الأخ الفاضل / عبدالله الحاسر

هذا سؤال حول صحة هذا الخبر

ماصحة موضوع ((عشر حيوانات تدخل الجنة ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
__________________________

شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظك الله ورعاك
انتشر هذا الموضوع في المنتديات ولا اعلم مدى صحته
لايوجد اسناد لأحاديث

ارجو افادتي وجزاك الله الجنة ووالديك

_____________________


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي ... قرأت هذه الدرر واللألئ في كتاب ( جبال الحسنات بدقائق معدودات)

وربما لدى البعض العلم بها مسبقا ...ولكن طرحتها للافادة مرة أخرى


ر وي أنه يدخل الجنة مع المؤمنين على ماقال مقاتل عشرة من الحيوانات:


1- ناقة صالح عليه الصلاة والسلام.

2- عجل إبراهيم عليه الصلاة والسلام.

3-كبش إسماعيل عليه الصلاة والسلام.

4-بقرة موسى عليه الصلاة والسلام.

5-حوت يونس عليه الصلاة والسلام.

6-حمار عزيز عليه الصلاة والسلام.

7-نملة سليمان عليه الصلاة والسلام.

8-هدهد بلقيس .

9-كلب أصحاب الكهف.

10- ناقة محمد علية أفضل الصلاة والسلام.
وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال:
(( رب مركوبة خير من راكبها وأكثر ذكر الله منه ))

فلهذا الاعتبار ؟؟؟ جميع الحيوانات والنمل خير من الانسان الغافل عن ذكر الله تعالى


فمن العار والخجل : أن الكلب يدخل الجنة ومربي الكلب ومالكه لايدخلها وقد خلقت الجنة له لقوله تعالى (( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ))


ومن العار والخجل : أن يدخل الحمار الجنة ويقال لمالكه الأثيم لقوله تعالى : (( خذوه فغلوه, ثم الجحيم صلوه , ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه))


ومن العار والخجل : ان تدخل البقرة الجنة .. وآكل لحمها وشارب لبنها .. يقذف في نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة.


ومن العار والخجل :ان تدخل الحوت الجنة.. وصائدها وآكل لحمها الطري يقذف في النار


ومن العار والخجل :ان يدخل الكبش الجنة .. ويقال لمالكه يوم القيامه ((ماسلككم في سقر, قالوا لم نك من المصلين , ولم نك نطعم المسكين , وكنا نخوض مع الخائضين))


ومن العار والخجل : ان يدخل العجل الجنة التي عرضها كعرض السماء والارض .. ويقضي لمالكه بالنار.


ومن العار والخجل : أن تدخل النملة الضعيفة الجنة ويسحب هذا الجسم القوي الجميل

الى النارومن العار والخجل : ان تدخل ناقة الله الجنة .. ويقضى لعبد الله بالنار والعار .


وكل ذلك بسبب غفلة الانسان عما خلق لاجله وهو العبادة وتمرد عن الطاعة وايثار الدنيا على الاخرة لقوله تعالى : (( فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى ))

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أولاً : كاتب الموضوع قال في أوله :
(رُوي) ، وهذه صيغة تمريض ، أي : صيغة تضعيف ، فهي مُشعرة بِضعف الرواية .

وثانيا : قال : (على ما قال مُقَاتِل) ، ومُقاتِل مُتّهم بالكذب !

قال عنه ابن حبان : كان يأخذ عن اليهود والنصارى علم القرآن الذي يُوافق كتبهم !

وبناء على ذلك فلا يُعوّل على هذا القول .

وأما حديث : " ربّ مركوبة خير مِن راكبها وأكثر ذِكْرًا لله تبارك وتعالى منه"

فقد رواه الإمام أحمد . وفي إسناده ضعف .

والله تعالى أعلم .

المجيب / الشيخ عبد الرحمن السحيم