Unconfigured Ad Widget

Collapse

لما طغى الماء

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • رمضان عبدالله
    عضو مميز
    • Oct 2007
    • 1853

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة فلفل العماري
    لما طغى الماء طغى الانسان !!!
    شيخنا الكريم شيخ المنتدى الفاضل سلمك الله ورعاك . تابى الا ان تجعل مما حصل في جده عقابا من الله وهذا ليس محال فالله على كل شي قدير . الا اننا نتسال لماذا هذا الاصرار ؟ وانت تعلم من يسكن هذه المناطق !!! لو كان لك اقارب هل سيكونون ظالمين ومذنبين ومستحقين العذاب ؟!!!
    لماذ ا العذاب والعذاب فقط ؟ ياااالله عسف الايات / واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا / هذا شاهدك ولسان حالك

    وقلت / ورد هذا في تفسير المنتخب عند قوله تعالى : ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُون )

    اذا اهل شمال جده مصلحون اما اهل قويزة فظلمه بحكمك !!! ونظرتك السوداوية ياشيخ اتق الله .

    قلت /وقص علينا نبأ فرعون وقومه: {وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ} وفيما حدث تذكير لأهل المعاصي والذنوب بالتوبة والإنابة إلى الله {وما أصابكم من مصيبة فبما .
    اوووووه اهل قويزه اغرقهم الله اسوة بفرعون !!!! فاين موسى وقومه ياشيخ اكيد في حي الرويس والحمراء والاندلس!!!
    قال بعض السلف : " لا ينزل بلاء إلا بذنب ، ولا يكشف إلا بتوبة ". أ _ هـ
    مضح مبك والله فانت تسير على هذا النهج فلطش المليارات ووضع ابواب بدون تصريف حكمة للانتقام من هاؤلا المساكين !!!
    قلت:
    تذكير لأهل المعاصي والذنوب بالتوبة والإنابة إلى الله {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}.
    نعم ما اصابكم ياهل قويزة فهو بذنوبكم لابفساد المفسدين فانتم تستحقون هذا !!!! والايات اورده شيخ المنتدى واسند
    .وجاء في تعليق للشيخ محمد صالح المنجد قوله : الماء بعضه رحمة وبعضه عذاب
    فيغيث الله به البلاد والعباد ويحيي به الأرض بعد موتها ويثبت به المؤمنين في .

    !!!!!شر البرية مايضحك والله فلو سالت بنتي في الصف الخامس عن طوفان قوم نوح لقالت انه عذاب ولو سالتها عن الماء الذي يحيي به الله الارض لقالت انه رحمة . فلماذا يتعب نفسه الشيخ المنجد ليوضح لنا هذا المدلول والشاهد ؟!!!

    شيخنا الالام اكبر من ان توصف والحزن لايقاس وانتم ايه الظلاميون مستمرون في نهجكم البليد واستنتاجاتكم الغبية فتقدمون العذاب وتلغون الرحمة !!!!
    ذكر في بعض الردود . قول جميل لماذا لايكون ابتلاء من الله لقوم يحبهم فابتلاهم . ولكن قواميسكم المظلمة والمحدودة لايوجد بها شيء من الجمال .
    وقفة //
    شكري لابن خرمان فقد استنتج واجاد ودافع عن مكلومين فجزاه الله عنهم خير الجزاء وهياء الله له من يدافع عنه . ورزقه من فضله .
    اما ردك على مشاركته ياشيخ المنتدى لاتزال محدودة بفكر مظلم .
    نصيحه توبوا الى الله ودعوا الخلق للخالق فليس شرطا ان تشارك وان تشذ وتخرج لتثبت لنا غيرتكم وصلاحكم وفساد الغير وهذا ظلم وعدوان .
    تقول :
    أحبتي كثر الكلام عن كارثة السيل العارم الذي أكتسح مدينة جدة وذهب ضحيت ذلك خلق كثيرون نسأل الله لهم الرحمة والمغفرة وأن يسكنهم فسيح جناته ويبدلهم أهلا خيرا من أهلهم ودارا خيرا من دارهم ويعفو عنا وعنهم وأن يتقبلهم في عداد الشهداء وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان .



    ما حصل في جده امر اراده الله ولا راد لامره فكيف تدعولهم بان يكونوا شهداء وهل يجوز الدعاء لفرعون ؟ بعد ان ثبت انهم ظالمين وعذابهم حق كما اوردت ؟
    لا ترد وجاوبني على هذه الفقرة فقط .
    ملاحظة ليست المرة الاولى التي تصدر احكامك وتورد رايك فيكون الظلم بعينه فيكون الجواب من باب التذكير . كل ما قريت مايكتب عن شهداء جده ان شاء الله تذكرت سوداوية فكركم الضيق . هداكم الله .
    أنت كاتب قدير خذلك مدفع وعاقب من كان السبب . يابطل

    تعليق

    • حسن بن سعد
      عضو نشيط
      • Dec 2008
      • 922

      #17
      بارك الله فيك والدي
      ونفع بتذكيرك لنا
      ولغفلتنا التي لا نعلم متى نفيق منها
      واعان الله أهالينا من المتضررين
      من هذه المأساة
      جعل الله ما كتبت في موازين حسناتك
      وكثر من أمثالك ممن هو حريص
      على أخيه المسلم

      تعليق

      • فلفل العماري
        عضو
        • Dec 2009
        • 24

        #18
        شيخنا العزيز تسلم بارك الله فيك الا ان انقاش واجب والاستفادة منك وامثالك مطلب لنا /

        اقول / كاننا والماء من حولنا === قوم جلوس حولهم ماء .
        نحن لانختلف ان الله يعذب من يشاء بالماء وغيره فامرة بين الكاف والنون جل شانه .
        الكارثه في جنوب جده حي الكادحين الغلابانيييييييييييين . حل بهم ماحل من قضاء الله وقدرة . (ابتلاء ) . تقول قوم نوح !!!!
        هل اهل شمال جده والعتاولة ورؤساء البلديات السابقين والمترفين ماعندهم ذنوب ولا اخطاء ؟ لماذا لم يعذبهم الله مع اهل الجنوب ؟؟؟
        نحن نقول اننا ندعوا ولا نحكم عليهم اعانهم الله والمشاهد المبكية والمؤلمة نشاهدها يوميا فتاتي تقول ان الله عذبهم بالماء ؟؟؟ ولما ذا لاتقول ابتلاء . او تسكت اثابك الله ويادارنا ماراحك شر .
        لو اخذنا برايكم الظلامي والقاسي لما احتاج ملكنا اثابه الله لاتخاذ اجراءت وفق فيها لماذا التعويض بمليون وهم يستحقون العذاب في الاصل ؟!!!!فهم كقوم لوط وفرعون وهات يا ايات واحاديث الله يعين قوقول .

        لماذا التحقيق وكشف من سرق واساء وخان الامانة وساهم في ماجرى ؟

        في نظرك وممن يحملون هذا الفكر انهم مذنبون والله عذبهم وانتهى الامر .
        اتمنى ان نعي وننظر ونحكم بسماحة ديننا فماشاده احد الا غلبة واليوم اتى من يستنتج ايات العذاب والسخط وامامه ايات الرحمة والرفق والنجاه !!
        ضربي لاولادي والاودك تربية يختلف عن استشهاد المئيات غرقا بدون ذنب ياشخنا الفاضل واذا اخذنا برايك هذا فهو اقرار على انه ابتلا لقوم يحبهم الله ان شاء الله لاننا نظرب ابنائنا ونحن نحبهم ولا نعذبهم !!! . وفقك الله وطول عمرك على الطاعه .

        تعليق

        • رمضان عبدالله
          عضو مميز
          • Oct 2007
          • 1853

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة فلفل العماري
          شيخنا العزيز تسلم بارك الله فيك الا ان انقاش واجب والاستفادة منك وامثالك مطلب لنا /

          اقول / كاننا والماء من حولنا === قوم جلوس حولهم ماء .
          نحن لانختلف ان الله يعذب من يشاء بالماء وغيره فامرة بين الكاف والنون جل شانه .
          الكارثه في جنوب جده حي الكادحين الغلابانيييييييييييين . حل بهم ماحل من قضاء الله وقدرة . (ابتلاء ) . تقول قوم نوح !!!!
          هل اهل شمال جده والعتاولة ورؤساء البلديات السابقين والمترفين ماعندهم ذنوب ولا اخطاء ؟ لماذا لم يعذبهم الله مع اهل الجنوب ؟؟؟
          نحن نقول اننا ندعوا ولا نحكم عليهم اعانهم الله والمشاهد المبكية والمؤلمة نشاهدها يوميا فتاتي تقول ان الله عذبهم بالماء ؟؟؟ ولما ذا لاتقول ابتلاء . او تسكت اثابك الله ويادارنا ماراحك شر .
          لو اخذنا برايكم الظلامي والقاسي لما احتاج ملكنا اثابه الله لاتخاذ اجراءت وفق فيها لماذا التعويض بمليون وهم يستحقون العذاب في الاصل ؟!!!!فهم كقوم لوط وفرعون وهات يا ايات واحاديث الله يعين قوقول .

          لماذا التحقيق وكشف من سرق واساء وخان الامانة وساهم في ماجرى ؟

          في نظرك وممن يحملون هذا الفكر انهم مذنبون والله عذبهم وانتهى الامر .
          اتمنى ان نعي وننظر ونحكم بسماحة ديننا فماشاده احد الا غلبة واليوم اتى من يستنتج ايات العذاب والسخط وامامه ايات الرحمة والرفق والنجاه !!
          ضربي لاولادي والاودك تربية يختلف عن استشهاد المئيات غرقا بدون ذنب ياشخنا الفاضل واذا اخذنا برايك هذا فهو اقرار على انه ابتلا لقوم يحبهم الله ان شاء الله لاننا نظرب ابنائنا ونحن نحبهم ولا نعذبهم !!! . وفقك الله وطول عمرك على الطاعه .

          ماهي الظلامية في نظرك أهو الذي يقول قال الله قال رسولة وإلا أتيت لتستعرض عضلاة قلمك الذي منذ دخولك هذا المندي هائج تنطع كل من قابلته ولم تجد إلا هذا العجوز الذي تجاوز السبعين تريد تجرب حظك معه . هجومك لامبرر له وقد أوردت ماجاء في مجلة رسمية يديرها نخبه من طلبة العلم القديرون ولازلت تلوك بلسانك ظلامي وظلامي
          أنا اترفع عن مجاراتك وعلى أي حال الذي حصل فعل رب العالمين وهو لايعذب قوم وهو عنهم راض .

          تعليق

          • رمضان عبدالله
            عضو مميز
            • Oct 2007
            • 1853

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة حسن بن سعد فرشان
            بارك الله فيك والدي
            ونفع بتذكيرك لنا
            ولغفلتنا التي لا نعلم متى نفيق منها
            واعان الله أهالينا من المتضررين
            من هذه المأساة
            جعل الله ما كتبت في موازين حسناتك
            وكثر من أمثالك ممن هو حريص
            على أخيه المسلم
            الابن حسن سعد فرشان
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            كفانا والله وإياكم شرور أنفسنا وسيات أعمالنا وما أكثر العبر وما أقل الاعتبار دمت بود ..

            تعليق

            • فلفل العماري
              عضو
              • Dec 2009
              • 24

              #21
              تقول :
              أنا اترفع عن مجاراتك وعلى أي حال الذي حصل فعل رب العالمين وهو لايعذب قوم وهو عنهم راض .

              اقول :
              انت كبير في السن والقدر واسال الله ان يحسن خاتمتك ويطيل عمرك على الطاعه . نحبك الله فلن نجادلك وايضا لن نجامل على حساب عقيدتنا براي خارج وضلامي وفقك الله ورعاك .
              اما رايك فهو راي الخوارج ولو قلنا به لقلنا ان الانبياء لم يبتلو في سبيل ابلاغ دعوتهم وكل ماتعرضوا له كان عذاب لان الله غير راض عنهم !!!! استغفر الله واتوب اليه .

              رايك هذا يلغي الابتلاء تماما فمتى يكون ابتلاء المؤمن ياشيخ كل مايصيبة بسبب غضب الله علية !! استغفر الله


              هل كل من حدث له حادث اوغرق او هدم الله غير راض عنه ؟ وكيف يكون شهيدا ؟!!!

              لايوجد على وجه الارض غير اهل القويزه الله غير راض عنهم فعذبهم حسب رايك ؟!!
              لكم الله ياهل القويزة رحم الله ميتكم وتقبلة مع الشهداء واعان الله حيكم وعوضه خيرا وصبرا . معكم مجتمعكم النزيه بشرفاءة وعلمائه وقيادته الراشده ولسن حالنا معكم نحن كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى .

              شيخنا الكريم تقول لن يعذبهم وهوعنهم راض !!! فكيف تدعوا لهم بالرحمة وان يكونوا مع الشهداء ؟ الا ترى ان هذا تناقض واضح . وفقك الله ورعاك ياشيخنا الكريم .

              تعليق

              • بن عبوش
                عضو مميز
                • May 2003
                • 2331

                #22
                اخواني الأعزاء -لن يتوب بني يعرب الصناديد عن قضية البيضة والدجااااااااااااجه ويهما خلق اولا؟؟؟؟؟؟؟

                نحن هنا ندور في حلقه مفرغه وكلا منا يرى انه الصحييح ولن ينتهي هذا الجدل البيزنطي الى نهايه سليمه ابدا !!!!!!!

                اولا= ما حل باحبابنا في جده -مقدر في علم الله وله اجل في الكتاب ويعلمه قبل ان يخلق الأرض بأسرها -ومن ينكر ذالك --نسأل الله له الهداية والعوده الى الحق ...
                ثانيا -ما حدث له اسبابه التي ادت اليه وهي -انعدام الرقا به الذاتيه والسلطويه -وموت ضمير- كل من له علاقه بمشاريع الوطن بداية من التفكير في المشروع حتي انتهاء العمل به فبالنظر الى المشاريع فهي تكلف في بلدنا اضعاف ما تكلفه عند غيرنا الآف الأضعاف وتلك بسبب امسك لي واقطع لك .كما ان قضية المنح التي تمنح على الورق ويقوم اهلها بتطبيقها على الأرض وتتداخل فيها المصالح ولا تخرج عن مقولة امسك لي واقطع لك-- ايضا ,ثم مشاريع البنيه التحتيه التي يرسمها الرسامون على ورق الدعايه حتى يبدو المخطط وكأنه قطعة من الفردوس مكتملة الخدمات علمات ((بان ما حولك احد)) بمجرد ان تباع اخر قطعة تنكشف السؤه ولا حسيب لا رقيب وكأننا في غابه ومن له حيله فليحتال ..
                ثالثا-لا يجب ان نلقي كل كارثة تحل بنا انها غضب من الله - فالأمطار تهطل على بلدان افقر منا بكثير وبكميات مخيفه ولفترات طويله -وتخرج بعد دقائق من انقطاع المطر وتمشي ولا يكاد يبتل حذاؤك اكرمكم الله ((ومن زار جاكرتا - وكولالمبور- وبعض ولايات امريكا- ومعظم دول اوربا يعرف هذا تمام المعرفه))
                فهل السويديون والدنماركيون -والأمريكيون اقرب الى الله من اهالي قويزة واخواتها !!!؟؟؟؟
                +++لا يجيني واحد مطفي النور ويعزف لي على موال الدنيا لهم والأخره لنا --فهذي امور علمها عند الله -وقد مللنا منها !!

                البلد معفوس والحراميه كثيرون -يسأل احدهم ما حكم شحن الجوال من فيش المسجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                لعلمكم ايهود المرت ريئس وزراء اسرائيل المنتهيه ولايته يمثل امام المحكمه -ويحقق معه في مبلغ 43000 شيكل أي 12000 دولار يقال انه اشترى بها هدايا---

                لا وندعو على اليهوووووووووووود ---شي عجب ------لن نتصر على اسرائيل الا اذا سوينا زيهم !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟مت يا حمار حتي يجيك الربيع ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                طيب ما حكم من سرق بلد بحاله ......؟؟؟من يقدر يقول له ثلث الثلاااااااااثه كم ---؟؟؟؟لا ولايقهرني اكثر من لا قالوا فلااااااااااان انفق وتصدق واوقف اوقف الله دمة في عرووووووووقه ...

                كمطعمة الأيتام من كد فرجها ****لك الله لا تزني ولا تتصدقي ............


                وسلامتكم

                تعليق

                • رمضان عبدالله
                  عضو مميز
                  • Oct 2007
                  • 1853

                  #23
                  ابن عبوش
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  عزيزي كنت عقدت العزم الا ارد في هذا المتصفح على أحد بعد الذي سرده هذا المتسمي بغير إسمه ( لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه ووالى غير مواليه )
                  ولكنك اضطريتني أن أرد حينما قلت ( لا يجيني واحد مطفي النور ويعزف لي على موال الدنيا لهم والأخره لنا --فهذي امور علمها عند الله -وقد مللنا منها !! )
                  أما أنا فاقول وأشهد الله إن الدنيا لهم والآخرة لنا كما جاء عن الصادق المصدوق أنا أدين الله بماجاء في كتابه وسنة نبيه ولا أحيد عنها قيد أنملة وأرجو أن أموت على ذلك وألا أموت منتحرا .. وهذا مأطمئن به قبلي وكل حر فيما يعتقد . {قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ }
                  {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }
                  ولن تسمع مني ردا بعد هذا فقد أوردت مافيه الكفايه لمن كان له قلب ..!
                  جزاك الله خيرا ودمت بود ،،

                  تعليق

                  • فلفل العماري
                    عضو
                    • Dec 2009
                    • 24

                    #24
                    ابن عبوش لك الشكر وهذا ديدننا ياعزيزي وما ذكرته واقع ومشكلتنا مع مشيخه هشه بنيت على اساس هش فاصبحنا نعيش هذ التناقض في مواقع شتى . صورك بلاغية واتحت فرصة لشيخنا الفاضل ليرد ويرى ان الاسم المستعار نسب الى غير الاب ههههههههههه من حقه فلسن دور اصلح الله شانه وشاننا . فللحاضر اجياله وتقنيته وتتاح فرص احيانا ينتهزها من فاته شي لتعويضه على النت كشاعر وخطيب وحتى مفتي !!! فيشار اليه بالنان ويصدق نفسه والنفس امارة بالسؤ .

                    اكرر لك شكري وتقديري يابن عبوش على مداخلتك وقولك الحق . حتى لو اغضب . واحسن الله عزاء العلماء الاخيار و الاحرار والامجاد والاشراف في غرقى كارثة جده .

                    ومن يرى انهم ظلمه واخذهم الله بظلمهم سيحاسبه من اخذهم . وهل شهداء احد استشهدوا لغضب الله عليهم ( على من تقراء كتابك ياداوود)

                    ويبقى سؤالي لشيخ ماهو الابتلاء في نظرك ؟ وهل تومن بان الغريق شهيد ؟
                    اعرف الاجابه انها ستكون عن واجبات الحج وصيام يوم عرفه .
                    تقبل تحياتي يابن عبوش فمثلك وشرواك يفرض احترامه وقول الحق واجب سلمت .

                    كلمة لشيخ ان رديت وان مارديت فالفكرة واضحه ولاجديد في ردودك . الا عضلات قلم / وهياج رجل / هههههههههه اطال الله عمرك على الطاعه .

                    تعليق

                    • بن عبوش
                      عضو مميز
                      • May 2003
                      • 2331

                      #25
                      كل يغني على ليلاااااااااه

                      في احدى حلقات الفتاوى على قناة من قنواة الشيعه الرافضه (اتصل شاب وبعدما قدم جميع ايات الولاء للولي وطلبه الدعاء بجاه المنتظر ومن هم في انتظاره !!!!-سأل السيد قائلاً )

                      يا مولانا يا آية الله العظمى اناالاحظ ان شيوخونا عندما يكبرون تنلوي وجوههم ويظهر عليهم كآبه ويبدون وكآنهم بعثوا للتو من المقابر-وآرى شيوخ ((الصابئية))على حد تعبيره كلما كبر الشيخ ازداد هيبه ووقار وكأن هناك نورا في وجهه فهل من تفسير يا مولاااااااااااانا ,,,,,؟؟؟؟

                      رد مولااااااااااااااااه -يااااااااااا بني هذا الذي تراه في وجوه شيوخنا ذل الطاعه وانكسار المحبه ,,,واما اعداء الله آوليك -فلا يغرك هذا السرور المؤقت ((فالدنياااااااااااااا لهم يا ولدي والأخره لنا))!!!

                      حتى انت يا ملواااااااااااااااااااااااااني !!!

                      وكلا يدعي حبا لليلي *****وليلى لا تقر لهم بذاك ...

                      ما لشيخي الكريم أخذ جزيئيه بسيطه وعلق عليها؟؟؟ الم يرق له شئ أخر؟؟ حتى رئيس وزراء اسرائيل تجاوز قضيته ((ويش راي شيخنا فيمن يشحن جواله من فيش المسجد ))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      تعليق

                      • رمضان عبدالله
                        عضو مميز
                        • Oct 2007
                        • 1853

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة بن عبوش
                        في احدى حلقات الفتاوى على قناة من قنواة الشيعه الرافضه (اتصل شاب وبعدما قدم جميع ايات الولاء للولي وطلبه الدعاء بجاه المنتظر ومن هم في انتظاره !!!!-سأل السيد قائلاً )

                        يا مولانا يا آية الله العظمى اناالاحظ ان شيوخونا عندما يكبرون تنلوي وجوههم ويظهر عليهم كآبه ويبدون وكآنهم بعثوا للتو من المقابر-وآرى شيوخ ((الصابئية))على حد تعبيره كلما كبر الشيخ ازداد هيبه ووقار وكأن هناك نورا في وجهه فهل من تفسير يا مولاااااااااااانا ,,,,,؟؟؟؟

                        رد مولااااااااااااااااه -يااااااااااا بني هذا الذي تراه في وجوه شيوخنا ذل الطاعه وانكسار المحبه ,,,واما اعداء الله آوليك -فلا يغرك هذا السرور المؤقت ((فالدنياااااااااااااا لهم يا ولدي والأخره لنا))!!!

                        حتى انت يا ملواااااااااااااااااااااااااني !!!

                        وكلا يدعي حبا لليلي *****وليلى لا تقر لهم بذاك ...

                        ما لشيخي الكريم أخذ جزيئيه بسيطه وعلق عليها؟؟؟ الم يرق له شئ أخر؟؟ حتى رئيس وزراء اسرائيل تجاوز قضيته ((ويش راي شيخنا فيمن يشحن جواله من فيش المسجد ))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه - :قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما ضَلَّ قَوْمٌ بعدَ هُدى كانوا عليه إلا أُوتُوا الجَدَال ، ثم تَلاَ { ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلا جَدَلا ، بلْ هُمْ قومٌ خَصِمُون } ( الزخرف : آية 58)». أخرجه الترمذي.

                        اشحن فيشك من المكان الذي يحلو لك أما أنا فقد شحنت قلي من كتاب ربي وسنة رسوله ولا أحيد عنهما حتى لو قرضت بالنقاريض والشيعة والصابئة واليهود(لهم الدنيا ولنا الآخرة ) فهم ليسو مثلي الأعلى وإنما أتمثل واترنم بما قال الله وقال رسوله ومن أبتغي الهدى فيما سواهما اضله الله ثم أنت لاتجبر على إتباع رأيي وأنا لا أحد يجبرني بشي لا أعتقده . شكرا ،،

                        تعليق

                        • بن عبوش
                          عضو مميز
                          • May 2003
                          • 2331

                          #27
                          نراااااااااك قريبا.....

                          اشحن فيشك من المكان الذي يحلو لك أما أنا فقد شحنت قلي من كتاب ربي وسنة رسوله ولا أحيد عنهما حتى لو قرضت بالنقاريض والشيعة والصابئة واليهود(لهم الدنيا ولنا الآخرة ) فهم ليسو مثلي الأعلى وإنما أتمثل واترنم بما قال الله وقال رسوله ومن أبتغي الهدى فيما سواهما اضله الله ثم أنت لاتجبر على إتباع رأيي وأنا لا أحد يجبرني بشي لا أعتقده . شكرا ،،[/quote]

                          يا شيخ -صبحك الله بالخير -اما انك زعلااااااااان من اللي قبلي ولا عندك استعداد تقراء وتفهم وتنفعل بسرعه وتر د برد بعيد كل البعد عن المقصود..

                          من قال ان الصابيئه او اليهود اوالرافضه قدوتك او قدوتنا ,,, انا سمعت الفتوى وعرضتها لأن كلا يدعي الحق !!!!!!!

                          نستودعك الله وترى لا زلت شيخنا الفاضل الذي نحبه ونقدره ولم ولن نكون يوما من الأيام في الصف الذي ضدك -نحن نتناقش-ونورد ما نراه ورآي صحيح يحتمل الخطاء -وآراكم خطأ تحتمل الصواب ---الا ان -كنت ترى غير هذا !!!!!!!!!

                          تعليق

                          • فلفل العماري
                            عضو
                            • Dec 2009
                            • 24

                            #28
                            نعم مع ابن عبوش وستبقى شيخنا الذي نقدره ونحبه في الله ونناقشه ونختلف معه . ساضع راي اخر لشيخ اخر لعلنا نستطيع ان نوصل لشيخنا مانريد الوصول اليه .

                            أكد فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام والأستاذ بقسم الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس أن صدور الأمر الملكي بتكوين لجنة برئاسة صاحب السمو الملكي أمير منطقة مكة المكرمة لمباشرة المهمات والمسؤوليات للتحقيق وتقصي الحقائق في أسباب فاجعة سيول جدة وتحديد مسؤولية كل جهة حكومية أو أي شخص ذي علاقة بها وحصر شهداء الغرق والمصابين والخسائر في الممتلكات وتعويض المتضررين في ممتلكاتهم وفقًا لما تنتهي إليه اللجنة وصرف مبلغ مليون ريال لذوي كل شهيد غرق وطلب ولي الأمر -وفقه الله- محاسبة المقصرين من جهات وأفراد في سيول جدة يجسد عزمه حفظه الله على ترسيخ الشرع وتطبيق النظام للمقصرين وتأكيده حفظه الله عزمه على المحاسبة بكل حزم دون أن تأخذ في ذلك لومة لائم تجاه من يثبت إخلاله بالأمانة والمسؤولية الملقاة عليه، والثقة المناطة به والمساءلة من خلال إقرار إستراتيجية بمبدأ المساءلة لكل مسؤول مهما كان موقعه وهو ما سيبدأ تنفيذه فعلاً بناءً على أمره -حفظه الله-.
                            وقال فضيلته في تصريح صحفي // إن قراءة متأنية لمضامين الأمر الملكي الكريم تبين بجلاء أنه جاء حاسمًا وواضحًا ومعالجًا لكل التداعيات مشددًا على عظم الأمانة مذكرًا بقضية الابتلاء موصيًا بحسن الظن بالله، ووجوب التوكل عليه والإيمان بقضائه وقدره/ مؤكداً أن صدور قرار خادم الحرمين الشريفين بتشكيل لجنة لتقصي الحقائق وتحديد المسؤولية واستدعاء كائنًا من كان لمحاسبته قرار تاريخي في حياة الإدارة السعودية وهو إمتداد لعهد مؤسس المملكة الملك عبد العزيز -طيب الله ثراه- .
                            وبين أن هذا القرار يوجه رسائل بليغة حيث لا مزايدة في حق الوطن والمواطن ولا أحد فوق النظام والمساءلة , فالجميع محاسبون ومسؤولون وأن أرواح الناس وممتلكاتهم غالية وكل مسؤول عليه أن يتحمل تبعات خططه وقراراته.
                            وحث فضيلته على الصبر والاحتساب مؤكدًا على أهمية الدعاء والضراعة إلى الله سبحانه وكثرة التوبة والاستغفار مشاطرًا أهل الأحزان والمصابين حزنهم داعيًا لموتاهم بالشهادة وللجرحى بالشفاء وللمبتلين بالعافية داعيًا رجال الأعمال وذوي اليسر إلى الإسهام في إغاثة الملهوفين وعون المنكوبين وكذا سائر المواطنين كل في مجاله.
                            ورفع الشيخ الدكتور السديس شكره وتقديره لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود -حفظه الله- وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان ولي العهد وزير الدفاع والطيران والمفتش العام وصاحب السمو الملكي الامير النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، على جهودهم المباركة في كل ما يهم المسلمين وفيما يخص هذه الكارثة بالذات فقد جاء هذا الأمر بلسمًا للجراح وليس هذا بغريب على ولاة الأمر -حفظهم الله-

                            تعليق

                            • رمضان عبدالله
                              عضو مميز
                              • Oct 2007
                              • 1853

                              #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلفل العماري
                              نعم مع ابن عبوش وستبقى شيخنا الذي نقدره ونحبه في الله ونناقشه ونختلف معه . ساضع راي اخر لشيخ اخر لعلنا نستطيع ان نوصل لشيخنا مانريد الوصول اليه .

                              أكد فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام والأستاذ بقسم الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس أن صدور الأمر الملكي بتكوين لجنة برئاسة صاحب السمو الملكي أمير منطقة مكة المكرمة لمباشرة المهمات والمسؤوليات للتحقيق وتقصي الحقائق في أسباب فاجعة سيول جدة وتحديد مسؤولية كل جهة حكومية أو أي شخص ذي علاقة بها وحصر شهداء الغرق والمصابين والخسائر في الممتلكات وتعويض المتضررين في ممتلكاتهم وفقًا لما تنتهي إليه اللجنة وصرف مبلغ مليون ريال لذوي كل شهيد غرق وطلب ولي الأمر -وفقه الله- محاسبة المقصرين من جهات وأفراد في سيول جدة يجسد عزمه حفظه الله على ترسيخ الشرع وتطبيق النظام للمقصرين وتأكيده حفظه الله عزمه على المحاسبة بكل حزم دون أن تأخذ في ذلك لومة لائم تجاه من يثبت إخلاله بالأمانة والمسؤولية الملقاة عليه، والثقة المناطة به والمساءلة من خلال إقرار إستراتيجية بمبدأ المساءلة لكل مسؤول مهما كان موقعه وهو ما سيبدأ تنفيذه فعلاً بناءً على أمره -حفظه الله-.
                              وقال فضيلته في تصريح صحفي // إن قراءة متأنية لمضامين الأمر الملكي الكريم تبين بجلاء أنه جاء حاسمًا وواضحًا ومعالجًا لكل التداعيات مشددًا على عظم الأمانة مذكرًا بقضية الابتلاء موصيًا بحسن الظن بالله، ووجوب التوكل عليه والإيمان بقضائه وقدره/ مؤكداً أن صدور قرار خادم الحرمين الشريفين بتشكيل لجنة لتقصي الحقائق وتحديد المسؤولية واستدعاء كائنًا من كان لمحاسبته قرار تاريخي في حياة الإدارة السعودية وهو إمتداد لعهد مؤسس المملكة الملك عبد العزيز -طيب الله ثراه- .
                              وبين أن هذا القرار يوجه رسائل بليغة حيث لا مزايدة في حق الوطن والمواطن ولا أحد فوق النظام والمساءلة , فالجميع محاسبون ومسؤولون وأن أرواح الناس وممتلكاتهم غالية وكل مسؤول عليه أن يتحمل تبعات خططه وقراراته.
                              وحث فضيلته على الصبر والاحتساب مؤكدًا على أهمية الدعاء والضراعة إلى الله سبحانه وكثرة التوبة والاستغفار مشاطرًا أهل الأحزان والمصابين حزنهم داعيًا لموتاهم بالشهادة وللجرحى بالشفاء وللمبتلين بالعافية داعيًا رجال الأعمال وذوي اليسر إلى الإسهام في إغاثة الملهوفين وعون المنكوبين وكذا سائر المواطنين كل في مجاله.
                              ورفع الشيخ الدكتور السديس شكره وتقديره لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود -حفظه الله- وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان ولي العهد وزير الدفاع والطيران والمفتش العام وصاحب السمو الملكي الامير النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، على جهودهم المباركة في كل ما يهم المسلمين وفيما يخص هذه الكارثة بالذات فقد جاء هذا الأمر بلسمًا للجراح وليس هذا بغريب على ولاة الأمر -حفظهم الله-

                              جزى الله الجميع خيرا ووفقهم لطاعته وإتباع سنة نبيه والعمل بكتابه بارك الله في جهود الجميع راجايا لموتاهم بالشهادة وللجرحى بالشفاء وللمبتلين بالعافية

                              تعليق

                              • رمضان عبدالله
                                عضو مميز
                                • Oct 2007
                                • 1853

                                #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة بن عبوش
                                اشحن فيشك من المكان الذي يحلو لك أما أنا فقد شحنت قلي من كتاب ربي وسنة رسوله ولا أحيد عنهما حتى لو قرضت بالنقاريض والشيعة والصابئة واليهود(لهم الدنيا ولنا الآخرة ) فهم ليسو مثلي الأعلى وإنما أتمثل واترنم بما قال الله وقال رسوله ومن أبتغي الهدى فيما سواهما اضله الله ثم أنت لاتجبر على إتباع رأيي وأنا لا أحد يجبرني بشي لا أعتقده . شكرا ،،
                                يا شيخ -صبحك الله بالخير -اما انك زعلااااااااان من اللي قبلي ولا عندك استعداد تقراء وتفهم وتنفعل بسرعه وتر د برد بعيد كل البعد عن المقصود..

                                من قال ان الصابيئه او اليهود اوالرافضه قدوتك او قدوتنا ,,, انا سمعت الفتوى وعرضتها لأن كلا يدعي الحق !!!!!!!

                                نستودعك الله وترى لا زلت شيخنا الفاضل الذي نحبه ونقدره ولم ولن نكون يوما من الأيام في الصف الذي ضدك -نحن نتناقش-ونورد ما نراه ورآي صحيح يحتمل الخطاء -وآراكم خطأ تحتمل الصواب ---الا ان -كنت ترى غير هذا !!!!!!!!!
                                [/quote]

                                لك مني كل محبة وتقير وإن أختلفنا في الرأي والله إني لا أكن للجميع إلا كل حب ومودة وكل مانكتب شاهد لنا أو علينا وسنجده أمامنا يوم الحساب والأختلاف من طبية البشر {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ }هود118 بارك الله فيك ،،

                                تعليق

                                Working...