Unconfigured Ad Widget

Collapse

من يعرف السبب ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • ابن مرضي
    إداري
    • Dec 2002
    • 6171

    من يعرف السبب ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    من منا لا يعرف الحديث الذي يرويه أبو هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم:" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث "رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم.

    بل من الذي لم تمرّ عليه الآية الكريمة: ﴿ يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن أن بعض الظن إثم ﴾ الحجرات الآية 12 .

    في الآية الكريمة يأمرنا الله سبحانه وتعالى باجتناب الكثير من الظن، لأن بعضه إثم، أي إذا كانت نسبة الظن 100 %، وكانت نسبة 20% منها إثم، فإنه يجب علينا اجتنابه كله، حتى لا نقع في الإثم .

    وفي الحديث يحذرنا رسول الهدى صلى الله عليه وسلم من الظن في مجمله، ويخبرنا بأنه أكذب الحديث.

    إذا فلماذا لا نجتنبه ؟ مع وعينا التام بما ورد في الآية والحديث ! ألسنا بمسلمين ؟!
    كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
  • وحيد اهله
    عضو
    • Apr 2008
    • 19

    #2
    نعم كلام جميل من واقع معايشه كتبها اديب هذا المنتدى .

    ان الضن مرض نسال الله العافية منه . ولن اعلق على ماورد ولكني ساجيب على العنوان .
    فاقول :
    ان من اسباب الضن وتحقيقة في النفس واعتقادة امور كثيرة ذكرها اهل العلم .


    1- الشبهات فكلما تجسدت الشبهه كلما وجد الضن فليتنا نتجنب الشبهات حتى لانقع في الضن .

    قال صلى الله علية وسلم ( إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) .

    2- الشائعات ويكفي في هذا وذاك حديث الافك فكان شك وضن سيء جعل الله منه قران يقراء الى يوم الدين.
    3- المنتديات تكون مرتعا للضن ولذالك اسباب من اهمها الغيرة والحسد والتنابذ بالالقاب والعياذ بالله .
    4- هناك نفوس جبلت على تتبع الاخطاء اينما تكون فتصنفها على حسب الهواء .
    5-النظر بعين الرضى لمن يحب الانسان والبعد عن ذكر محاسنه .والنظر بعين السخط حتى للحسنات .
    نسال الله ان يجنبنا مرض الضن وما يؤدي اليه من قول وعمل .
    اسال الله ان ينفع بقلمك المدرار يابن مرضي .

    تعليق

    • الشعفي
      مشرف المنتدى العام
      • Dec 2004
      • 3148

      #3
      الفاضل / ابن مرضي

      للأسف نقع في كثير من المحظورات رغم علمنا بخطرها والحذر منها
      وما ذلك إلا لضعف الإيمان
      ولو أننا وقفنا عند أوامر الكتاب والسنة لتغير حالنا ولكن نسأل الله أن
      يطهر قلوبنا من سوء الظن وأعمالنا من الرياء وأعيننا من الخيانة

      تقبل شكري وتقديري
      من مواضيع الشعفي في منتدى الديرة

      تعليق

      • رمضان عبدالله
        عضو مميز
        • Oct 2007
        • 1853

        #4
        الظن السيى باهل اخير

        ابن مرضي
        السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
        لاتعليق لدي على ما اوردته ومابعد الآية والحديث الذي ذكرت تعليق
        وجوابك و( وحيد اهله ) فيه الشفاء لمن أراد الدواء

        تعليق

        • حنين
          عضوة مميزة
          • Oct 2004
          • 2439

          #5
          البعض يعتبر سوء الظن ( ذكاء وفهم وقدرة على الاستنتاج ) يعني فهلوي ..!!

          البعض يعتبرها ( هواية ) يستمتع بها ، وترضي أمنياته !!

          البعض الآخر يتبع سوء الظن لأنه ( غبي أصلا ) مايدري وين الله حاطه ..

          وآخر( بعض ) في نظري هم الذين يتعاملون بسوء الظن ؛ لأنهم متصفون بالغدر ، والكذب ، والخيانة ...فلا يوجد في قاموسهم ما يسمى ( حسن الظن ) أساسا ..


          تقديري لك أستاذي .


          لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

          ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

          تعليق

          • فارس الأصيل
            عضو مميز
            • Feb 2002
            • 3319

            #6
            هناك علاقة بين سوء الظن والشيطان ولذلك لما ذكر الله حال أهل الاستقامة وصفهم بأنهم يتبعون السيئة الحسنة حتى في حالة الخطأ والتعدي فهم يقدمون حسن الظن على سيئه ولذلك ذكر الله ( فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) لكنه قيدها وحصرها بقوله ( وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ) وتلك منزلة في القمة ينال صاحبها الجنة وما قصة الرجل الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم رجل من أهل الجنة إلا دليل قاطع على أن العفو هو ثمرة لحسن الظن والذي يقود إلى طمأنينة البال وارتياحه .. وإذا دققنا في قوله تعالى ( فإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ) فإننا نجدها جاءت بعد الوصف الدقيق لأهل حسن الظن ذوو المكانة العالية فالشيطان حريص ..
            مداخلة بسيطة عسى أن تنفعني وإياكم
            شكرا لك
            هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
            كالبحر عمقاً والفضاء مدى
            مدونتي
            أحمد الهدية

            تعليق

            • أبو أحمد
              عضو مميز
              • Sep 2002
              • 1770

              #7
              في أحد الأيام كان عمر يراقب أبو بكر الصديق في وقت الفجر وشد انتباهه أن أبا بكر يخرج الى أطراف المدينة بعد صلاة الفجر ويمر بكوخ صغير ويدخل به لساعات ثم ينصرف لبيته ... وهو لا يعلم ما بداخل البيت ولا يدري ما يفعلة أبو بكر الصديق داخل هذا البيت لأن عمر يعرف كل ما يفعله أبو بكر الصديق من خير إلا ما كان من أمر هذا البيت الذى لا يعلم عمر سره !!

              مرت الايام ومازال خليفة المؤمنين أبابكر الصديق يزور هذا البيت ومازال عمر لا يعرف ماذا يفعل الصديق داخله إلى أن قرر عمر بن الخطاب دخول البيت بعد خروج أبو بكر منه ليشاهد بعينه ما بداخله وليعرف ماذا يفعل فيه الصديق رضي الله عنه بعد صلاة الفجر !!

              حينما دخل عمر في هذا الكوخ الصغير وجد سيدة عجوز لا تقوى على الحراك كما أنها عمياء العينين ولم يجد شيئاً آخر في هذا البيت فاستغرب ابن الخطاب مما شاهد؟؟!! وأراد أن يعرف ما سر علاقة الصديق بهذه العجوز العمياء ؟!؟

              سأل عمر العجوز : ماذا يفعل هذا الرجل عندكم ؟ (يقصد أبو بكر الصديق)

              فأجابت العجوز وقالت : والله لا أعلم يا بنى فهذا الرجل يأتى كل صباح وينظف لي البيت ويكنسه ومن ثم يعد لى الطعام وينصرف دون أن يكلمنى !!؟؟

              جثم عمر ابن الخطاب على ركبتيه واجهشت عيناه بالدموع وقال عبارته المشهورة :

              (لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر)

              هذه قصة عمر بن الخطاب مع ابي بكر هل امر ثاني يظن في ابي بكر رضي الله عنه

              اعتقد ان ماذكره الاخ وحيد اهله فيه كثير مما نريد قوله

              كلنا يعرف هذا الحديث وفيه أن النبي خرج من مُعتكفه مع زوجته ليلا ليوصلها إلى بيتها ، وإذ هو كذلك إذ رآه رجلان فأسرعا فقال لهما عليه الصلاة والسلام : ( على رسلكما إنها صفية !! ) فقالا : سبحان الله يارسول الله ! فقال ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .. ) ـ أخرجه الشيخان ـ ..



              أول ما نستفيده من هذا الحديث الشريف أن لا نجعل للشيطان فرصة لأن يحرش بين المؤمنين .. كما في الحديث ( إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكنه يسعى بينهم بالتحريش ) ـ أخرجه مسلم

              الشاهد ان الانسان يبتعد عن مواطن الشبهه وكثير من الناس يجلب الى نفسه الشبهه او يجعل الناس يسيؤا الظن في مقصده فمثلا تلقى اربع مواضيع او اكثر كلها تتحدث عن حاله معينه ولو تجمع المواضيع تجدها كلها تصب في هدف واحد ولكن اختلفت المسميات.

              اسال الله ان يصلح نياتنا ويطهر قلوبنا ولا يجعل في قلوبنا غل للذين امنوا

              تعليق

              Working...