الأستاذ الغالي علينا جميعا / محمد السوادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أعتقد أنني بحاجة إلى الأعلان عن سروري برؤية اسمك . فأنت تعلم مقدار ذلك ، فحياك الله تحية الإسلام .

سيدي : أتفق معك في ماورد عن الرجل أعلاه ، لكنني لا أرفض الفكرة تماما من ناحية المبدأ ، فالرسول صلى الله عليه وسلم قد ضرب لنا مثلا في هذا . ثم أنني أعرف أكثر من شخص تزوج على كبر من فتيات صغيرات ( نسبيا ) وكانت زيجات ناجحة ناضجة مثمرة . لذلك فإنني أرجو ألا ننسف القاعدة بإستثناءات فردية كحالة هذا الشخص ومن هم على شالكته .


سرني والله كثيرا تواجدك .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل { وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين القائل ( تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الأمم ) وبعد


اشكرك اخي ابوهاني على هذا الطرح والذي اشغل الرأي العام حيث تناقلت وسائل الاعلام ذلك الخبر بل وصل الامر الى هيئة حقوق الانسان

والحقيقة ان في ديننا الحلول وفي عادة المسلم وخلقه مايغني عن اللجوء الى المحافل الدولية وعن وسائل الاعلام التي ليس لها هدف واضح ولامسار متزن

اخي العزيز انا معك لما ذهبت اليه وان هذه الزيجة ظلم للفتاة لاسيم انها لم تستشار حسب ماورد في الخبر واما من استند على فعل الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما تزوج ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وهي صغيرة نقول له أن الرسول صلى الله عليه وسلم له هدف سامي وأعطي قوة ثلاثين رجل وفي رواية أربعين رجل

بينما هؤلاء الشيبان غفر الله لنا ولهم منهك بهموم التجارة وغيرها من منغصات الحياة مشتت الفكر الا من رحم ربي وغير هذا هدفه التباهي والتلاعب بعواطف الناس

بل البعض يجعل ماله مسخر لشراء كرامة الناس اهل النفوس الضعيفه الذي لايفكر الا في المال وخاصة أهل الحاجه فنحن نسمع في الدول الفقيرة ان التجار

يذهبون من هنا ليشترون من هناك لا اقول يتزوجون بل اقول يشترون لانهم يعتبرونها سلعة يشتريها ووقت ما تبلا او تنتهي صلاحيتها رماها وعاد ادراجه

هؤولاء شوهوا الاسلام ولم يطبقوا السنة الا ما يتوافق مع هواهم .

اشكرك اخي مرة اخرى واهلا بعودتك فأنت قلم منير ومضيء في سماء هذا الصرح فبارك الله فيك .

همسة في اذن ابن مرضي : لايكون ناوي شيء هههههههههه

الموضوع ذو شجون وخاصة بعد همسة الأخ العزيز أبا أحمد .

شارلي شبلن تزوج فتاة في الثامنة عشر وهو في الخامسة والخمسين ، ولم يعترض أحد من الغرب ولا من الشرق بل كان يضرب به المثل .
وآخر ما رأيت في حلقة من برنامج أوبرا الشهير عن زواج فتيات صغيرات من رجال كبرا في السن . بل أن الزواج قد تم عن طريق الشبكة ، وكان اللقاء مع بعض المتزوجات ومنهن فتاة من كييف عاصمة أوكرانيا . وعند سؤالها هل هي سعيدة بالزواج من رجل فوق الخمسين ؟ أجابت بأنها سعيدة جدا وقد مضى على زواجها ست سنوات وهي تشعر مع زوجها الكبير في السن بأمان وسعادة لم تكن ستشعر بها لو أنها تزوجت من شاب في مثل عمرها .
وهناك دراسة قد أطلعت عليها تفيد بأن الفرق المثالي في العمربين الرجل والمرأة هو أن يكبر الرجل المرأة على الأقل بسبعة عشر عاما . وأنا أؤيد هذه الدراسة وأميل إليها .

ملاحظة : لا أدري لماذا لا نرى الزملاء الذين يتباكون على ركود المنتدى وينادون بالمواضيع المعاصرة والمهمة وعندما تأتي يبقون في مدرجاتهم متلثمين !

الأخ السوادي مرحبا بقدومك وحضورك بعد غياب

في نظري أن هناك أهداف ومقاصد سامية للزواج من أهمها الإعفاف والتناسل

والسكن والاستقرار النفسي وعلى الوالد عند زواج ابنته أن يراعي هذه المقاصد

ولا يكون همه وهدفه المال فهل ستجد هذه الفتاة الصغيرة عند هذا الرجل الذي

بلغ الثمانين هذه المقاصد ؟ إن قلنا نعم فلا إشكال ولا نقاش في المسألة وإن كانت

الأخرى فهذا هو الظلم بعينه ثم إن قلنا نعم فإلى متى بالنسبة لهذه الفتاة الصغيرة

في نظري أن صاحب الثمانين لن يعطي هذه الفتاة حقها بل سيصل عمره فوق

التسعين إن كتب الله له عمر وزوجته في الثلاثينيات وربما سيموت قبل أن يصل

التسعين وسيكون هناك فترة زمنية لهذه الفتاة تحتاج إلى هذا الجانب فقد يكون سبب

للوقوع في أمور لا تحمد عقباها فليتقي الله ولي أمرها قبل زواجها ووضعها في هذا

المأزق الذي قد يسبب في تعاستها طول عمرها

تقبل شكري وتقديري

الشعفي

أخي وأستاذي أبو هاني
أهلاً وسهلاً بهذا التواجد الجميل.

إشكالية هذه القضية وما يشابهها في رأيي قامت على أمرين الأول هو القبول والثاني هو الفارق الزمني الكبير جداً.
فإذا كان هناك قبول من الفتاة بالزواج - وهو الأساس- لأنعدام أو قل الضرر الناتج عن الثاني.

جميل ما كتبته أخي أبا هاجر ، لو تمت هذه الزيجة باختيار الفتاة لكانت الأمور طبيعية رغم أنني أرى أن التقارب في العمر هو الأنسب لبداية الشراكة في الحياة ..
المشكلة حين تكون البنت لا تزال تعيش مرحلة الطفولة فتجد نفسها امرأة في ذمتها حقوق رجل ..
أبا هاجر :
سعدتُ بمداخلتك ، فلك الشكر من أخيك ..

..

رجل وامرأة ، وشاهدان ، وولي أمر الفتاة
اكتمل العقد.
بلغت الثانية عشر.
بلغت
إذن العقد جائز شرعا .
والشرع أدرى بمصالحنا .
وأبوها أعلم بمصلحتها.