Unconfigured Ad Widget

Collapse

عبدالواحد يرفض شاعر المعنى من أجل «زهران»

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • أبوهاجر
    عضو مميز
    • Oct 2004
    • 6592

    عبدالواحد يرفض شاعر المعنى من أجل «زهران»

    عبدالواحد يرفض شاعر المعنى من أجل «زهران»









    اكد شاعر الجنوب عبدالواحد الزهراني انه لم يفكر في الاشتراك في مسابقة شاعر المعنى معللا ذلك بحرصه على اسم قبيلته (زهران) من الزج بها في أي مسابقة والتكليف عليهم بارسال رسائل التصويت، واضاف ان اسم زهران غال عندي ومن غلاه حرصت على عدم المشاركة في أي مسابقة حتى لا ارهق قبيلتي برسائل التصويت التي تستنزف الجيوب. لذلك لم اسمح لنفسي بالمغامرة بهذا الاسم الكبير. مشيرا الى انه يتمتع بقاعدة جماهيرية كبيرة وليس في حاجة لبناء قاعدة جماهيرية جديدة ولم يكن طماعا في الحصول على أي مبلغ.. لان قناعته كنزه وقاعدته الجماهيرية العريضة تجعله يعرض عن الدخول في تلك المسابقات.. متمنيا لجميع الشعراء المشاركين التوفيق في مشاركتهم. مؤكدا ان مثل هذه المسابقات تحرك الركود الشعري.. وتثير عامل المنافسة الشريفة وتشجع على المحافظة على الموروثات والتجديد فيها.
    وأكد الشاعر الزهراني ان القلطة والشعر النبطي لا يشكلان تهديدا للعرضة الجنوبية فقط ولكنهما تهديد لكل انواع الادب والفنون الاخرى بما في ذلك الشعر الفصيح الذي ترعاه حتى مؤسسات الدولة وبالتالي سيقضي هذا المد على ميزة التنوع والثراء الثقافي في بلادنا وسيكون بلد القلطة كفن وحيد.. وهذا يستدعي تكاتفا من الجميع لمحافظة اهل العرضة على عرضتهم واهل الكسرة على كسراتهم واهل الدحة والمجرور على فنونهم الجميلة وغير ذلك من الفنون الاخرى.

    الخميس, 22 مايو 2008
    طالب الذبياني - مكة المكرمة
    من صحيفةالمدينة

    على هذا الرابط
    الشيخ د. صالح بن حميد رئيس المجلس الاعلى للقضاء على الدور المهم الذي يقوم به المحامون لتحقيق...
    ♥ஓ♥ أسال الله أن يحفظهم من كل مكروه♥ஓ♥

  • رعــد الجنـــوب
    مشرف منتدى الشعر النبطي
    • Aug 2004
    • 4075

    #2
    الاخ ابو هاجر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رأي الشاعر على العين والراس ولكن وجهة نظر خاصه أن شاعر المعنى مثله من غيره
    كشارع الغليون عفواً شاعر المليون يثير العصبيه القبيلة ويستنزف أموال طائله من جيوب
    الغلابه أبناء هذا الشعب الذين لا هم لهم سوى فوز شاعر القبيله

    بارك الله فيك على هذا النقل

    تعليق

    • ابن خرمان
      عضو مميز
      • Mar 2003
      • 1797

      #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      اسعدنا هذا الرأي من الشاعر الكبير عبدالواحد ,,

      واسعدنا عدم مشاركة احد من شعراء زهران ( حيث انه اضافة الى ماقاله الشاعر من الاسنزاف المادي والضرب على وتر القبلية , فهو ليس من موروث زهران ..),

      وبالمناسبة العودة الى الحق فضيلة ( السنة الماضية احتدم الجدل بيننا وبين من اراد ادخال القلطة او دمجها مع العرضة ) ,فشكرا لشاعرنا الكبير ..

      وفق الله الجميع لكل خير.
      أحرى بذي الصبر أن يظفر بحاجته ..... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
      http://zahrani3li.blogspot.com/

      تعليق

      • عبدالله غازي
        عضو مميز
        • Jul 2006
        • 1660

        #4
        شكراً لك شاعرنا الكبير عبدالواحد بن سعود على هذا الكلام المعبر عن رأي كل زهراني فبالإضافه الى الحيثيات التي ذكرتها في هذا اللقاء أيضاً... ( القلطه) ليست من تراثنا. فمن باب أولى تركها لأهلها .وأنت وزملائك شعار زهران أعلام نفتخر بكم جميعاً . لك جزيل شكري وتقديري يا أبا متعب . وفقك الله الجميع لكل خير .
        لو مافي الدنيا صدوقٌ ولا فجري

        ماعُرف شامان من روزة أشبابه


        تعليق

        • احمد البشيري
          عضو مميز
          • Jun 2002
          • 1513

          #5
          نعم يحق له أن يرفض الزج بإسم ( زهران ) في مثل هذه اللعبة الإستنزافية والإستخفافيّة ,, ونعم يحق لنا أن نرفض من يريد أو يحاول أو يفكر بالزجّ بإسم ( زهران ) في مثل هذه التفاهات الماديّة,, فهو منا ونحن معه ,, وكما يريد يُرادُ منه......

          جميل جداً أن يكون هذا تفكيره ووجهة نظره من حيث الإستنزاف المادّي الّلامشروع من جيوب أبناء القبيلة,, وهذا شعور وإحساس بالمسؤلية والإعتراف من أبي متعب بأنه لا غنى له عن أبناء قبيلته وأنه هو سوف يمثلهم في مهمّات الرجولة والنزاهه,, فله منا جزيل الشكر وله منا يد العون في كل ما يصبو إليه من قيم الرجال وهو لها كفؤ...

          كما نريد من ( أبي متعب ) أيضاً أن يعلنها صريحة بأنه لا يصحّ إلا الصحيح في موروثنا ( العرضة ) ولن نرض بما هو دخيل عليها من باقي الموروثات الشعبية لدى باقي القبائل مهما كلّف الأمر..


          شكراً أبا هاجرٍ أوردت منقبة **** لشاعرٍ جهبذٍ حيَّا أبا مُتعِب




          أخوكم/احمد البشيري
          سبحان الله العظيم عدد خلقـــه
          سبحان الله العظيم مداد كلماتـــه
          سبحان الله العظيم زنة عرشـــه
          سبحان الله العظيم رضى نفســـه










          تعليق

          • عامر
            عضو مؤسس ومميز
            • Jun 2001
            • 2801

            #6
            تسلم يابو هاجر على مثل نقل هذا الخبر من شاعر زهران ابو متعب
            ويسلم والله ما ذهب اليه وما فكر فيه والذهب معروف معدنه من بين المعادن ما يحتاج اثبات .

            مشكور ابو متعب لمثل هذا التوجه وخاصه انها :
            01 تثير النعرات القبلية .
            02 استدلاخ المواطن البائس ونهب ما في جيبة بأي طريقة كانت .
            03 تضييع الوقت بلا فائدة عامة للجميع .
            04 انحصرت المشاركة لشعر القلطة .
            05 .......؟؟؟؟؟؟

            ابو هاجر من وين جبت الصورة هذي لابو متعب شكلة اول سنة له في الجامعه .

            لكم التحية جميعا والشرهه على الفاغر المواطن ما هو لاقي ما ياكله ولا يسد به ديونه ويطارد ورى التصويت .!!!!!!! فعلا شعب تتعجب له او منه كلاهما سيان .

            تعليق

            • المعاوي بن عيدان
              عضو
              • Mar 2008
              • 3

              #7
              صدق ابو متعب

              بسم الله الرحمن الرحيم
              منتدى الديره/ الغالي اسما واعضاء ومشرفين وكتاب
              لكم فائق التحيه والحترام والمعذره على التقصير
              اما بالنسبه لما قاله شاعرنا المحبوب عن المشاركه
              في شاعر المعنى فهو عينالصواب حيث لاحاجة له به فعلا
              فنحن يا زهان راس مال عبد الواحد وجمهوره وشهرته
              ولا يهونون بقيه القبايل كلهم ونعم

              اقول لابو متعب
              عدنا مكسبك والدروع جنبك
              وانت تاج(ن) يتوج رؤسنا
              رد
              يعرفونك عرب وادرو عجم بك
              روسنا للمثايل روسنا

              تعليق

              • الواصل
                عضو مميز
                • Oct 2007
                • 2396

                #8
                هذه أفعال الرجال

                أخي الكريم ( أبو هاجر) تحيه من الأعماق لك ولكل من شارك في الرد على هذا الموضوع الذي يتحدث عن رفض شاعرنا الكبير عبدالواحد بن سعود عن المشاركة في شاعر المعنى وكان لرفضه أسباب أكثر من جوهريه وهو يعلم ذلك وكلنا نعلم أن الحر الأبي لايرضى الا بما يرضاه عنه الجميع وانا بدوري أشكر أبو متعب على تقديره لقبيلته التي تقدره وترفع من شانه في كل زمان ومكان تحياتي للجميع والسلام عليكم (أخوكم الواصل)

                تعليق

                • فهد1415
                  عضو مشارك
                  • Jun 2006
                  • 257

                  #9
                  سلمت ويسلم بومتعب دائما فوق الهقوات..
                  اما من تكلم عن الدمج بين العرضة والقلطه فهي مزحة في محاورة حاضيتها ومن قرأها عرف انها مزحة لا ادري لماذا ندقق عند بعض الحاجات..
                  تحياتي للجميع

                  تعليق

                  Working...