بسم الله الرحمن الرحيم

أبيات مختارة (3)

وضعت عنوان الموضوع ( قال ابن خرمان ) بناء على اقتراح بعض الأخوة , مع العلم أن القول في الأصل للشعراء وليس لي الا التعليق عليها ..!!

.......

قال مبارك آل خليفة :

دام الخبر ماهو مؤكد وموثوق .... خل العرب تطحن وتدرج رحاها
ماانت بوكيل الناس سارق ومسروق ....... اللي فقدها خابر اللي خذاها

قال ابن خرمان :

جميل قول هذا الشاعر..
مالم يكن هناك برهان على التهمة فلا داعي لأن نشغل أنفسنا بها , دع كل يقول على هواه , والتزم السكينة والهدوء .. هذا إن كانت التهمة موجهة اليك أو الى من يهمك , اما اذا كانت موجهة الى غيرك فلم تشغل النفس بمالايهمك .؟.

..................................

قال ربيعة بن عامر الملقب ( مسكين ) :

لعمرك ماالأسماء إلا علامة .... منار ومن خير المنار ارتفاعها

قال ابن خرمان:

يحسن بالإنسان اختيار اسم ولده , مع أنها أسماء للتعارف .. وقد قام الرسول صلى الله عليه وسلم بتغيير بعض أسماء الصحابة التي أُطلقت عليهم في الجاهلية إلى أسماء أحسن منها .. كما كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض المواقف مع بعض أسماء من وفد اليه من العرب , فأحدهم حين سأله عن اسمه وكان اسمه واسم ابيه واسم جده من مواصفات النار قال له ( ادرك اهلك فقد احترقوا ) ..!!

.........................................

قال ابو الأسود الدؤلي :

خذي العفو مني تستديمي مودتي ....ولاتنطقي في سورتي حين أغضب
فإني رأيت الحب في الصدر والأذى .... إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب

قال ابن خرمان:

هذه نصيحة حكيم لزوجته , لتدوم المحبة والود بينهما , فاختيار الوقت المناسب للكلام وخاصة في مشكلات الابناء والبيت مهم ليت النساء يحسن ذلك .. ليس اصعب على الانسان من ان يُقابل بالمشاكل حين عودته الى البيت مرهقا من عمل ....
يوضح لنا الشاعر أن الحب والأذى اجتماعهما صعب فلا يلبث أن يغادر افضلهما حيث أن الحب لايحب المزاحمة..

.................................

مما ينسب للمامون :

فإن كثرت منك الأقاويل لم يكن ........ هنالك شك إن ذا منك وسوسة

قال ابن خرمان:

لاتعليق سوى ان هذا كلام وان لم يصدر من المأمون الا انه صادر من حكيم .. ألم يقولوا ( يهذرف بما لايعرف ) , وفي المثل الشعبي ( يهذري بما لايدري )..

..............................................

قال عبدة بن الطيب :

وأجرأ من رأيت بظهر غيب ....... على عيب الرجال أولو العيوب

قال ابن خرمان:

هذا الواضح في كل زمان .. لايكثر الإنتقاص من الناس إلا من به نقص , ولايكثر الكلام بما في الناس من عيوب إلا من به من العيوب أكثرها ... يتجاهل عيوبه ويتندر بعيوب الآخرين .. مثل هؤلاء يصدق فيهم قول المتنبي :
واذا أتتك مذمتي من ناقص ........ فهي الشهادة لي باني كامل
مع ان لاكامل ولا خال من العيوب الا الله سبحانه والمصطفين من عباده .. وقد قال الشاعر من قبل:
ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها .... كفى المرء فخراً أن تعد معايبه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما سبق ليس تحليلا للابيات ولادراسة نقدية ولكنها ( حروف مجمعة ) و بوح قاريء للأدب محب للشعر, أعجب بأبيات فأبدى إعجابه بها.