Unconfigured Ad Widget

Collapse

انــــا للبيـــع

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • اسد مطير
    عضو
    • Apr 2007
    • 11

    انــــا للبيـــع

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    يظل المال هو عصب الحياة وعنوانها ... فهــــو:

    للأعمى عيون مجهريّه

    للأصم آذان نغميّة

    وللكسيح اقدام تسابق الريح ، انه قوّة العاجز

    بل انه مقبرة العيوب والآثام لـــكيّال الذنوب.

    فأنت لدى ( البعض ) من اهل واصحاب ومعارف لست بذى اهميه مادامت جيوبك فارغة
    ...
    في غيابك لاتفتقد ، وفي اقبالك تنتقد

    اما اذا كنت مصرفا متحرك فان زلاّتك مغفوره وكسورك مجبوره !

    قبحك جمالا واقوالك مآثر وحكم ، لسانك البذىء عنوان للادب
    !
    عيونك الزائغة التي لاتعرف الفرق فيمن ترى تتلقفها ابتسامة الرضى
    !
    انت في سكرتك عندهم تصحو !
    وفي دنائتك تسمو وترتفع !
    نجاستك طهر ، ورائحتك عطر !

    هذا هو موقعك في كفّـة ميزانهم الدنيوى المهزوم !؟

    لاتقولوا .. لا .. بالغت كثيرا ... تجربتك في الحياة ناقصة ، لأن في الحياة من حباه الله بالمبادىء والبصيره و غنى النفس ... و ... و ... من الصفات الجميله التي لايدنسها المال .

    اقول ، نعم معكم حـــق ، وانا ايضا معي حـــق : لأني لااتحدث عن الصفوة ... انا اتحدث عن العموم ، القاعده ان الاكثر او الاقوى هو من يسود ويفرض ويحكم و ... يشّرع القوانين .

    هاكم مثلا يحضرني وانا اكتب ... عن الاقوى

    اليس العدو الصهيوني على خطأ فيما يقوم به امام شعب اعزل ؟ بل امام الانسانيه جمعاء الم تخطّئه البشريه وقبلها الاديان السماويه ؟ هاهو ومن ورائه ومن يدعمه ومن يتخاذل امامه يحكم ويتحكّم ويفرض شروطه ونحن امامه عاجزين هذا هو الواقع وان ازعجكم ، مع يقيني ان قوته في ضعفنا فقط ، ومن يقول لأ ... ليغيّره اولا قبل ان يتعنتر ويرد علي.
    .
    ان المال صنو السياسه انه يهدم انظمه ويقيم اخرى ...

    لحظــــــــــــــه :

    مابالي اتجهت الى السياسة ... كـم اكرهها... لنعود الى موضوع المال .. اهدأ للنفوس واكدر للجيوب .
    ويظل المال سيّد الموقف ، ولكن هل من يملك المال يملك كل شيء ؟ لا ليس في كل الاحوال يستطيع ان يملك وان يشتري


    لاتقولوا تراجعت ، تناقضت ، لا .. فأنت مهما اوتيت من كنوز الارض لا تستطيع ان تمتلك كل شيء.
    نـعم تستطيع ان تشتري السرير الفاخر ذي الرياش ولكن تعجز عن شراء النوم ( نوم رب العالمين ) نــعم تستطيع شراء اطايب الطعام ولكنك تعجز عن شراء النفس التي تأكل ، نــعم تقدر على شراء افخر الثياب والملبوسات ولكنها لن تستر سوى الجسد ... لن تداويه اذا كان عليلا من الداخل

    كما ان في الحياة امور لاتستطيع شراؤها بالمال مهما بلغ حجمه .
    امسك آلة حاسبة وقل لي : كم ثمن الحق ، كم ثمن الخير ، ان كلمة حق تقولها لاظهار حق احق ان يقال لاتساوى مال الدنيا كلها ، ان عمل الخير الخالص لوجه الله لاينتظر ان تكون مليونيرا ، انك بكلمه بسيطه مخلصة تقولها لمحبط يائس تسعده ، لاتقدر بمال ، ان يدك وهي تمسح دمعة طفل لم تجد من يمسحها لاتقدر بمال لأنها اطهر يد لم يمسسها الماء

    .
    كم ثمن ان تكون بارّا بوالديك ، مالك بدون عاطفتك وحبك كما امرك الله ، ليس برّا
    ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ) .
    كم ثمن حب امرأه ، اذا كانت المرأة تحبك من خلال قنوات جيبك ، ممثلا في عقد الماس او غوايش ! وكماليات منزل ، فهذا حب تجده في سوق النخاسه وليس بين صفحات القلوب الحيّـــة


    من اسوأ الصفات ان تبني علاقاتك بالناس من خلال مالك ، لقد مسخت وجودك بمالك واصبح هو واجهتك والناطق باسمك ، اما انت فتواريت خلف فترينة مشوشه ، تدل على عجز القوة .

    لقد اعتقدت انك بمالك تمتلك كل شيء وتستطيع به ان تشتري اي شيء ... فاذا كنت متأكدا ... او تظن ذلك ... فانهض وتعال مسرعا ... انا للبيـــــــــــع !؟




    هديه :
    إننا لانسير في الحياة ولكننا نحملها ونسير بها ( احسان عبد القدوس )
  • الشعفي
    مشرف المنتدى العام
    • Dec 2004
    • 3148

    #2
    كلام جميل وموضوع قيم لكن ميزان المال وأثره في السياسة
    ليس كما ذكر الكاتب من وجهة نظري أن القوة والتقدم العسكري
    هي الميزان والمحك الحقيقي

    أما ما يتعلق بمقياس الناس ونظراتهم لبعضهم فالمال هو المحك لاشك فيه

    ولكن يبقى المقياس الحقيقي والتفاضل عند الله هو التقوى وتامل معي

    ما وجه إليه النبي صلى الله عليه وسلم النظر عندما مر رجل عليه، فقال صلى الله عليه وسلم: (ما تقولون في هذا؟) قالوا:

    هذا حريّ إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يسمع. ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال صلى الله

    عليه وسلم: (ما تقولون في هذا؟) قالوا: هذا حري إن خطب ألا ينكح، وإن شفع ألا يشفع، وإن قال ألا يسمع. فقال صلى الله

    عليه وسلم: (هذا خير من ملء الأرض مثل هذا) [البخاري].

    شكراً أخي أسد مطير على اختيارك لهذا الموضوع

    وننتظر المزيد
    من مواضيع الشعفي في منتدى الديرة

    تعليق

    • حنين
      عضوة مميزة
      • Oct 2004
      • 2439

      #3
      لا لم تبالغ أستاذي أسد مطير ...وتجربتك في الحياة ثرية جدا ، فما قلته عين الصواب بارك الله فيك، وفي قلمك الأخاذ بتعابيره الرائعة بالفعل ....


      لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

      ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

      تعليق

      • قينان
        أدعو له بالرحمه
        • Jan 2001
        • 7093

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة حنين
        لا لم تبالغ أستاذي أسد مطير ...وتجربتك في الحياة ثرية جدا ، فما قلته عين الصواب بارك الله فيك، وفي قلمك الأخاذ بتعابيره الرائعة بالفعل ....


        كلام جميل بارك الله فيك

        استمر فأنت سلبت عقولنا بمقالك الرائع

        شكرا لك
        sigpic

        تعليق

        • الدويهي
          مشرف المنتدى العام
          • May 2004
          • 2424

          #5
          حياك الله أخي أسد مطير بين إخوانك في منتداك منتدى الديرة.

          وأشكرك على انتقائك لهذا الموضوع الذي يجب أن يسطر بماء

          الذهب لما فيه من الحقائق التي يثبتها واقع الناس اليوم.

          مع إنني اختلف معك واتفق مع أخي الشعفي في أن الميزان

          الحقيقي في السياسة هو القوة والتقدم العلمي والعسكري.
          سبحان الله والحمد لله والله أكبر
          ولا إله إلا الله ولاحول ولا قوة إلا بالله.

          إنّ الكريم إذا تمكّن من أذى @@ جاءته أخلاقُ الكرامِ فأقلعا

          وترى اللئيمَ إذا تمكّن من أذى @@ يطغى فلا يُبْقِي لِصلحٍ موضعا

          sigpic

          تعليق

          • اسد مطير
            عضو
            • Apr 2007
            • 11

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الشعفي
            كلام جميل وموضوع قيم لكن ميزان المال وأثره في السياسة
            ليس كما ذكر الكاتب من وجهة نظري أن القوة والتقدم العسكري
            هي الميزان والمحك الحقيقي

            أما ما يتعلق بمقياس الناس ونظراتهم لبعضهم فالمال هو المحك لاشك فيه

            ولكن يبقى المقياس الحقيقي والتفاضل عند الله هو التقوى وتامل معي

            ما وجه إليه النبي صلى الله عليه وسلم النظر عندما مر رجل عليه، فقال صلى الله عليه وسلم: (ما تقولون في هذا؟) قالوا:

            هذا حريّ إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يسمع. ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال صلى الله

            عليه وسلم: (ما تقولون في هذا؟) قالوا: هذا حري إن خطب ألا ينكح، وإن شفع ألا يشفع، وإن قال ألا يسمع. فقال صلى الله

            عليه وسلم: (هذا خير من ملء الأرض مثل هذا) [البخاري].

            شكراً أخي أسد مطير على اختيارك لهذا الموضوع

            وننتظر المزيد
            أشكركم أخواني على المرور بس يأخي القوة العسكرية ايه يبغالها المال طبعا وشكر على المرور

            تعليق

            Working...