هذه مجموعة فتاوي تهم الرجال و النساء .. فأرجوا أن تكونوا يا اخواني في الله ممن يسمعون القول فيتبعونه

حكم الغناء
السؤال : ما حكم استماع الاغاني ؟
الجواب :
إن الاستماع إلى الاغاني حرام ومنكر . ومن أسباب مرض القلوب و قسوتها وصدها عن ذكر الله و عن الصلاة ، وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " بالغناء .
وكان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء و إذا كان مع الغناء آله لهو كالربابة و العود و الكمان و الطبل صار التحريم أشد . وذكر بعض العلماء أن الغناء بألة لهو محرم إجماعاً ، فالواجب الحذر من ذلك وقد يعني الزنا و المعازف هي الأغاني و آلات الطرب .
و أوصيك و غيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم و برنامج نور على الدرب ففيهما فوائد عظيمة و شغل شاغل عن سماع الاغاني و آلات الطرب .
لسماحة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز " يرحمه الله "

حكم حلق اللحى
السؤال : ما حكم حلق اللحى ؟
الجواب :
حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أعفوا اللحى وحفوا الشوارب ) و لأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس و المشركين .
وحد اللحية كما ذكره أهل اللغة هي شعر الوجه و اللحيين و الخدين . بمعنى أن كل ما على الخدين و على اللحين و الذقن فهو من اللحية ، و أخذ شيء منها داخل في المعصية أيضاً لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( أعفوا اللحى .... ) ( و أرخوا اللحى .... ) ( ووفروا اللحى .... ) وهذا يدل على أنه لا يجوز أخذ شيء منها لكن المعاصي تتفاوت ، فالحلق أعظم شيء منها ، لأنه أعظم وأبين مخالفة من أخذ شيء منها .
لسماحة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين " يرحمه الله "

حكم شرب الدخان
السؤال : أرجوا من سماحتكم بيان حكم شرب الدخان و الشيشة مع ذكر الأدلة على ذلك ؟
الجواب :
شرب الدخان محرم و كذلك الشيشة ، و الدليل على ذلك قوله تعالى " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما " وقوله تعالى " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " ، وقد ثبت في الطب أن تناول هذه الاشياء مضر ، و إذا كان مضراً كان حراما و دليل آخر قوله تعالى " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما " ، فنهى عن إتيان السفهاء أموالنا لأنهم يبذرونها و يفسدونها ولا ريب أن بذل الأموال في شراء الدخان و الشيشة أنه تبذير و إفساد لها فيكن منهيا عنه دلالة هذه الآية . ومن السنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا ضرر ولاضرار ) ، وتناول هذه الاشياء موجب للضرر ولأن هذه الاشياء توجب للإنسان أن يتعلق بها فإذا فقدها ضاق وضاقت عليه الدنيا ، فأدخل على نفسه أشياء هو في غنى عنها .
لسماحة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين " يرحمه الله "

صلاة المسبل صحيحة ... لكنه آثم
السؤال : هل صحيح أن صلاة مسبل الثوب باطلة ، حيث شاع هذا الامر عند بعض الناس ؟
الجواب :
الصحيح أنها لاتبطل صلاته ولكنه لآثم معرض نفسه للعذاب فإن كان مسبلاً خيلاء فإن عقوبته ألا ينظر الله إليه يوم القيامه ولا يزكيه وله عذاب أليم . و إن كان قد نزل إزاره إلى ماتحت الكعب من غير خيلاء فإنه يعذب ( ما أسفل من الكعبين في النار ) .. لهذا كان إنزال الثوب و السروال و المشلح إلى ما تحت الكعبين حراماً بكل حال لكن عقوبته فيما إذا جره خيلاء أعظم مما إذا كان غير خيلاء وهو من كبائر الذنوب لورود الوعيد عليه .
لسماحة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين " يرحمه الله "

أرجوا الله العلي القدير أن ينفعكم الله بهذه الفتاوي ويهديكم إلى سواء السبيل ،
وسبحان الله .. من يجعل لله مخرجا يرزقه من حيث لا يحتسب ، ومن يترك شيء لله أبدله الله خيراً منه .