Unconfigured Ad Widget

Collapse

فـن الإنصــات

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ألقرشي
    عضو
    • Mar 2002
    • 18

    فـن الإنصــات

    فـن الإنصــات



    من خلال الملاحظة وجدت حقيقة بديهية، أن أكثر مشاكلنا سواء في الأسر أو حتى بين الأصدقاء منشأها سوء التفاهم، وسوء التفاهم منشأه من قصور إما في صاحب الرسالة أو في من تلقى الرسالة، أعني قد يتكلم المرء فيخطأ في التعبير، أو أن من يتلقى الكلام هو من يفهم الكلمات بشكل خطأ، فينشأ من هذا سوء الفهم، يؤدي بدوره لضياع الوقت والجهد ولا نبالغ إن قلنا المال وفي بعض الأحيان الأرواح!!

    وسنعالج في هذه المقالة الجانب المتلقي أي المستمع، ولن أطيل كثيراً وسأحاول الاختصار

    من أخطاء المستمع :

    1) المقاطعة.

    2) تجهيز الرد أثناء الاستماع إلى الكلام.

    3) عدم فهم وجهة النظر الشخص المتكلم ومحاولة تفسير الكلام بغير ما أريد له من معنى.

    وهذه الأخطاء يقع فيها أشخاص كثر، وبهذه الأخطاء ينشأ سوء الفهم.

    لذلك وحتى لا تقع في هذه الأخطاء عليك أن:

    1) تستمع، بدون مقاطعة.

    2) حاول أن تفهم وجهة نظر الشخص المتكلم، وإن لزم أسأله عما يعنيه.

    3) بعد أن ينتهي الشخص المتكلم من كلامه، اختصر كلامه بقولك: ما فهمته من كلامك ...... كذا وكذا.

    4) استمع بدون أن تجهز الرد، بل ولا تظن بأن عليك أن ترد عليه مباشرة، فكر قليلاً ثم أجب، وإن لم تحصل على رد أو إجابة أخبره بكل بساطة أنك سترد عليه فيما بعد.

    هذا مختصر مفيد في فن الإنصات، وتذكر أن التعب الذي يأتيك من متابعة الإنصات خير بألف مرة من سوء التفاهم

    ــــــــــــ
  • أبو ماجد
    المشرف العام
    • Sep 2001
    • 6289

    #2
    أخي القرشي ......سلمه الله
    وهل هناك سبب أكثر من سوء الفهم لمعظم المشاكل بل وللتأخر عن ركب الحضارة وللفوضوية و و و مالا يمكن حصره ؟؟.
    أشكر لك تقديمك هذا الموضوع المهم وننتظر منك المزيد .

    ------------------- لك تحياتي : أبو ماجد --------------

    تعليق

    • أبو صالح
      عضو مميز
      • Oct 2001
      • 1199

      #3
      الانصات أدب من الآداب الإسلامية بل من أهم الأخلاق الإسلامية التي حث عليه ديننا الحنيف والقرآن الكريم والسنة فيها الكثير من الشواهد على ذلك وسير السلف الصالح رضوان الله عليهم فيه كذلك مواقف وأحداث تدل على أهمية الانصات للآخرين .. وهم بحق الذين يحرصون كل الحرص على الألتزام بالإخلاق الإسلامية وبأدآب الاسلام وتعاليمه في كل شؤون حياتهم .. أما نحن اليوم - فالله المستعان - حث ولا حرج تعالى في النقاش والطرح مقاطعة ومسابقة في الكلام وعدم تفرقة بين عالم وكبير وصغير وشيخ ومتخصص .. بل أن الكثير لا ينصت ويقاطع والديه في الحديث وبشكل غريب والله المستعان ..
      عزيزي موضوع جميل وجدير بالبحث في القرآن والسنة وسير السلف حتى يتم دعمه بالأدلة .
      لك تحياتي وتقديري!!

      تعليق

      • الوجيه
        عضو مشارك
        • Apr 2002
        • 323

        #4
        في البدايه احب ان اشكلا الاخ القرشي على هذا الموضوع .
        اما تعليقي على ما قال فهو كالتالي :

        ما هو الانصات ؟
        يقع الانصات حينما تُنقل رسالة تحوي معلومات من مرسل الى مستقبل في بيئة تخلو من الضوضاء وتشع على الاسترجاع.
        اذن الانصات يتكون من ثلاث اركان اساسية ، هما مرسل الرسالة أو المتحدث ، والوسط الذي يتم فية الاتصال ، والشخص المستقبل أو المستمع .
        وأي خلل في أي ركن يؤثر على عملية الانصات :
        فمثلاً : المتحدث يجب ان يحدد مع من يتحدث ( المستوى الثقافي - العمر - غير ذلك) وأن يراعي طريقة حديثة وعرضة للموضوع .
        وكذلك الوسط يؤثر على عملية الانصات فإذا كان الوقت غير مناسب ، او المكان غير أثر ذلك على عملية الانصات.
        وأما بالنسبة للمستمع فهو محور الانصات فيجب علية أن يهئ نفسة للإنصات ، والا يلهي نفسة بأي موضوع آخر ، وأن يتابع حركات المتحدث ، ويسأل عن أي شئ لا يفهمه .

        وفي الاخير أورد مثالاً يبين تأثر عملية الانصات بكل ركن :
        لو كان هناك متحدث لمجموعة واحدة من المستمعين ولكن في وسطين مختلفين ، هل ستكون نتيجة الانصات واحدة ؟ طبعا لا.
        كذلك لو كان هناك متحدث ولكن لمجموعتين من المستمعين في وسط واحد فإن إنصات مجموعة يختلف عن الأخرى .
        وأيضا لو كان هنا عدد من المتحدثين لمجموعة واحدة من المنصتين في وسط واحد وحول موضوع واحد فإن درجة الإنصات تختلف بين المجموعتين .
        كَـفَى بِـكَ داءً أن تَـرى المَـوتَ شافِيَا *** وحَسْــبُ المَنايــا أنْ يَكــنَّ أمانِيـا
        تَمنَّيتَهــا لَمُّــا تَمنَّيــتَ أنْ تَــرَى *** صَدِيقًــا فأعيــا أو عَــدُوّا مُداجِيـا
        إِذا كُــنتَ تَــرضَى أن تَعيشَ بِذلَّـة *** فَــلا تَســتَعِدَّنَّ الحُســامَ اليَمانِيــا
        وَلا تَســـتَطِيَلنَّ الرِمـــاحَ لِغــارةٍ *** وَلا تَســـتَجِيدنَّ العِتــاقَ المَذاكيــا
        فَمـا يَنفَـعُ الأُسْـدَ الحَيـاءُمنَ الطَـوى *** وَلا تُتقَــى حَــتَّى تَكُـونَ ضَوارِيـا

        DANGERHAND@HOTMAIL.COM

        تعليق

        Working...