Tweet
الأحد 7/9/1429هـ
سؤال اليوم السابع
==========
سؤال اليوم السابع
==========
(رجل في نهار رمضان وجب عليه الإفطار من غير مرض ولاسفر وله أجر على إفطاره )
وضح لنا حال هذا الرجل
-
إجابة سؤال اليوم السابع
==========
(رجل في نهار رمضان وجب عليه الإفطار من غير
مرض ولاسفر وله أجر على إفطاره )
الرجل يجب عليه الإفطار عند ما يظطر لإنقاذ مسلم من الموت
بالتبرع بالدم أو بالإفطار لإنقاذ غريق أو حريق
---------تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله :
سؤال اليوم الثامن
ما الدليل على أن أهل الكتاب لايتسحرون ؟تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزاك كل خير أخي الشعفي
الحقيقة بأني مريت على السؤال السابع وفكرة في نفس إجابتك
ولكني لم أكن متيقن
على العموم بارك الله فيك
جواب السؤال الثامن
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب أكلة السحر)
أكلة السحر المقصود بها السحور
هذا والله أعلم
تعليق
-
الأخ الغالي الشعفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك أخي الكريم على طرح إجابة السؤال السابع لقد بحثت فلم أجد له أجابه كما أشكر أخي
الفاضل (محمد الشهري) على اجابته على السوال الثامن واتفق معه في أجابته والله أعلم وتقبل تحياتي والسلام عليكم (أخوك الواصل)
تعليق
-
السلام عليكم :
تقبل الله منا ومنكم
الأخ محمد الشهري جزاك الله خيرا على هذه المشاركة والإجابة الموفقة
والشكر موصول للأخ الواصل على متابعته وتأييده للإجابة
سؤال اليوم التاسع :
من تأخر في قضاء رمضان حتى أدرك رمضان الثاني بدون عذر فماذا عليه مع ذكر الدليلتعليق
-
الأخ الغالي (الشعفي)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان السؤال التاسع (من تأخر في قضاء رمضان حتى أدرك رمضان الثاني بدون عذر ماعليه مع الدليل )
حكم من أخر القضاء بدون عذر مع قدرته على القضاء ولكنه لم يقضي حتى رمضان التالي
اتفق الأئمه على وجوب القضاء قبل رمضان التالي واختلفوا في وجوب الأطعام فذهب مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله على أن عليه الأطعام لكل يوم مسكين مع القضاء واستدلوا بأن ذلك قد ورد عن بعض الصحابه كأبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم وذهب أبو حنيفه رحمه الله الا أنه لايجب مع القضاء الأطعام واستدل بأن الله تعالى لم يأمر من افطر من رمضان الا بالقضاء فقط في قوله تعالى { ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من آيام أخر } البقرة 185
وقال الشيخ بن عثيمين يرحمة الله وهو يقرر عدم وجوب الأطعام0
واما أقوال الصحابه فأن في حجتها نظراً أذا خالفت ظاهر القرآن وهنا إيجاب الأطعام مخالف لظاهر القرآن لأن الله تعالى لم يوجب الا عدة من أيام آخر وأنه يأثم بالتأخير شرح الممتع (6/451) وعلى هذا فالواجب هو القضاء فقط وأذا احتاط الأنسان وأطعم عن كل يوم مسكين كان حسناً هذا والله أعلم (الواصل)تعليق
-
شكراً لك اخي الواصل
على الأجابة واتفق معك على أن هناك اختلاف
وهنا دليل فتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحه الله رحمة واسعة:
السؤال:
مرضت ولم أتمكن من صيام رمضان فأخرته إلى رمضان من السنة القادمة، هل يُجزئ الصوم فقط، أم هناك كفارة، وما هي؟
الأجابة من سماحته رحمه الله
إذا كنت أخرته من أجل مرض، كفاك القضاء فقط، إذا استمر معك المرض إلى رمضان الآخر فإنه يكفيك القضاء والحمد لله ولا شيء عليك، أما إذا كنت تساهلت وأنت طيب ولم تقض إلا بعد رمضان فإنك تجمع بين الأمرين، تقضي الأيام التي أفطرتها وتطعم عن كل يوم مسكيناً نصف صاع بصاع النبي عليه الصلاة والسلام، ومقداره كيلو ونصف تقريباً من قوت البلد، من تمر أو أرز أو حنطة ونحو ذلك،
تعليق
-
الأخ الفاضل الواصل جزاك الله خيرا على نقل هذه الفتوى المؤجزة الواضحة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو يرى عدم وجوب الكفارة لعدم وجود دليل عليها لكنه يرى أنها الأحوط والأحسن
الأخ محمد الشهري جزيت خيرا على نقل كلام ابن باز رحمه الله وهو يوافق رأي الجمهور بوجوب الكفارة لفعل الصحابة أبو هريرة وابن عباس
نفعنا الله بما علمنا ووفقنا جميعاً لطاعته
لكما جزيل الشكر والتقديرتعليق
-
سؤال اليوم العاشر
المطلوب كلمة واحدة بدون نقاط
صوم .......... محرمتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الشعفي جزاك الله عنا كل خير
جواب السؤال العاشر
صوم الدهر محرم
هذا والله اعلم
تعليق
-
أخي الفاضل الشعفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله عنا خير الجزاء وكتب لنا ولك الأجر انشاء الله
أشكر أخي (محمد الشهري) على مبادرته ومتابعته الحثيثه واتفق معه في جواب السؤال التاسع فعلاً
{ صوم الدهر محرم } تحياتي لك أخي الكريم والشكر مره آخرى لأخينا محمد الشهري والسلام عليكم (أخوك الواصل)تعليق
-
{ صوم الدهر محرم }
{ صوم الوصال محرم }
لك الشكر اخي محمد على التفاعل والمسارعة في حل السؤال والشكر موصول للفاضل الواصل على متابعته
سؤال اليوم الحادي عشر
كم رمضان صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وكم رمضان أفطره بعذر؟ ومتى ؟
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جواب السؤال الحادي عشر
أجمع العلماء على أن صوم شهر رمضان فرض في شهر شعبان من السنة الثانية من الهجرة ،
وأن النبي صلى الله عليه وسلم صام تسع رمضانات ، لأنه صلى الله عليه وسلم
توفي في شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشرة من الهجرة .
أما كم افطر الرسول صلى الله عليه وسلم رمضان بعذر ومتى
فلم يفطر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام اي من اشهر رمضان بعد أن فرضه الله
هذا والله اعلم
تعليق
-
أخي الغالي الشعفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم تأييد لماذكره أخي الكريم (محمد الشهري) جزاه الله كل خير فأن حبيبنا عليه أفضل الصلاة والسلام صام (تسع رمضانات ) قبل موته عليه الصلاة والسلام ولم يفطر أي رمضان بعد فرض الصوم وقبل ذلك لم يكن رمضان مفروضاً على محمد وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم والله أعلم (أخوك الواصل)تعليق
تعليق