وش مناسبتها ؟

.

لي عودة
للتوضيح

غياب الاستاذ القدير بن بشيتي تركـ اكثر من علامه استفهام
لمن هم قامون على هذا المنتدى من اداره ومشرفين وياليت نشوف
توضيح من الاداره لانه بصراحه هناك مشرفين لايستحوق الاشراف
وتركو فجوه كبيره في هذا المنتدى لذا نتمنى توضيح الحقائق لكي لانفقد
اعضاء هم من اساسيات هذا المنتدى والا فالقادم لايبشر بالخير فالمنتدى
يسير بنا الى الوراء بعكس ماكان عليه سابقا ..
تحياتي

بارك الله فيك وكثر من امثالك

بيض الله وجوهكم الثلاثة .
ابن مرضي
ابن بشيتي
ابن باشان
اسمع يابن باشان قال خرصان الغامدي.
ذا شدا غامد وهذا شدا زهران قبله
اسمها واحد وهي من بعاضيها بعض .

ماكتب هنا يسر الصديق ويشرح الصدر . ماقيل حقيقه عن عبد الله . وان شاء الله اتوجها بقصيدة اللخمي في عبد الله ويكتمل العقد . وباجيب قصيدة علي البيضاني في قينان بن بشيتي . من حق الشعار ان يقولون ومن حقنا ان نفتخر انتم اعيان في قبيلة بالطفيل سلمكم الله ورعاكم .
كبار كبار كبار
منذا يفرقنا وحنا جبابرة.
قال اللخمي في الرد.
مايقصم الجبار غير الجبابره .


الله يسقي ذاك الليل.




يكتب بهذا المعرف حتى الاان 3

أخي الكريم..
الأمر طبيعي جداً، وقد سبق لأبي علي أن تغيب عن المنتدى لأكثر من هذا - وهو معروف بمشاغله العملية - فلماذا الاصرار على خلق مشكلة.

كذلك فلا أدري ما علاقة موضوع تغيب أبو علي بالمشرفين؟ وإن لكم ملاحظات فيسرنا استقبالها ومناقشتها.

الأخوة الكرام..
قد يكون عنوان الموضوع سبباً في الخروج ببعض الاستنتاجات، ولكن من الواضح أن معنى الرسالة يدل على أنها لن تكون الأخيرة فالعلاقة ليست وليدة اليوم بل تمتد جذورها إلى عهد الأجداد، وكلاهما ممن نفتخر بوجودهما بيننا.

أطّلعت على هذه الرسالة حال ظهورها، وحاولت الإجابة عليها فعجزت، فالعبارة تضيق وتنعدم كلما اتسعت العاطفة وكبرت.

ماذا يسوى المرء دون بني عمّه وربعه وأصدقائه ؟

ما تمنيت أن أكون شاعرا مثل هذا اليوم، ولكنها تبقى أماني، لذلك سأستعير بيتا من الشعر وأكتب ردا نثريا أرجو منكم قبوله.

يقول الشاعر:

عليك بإخوانك فإن،ّ من لا أخا له ... كساعٍ إلى الهيجاء بدون سلاح.

ونحمد الله لا هيجاء ولا ما شابهها هنا، غير أن الفخر ملأني إلى الحدّ الذي كَبِر معه مجلسي وطالت معه قامتي وارتفعت معه معنوياتي، عندما رأيت هذه الرسالة من ابن بشيتي، ورأيت ناقلها وقد شمّ فقط أن هناك رائحة اختلاف، فبقي يسعى ويجتهد في التقريب بيننا، ومعه زميلي وصديقي العزيز ابن خرمان.

الرسالة تحمل طيب وأصالة معدن صاحبها ، وهو أحق بما ذكر فيها بل هو الأولى ، والناقل لها هو من هو عندي ، والذي بيننا جميعا أكبر من كل ما يحصل على ظهر هذه الأرض ، لأن الروابط التي بيننا بعيدة وعميقة جدا ، غائرة في تخوم الأرض ، راسية كالجبال ، نايفات مثلها ، لاتؤثر فيها الرياح ، ولا الأرياح ، ولا أي عامل من عوامل التعرية . أقوى وأمتن من كل حبر يكتب ، أو كلام يقال . هي دم ، والدم كما يقال لا يمكن أن يتحول إلى ماء !

كم هو الفرق بين من يسعى لرأب الصدع إذا حصل، والتقريب بين وجهات النظر إذا تباعدت، والإصلاح بين الناس إذا اختلفوا ؟ وبين الذي يسعى إلى العكس ؟!

وكم هو الفرق بين الذي يعفو ويصفح ويترفع ويكظم الغيظ ويدفع بالتي هي أحسن ؟ وبين الذي يحملْ ولا ينسى، ويضيق ولا يرضى، ويخطيء فلا يعتذر ؟!

اليوم أفتخر كما لم أفتخر من قبل، بأن في بني عمي وزملائي وأصدقائي من هم أمثال عبد الله باشان وابن بشيتي وابن خرمان ! فلا أجمل من أن يرى الإنسان من هم أفضل وأكرم وأشجع منه من بين أقربائه وأصدقائه، فهذا هو المكسب الذي يدعو إلى الفخر والاعتزاز والطمأنينة.

وللتاريخ أقول أنه، ومع أن الاختلاف يحصل حتى بين الأب وأبنه، ومع أنني بشر خطّاء، إلاّ نه لم يحصل بيني وبين ابن بشيتي الاختلاف الذي قد يظنّه البعض، وإنما هو عتب منه كما هو مفهوما من العنوان الذي أختاره الأستاذ عبد الله باشان . فهو يعرف قبل غيره قدره عندي والزملاء كلهم هنا يعرفون أنني قد سجلت رسميا أنه أغلى عندي من كل ماسوا ه.

لايوجد لاخلاف ولا اختلاف

ونرجوا من الأخ عبدالرحمن أن يقفل الموضوع