Tweet
أغلب الناس يأخذهم الحنين إلى الأيام الخوالي ويتحدثون عنها بشوق بالغ وكأنها كانت أجمل الأوقات وأصفى الظروف بل وكأنها جنّة عدن الضائعة مع أن الواقع الواقع وأزيد عليه مرة ثالثة وأقول إن الواقع هو غير هذا بكل تأكيد والذي يلخبط الحقائق في هذا المجال هو نزوعنا إلى رؤياه من واقع الحنين لا أكثر ولا أقل لأننا كنا في ذلك الوقت أكثر شباباً وبما أن ذلك الوقت بطبيعة الحال لن يعود فإن خيالنا يبدأ بتشذ يب ذلك الزمان وتزويقه وتجميله وإبعاد كل الشوائب عنه بفلترة خادعة والانتقال به إلى بُعد تجريدي صرف
وبعضهم يرى أن هذا الحال يشبه تماماً تذكرنا لرجل فاضل بعد موته ولا نذكر إلا مزاياه تأكيداً على أننا يجب أن نتذكر فقط حسنات موتانا مع أن ذلك الرجل الذي مات قد يكون أكل السمكة وذيلها وافترى وكذب وزنا وأدمى أنوف كثير من الناس
كذلك هي الأيام الخوالي ما أكثر الكوالح منها وما أكثر ما لوعتنا وباعدت بيننا وبين النجاح وأضاعت لنا العديد من الفرص ودهملتنا ومرغتنا وأرتنا النجوم في عز القايلة ورفست بعضنا على مؤخرته بكل همجية واجاعت بعضنا وفضحت بعضنا وجعلت من بعضنا طلاباً غير نجباء يدرسون أصول الاتيكيت من وراء القضبان في ظلام السجون
فالزمان هو الزمان من أوله إلى آخره والناس هم الذين يتعاقبون ويتبدلون ويبنون ويهدمون ويعاشرون وينجبون الأبناء ثم يدفعون بهم إلى ميادين المعارك ليقتلوا الناس بدون اختصار هم الذين يفعلون بالزمن ما يفعلون وبالتالي تكون ردة فعل الزمن أن يفعل بهم حسب ما يفعلون إن خيرا خيراً وإن حضارة حضارة وإن جنوناً جنوناً وإن مصائب وأمراضا وجهلا وتعصبا وظلما بالمقابل يفعل الزمن بالناس ما يفعلونه هم فيه وبالتالي في أنفسهم
ومن حُسن الحظ ان صناع الحياة هم الذين يمسكون بناصية الزمن ويوجهونه يمينا أو شمالا مثلما هو المتنبي عندما داهمه القلق وامتطى صهوة الريح صناع الحياة قلة قليلة ولكنهم أسود الوغى وأغلب الناس هم من فصائل الأرانب والثعالب والبط والسحالي وهي لا شغلة ولا مشغلة لها غير الاستهلاك ودخول التواليتات
لا أريد أن يعود بي الزمان إلى الخلف ولا أيضا إلى الأمام لكنني أتمنى لو يصعد بي الأعلى إلى ما وراء الجاذبية ثم يتركني وحيداً شريداً طريداً انظم القصائد الهجائية هجاء للأرض ومن سكن فيها
وبعضهم يرى أن هذا الحال يشبه تماماً تذكرنا لرجل فاضل بعد موته ولا نذكر إلا مزاياه تأكيداً على أننا يجب أن نتذكر فقط حسنات موتانا مع أن ذلك الرجل الذي مات قد يكون أكل السمكة وذيلها وافترى وكذب وزنا وأدمى أنوف كثير من الناس
كذلك هي الأيام الخوالي ما أكثر الكوالح منها وما أكثر ما لوعتنا وباعدت بيننا وبين النجاح وأضاعت لنا العديد من الفرص ودهملتنا ومرغتنا وأرتنا النجوم في عز القايلة ورفست بعضنا على مؤخرته بكل همجية واجاعت بعضنا وفضحت بعضنا وجعلت من بعضنا طلاباً غير نجباء يدرسون أصول الاتيكيت من وراء القضبان في ظلام السجون
فالزمان هو الزمان من أوله إلى آخره والناس هم الذين يتعاقبون ويتبدلون ويبنون ويهدمون ويعاشرون وينجبون الأبناء ثم يدفعون بهم إلى ميادين المعارك ليقتلوا الناس بدون اختصار هم الذين يفعلون بالزمن ما يفعلون وبالتالي تكون ردة فعل الزمن أن يفعل بهم حسب ما يفعلون إن خيرا خيراً وإن حضارة حضارة وإن جنوناً جنوناً وإن مصائب وأمراضا وجهلا وتعصبا وظلما بالمقابل يفعل الزمن بالناس ما يفعلونه هم فيه وبالتالي في أنفسهم
ومن حُسن الحظ ان صناع الحياة هم الذين يمسكون بناصية الزمن ويوجهونه يمينا أو شمالا مثلما هو المتنبي عندما داهمه القلق وامتطى صهوة الريح صناع الحياة قلة قليلة ولكنهم أسود الوغى وأغلب الناس هم من فصائل الأرانب والثعالب والبط والسحالي وهي لا شغلة ولا مشغلة لها غير الاستهلاك ودخول التواليتات
لا أريد أن يعود بي الزمان إلى الخلف ولا أيضا إلى الأمام لكنني أتمنى لو يصعد بي الأعلى إلى ما وراء الجاذبية ثم يتركني وحيداً شريداً طريداً انظم القصائد الهجائية هجاء للأرض ومن سكن فيها
تعليق