مما لا شك فيه أن الآلية التى تم اعتمادها من قبل حزب المؤيدين لم تكن مدروسة بشكل سليم، مما أوجد ثغرات أستطاع المعارضين استغلالها بشكل فعّال أدى الى تباين الرؤى بين المؤيدين.

أعتقد أن هذه الجولة حسمت لصالح المعارضين. مما دفع البعض الى تبنى سياسة جديدة، قد تؤتي ثمارها في المستقبل القريب.

مراسل مستقل.

<b>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل المشرف العام عبدالرحمن وفقه الله

أشكرك على متابعة مايطرح ، والتفكير المستمر في تطوير المنتدى ، كما أنني أشكرك على ردودك الطيبة ، وعباراتك اللطيفة ، والترفع عن بعض المساوئ مما جعلك الأطول قامة بين الجميع ، ولتعلم ياعزيزي بأنك تزداد في نظري علواً ورفعة يوماً بعد يوم ، وهذا أمر وجب التنويه به.

وهناك أمر آخر أود من خلال ردي هذا عليك _ إيصاله لجميع الأعضاء وهو :

أولاً : ليعلم الجميع بأنني عندما حاولت استثارة آراء أعضاء المنتدى ، فإن ذلك مرده لثقتي بأن ذلك سيوجد حماساً ، ومنافسة شريفة تجعل المنتدى أكثر حركة ، وأكثر فعالية ، ولم أقصد الإساءة لأحد بعينه ، ولا قبيلة بعينها ، فجل أصحابي هم من زهران ، بل والمقربين أيضاً .

ثانياً : دعوني أوضح أمراً قبل أن أعرج إلى باقي التوضيحات الا وهو موضوع الملكي : ليعلم الجميع بأن ذلك الشخص كان أكبر أسباب خروجي من المنتدى ، وذلك لأمر واحد وهو ، إن إبني الأوسط هو في المرحلة الجامعية بمعنى أن الملكي في سن أوسط أبنائي ، وأجده وهو يدعي أنه جامعي لم يتعلم في المراحل التي سبقتها حتى آداب الحوار ‘ فضلاً عن احترام الكبير ، وقد وجدته من بداية الأمر يستدرج الحديث الموجه لغيره إليه ، وفيما يبدو لي بأنه جند لغرض المجابهة ، فأصبح يرتب العبارات المشينة ومن ثم يطلقها علي تحت مسمى ( كل يرى الناس بعين طبعه ) ، وأنا أعلم يقيناً بأنه قد دفع كغيره للمهاجمة ، حيث أنه ثبت بالبرهان لدي ، أن هناك من يصفي حساباته عن طريق الآخرين ، لكي تبقى صورته ملمعة في نظر جميع الأعضاء ، وكان الملكي قد استخدم لهذا الغرض كغيره ، كما أنه لايشرفني بأي حال من الأحوال أن أكتب في منتدى لايجيد صغار السن فيه حتى طريقة الكلام ، وتكون الكارثة إذا كانت بيد مثل هؤلاء إشراف أو مسؤولية ، عندها يكون من العار علي البقاء تحت إمرة من لايحترم نفسه ولا يحترم غيره ، ومن فرط جهله اتهام الناس بالجهل ، فقد جمع هنا بين سوء الفهم وسوء التقدير .

وقد تبين لي بأنه لايرى أبعد من أنفه عندما بدأ بلعبة السراويل ، وكان هو يقصدها بعينها ، وعندما وضحت له الأمور في الاستيراد من الخارج ، نعتني بالجهل والحمق ، بدليل سراويل الدفة والأصيل ( الدفة التي تصنع الصين ) و ( الأصيل التي تصنع في ماليزيا ) ، وهذا ماأدركه تماما ، ولا أدعي جهلاً معرفته ، أقسم لنا هو إنني جاهل بدليل تصنيعها في السعودية ، انظروا بماذا نستدل على جهل وضعف غيرنا ؟

كما أنه يساومني على ترك المنتدى ، والذهاب إلى غيره لكي أجد ضالتي هناك .

في هذا الجانب أفيدكم أن آخر ماأفكر فيه هو الكلام في السياسة ، ليس لجهل مني بالكلام فيها فكل شخص يدرك الآن جانب كبير من جوانب السياسة ، وليس خوفاً مني فعندما أتكلم أعرف حدودي جيداً ، ولن تكون الترهات والمزالق الخطيرة من نصيبي أبداً ، ولكن لسبب بسيط جداً . ألا وهو أنه لاينقصني وجع رأس لكي أذهب إليه طوعاً ! كما أنني لو أردت الكتابة عن السياسة ، فسأكتب من خلال المنتدى العام ، والأمر لايحتاج لاستحداث منتدى سياسي أو تركه ، فالأمر متاح هنا .

نحن نعلم أن مهمة الإشراف في كل المنتديات تكون في أيدي حكماء ، فهم عرضة للكثير من المواقف ، وبالتالي فهي تحتاج لحكيم يتصرف من منطلق معالجة الأمور بالحكمة ، لاأن يكون شعاره ( نجهل فوق جهل الجاهلينا ) ، أو على أقل تقدير يجب أن يكون كالذي دفعه إلى هذه المجازفة الغير محمودة العواقب .

وأنا عندما ذكرت بأن المنتدى تحكمه مراسلات حسين مكماهون فلم أكن مخطئاً ، لأن هذه هي الطريقة المتبعة لتصفية الحسابات ، وهذا حكم لا يقبل الطعن .

أما عن بقية التفسيرات لخروجي من المنتدى ، فآمل أن يقرأ أصحابها ، والذين أكن لهم كل ود واحترام ، آمل أن يقرأوا هذا الرد ففيه التوضيح ، وهو أنه حصل على غلط من مسؤول في المنتدى في سن أو أصغر من أوسط ابنائي ، ولا يشرفني البقاء مع من يجهل الأدب لكي يكون مشرفاً أتقبل آراءه وتوجيهاته .

وحتى وإن كان يريد التوجيه ، فهو ليس بالشتم والسب والهمز واللمز ، فإذا لم يكن هناك توجيه أو نقد بناء ، فليكن السكوت حتى لاينطبق عليه قول الشاعر :

أمطعمة الأيتام من كد فرجها *** بربك لاتزني ولا تتصدقي


الأخ الباشا

كان بودي أن لاتتسرع في أن تشبهني بأحد الدجاج ، ومن زود احترامك لي تحاول ترقيتي إلى ديك رومي ، أو كبير الدجاج ، والمؤذن ، فأنا علمت ماترمي إليه ، ولكن لتعلم بأن حلاجة هي منطقة عندنا ، بينما أنت ذهبت الى مزارع حلاجة للدواجن ، مع العلم بأنها تقع في ذات المنطقة ، وها أنت تؤكد قرابتي بصاحبها ، ولك الحق في أن تستسقي معلوماتك من أي مصدر شئت ، ولكن ليس لك الحق في وصفي بما ذهبت إليه ، وأنا أعلم أنك ستقول في النهاية أنك تعرفني ، وأنك لم تقل ماقلت إلا بناءً على سابق معرفة ، حيث أنك ألمحت إلى ذلك سابقاً ، ولكن ولنفـترض جدلاً بأنك تعرفني ، فهل تخولك معرفتك بي بأن توصمني بما سبق ؟ أعتقد إنه من العيب فعل ذلك ، مع العلم بأنني لم أصفك بما يقلل من شأنك أو أهميتك ، أو أقدم لك أية إهانة ، ولكن زيادة الحديث مع الشخص تعرفك به أكثر ، ونحن توصلنا ( للزبدة ) .

ويعلم الجميع مادار بيني وبين الاستاذ الفاضل الفقيه ، ومن بعده علي البيضاني ، إلا إن أي منهما لم يخرج عن الأدب ، ولم أجد في معارضته لي ، أو اختلافه معي حول وجهة نظر معينة ، لم أجد فيها مايسيء لي البتة ، ويعلم الله أنني أثمن لهما هذا الجانب ، والذي هو دلالة على رجاحة العقل ، وحسن التهذيب ، والمعدن الطيب الكريم لكليهما ، وعندما استغلق بيني وبينهما النقاش وجدت من كل واحد منهما تنازلاً لايعبر عن ضعف ، ولا يدل على قلة معرفة ، وإنما دلالته الوحيدة هو إنهاء النقاش بطريقة محترمة حتى لايتفاقم الوضع وهذه هي الحكمة ، مع العلم بأن كل احتكاكاتي كانت تصب في منحى واحد ، وهو خلق تنافس ، ونقاش ، وأخذ ورد لإحياء المنتدى ، لأن البرود ، والرد بكلمة أو كلمتين لايصنع حواراً ، ولا يفتح آفاقاً جديدة للنقاش وأنتم جميعاً تعلمون ذلك .

رسالة :

اذا كنت في حاجة مرسلاً *** فأرسل حكيماً ولاتوصه

آمل المعذرة إذا وجد بعض الأخطاء الإملائية ، حيث أن الكيبورد لدي شبه منتهي ، فهو يأكل حرف ويترك آخر والله الموفق .

</b></p>

إذا كنت في كل الأمور معاتبا = صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أو صل أخال = فإنه مقارف ذنب مرة ومجانبه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى = ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
========
وعين الرضا عن كل عيب كليلة = ولكن عين السخط تبدي المساويا

سلمت تلك الأنامل التي سطرت والتي دونت حبا وكرامة أيها السروي
يعلم الله أن لك في قلوبنا مكانة ونحن ما عرفناك إلا من خلال [السروي]
أنت أكبر في أعيننا أنت أكبر مقاما وكلاما واحتراما
حبا وكرامة لك أيها السروي لا تغادر ولو منحوك الذهب ....
حبا وكرامة أيها السروي وشعارك :
أنا لا أرد إساءة بإساءة = حب الأذية من طباع العقربِ
حبا وكرامة إيها السروي وأنت تكره ذلك الذي يقول :-
سريع إلى ابن العم يلطم خده = وليس إلى داعى الندى بسرع
حبا وكرامة أيها السروي وانت :
بطيء عن الفحشا سريع إلى الندى =بعيد عن المرأىقريب من النجوى
وبال لمن عاداك وبل لمن وعا ك قحط لمن ناواك خصب لمن ألوى
وبعد أيها السروي ......
محبك أبو علي /// ودمت.

أخي السروي...

مع أحترامي لك ولوجهة نظرك , الا أن هذا يسمى تهرباً وضعفاً أو كبرياءً...

*أتهمتني بعدم إحترامي للكبير , و أنا أقول لك أنك لم تحسن مع الصغير ...

* بدأت في الهجوم علي دون مبرر , ومع ذلك لم أسأل أنا عن الأسباب..

*ماذا أقول عليك أنت يامن لا تتنازل للكتابه في المنتدى لوجود الملكي ( هذه هي قمة الكبرياء ) , مع ملاحظة أن الملكي شخص مسلم مثلك تماماً..

*أنت تتكلم عن أداب الحوار , و أنا أقول لك أنني ألتزمت بها في محاورتك , ولكنك للأسف أنت من بدأ بالأساءة علناً و أتهامي وبقية المشرفين بالباطل و التزوير...


*ردك هذا يدل على حقدك وكراهيتك للآخرين , وخاصةً حقدك الدفين على الملكي , ولكنني سأكون أفضل منك مع أنني أصغر منك سناً , ولن أرد عليك بالمثل بل سأقول لك ( الله يسامحك على كل حرف كتبته في الملكي )

====================================

الى المشرف العام...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطلب أعفائي من أشراف منتدى الديرة رسمياً , شكلياً وعملياً , لكي يرتاح السروي ومن هم على شاكلته , فلن تسكت أفواههم عن البربرة حتى يصير ذلك...

و أطلب منك سحب جميع الصلاحيات مني كمشرف , و أرجاعي عضواً عادياً كبقية الأعضاء....

أرجو منك تلبية طلبي هذا في أقرب فرصه ممكنه و إزالة أسم الملكي من قائمة المشرفين....



تقبل تحياتي

أخوك الملكي

<b>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل عبدالله الزهراني

أشكرك على نبلك ، ومشاعرك الطيبة من خلال ردك الذي وجدت كلماته تكتظ بالإحساس الصادق بمعنى الأخوة ، وهذا ليس بمستغرب منك ، كيف لا .. وأنت في جميع ردودك تمثل النبع الفياض للاخوة والأصالة والمعدن النفيس ، لتعلم بأن مكسبي من هذا المنتدى هو معرفتك أنت وشرواك من الطيبين الذين ليس لهم حصر في هذا المنتدى ، ولعمري لهي هذه المكاسب الحقيقية .

الأخ الملكي

أولاً :أنا أعلم وأدرك ماذا استثارك ألا وهي جملة الأخ الملكي( عن أي نسبة تتكلم ) ، وبعدها بدأت بمخاطبة الآخرين أو اتهامهم ، وأنا وجهت الخطاب للملكي لأنه هو الذي وضع النسبة ، بينما لم أقصدك في أي جملة بعد ذلك ، ومن استطاع الفهم يستطيع إدراك ذلك من خلال السياق في الموضوع .

ثانياً :نحن ليس لدينا صناديق اقتراع ، وليس التصويت عن طريق بطاقات ، حتى نحكم فيها بالخيانة والتلاعب ، وأنا وجهت الاتهامات ليقيني بأنها ستواجه بالتفهم لابالعنجهية ، وذلك من قبلك المعنيين غيرك ، أما أنت فلم تخطر لي على بال البتة ، وكان كلامي كله لإذكاء شعلة المنافسة ، لأننا عندما نجد الأخذ والرد ، والموضيع التي تجد العضو أو الزائر _ ينتظر ماذا يحدث فيها ، تجد حركة المنتدى طيبة ، والدخول إليه كثير ، وأخيراً أجدك تحشر نفسك فيما لاناقة لك فيه ولاجمل .

ثالثاُ : لن أكون صريحاً مثل هذا اليوم ، وسأبين الحقائق كاملة ، لتعلم ياملكي بأنك استملت الموضوع إليك ، رغم أنه لم يوجه لك من التهم أو العبارات حتى ولو بكلمة واحدة ، وهذا يدل فعلاً على عدم تفهم للأمور، وعلى الجميع مراجعة الردود لكي ُتكتشف الحقيقة .

كان اتهامي لثلاثة مشرفين ، وهم مشرفي المنتدى العام ، ووضحت بأن اثنين منهم صوتوا ، أبو ماجد والباشا ، والثالث لم يصوت ، وأقصد بكلامي هذا الزاهر ، وقصدت أنهم هم الذين استماتوا في رفض الاستحداث حتى لايضعف المنتدى العام بعد تحول مجموعة من الكتاب الى السياسي .... قل لي بربك أين أنت من الاتهام ؟ أم أنك كنت بالنسبة للمستفيدين ككاسحة ألغام ، لكي يعبروا بسلام ؟

يجب ألا تكون متسرعاً ،كما أنني أنصحك بأن تتفهم الأمور ، وأن تتريث ، لأن العجلة ليست من طباع الحكماء .

الأمر الآخر هو أنك لازلت تصفني بالضعف والتهرب ، فعن ماذا أتهرب وفي ماذا ضعفت ؟ أما الغطرسة والكبرياء فليست من طباعي ولله الحمد ، وأنا عندما رفضت البقاء فهو لأنك وأنت من يجب أن يكون الطرف الثالث الأهدأ والأركد في كل نزاع بين عضوين أو أكثر ، فأجدك أنت الذي تختلق المواقف ، وتشن هجماتك على الأعضاء ، ياعزيزي حتى ولو كنتَ شرساً ، طالماً أنت تسلمت المسؤولية في الإشراف ، فإنه يجب أن تغير طباعك لكيي تتصف بالصفات التي يجب توفرها في القيادي ، وذلك لكي تتمكن من القضاء على أي مشكلة تحدث ، لاأن تكون أنت مصدر المشكلة !!!

ياعزيزي قد يكون للعضو حرية الاحتكاك مع الغير ، ولكن المشرف يجب أن يكون أمامه خطوط حمراء لايتجاوزها إلا عند الضرورة القصوى .

أعود فأخلص إلى زبدة الكلام : أنت لن تُعفى من الإشراف بسببي لأنه لن يكون لي وجود في المنتدى ياعزيزي ، وهنا يزول التأثير بزوال المؤثر ، وحتى لو أحببت التواجد مستقبلاً فسيكون بإسم آخر حتى لاأسبب لك إزعاجاً ، وتبقى أنت إبن المنتدى ، أما أنا فلست إلا عابر سبيل تعرف على الكثير من الطيبين في هذا المنتدى وغادر ، وهنا قد بينت كل الأمور لأنني لن أعود أرد مرة أخرى ، ولكن لكي لايفسر ابتعادي فجأة بأنه تهرب كما تدعي وتختلق المواقف من لاشيء ، فأحببت أن أخرج بكرامة بعد التوضيح ، وآمل ألا تتطرق لي بعد هذا الرد ، مع العلم بأنني لن أنقطع عن هذا المنتدى ولكن تحت صفة واحدة فقط ، وهي قارئ والله الموفق .



</b></p>

أخي الكريم / السروي ................حفظة الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي الكريم
كيف فسرت ما ذكرته في ردي على موضوعك بأنه يدور حول الدجاج ومزارعة إن لم تكن أنت رميت إلى ذات القصد في موضوعك ؟؟؟؟؟!!

وإكراما لك فقد تم حذف المشاركة التي أعتبرتها معيبة في حقك خصوصا بعد تفسيرك لها .

بخصوص أنك لم توجه لي إهانة أو شئ معيب .
فقد صدقت حيث أنك لم توجه إلى الباشا إهانة خاصة بل شملت الجميع بوصفك أيانا بالغوغاء وعديمي الفهم !!!!!!!

أخي الكريم
المعرفة لا تكون بالقوة وحقيقة معرفتي لك من عدمها ليست ذات بال لكلينا .

استبشرنا خيرا بقدومك لمنتدى الديرة ووضعنا أيدينا على قلوبنا لمعرفتنا بما ستؤول إليه الحال .
ولكن أصدقك القول لقد فاجأتنا بوصولك للنهاية المعتادة بسرعة الصاروخ ؟؟؟؟؟

أخي الكريم

وفقك الله فيما تختاره لنفسك
إن أحببت البقاء والإفادة والاستفادة فمحلك على العين والرأس
و إن قررت الرحيل فالله نسأل أن يوفقك لكل خير


محبك صادقا
الباشا

<b>

السلام عليكم ورحمة الله

الأخ الباشا

أولاً : كيف فسرت ماترمي إليه ، فهذا لايحتاج إلى كثير من الفطنة فالقصد واضح ، أما أنا فأقسم بجلال الله أنني لم أرمي لما فسرته أنت ومن زودك بالمعلومات .

ثانياً : من العيب أن يستثمر الشخص بعض البيانات التي يحصل عليها تليفونياً ليفعلها في مهاجمة غيره ، ومن العيب أن تدار المكائد تليفونياً ، ويكفيني شرفاً أنني أفكر بصوت مسموع ، في الوقت الذي يتغطى فيه الغيربورقة توت .

ثالثاً : حذف المشاركة هذا يدل على تغطية هفوتك التي أقدمت عليها ، حيث أن الإهانة قد وصلت مبلغها ، فما الداعي بعد ذلك لحذف المشاركة ؟؟؟ كان من الأولى أن تتركها لكي يعرف القارئ قصدك الواضح من الإهانة .

رابعاً : بخصوص كلمة الغوغائية فأنا قلت عممت في حال عدم تركيزنا على فهم الأمور ، وأنا كنت داخل ذلك التعميم .

خامساً : بخصوص معرفتك بي التي ليست ذات بال ، فأنا ليست مهمة بالنسبة لي ، بل أعتبرها غير ضرورية لاسيما وأنك استغليت معرفتك بي وجهلي بك ، ووجود من يزودك ببعض المعلومات للنكاية والتجريح ، وكان عليك أن تعرف بنفسك ثم تبدأ تكيل لي الإهانات وعندها ستعرف النتيجة .

سادساً : بخصوص استبشارك الخير عند قدومي ، فأنا لم آت بجديد لأضيفه لفهم الأعضاء ، ومثلي مثل غيري ، ومستوياتنا الثقافية لاتبعد عن بعضها كثيراً ، إذاً لاأمثل إلا زيادة رقم في عداد الأعضاء ليس إلا .

سابعاً : وصولي للنهاية المعهودة بسرعة الضوء ، فهذا أمر مرده لي ، ويكفي أن أمثالك محافظ على مكانته ، وسيبقى ماأنا فيه حكراً لي ، لن ينالك أنت وغيرك نفعه أو ضرره .

ثامناً : قرار الرحيل لم أطلب فيه رأيك حتى تقدم لي الترحاب من جديد ، أو تتمنى لي الخير في وجهتي الجديدة ، حيث أن قراري بيدي ، وأنا من يحدد البقاء من عدمه ، وأتمنى لك ولمعاونيك الرقي وتقلد المناصب العليا التي ستخدم الأمة ، ولي أمل في الجميع بعدم التعليق على هذا الموضوع مستقبلاً ، واستغلال عدم ردي في سرد بعض الأمور ، حيث أن كل شيء واضح والله الموفق .

</b></p>