Tweet
ماشاء الله
بعد فراق بعيد جئت لكم مكللة بورود التحية وعنفوان المحبة ......نعم المنتدى ماشاء الله عليه روعة صار افضل من الاول ( وجهة نظر لااكثر ) اتمنى لكم اعزائي الاعضاء مزيدا من التقدم واعذروني على مابدر مني سابقا .......
-
-
نرحب بكل من يعود إلينا ونعذر من طلب العذر
لكن من وقع له الإساءة ليس معنا ولن يمحو تلك
الإساءة إلا الاعتراف بفضلهم وقدرهم والدعاء لهم وذكر محاسنهم
فهل تفعلين ونرى اعتذارك لهم ؟
عندي إحساس بذلك !! -
نعم فنحن لانغبضهم ولانحقد عليهم ومهما كان مذهبنا فهم صحابة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
.....اسالك يا الهي حسن الخاتمة
تعليق
-
*****
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك وزد من صلاتك وسلامك يا ذا الجلال والاكرام على سيد الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه اجمعين
آل بيت رسول الله هم من نتقرب الى الله بحبهم ونترضى عليهم ونصلي عليهم في كل صلاة ومن آل بيت رسول الله أزواجه الطيبات الطاهرات فعليهن الصلاة والسلام ( وآل بيت رسول الله يستحقون منا اكثر مما نعتقد ونقدم وإن شاء الله نقدم مستقبلا جزء مما يستحقونه )
أما اصحابه عليهم الصلاة والسلام فهم كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وبحبهم نتقرب الى الله عز وجل ويسرني أن أقديم نص منقول لعل فيه ما يسر الخاطر :
الحمد لله :
حب الصحابة رضي الله عنهم دين وإيمان وإحسان ، كما قال الطحاوي رحمه الله في عقيدته المشهورة : " ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا نفرط في حب أحد منهم ، ولا نتبرأ من أحد منهم . ونبغض من يبغضهم ، وبغير الخير يذكرهم . ولا نذكرهم إلا بخير . وحبهم دين وإيمان وإحسان ، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان " انتهى .
والصحابة متفاضلون ، وأفضلهم الخلفاء الأربعة ، ثم العشرة المبشرون بالجنة ، ثم أهل بدر ، ثم أهل بيعة الرضوان ، ثم سائر الصحابة رضي الله عنهم ، هذا ما عليه أهل السنة والجماعة .
قال الذهبي رحمه الله : " تواتر عن علي رضي الله عنه أنه قال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ؛ وخيرهم بعد أبى بكر عمر، انتهى ؛ ثم بعد هؤلاء الأربعة في الفضلية، عند أهل السنة : الستة ، بقية العشرة ، ثم أهل بدر ، ثم أهل بيعة الرضوان ، ثم بقية الصحابة ، رضي الله عنهم " انتهى نقلا عن "الدر السنية" (1/203).
وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : " والصحابة يتفاضلون ، فأفضلهم الخلفاء الراشدون الأربعة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، رضي الله عن الجميع ، الذين قال فيهم النبي عليه الصلاة والسلام: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" ثم باقي العشرة المبشرين بالجنة وهم: أبو عبيدة عامر بن الجراح، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنهم.
ثم أهل بدر ثم أهل بيعة الرضوان، قال تعالى: ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) الفتح/18.
ثم الذين آمنوا وجاهدوا قبل الفتح ، فهم أفضل من الصحابة الذين آمنوا وجاهدوا بعد الفتح ، قال تعالى: ( لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ) الحديد/10، والمراد بالفتح: صلح الحديبية .
ثم المهاجرون عموماً، ثم الأنصار؛ لأن الله قدّم المهاجرين على الأنصار في القرآن، قال سبحانه: ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ) التوبة/100، وقال سبحانه : ( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) الحشر/8 ، وهؤلاء هم المهاجرون.
ثم قال سبحانه في الأنصار: ( وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) الحشر/9.
فقدّم المهاجرين وأعمالهم على الأنصار وأعمالهم، مما دل على أن المهاجرين أفضل؛ لأنهم تركوا أوطانهم وأموالهم وهاجروا في سبيل الله، فدل على صدق إيمانهم، فجميع الصحابة يجب حبهم وموالاتهم " انتهى من "شرح الطحاوية".
وكونك تحب الصحابي الجليل أبا سعيد الخدري رضي الله عنه حبا جما كما ذكرت ، لا حرج فيه ، لكن لا تعتقد أفضليته على الخلفاء الراشدين والعشرة .
وأبو سعيد الخدري رضي الله عنه ممن شهد غزوة الخندق ثم بيعة الرضوان ، وهو أنصاري رضي الله عنه .
قال عنه الذهبي رحمه الله : " الإمام المجاهد، مفتي المدينة " وقال:" كان أحد الفقهاء المجتهدين " انتهى من "سير أعلام النبلاء" (3/168).
وننصحك أخي الكريم بمطالعة سير الصحابة وأخبارهم ، وما ورد في السنة من فضائلهم ، وأن تعيش مع ذلك طويلاً ، لاسيما سيرة الخلفاء الراشدين ، ومناقبهم ، فإنك لو قرأت ذلك لأحببتهم أعظم من حبك لأبي سعيد ولأبي هريرة ، فإن هؤلاء خيار الأمة ، وسادة الصحابة ، وصفوة الخلق بعد الأنبياء ، اختارهم الله تعالى ليكونوا أقرب الناس إلى نبيه وخليله محمد صلى الله عليه وسلم .
ثم جاهد نفسك أن تكون محبتك وهواك تبعاً لما جاء به الشرع وصحّت به السنة ، وشهد له التاريخ ، وقد جعل الله لكل شيء قدراً !!
نسأل الله أن يزيدنا وإياك حبا لنبيه صلى الله عليه وسلم وآله وأصحابه ، وأن يثبتنا على طريقهم ، ويحشرنا معهم ، بمنه وكرمه .
والله أعلم .
اللهم صلي وسلم وبارك وزد وتكرم على رسولك خاتم الانبياء والمرسلين محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
*****
تعليق
-
صدقتي يالوردة الجميله ..
المنتدى اصبح رائع ويفتح النفسإذا لم تستطع ان تنظر امامك لان مستقبلك مظلم..
ولم تستطع ان تنظر خلفك لان ماضيك مؤلم..
فانظر الى اعلى تجد رباً يحبك..يحميك..
يسمعك..يراك..ينصرك..يعتنى بك..ما اخذ منك إلا ليعطيك..
وما حرمك إلا ليتفضل عليك.. وما ابكاك إلا ليضحكك..
وماابتلاك إلا لأنه يحبكتعليق
-
أهلاأ ومرحبا ونسأل الله للجميع التوفيق والهداية ويكفي ما ذكره الخ العزيز/ عبدالرحيم بن قسقساللهم اغفر لي ولوالدي وأرحمهما كما ربياني صغيراتعليق
تعليق