Unconfigured Ad Widget

Collapse

على نياااااااااتكم تلبسووووووون!!!!!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • بن عبوش
    عضو مميز
    • May 2003
    • 2331

    #16
    [quote=المجداف;289570]الاستاذ الفاضل بن عبوش

    شكرا لك

    اعجبني الموضوع كثيرا فأتيت مسرعا كي

    انتبه ايها المجداف السرعه خطيره (اربط الحزاااااااااااام)وانتبه لساهر والله ما ساهر الا بن عيوش شف وقت المشاااااركه !!

    اكتب عن شدة اعجابي لما كتبت .
    شكرا من اقاااااااااااااااصي قلبي..
    بصراحه ودي اعرف ماذا تعني كلمة شماغ و غتره

    الا بروجيهههههههه ودينهل وفرانكفورتر؟؟؟؟؟؟؟؟---شمااااااااغ يعني بالزهراني الفصيح نهي دمااااااااغ ((بالعربي ما تحتك يا ذا الحمراااااء الا دبيه فااااااااضيه ))!!

    هل هي عربية ام فارسيه ام كرديه والا يونانيه

    فاكر نيهههههههههههه--وعلى نياتكم تلبسون-من الغتره الى الكلسووووووون!

    اما بالنسبة للشماغ او الغتره فلماذا اللون الاحمر

    ما سمعت بالليالي الحمرااااااااااااااء

    وليش مايكون لون ثاني هو المميز .

    انتبههههه لنفسك الألوان لهاااااااا أذان

    انا بصراحه اتمنى من استاذنا الكبير بن عبوش

    ان يذهب لمشاهدة مجمع ستي سنتر في البحرين وبعدها يختار!

    لك الله وقسما بجلاله العظيم لم تطأ تراب البحرين قدمي الا ان كان احدكم اتى به في طريقي ولن تكون وجهتي اليهاااااااااااا ابدا فاااااااااانا اما انسدح في بيتنا والا اجيب الديب من ديلهههههههههههههههههههههه!!قال البحرين انا اجيب البحرين عندي ما اروح لها!!



    انا شخصيا افضل اللبس ان يكون مغطيا مابين السرة والركبه

    ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ممكن مزااااااااليط والا هرااااااااام !!

    وما زاد اعتبره غلوا في اللبس .


    اما الغلو ...........لا تغلوا في لبسكم ,,,,,,,

    تعليق

    • بن عبوش
      عضو مميز
      • May 2003
      • 2331

      #17
      يا بشرى هذا دلو الحريري !!!!!

      المشاركة الأصلية بواسطة نواف الحريري
      بما أن الجميع شارك في موضوعك يابن عبوش فاسمح لي أن أدلي بدلوي ببعض الاسئلة

      ادل بدلوك ولكن بن عبوش ما عنده ولا كفحه الدلو بيطلع empty

      * لماذا لانلبس العمامة والرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبسها؟

      اولا انا ما شفت الرسول -- ولكن ان شاء الله اشوفه في الجنه ,,ولا اقدر اكذب على جنابه المعظم عليه مني افضل صلاة وازكي تسليم ...وبعدين ما نوع وشكل العمااامه ,,وهل كان يلبسهاااااا لظرف معينه اتقاء برد او هجير ,,,وليس ترزز واخفاااااااء ما لا يرغب ان يرااه احد ..

      * ليش المطاوعة مايلبسون العقال؟


      I DONT KNOW -!!!!!!!!!!!

      يا ليت تلحقنا بالأجاااااااااابه ,,,تصدق حاله محيره جدا,,يمكن فيه شبهههههههه الله يستر !!

      * العمامة في اللبس الأفغاني أكثر تعقيداً من عمائمنا فلماذا نفضل اللبس الأفغاني؟

      نا خذ اللي يصلح ونخلي المعقد ,,,,,,وما هو شرط يمكن نشكل زي من التجميع ,,يعني زي تجميع ّّ.صيني...!!....

      لمريح * ليش الشيعة مايلبسون عقال؟
      يوووووووه يا ابو نواااااااف لو تشوف ويش يلفون على رؤسهم العقاااال ارحم بكثير ((وليس بعد الكفر أثم))!!
      * هل اللباس الغربي (بنطلون وحزام وقميص وكرفته وقصة الشعر وشراب وربط الجزمة أكرم الله الجميع) أسهل وأرخص من الثوب والشماغ والعقال؟
      الدعوى مش فلوووووووس الدعوى راحه وسلامة واظهاااااااار الحقيقه ناصعة البياااااااض,,ايش فيكم ركزتم على الرجال ((ما هقيت ان البرااااااااقع يفتنني ))!!!!!!

      * كل دول العالم تفتخر باللباس الوطني حتى لو كان "على قول الشيبان : ماينبدى به في معزاه" لماذا نحن ننتقص زينا وعاداتنا؟

      يا سيدي وتر الوطنيه هذا أصبح عزف نشااااز!! لماذا نلصق كل شئ بالوطن -اللبس الوطني يبقى رمزا في المناسبات ولكننا نبحث عن شئ ينفع الناس اما عمليا والا ماديا والا اي حااااجه ......الذي يكره الوطن عسى الله ان يرميه ,,,ولكن نريد من وطننا ان يحبنا كما نحبه,,,,,,,,كل ما يعجب الوطن والبس ما يعجب الوطن ,,عاش الوطن !!

      * على حد علمي لايجوز تغطية الرأس للمحرم فقط فلماذا لاتريدوننا أن نغطي رؤوسنا؟__

      كم دعوت الله ان يبقي شماااااااغي على دماااااااااااغي عالعموم ---ممكن نعرف ما الحكمه من تحريم التغطيه للحاااااااج والله لو كانت صالحه ما بحرما!!

      * وشرايكم في لبس الحرس الوطني؟
      صبه احقنه !!!!!!!

      ولي عودة إن شاء الله

      اهلا بعودتك



      تحياتي،،،
      تقبل ودي.. ودعاااااااااائي لك لا عليك ’’’’’’’’’كان مرورك عبقا فوااااااااحا!

      تعليق

      • هول الليل
        عضو مشارك
        • Dec 2006
        • 287

        #18
        بن عبوش .مع التحية
        تقول القاعدة الادبية (نتعاون في ما اتفقنا علية ونعذر بعض في ما اختلفنا فية من هذا المبداء اقول لاخي ابا محمد وانت سيد العارفين ولا اقول شمس الواعضين ان استشهادك با الاية
        الكريمة التي اوردتها عن الاعراب وشدة كفرهم ونفاقهم لا تتناسب والموضوع الذي طرحتة حيث ان الاعراب ليس كل العرب في تعريفها الكلي بل تختص اهل البادية في مدلولها
        اللفظي لشدة باسهم وتوحشهم وقسوتهم عن العرب من اهل الحاظرة .
        اما استهزائك بااللبس الخليج عامة والسعودي خاصة للجنسين فقد جانبك الصواب الى حد ما وخاصة عند تطرقك للحجاب الذي قال فية شيخنا الفاضل رحمة الله
        الشيخ علي الطنطاوي وكثير ما تستشهد به زينة وفخر ولو النساء عاريات او شبة عاريات لفقدن تسعة اعشار فتنهن ونصف العشر ايضآ وهو بجانب انة طاعة لله ورسولة
        فهو زي شعبي ولة مدلولة الاجتماعي والجغرافي ايضآ بجانب ان زي المراءة عندنا فية سترلها وحشمة وكرامة وهو بلا جدال افضل من غيرة مع اننا اصبحنا لا نعيش حياة اسلامية كما كان يعيش اجدادنا ولاحياة غربية بل اصبحنا نعيش حياة مختلطة مقلدة بعيدة كل البعد عن واقعنا الثقافي والحضاري بل
        تعداة الى الى العلم وسائر العلوم الاخرى .(شكلك متاثر بالبورد الامريكي ان لم تكون حاصل عليها من قبل ولا استبعد ذلك بعد ان اخذ بها بعض مشايخ الصحوة بغيت اغلط واقول الغفلة بعد ان حفوا الشوارب وقصوا اللحى وكانك يابو زيد ما غزيت)
        ابو رزق كما يحلو لي ان اناديك بة . الاعراب الذي عنهم تحدثت لايستحقون ان نقحمهم في حيرة الجهالة وظلم الفتنة ولا ننتهك بعض حرم الاسلام استخفافآ بهم ومنهم لكي لاياخذ بكلامك هذا بعض السذج والمنكفحين عقليآ(مصطلح زهراني) لكي لايكون تنقلك في مثل هذه المواضيع مايحمل عليك فية وانت الى الخير اقرب والى الواقع اصوب بما يجعل التذكير لاهل المعرفة لك سابقة افضل من ان تتأثر بالتصرفات الشعبية التي تراها في الشوارع والاسواق وتعطي بالفرصة من ياخذ بالحجة عليك حتى وان سايرك بعض المطبلين بالمسايرة ظاهريآ دون ان يكون عارفأ بها ومقتنع واصبح من يرد موافقآ وهو لايفهم شيئآ ولايدري انة لايفهم وشر القول ما نقض بعضة بعضة كما تقول العرب

        يقولون في الإسلام ظلماً بأنه يَصُدّ ذويه عن طريق التقدم
        فإن كان ذا حقّاً فكيف تقدّمت أوائله في عهدها المتقدم
        وإن كان ذنب المسلم اليوم جهله فماذا على الإسلام من جهل مسلم
        هل العلم في الإسلام إلاّ فريضة وهل أمة سادت بغير التعلُّم
        لقد أيقظ الإسلام للمجد والعلا بصائر أقوام عن المجد نُوَّم
        ودّك حصون الجاهلية بالهدى وقَوّض أطناب الضلال المخيّم
        وأنشط بالعلم العزائم وابتنى لأهليه مجداً ليس بالمتهدّم

        تحياتي
        هول الليل

        تعليق

        • احمد البشيري
          عضو مميز
          • Jun 2002
          • 1513

          #19
          الله يهولك يابن عبوش وش تالخنبقات
          خل الطبق مستور ودك تغير زيّنا

          ياخي والله لوما الله ثم هذا اللبس المتعدد الأسماء والصفات والممنوع من الصرف ومتعدد التعبير المجازي إنّا مانقعد مع بعضنا بعض ولا ساعة ولا شويّه!!! المستور يخيف الجن فما بالك بالإنس إن حضروا؟؟؟

          يقول الله العزيز الحكيم جل جلاله : { يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27)

          أخي الكريم أفهم من كلامك الجميل الهادف بطريق الدعابة المحببة والطيبة المنشودة أننا بحاجة إلى أن تكون حياتنا مخبراً لا مظهراً وهذا هو المنشود والمأمول,, فلولا أن الله منّ علينا بهذا اللبس أياً كان نوعه وعدده وعدته لرأيت العجب العجاب في حياتنا.

          أخي الحبييييييييييب بن عبوش لا تستعجل على الدندنة حول الزي الخليجي إن صح التعبير فهو في الطريق إلى الإنقراض والله أعلم !!! فما قولك بلبس طيحني وسامحني وكذلك العباءة الفرنسية والمخصرة والبرمودا واللبس الضيق لكلا الجنسين أليست تلك من أنواع التفصيخ المبرمج التدريجي؟؟؟؟ الذي لم تنشده أنت ولم تدندن حوله في موضوعك,, (معاذ الله).

          أخي الكريم الله يديم علينا سترنا وستر تلك العيوب التي كتبها الله لنا بفعل أيدينا وإنفعالاتنا وكذلك بما فعل فينا الزمن وعوامل التعرية والتيارات الجارفة والمد والجزر.

          أعلم علم اليقين أن نيتك حسنة ودعوتك صادقة وهدفك جليّ وواضح المعالم (ولا أزكّيّك على الله),,, لكني أرى والله أعلم أن الموضوع قد ينحو بنا لمنحى أخر فيما أراه من بعض وجهات النظر.

          هل لكم أن تخبروني ماهي مناسبة لبس العقال عند العرب!!!! ياذوي العقول ولابسيّ العُقُل؟؟؟

          لا مانع من تغيير اللبس على أي حال كان في الستر مقصدي!!!! باكستاني أفغاني مغربي ...... إلخ!!!

          أما من ناحية الخليجية فالقلوب خليجيّه,, والله لايغير عليهن من هذا اللبس إلا إلى ماهو أحسن وأسلم وأستر,,, لآن هذا الحالي هو الأستر والأسلم شرعياً وصحياً ومظهرياً ومخبرياً,,, والله يعين الخياطين لأن مايوجد في السوق أحجام عائلية ولا طرابيل سُفُن جاهزه تستر المستخبّي !!!!!!

          في قولك الكثير الكثير من الحقائق!!! والحقائق حق!!! والحق يعلو ولا يُعلى عليه !!! والحمد لله أنه لا يزال منا ومن بيننا من لايزال يعلو ولا يُعلى عليه,, وبالحق يا يتلحق ياما تلحق!!!

          ياسبخان الله خوريّه في برميل!!!!!! (مقوله أفغانيّة مشهوره)


          أنا في وجه الله من........ !!!!!! والمؤمنين عن وعودها.

          أخوكم/احمد البشيري
          سبحان الله العظيم عدد خلقـــه
          سبحان الله العظيم مداد كلماتـــه
          سبحان الله العظيم زنة عرشـــه
          سبحان الله العظيم رضى نفســـه










          تعليق

          • بن عبوش
            عضو مميز
            • May 2003
            • 2331

            #20
            بن عبوش .مع التحية
            **********************
            بن عبوش .مع التحية
            هول الليل مع 1000تحيه.... 1
            تقول القاعدة الادبية (نتعاون في ما اتفقنا علية ونعذر بعض في ما اختلفنا فية من هذا المبداء
            • 2- يقول بن عبوش عليه السلام =من يوم عرفتك وانا مختلف معك –وبالأصح انت مختلف معي وقضية الود لم تفسد – ولن تفسد أبدا .. ,,
            •اقول لاخي ابا محمد وانت سيد العارفين ولا اقول شمس الواعضين ان استشهادك با الايه
            الكريمة التي اوردتها عن الاعراب وشدة كفرهم ونفاقهم لا تتناسب والموضوع الذي طرحتة حيث ان الاعراب ليس كل العرب في تعريفها الكلي بل تختص اهل البادية في مدلولها
            اللفظي لشدة باسهم وتوحشهم وقسوتهم عن العرب من اهل الحاظرة .
            • 3- القرآن لسان عربي فصيح –والآيه لم تتطرق للبأس ولا لشده انما قالت اشد كفرا ونفاقا ,, اما قضية تعميمها فلم اعممها فقد مات عم النبي كافرا ,,!!! واسلم رجال بالسماع في اقاصي الأض فالتعميم قضيه مسومه ,,,وانا اعني ما عنته الآية الكريمه ..وقد استعرتها (وانت شمس الواعضين وقمرهم !!!ان السلف والعاره جميل بدون خساره) لأكني بها عن العرب حيث انهم يخفون اكثر مما يظهرون نفاقا في القول والعمل وحتى في الشجاعة والكرم يدعون ما لا يستطيعون ,,ومن قال غير هذا فلينظر في حاظرهم ومستقبلهم وماضيهم!! ,,
            • اما استهزائك بااللبس الخليج عامة والسعودي خاصة للجنسين فقد جانبك الصواب
            4-انت وانا لكل رؤية له ان يعرضها وليس له ان يفرضها فليس بالضروره ان يعجبني ما اعجبك الزي الخليجي زي منافق كاهله يظهر ما لا يبطن ,,وهذه قاعدة النفاق التي حفظنها عن قلب ظهر!!! وليس ظهر قلب (في الثانيه ابتدائيي ),,,
            الى حد ما وخاصة عند تطرقك للحجاب الذي قال فية شيخنا الفاضل رحمة الله الشيخ علي الطنطاوي وكثير ما تستشهد به انه زينة وفخر ولو النساء عاريات او شبة عاريات لفقدن تسعة اعشار فتنهن ونصف العشر ايضآ وهو بجانب انة طاعة لله ورسولة ..
            5-يقول بن عبوش عليه السلام – من الذي قال نريد النساء عاريات كما قلت –هذا ظلم وبهتان عظيم –انا قلت ان احدن شمطاء متنه تصبغ ما تظهر حتى يبهر وتغطي ما أن لوكشف لكسدت بضاعتها وانعدم طالبيها,,ولشيخنا رأي سمعته انه ما لم يكن هناك زينه لا كحل و لا مكياج ولا غيره فان ما سمح الشارع بكشفه في الصلاة والطواف لا حرج في كشفه فيما عداهما ,,اذا امنت الفتنه ,,وما شب نار الفتنه الا هذه البراقع التي اخذت دور المنافق في اظها ما لا تخفي والله أعلم,,,,,
            فهو زي شعبي ولة مدلولة الاجتماعي والجغرافي ايضآ بجانب ان زي المراءة عندنا فية سترلها وحشمة وكرامة وهو بلا جدال افضل من..
            6-اعيد واكرر انا لا ادوعو الى التكشف ولكن ليكون حجابا يمنع الفتنه !!
            اما قضية زي شعبي ,,,فلا أحب هذه الكلمه ,,نحن نبحث عن زي صاااالح ..
            غيرة مع اننا اصبحنا لا نعيش حياة اسلامية كما كان يعيش اجدادنا ولاحياة غربية بل اصبحنا نعيش حياة مختلطة مقلدة بعيدة كل البعد عن واقعنا الثقافي والحضاري بل تعداة الى الى العلم وسائر العلوم الاخرى .(شكلك متاثر بالبورد الامريكي ان لم تكون حاصل عليها)
            7- يقول بن عبوش –في مخل لأبن خلدون الى علم الأجتما يقول ان الضعيف يقلد القوي ...وامريكا تقليدها فيما ينفع ربما كان مصلحه (والا غزو فكري )!!؟؟؟؟؟
            من قبل ولا استبعد ذلك بعد ان اخذ بها بعض مشايخ الصحوة بغيت اغلط واقول الغفلة بعد ان حفوا الشوارب وقصوا اللحى وكانك يابو زيد ما غزيت
            8- شئ خير من شئ يا ابو احمد فحفها خيرا من مسحهاااااااا !!الا ترى ذالك ولنا في ؟؟؟؟قدوة صالحه ,,,,,,,وهنا نرجع لفلسفة الخليل ابن احمد في التقليد الا انه على المستوى الشخصي!!
            ***************************
            ابو رزق كما يحلو لي ان اناديك بة . الاعراب الذي عنهم تحدثت لايستحقون ان نقحمهم في حيرة الجهالة وظلم الفتنة ولا ننتهك بعض حرم الاسلام استخفافآ بهم ومنهم
            ***********************
            9- حط ايدك على السؤال أي حرمة اسلام انتهكنا يا رجل الآيه واضحه وبلسان عربي مبين ,,,الأعراب اشد كفر ونفاقا ,,لو كان المقصد الغلضه ورددت صريحه في القرآن ((ولو كنت فضا غليظ القلب لأنفضوا من حولك ))ولو كان المقصد الشده والقوه وردت ايضا ((اهلكنا من هم اشد منهم قوة))ّّّ!!!
            وعلى لسان وزراء ملكة سبأ ((نحن اولو قوة وباس شديد))ّّ
            *************
            لكي لاياخذ بكلامك هذا بعض السذج والمنكفحين عقليآ(مصطلح زهراني)
            ***************************
            يقول بن عبوش -انا لست شيخ طريقه ولا امام مذهب وبالشعبي كلا عقله في رأسه يعرف مقااااااسه !!
            ***************************
            لكي لايكون تنقلك في مثل هذه المواضيع مايحمل عليك فية وانت الى الخير اقرب والى الواقع اصوب بما يجعل التذكير لاهل المعرفة لك سابقة افضل من ان تتأثر بالتصرفات الشعبية التي تراها في الشوارع والاسواق وتعطي بالفرصة من ياخذ بالحجة عليك حتى وان سايرك بعض المطبلين
            **********************
            10-يقول بن عبوش ((بعض المطبلين ))على ايش يا حسره لا ظاهريا ولا باطنيا !!!
            ************************
            بالمسايرة ظاهريآ دون ان يكون عارفأ بها ومقتنع واصبح من يرد موافقآ وهو لايفهم شيئآ ولايدري انة لايفهم وشر القول ما نقض بعضة بعضة كما تقول العرب..
            ******************
            11- لو رأينا اننا جانبنا الصواب كسبنا فضيلة الرجوع الى الحق ..ولكن لا زلت متشبثا بما قلت اعلاه حتى يقنعني بالحجة أي كاااااااااااااان............
            يقولون في الإسلام ظلماً بأنه=== يَصُدّ ذويه عن طريق التقدم,,
            12-كذب من قال,,,,
            فإن كان ذا حقّاً فكيف تقدّمت ====أوائله في عهدها المتقدم..
            13-سؤال في محله.....
            وإن كان ذنب المسلم اليوم جهله== فماذا على الإسلام من جهل مسلم
            14-الأسلام دين العلم والمعرفه والبحث عن الحكمة والحقيقه ....
            هل العلم في الإسلام إلاّ فريضة ===وهل أمة سادت بغير التعلُّم
            15- صح لسانه!!!
            لقد أيقظ الإسلام للمجد والعلا== بصائر أقوام عن المجد نُوَّم
            16-اما الأن فليسوا بنوم بل منومين ((بالتخدير الكاااااااامل))....الى اجل غير مسمى..
            ودّك حصون الجاهلية بالهدى== وقَوّض أطناب الضلال المخيّم
            17- ذاك عصر له دولته ورجااااله ليس لنا الا ان نطاطئ ونفخر بهم
            وأنشط بالعلم العزائم وابتنى=== لأهليه مجداً ليس بالمتهدّم
            ***************************
            18- ((متى يبلغ البنيان يوما تمامه ****اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم))

            20- هول الليل تقبل اخي العزيز فائق الأحترام وصادق المحبه ,ومخلص الدعااااااء ,والى معارضة قادمة ,,,,,


            آخر تعديل تم من قبل بن عبوش; 15-10-2010, 11:30 PM. Reason: زحللللللطن

            تعليق

            • الواصل
              عضو مميز
              • Oct 2007
              • 2396

              #21
              على نياتكم تلبسون
              بسم الله الرحمن الرحيم ....




              الأعراب أشد كفرا ونفاقا ...هذا قول الله الذي لن يعترض عليه أحد ,



              الحمد لله انني عربي. وبالذات خليجي.. وبذات الذات سعودي... //ليست هذه مقدمة نفاق رغم وجوده العميق ,,وليست تبجح بالوطنيه رغم انني وطني اكثر من دجاج الوطنيه وأشد من العرق الوطني !!! ,ولكن حمدي المسجل اعلاه كان على هذه الأزياء التي نرتديها حصريا فلنبداء من الراس ...



              الحمد لله على وجود هذه العجله السوداء فوق راسي فلولاها ما استطعت ان ثتبت هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا) فوق هامتي المبجله !!!!!!!



              الحمد لله على وجود هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا).. فوق هامتي المبجله,,والذي اخفي هذا البياض المريع الذي زحف على خشعتي قبل موعده بنصف قرن فلكم الله انني لم ابلغ السبعين بعد!!!فهل للمشيب حق في احتلال راسي ,؟؟؟؟كما اخفي هذي الدبابيس الثلجية اللون التي أكاد اسميها شعرا ,والذي عجزت كل شامبوهات العالم وكريماته في جعلة مثل شعور الذين لا اود ان اذكر اسمائهم .غيرة وقهر منهم ,,,!!



              الحمد لله على وجود هذا المتر والنص من القماش الأحمر (والأبيض احيانا) فوق هامتي المبجلة...والتي احيانا الفها على فمي الفاغر – في الأجواء الملبده بالغبار الذي يكتسحنا اكثر من 350 يوما في السنه ,ونسد بها انوفنا كل ما تجولنا في مددنا المعمورة لتقينا من تلك الروائح المنبعثة ,من حولنا نتيجة سؤ التصريف ..واحيانا نتيجة تعرق الماشين على الأرصفه من كثرة اللف والدوران حاملين هذه الأكوام من الشحم . وفي اجواء تجعل الضب يتصبب عرقا !!!!



              الحمد لله على وجود هذه الخيمه التي تلفني من رقبتي الطويله الى اقدامي الجميله!! فتخفي عن عيون الناظرين ما ان لو اطلعوا عليه لولوا فراء ولأمتلئوا مني رعبا ,,اخفت كتفي اللذان جار عليهما حمل الزمن من خشونة أظفاري ((بعد ولادتي بنصف ساعه)) فجعلهما مرتخيان لا يسر حالهما الناظر فلله الحمد والمنه ,,حجبت عن الناظر صدري المنفزر من جراء مرض قالو انه الشوكه مما جعل ابي يتبع نظرية ((أول العلاج الكي ))فيستعين بأحد خزنة جهنم فيشوط صدري المسكين بـ14 كيه ((لا يعذب بالنار الا رب النار))!!ولكن سامحهم الله وعفي عنهم ...


              حجبت خيمتي العزيزه هذة الأجزاء المترهله جراء غزو الكلسترول ,والنوم الطويل والكسل , الدائم .ثم كملت .. لا هدمها الله جميلها وسترت هاتين القائمتين المعوجة من كثرة امتطاء الخيل في سن الشباب !!!!



              تخيلوا لو ان هذا الشخص ابتلاه الله فخلق يابانيا او أمريكيا او أوربيا واضطر الى لبس زيهم ,وين يعلق الكرفته ,,؟؟والقمصان التي يلبسونها يلزمها اكتاف وصدر والا لأصبح لا بسها اورقوزا مضحكا ,,
              وتلك الكرش المترهله اخفتها لو انها ابتليت بوسط بنطلون وبحزام ماذا يفعل حاملها ,,,



              اما الخليجية التي حمدت الله على خليجيتها عموما.. وسعوديتها خصوصا ..وصرحت لأبن عبوش بالتحدث بلسانها والكتابة بقلمها فحمدت الله على هذه الشيله او الطرحة التي اخفت هذه الأسلاك الشائكة التي تحملها فوق رأسها ,فتدور بالأسواق ومن يلمحها من قناصة الأسواق يمر من جنبها وهو يغني ((غني يا أم الجدائل غني لي ))((وارحم قتيلك يا ابو شعر ثائر ))ثار فيك لغم !!!



              الحمد لله الذي رزقني هذا البرقع –اخفى تلكم التظاريس المجدبه يتوسطها طعس يسمونه الخشم واخفي تلك الهوه البركانيه التي يحيط بها طقم اسنان عبثت به يد الأهمال حتي اصبح مشوها ,,ويمر من جانبي قناصة السوق ويتغنون الخشم خنجر يماني بالذهب منقوش ,,!!


              يا ابو الخدود الورديه –ايش بك هنا ريحه قيه ؟؟؟!!بالمصري
              ويا ابو ضحكه جنااااااااان ((اما هذي صح100%))


              واخفت هذه الرقبه التى ارهقها الزمن فاصبحت سوداء مشرفطه !!!ويمرون على وهم يقولون (ريم على القاع بين البان والعلم )


              حيث لم يروا الا هذه العيون التي تفننت في رسمها قبل ان اخرج من المنزل واحطتهما بتلطيخ من البوية البيضاء ,,
              وزورت الموقع المريء كله******** فاصبح فتنة للناظرينا ....

              ((ما يقولون الحجاب واجب لاتقاء الفتنه !!لقد اصبح العكس فوالله لو كشفت وجهي كله ,,لغضوا عني عيونهم – ليس لأتقاء الفتنه ,ولكن لكآبة المنظر!!!!نسأل الله العافية,,
              الحمد لله الذي رزقني هذا الخيمه التي غطت هاتين الزمزميتين التان اتعلقمهما فوق اضلاعي - بحمالتين صنعتا خصيصا من السليكون الصلب ,,فارتكزتا فوق صدري حتي ان من يمر من جانبي يغني ..!!.
              ِِِِكندماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس
              صومعة رهبـان ديـرٍ يـؤدون الطقـوس
              آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس
              قبتين قاب قوسيـن قـوس ٍ جنـب قـوس


              ثم اخفت هذا الكرش المترهل ولكن لا زالوا يغنون



              خصرها يحكي لنـا واقـع القـوم التعيـس



              وردفها عن غطرسة بوش يعطينـا دروس



              ثم اخفت سهول تهامه بعشبها اليابس وهضابها المقفره والحمد لله الذي اخفى غور الأردن –ولم يكشف البحر الميت !!!!!!!!!!



              وهم من خلفي يغنون ((يا حامل الأثقال ,,خففها شوي !!دا حمل ما يشال !!))صدوقوا ....ورب محمد,,
              ارآيتم احبتي ان لبسنا فيه اخفاء لحقيقتنا التي لو كشفت لرأينا العجب العجااااااب بين السهول والهضاب ,,وعلى نياتكم تلبسون...

              أخي الحبيب أبا محمد
              أسعد الله أوقاتك بالخير والمسرات وجعلك الله في أحسن حال أنت وكل عزيز عليك وكل عام وأنتم بخير مهنئاً لك بالعيد الذي فات اسأل الله أن يتقبل منا ومنك صالح الأعمال وأن يبلغك ماتتمنى وأن ترى نعمه ظاهره وباطنه عليك وعلى أهلك وذويك أستاذي الغالي يسرني أنني مررت على موضوعك الرائع رغم بعض الشعبكه فيه ولكنه يشع نوراً ويستسقي نوره من روحك المرحه ونفسك الطيبه ومعدنك الأصيل لي الشرف أن اطلع على جميل طرحك وكلماته الرنانه التي لاتدهشني لأن الكاتب بن عبوش وما يكتبه بن عبوش حري بنا الأطلاع عليه والتعليق البسيط الذي لايرقى الى مستوى الطرح0

              رحيمي الغالي :-ابدأ كما بديت من الراس العجله السوداء مافيها من التميز ومافيها من العيوب منذُ بزوغ فجري وفجرك ونحن نرى تلك العجله تعتلي رؤس من هم أكبر منا سنناً وأصبحنا نحلم متى نرى تلك العجله السوداء على رؤسنا نحن لما وصلت الينا ضننا أننا حصلنا على مالم يحصل عليه الكل فالتباهي بتلك العجله كان هو الأصل ولم يخطر على بالي أنها من الزي السعودي أو الخليجي في بادي الأمر واصبحت عجلة الراس لامفر منها في كل مجلس ولقاء وهناك الكثير لايفكر في لبس هذه العجله ومع ذلك عايش أحسن منا بكثير وكم من راس تعتليه تلك العجله وربما يكون راس الخروف أحسن منه الم ترى جمال هذه العجله على الشماغ في الصوره الرمزيه لبن عبوش 0

              تركنا الراس والعجله ولنذهب للمتر والنصف الملون أما بالأحمر أو الأبيض واليوم هناك الوان أخرى وأكثر من لون في هذه الهذموله هل ترى نفسك يوماً بدونها متجولاً وهل هي مايخفي عيوب الراس والوانه أم انها مقرونه بالرجوله تزيد بلبسها وتنقص على من يهملها ولكن للبرستيج في عصرنا الحاضر غزعبلات لاحصر لها والله المستعان يابا محمد 0

              واما الخيمة التي كلنا نختبي فيها وقد تخفي ما يتدلى وقد يكون فيها الستر لكل ما نخشى ظهوره فهذه نعمة أنعم بها المولى علينا وأصبحنا نحتار مانوع الخيمه وكم قيمتها ونسينا قطعة (الدوت) التي كانت أشبه بالصنفرة على الجسد فالحمد لله واما مايتركه مرض الشوكه وغيره من الأمراض على البدن فالخيمه كفيله بسترها مؤقتاً 0

              لوكان يابانياً أو أروبياً أو غير ذلك من الجنسيات وبهذه الصفات في الجسم والراس والرقبه لوجد صعوبه شديده في اللبس وخاصه الكرفته واضن أن ابا محمد مدرب تدريب راقي على لبس الكرفته 0

              الخليجيه والسعوديه هم مصدر الفتنه ومصدر اختراح الصرعات في الموضه في اللبس والحجاب الذي ليس له من أسمه الا الأسم فقط ورسم العيون والخشم الواقف تحت النقاب ولا نقول مايقال الخشم مثل السيف والعين عين المها وما تخفيه تحت اللثام الله أعلم وكما قلت لو أنكشف الغطاء لفر القوم كفرارهم من الأسد ولا يغرك ا لمظهر 0

              الصلب ,,فارتكزتا فوق صدري حتي ان من يمر من جانبي يغني ..!!.
              ِِِِكندماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس
              صومعة رهبـان ديـرٍ يـؤدون الطقـوس
              آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس
              قبتين قاب قوسيـن قـوس ٍ جنـب قـوس
              هذه الأبيات تفسيرها عندك ابا محمد فأنت شاعر والفراعنه شاعر

              لك تحياتي أبا محمد وجزيل شكري على التفصيل في اللباس وبعضٌ مما تحت اللباس ماذا نلبس وماهي الطقوس المناسبه للباس ونوع اللباس وأنت سيد العارفين أن لم تتماشى مع الموضه فلست ممن تغطيه المراكز المغلقه وما تحت أسقفها من عيوب لم تجد من يسترها الله يرحمنا برحمته وأن لايرينا واياكم أي مكروة وأن يحفظ علينا ديننا وييسر لنا في دنيانا واللباس يجي بعدين وصلى الله على محمد
              (ياحمل الأثقال خففها شوي ) ومتى ماخفت غير اللبس حسب الحجم [/B]

              تعليق

              • الحسام
                عضو نشيط
                • Mar 2002
                • 1555

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة هول الليل
                بن عبوش .مع التحية
                تقول القاعدة الادبية (نتعاون في ما اتفقنا علية ونعذر بعض في ما اختلفنا فية من هذا المبداء اقول لاخي ابا محمد وانت سيد العارفين ولا اقول شمس الواعضين ان استشهادك با الاية
                الكريمة التي اوردتها عن الاعراب وشدة كفرهم ونفاقهم لا تتناسب والموضوع الذي طرحتة حيث ان الاعراب ليس كل العرب في تعريفها الكلي بل تختص اهل البادية في مدلولها
                اللفظي لشدة باسهم وتوحشهم وقسوتهم عن العرب من اهل الحاظرة .
                اما استهزائك بااللبس الخليج عامة والسعودي خاصة للجنسين فقد جانبك الصواب الى حد ما وخاصة عند تطرقك للحجاب الذي قال فية شيخنا الفاضل رحمة الله
                الشيخ علي الطنطاوي وكثير ما تستشهد به زينة وفخر ولو النساء عاريات او شبة عاريات لفقدن تسعة اعشار فتنهن ونصف العشر ايضآ وهو بجانب انة طاعة لله ورسولة
                فهو زي شعبي ولة مدلولة الاجتماعي والجغرافي ايضآ بجانب ان زي المراءة عندنا فية سترلها وحشمة وكرامة وهو بلا جدال افضل من غيرة مع اننا اصبحنا لا نعيش حياة اسلامية كما كان يعيش اجدادنا ولاحياة غربية بل اصبحنا نعيش حياة مختلطة مقلدة بعيدة كل البعد عن واقعنا الثقافي والحضاري بل
                تعداة الى الى العلم وسائر العلوم الاخرى .(شكلك متاثر بالبورد الامريكي ان لم تكون حاصل عليها من قبل ولا استبعد ذلك بعد ان اخذ بها بعض مشايخ الصحوة بغيت اغلط واقول الغفلة بعد ان حفوا الشوارب وقصوا اللحى وكانك يابو زيد ما غزيت)
                ابو رزق كما يحلو لي ان اناديك بة . الاعراب الذي عنهم تحدثت لايستحقون ان نقحمهم في حيرة الجهالة وظلم الفتنة ولا ننتهك بعض حرم الاسلام استخفافآ بهم ومنهم لكي لاياخذ بكلامك هذا بعض السذج والمنكفحين عقليآ(مصطلح زهراني) لكي لايكون تنقلك في مثل هذه المواضيع مايحمل عليك فية وانت الى الخير اقرب والى الواقع اصوب بما يجعل التذكير لاهل المعرفة لك سابقة افضل من ان تتأثر بالتصرفات الشعبية التي تراها في الشوارع والاسواق وتعطي بالفرصة من ياخذ بالحجة عليك حتى وان سايرك بعض المطبلين بالمسايرة ظاهريآ دون ان يكون عارفأ بها ومقتنع واصبح من يرد موافقآ وهو لايفهم شيئآ ولايدري انة لايفهم وشر القول ما نقض بعضة بعضة كما تقول العرب

                يقولون في الإسلام ظلماً بأنه يَصُدّ ذويه عن طريق التقدم
                فإن كان ذا حقّاً فكيف تقدّمت أوائله في عهدها المتقدم
                وإن كان ذنب المسلم اليوم جهله فماذا على الإسلام من جهل مسلم
                هل العلم في الإسلام إلاّ فريضة وهل أمة سادت بغير التعلُّم
                لقد أيقظ الإسلام للمجد والعلا بصائر أقوام عن المجد نُوَّم
                ودّك حصون الجاهلية بالهدى وقَوّض أطناب الضلال المخيّم
                وأنشط بالعلم العزائم وابتنى لأهليه مجداً ليس بالمتهدّم

                تحياتي
                هول الليل

                رد رائع يا هول الليل واعجبني بقوه ,وتذكرة موضوع سابق للحبيب بومحمد عن (الخردوووووات)
                ابو محمد
                لعلك معجب بلبس افارقة الغابات .ولا تستعجل لربما يتحقق بعض ما اشار اليه الاخ احمد البشيري,,,تقبلوا الاحترام والتقدير,,,
                لا اله الا الله ....محمد رسول الله

                تعليق

                • بن عبوش
                  عضو مميز
                  • May 2003
                  • 2331

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة احمد البشيري
                  الله يهولك يابن عبوش وش تالخنبقات
                  خل الطبق مستور ودك تغير زيّنا

                  ياخي والله لوما الله ثم هذا اللبس المتعدد الأسماء والصفات والممنوع من الصرف ومتعدد التعبير المجازي إنّا مانقعد مع بعضنا بعض ولا ساعة ولا شويّه!!! المستور يخيف الجن فما بالك بالإنس إن حضروا؟؟؟

                  يقول الله العزيز الحكيم جل جلاله : { يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27)

                  أخي الكريم أفهم من كلامك الجميل الهادف بطريق الدعابة المحببة والطيبة المنشودة أننا بحاجة إلى أن تكون حياتنا مخبراً لا مظهراً وهذا هو المنشود والمأمول,, فلولا أن الله منّ علينا بهذا اللبس أياً كان نوعه وعدده وعدته لرأيت العجب العجاب في حياتنا.

                  أخي الحبييييييييييب بن عبوش لا تستعجل على الدندنة حول الزي الخليجي إن صح التعبير فهو في الطريق إلى الإنقراض والله أعلم !!! فما قولك بلبس طيحني وسامحني وكذلك العباءة الفرنسية والمخصرة والبرمودا واللبس الضيق لكلا الجنسين أليست تلك من أنواع التفصيخ المبرمج التدريجي؟؟؟؟ الذي لم تنشده أنت ولم تدندن حوله في موضوعك,, (معاذ الله).

                  أخي الكريم الله يديم علينا سترنا وستر تلك العيوب التي كتبها الله لنا بفعل أيدينا وإنفعالاتنا وكذلك بما فعل فينا الزمن وعوامل التعرية والتيارات الجارفة والمد والجزر.

                  أعلم علم اليقين أن نيتك حسنة ودعوتك صادقة وهدفك جليّ وواضح المعالم (ولا أزكّيّك على الله),,, لكني أرى والله أعلم أن الموضوع قد ينحو بنا لمنحى أخر فيما أراه من بعض وجهات النظر.

                  هل لكم أن تخبروني ماهي مناسبة لبس العقال عند العرب!!!! ياذوي العقول ولابسيّ العُقُل؟؟؟

                  لا مانع من تغيير اللبس على أي حال كان في الستر مقصدي!!!! باكستاني أفغاني مغربي ...... إلخ!!!

                  أما من ناحية الخليجية فالقلوب خليجيّه,, والله لايغير عليهن من هذا اللبس إلا إلى ماهو أحسن وأسلم وأستر,,, لآن هذا الحالي هو الأستر والأسلم شرعياً وصحياً ومظهرياً ومخبرياً,,, والله يعين الخياطين لأن مايوجد في السوق أحجام عائلية ولا طرابيل سُفُن جاهزه تستر المستخبّي !!!!!!

                  في قولك الكثير الكثير من الحقائق!!! والحقائق حق!!! والحق يعلو ولا يُعلى عليه !!! والحمد لله أنه لا يزال منا ومن بيننا من لايزال يعلو ولا يُعلى عليه,, وبالحق يا يتلحق ياما تلحق!!!

                  ياسبخان الله خوريّه في برميل!!!!!! (مقوله أفغانيّة مشهوره)


                  أنا في وجه الله من........ !!!!!! والمؤمنين عن وعودها.

                  أخوكم/احمد البشيري
                  احمد -انا قاااااااعد اطبخ لك رد يليق بمقاااااااااااااااامك ((تبغي ايس كريم ))


                  يعني لازم نلفيك بقبيله عشااااااااااااان تدخل وتشاااااااااااااااااارك ..

                  انا احبك .............وانت فاضل ,,,,,,,,كما نحسبك .. رااااااااااااجع لك بعد ما انتهي من الأخوه الأعدااااااااااااء

                  تعليق

                  • بن عبوش
                    عضو مميز
                    • May 2003
                    • 2331

                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الحسام
                    رد رائع يا هول الليل واعجبني بقوه ,وتذكرة موضوع سابق للحبيب بومحمد عن (الخردوووووات)
                    ابو محمد
                    لعلك معجب بلبس افارقة الغابات .ولا تستعجل لربما يتحقق بعض ما اشار اليه الاخ احمد البشيري,,,تقبلوا الاحترام والتقدير,,,

                    هول الليل رااااااااااائع لا جدااااااال ,,

                    فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم **********ان التشبه بالكرام جمااااااااااال!!

                    هات ما في جعبتك --------------هول الليل نكت القفههههههههههههه !!!!!!

                    وانا اعرف الناس بابي احمد ....وددت انك استقلت بكلااااااااااااام من لدنك فانا امقت التبعيهههههههه حتى لو كااااااااااااان المتبووووووووووع ملك ((ما لم يكن نبي مرسل ))وهول الليل لم يدعي النبوة بعد رغم اني اسميته المتنبي قبل نيف وعشرون سنه !!مجرد نبووووه!!!

                    احتلراااااااااااامي لك سيدي ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!

                    تعليق

                    • الحسام
                      عضو نشيط
                      • Mar 2002
                      • 1555

                      #25
                      الاخ /بن عبوش
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,اما بعد:

                      هول الليل رااااااااااائع لا جدااااااال ,,
                      نعم صحيح ماذكر عنه وهذا شرف ونفتخر به

                      فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم **********ان التشبه بالكرام جمااااااااااال!!

                      المعذره فلاادعي ان اكون متنبيا اواخطلاً فلا اجيد الشعر ولا حتى استخراجه

                      هات ما في جعبتك --------------هول الليل نكت القفههههههههههه !!!!!!

                      مافي جعبتي كان بين الكلمات والاسطرولاداعي اكتب صفحة كامله,فالمختصر مفيد دائما,
                      اما القفه فحسب علمي بعد ما قربها,ولكنه يعطي من حشاش اللوز وقصاعة الدياسه ,


                      وانا اعرف الناس بابي احمد ....وددت انك استقلت بكلااااااااااااام من لدنك فانا امقت التبعيهههههههه حتى لو كااااااااااااان المتبووووووووووع ملك ((ما لم يكن نبي مرسل ))وهول الليل لم يدعي النبوة بعد رغم اني اسميته المتنبي قبل نيف وعشرون سنه !!مجرد نبووووه!!!

                      من قال ماتعرف ابو احمد فهو علمٌ مثلما انت علم ,وكلاكما نفتخر بكما , وما انا الا في مقام ابنائكما, وموضوع الاستقلاليه من عدمه اعتقد كل يدلي بما لديه وحسب طريقته التي يراها ولربما يجد من يقبل منه اولايقبل ,وموضوع التبعيه من عدمه,لايمنع اذا كان المتبوع شخصك او شخص ابو احمد فلابن يتبع ويقتدي با اباءه اذا كان على الطريق الصحيحه فما بالك اذا ملك صحيح,ومن قال بانه يدعي النبوه!!!!!

                      احتلراااااااااااامي لك سيدي ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!
                      مافيها ولاكنه تقبل قبله على الراس وود لا ينقطع باذن اللة
                      لا اله الا الله ....محمد رسول الله

                      تعليق

                      • أبو أحمد
                        عضو مميز
                        • Sep 2002
                        • 1770

                        #26
                        البيضاني يقول .
                        انا ودي بك تستر عالجسد يا ثوبي المصنوع
                        الله من شي لحقه الطارد الشافي ومن شي فاته
                        وعميد القوم مابي ننشدة وش فاد وش ترك
                        لا تجاوب زلة اللي جاهل واعرِّضه جنبيه
                        واليمين اللي تميت النار والله ماتشبها

                        طبعاً لا أعلم مقصد البيضاني ولكن الشطر الأول من القصيده ربما له علاقه بموضوعنا .
                        ابن عبوش في موضوعه هذا خلانا مثل المتمشي على شاطئ البحر يعلم ان البحر يحتوي على كنوز كثيره فيها اللولو والمرجان وفيه السمك والحيتان وأشياء كثيره في اعماق البحر لكن لكل كنز اداه تستخدم .

                        أنا قرأت الموضوع وأعدت قرأته اكثر من مره وخلصت الى امور كثيره لا ادري ايها الصح منها لكن في اول رد على ابو عبدالرحمن استنبطت ان الموضوع اعمق من ما تصورت فكم ناس يتستر خلف مظهر معين ولكن النوايا لا يعلمها الا الله فكلمة لباس لها دلائل كثيره حتى ولو توه بنا ابن عبوش وذكر الملبوس الخليجي وتطرق الى الخيمه وتوابعها التي سماها بهذا الأسم ما ادري اصطلاحاً او مزاجي ولكن على العموم يوجد داخل السطور كثير من الفؤاد فسوء التصريف وكثرة التجول والأسواق واللبس الحديث المستورد كله بان لنا تصريحاً وتلميحاً .

                        لك يا ابا محمد جزيل الشكر وأسئل الله لنا ولك التوفيق ولجميع المسلمين

                        تعليق

                        Working...