاجي أمريكة
الله يكفينا شر امريكا وغيرها ورحم الله ابا عبد العزيز رحمة الابرار وجزاك الله خيرا ً يا ابا سهيل .
واسمح لي اعدل البيت بما يناسب عصرنا .
واظن في حدبة بغداد تاجي امريكة .
الشاعر الواعد مع وقف التنفيذ ابو عادل