Tweet
كنت قرأت في جريدة المدينة موضوع أعجبت به كثيرا وهو إن أحد الشباب طلب من أحد الأسر تزويجه ابنتهم ورحب به أهل الفتات وتمت الموافقة المبدئية ثم حضر الشاب وأهله وبعض معارفه إلى بيت ولى الخطوبة وتبادلوا التحايا ودارة القهوة والمرطبات مع تجاذب أطراف الحديث من كل شخص ولم يبقى إلا النظرة الشرعية من الخطيب لخطيبته والعكس . إلا أن الفتاة كانت على قدر كبير من الذكاء وفى نفس الوقت كانت متعلمة : فأرادت أن تعرف عن فارس أحلامها بعض توجهاته وميوله إذ أنه غريب عنها ولا تستطيع تعرف عنه الكثير . فأرسلت أخا لها صغيرا وطلبت منه أن يحضر لها هاتف خطيبها فاحضره في الحال . ثم أنها تفحصت الهاتف الجوال وما يحوي في ذاكرته فوجدت مناظر مخزيه وعبارات مخجلة . ثم أنها سلمت الهاتف لأخيها ليسلمه لصاحبه ، وطلبت مقابلة أباها وأبدت له عدم رغبتها الاقتران بذالك الشاب وأصرت على ذالك وأوضحت له ماكشفه المخباء{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26 وعلى والد الفتاة أن يختار لها الزوج الكفء الذي يتحلى الأخلاق وذا دين وشرف سمت فإن عاشرها بمعروف وإن سرحها بإحسان قال الغزالي في إلا حياء والاحتياط في حقها أهم لأنها رقيقة بالنكاح لا مخلص لها والزوج قادر على الطلاق بكل حال ومهما زوج ابنته ظالما أو فاسقا أو مبتدع أو شارب خمر فقد جنى على دينه وتعرض لسخط الله لما قطع من الرحم وسوء الاختيار وقال رجل للحسن بن على إن لي بنتا فمن ترى أن أزوجها له ؟ قال : زوجها ممن يتقي الله ، فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يضلمها ، وقال ابن تيمية : ومن كان مصرا على الفسوق لا ينبغي أن يزوج وهذه حياة زوجيه ليست لأيام معدودة وإنما حياه مرتبطة بشخصين لابد من تجانس الأفكار والاتجاهات وكما هو (اظفر بذات الدين تربت يداك ) والعكس مطلوب للجانبين ..,,
-
اخي رمضان اعتقادي ان مافعلته مع الخطيب غيرمنطقي لان هناك تعدي على شخصيات الغير0
ربما يكون هذا العريس الغير موفق من الدعاة الى الله لو تم الزواج لان الهادي الله سبحانه وتعالى
كما اني اعرف ناس متزوجون ولديهم كوم من الاولاد لديهم من انوع الصور والخلاعه ما الله به عليم0نسأل الله الهدايه للجميع0
وشكري وتقديري لكياحي ياقيوم ياذات الأنافه والكبر00
مانا فسك في عظمتك مكر العباد وهولها00
يا الي عروشك فوق واملاكك حدر00
سلام يامحمد رسور الله ابو الوجه الأغر00
وسلام يابوبكر ياعثمان ياعلي وعمر00
وسلام ياروح ملائكه السماء صالولها00
(سعد بن جدلان) -
اخي رمضان
كلنا متفقين على موضوع ان الصور والمقاطع الخليعه في الجوالات محرمه .
لكن تصرف الفتاه ليس بحكمه ومع احترامي للشاب فهو ضعيف شخصيه وليس ذلك تعصب او تعنت لا والله لكن طلبها غير منطقي وارى فيه نوع من عدم الاحترام واستغرب من الشاب تلبية طلبها بكل سهوله . ايضا لماذا استشهد ا بان الخبيثين للخبيثات !!!!
الامور هذه منتشره بين الشباب ونسأل الله ان يردهم الى رشدهم ويهديهم ولكن لا تكن نهاية حياة الشاب عند هذه المقاطع ونطلق عليه كلمة خبيث ونحكم عليه بالفساد والخبث فقد يكون في زواجه طريق للهدايه !
اذن ماذا يطلق على الزاني وشارب الخمر وتارك الصلاه وو الخ ...
صبري على اللي جرحني مايعذربني
تحشم حثال العرب من شان طيبهاتعليق
-
أخي العزيز رمضان
قصة مؤثرة جدا ولكن لي ملاحظة وهي
قد يكون هذا الشاب لايريد هذه الفتاة فسلمها فورا حتى ينفك منها..
وقد يكون هناك حكمة آلاهية بهذا الخصوص لاندرك كنهها ..
أرى أنه سهل الانقياد إذا لم يضمر ذلك من السابق..
أسأل الله الهداية لجميع المسلمين ..
تحياتيsigpicتعليق
-
اشكر لكم مروركم وأعتقد جازما إن كل من الطرفين له الحق في كشف المخبأ إذ إن هذه حياة مرتبطة كل باللآخر وإنقاء الشريك في نظري من وجبات الزواج وقد جاء في الحيث :اظفر بذات الدين تربت يداك :ثم نقلت لكم ماقاله العلامة بن القيم وغيره . وعلى أي حال فالاختلاف سنة الله في خلقه .. هدانا الله للصوبتعليق
-
رمظان عبدالله
اشكرك على نقل هذا الموضوع القصه غريبه شويه وربما تكون نادره ولكن نقول النصيب ماكتب الله لهذا شاب
تعليق
-
انا اسميها غباء شاب
لو صحيح هالسالفه هالشاب غبي وابصم بالعشره
ولو صحيح فالبنت بجيحه وبقمة البجاحه
ذل الحياة بآن تكون متيما
بهوى حبيب لا يبادلك الهوى
قلبى الذى قد كان ينبض قوة
من بعد صدك صار منهار القوىتعليق
تعليق