في يوم 12/ 3 يحتفل جمع من الأمة الإسلامية بذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم

وفي الحقيقة إن الاحتفال بمثل هذا اليوم واتخاذه عيداً بدعة منكرة قبيحة ولم يدل على جوازها

كتاب ولا سنة ولا إجماع سلف الأمة. بل الأمة الإسلامية في عهد القرون الثلاثة الأولى التي

فضلها محمد صلى الله عليه وسلم على غيرها مجمعة أنها لا تعرف احتفالاً ولا عيداً إلا

الأضحى والفطر، أما سواهما من الأعياد والذكريات فهو لغو غير معدود ولا معروف

عندهم، بل لا تشرئب إليها أنفسهم، ولا ترتفع إليها أعناقهم. ذلك أنهم كانوا شديدي

الإنكار على كل من خالف الإسلام بكفر أو بدعة أو معصية، ولقوة اعتصامهم

بالكتاب والسنة خلت بيوتاتهم من البدع المنكرة، والأمور المحدثة.

وللقارئ أو القارئة أن يسألا ويقولا:

ما سبب حكمك على أن من احتفل بذكرى

مولد النبي المختار محمد صلى الله عليه وسلم

أنه قد أرتكب بدعة منكرة في الدين؟ فأقول وبالله التوفيق:

1ـ النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده في حياته وهو المبلغ للدين، ولم يأمر بذلك.

2ـ أن الخلفاء الراشدين لم يفعلوا هذا الاحتفال مع أنهم أحب للرسول صلى الله عليه وسلم منا.

3ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصانا بالتمسك بسنته، وأن لا نعبد الله إلا بما

شرع، وذكرىالمولد لو كان فيها خير لذكر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منها

خبراً، ومن تعبّد الله بما لم يشرعه لعباده وعلى لسان رسوله

فقد اتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالقصور

أو بالتقصير في تبليغ دعوة الله.

4ـ قال الإمام مالك بن أنس ـ نوّر الله ضريحه ـ: "لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح

به أولها"فما دام أن السلف لم يفعلوا مثل هذه البدعة المحدثة

فحري بنا ألا نفعلها، وقد قال الناظم:

وكل خير في إتباع من سلف *** كل شـر فـي ابتداع من خلف

5ـ أن يوم المولد وليلته لو كان لها مزية لاختصت بفضل معين، ثم إن محبة

النبي صلى الله عليه وسلم وتذكر سيرته لا تكون في يوم واحد بل في كل الأيام نقرأ

سيرته ونتبع ما شرعه لنا صلى الله عليه وسلم. وقد ورد في الحديث الصحيح الذي

رواه مسلم في صحيحه عن عبدالله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "

ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير

ما يعلمه لهم، وينذرهم من شر ما يعلمه لهم".

6ـ إن بعض الموالد فيها اختلاط الرجال بالنساء، وفيها الغلو

بمحمد صلى الله عليه وسلم حتى أنّ بعضهم قد يجعله في مقام

الربوبية، وبعضهم يظن أن محمداً صلى الله عليه وسلم يحضر

المولد فيقومون له محييين ومرحبين، ويكون كذلك من المنكرات

مشاركة المعازف من الطبل والدف وآلات الموسيقى، وكذلك بعضهم يستغيث

بمحمد صلى الله عليه وسلم ويطلبوا منه المدد والغوث وأنه يعلم الغيب. وكل هذه

الأمور منكرة محرمة وبعضها فيها شرك بالله فكيف إذا اجتمعت كلها.

7ـ الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا في الحديث الصحيح فقال:

"إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"

8ـ من فعل هذه البدعة فقد تشبه بأعداء الله فإن النصارى يحتفلون بعيد ميلاد المسيح

عيسى بن مريم، وقد سرت بدعتهم هذه للمسلمين فأصبحوا يحتفلون بذكرى

مولده صلى الله عليه وسلم، والرسول حذرنا من التشبه بأعداء الله فقال:

"من تشبه بقوم فهو منهم"

9ـ من احتفل بذكرى المولد فقد اتهم ديننا بالنقص، ولو كان قصد هذا المبتدع

حسناً؛ فإن بدعته طعن في دين الله عز وجل وتكذيب لقوله تعالى

{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً} [المائدة 3]

10ـ إن الكفار أعداء الله يفرحون بإقامة هذه البدع؛ لأنهم قرءوا كتبنا الإسلامية

وعلموا أنه متى أحدث في الدين بدعة ماتت سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم، "

وأوضح أنموذج لذلك ما ذكره الجبرتي من أن نابليون أمر الشيخ البكري بإقامة

الاحتفال بالمولد وأعطاه ثلاثمائة ريال فرنسي، وأمره بتعليق الزينات، بل وحضر

الحفل بنفسه من أوله إلى آخره..." ويعلل الجبرتي اهتمام الفرنسيين بالاحتفال

بالموالد عموماً بما "رآه الفرنسيون في هذه الموالد من الخروج عن الشرائع

واجتماع النساء، وإتباع الشهوات، والرقص، وفعل المحرمات"

11ـ إننا لو نقبنا في بداية تاريخ هذه البدعة ومن هو أول من فعلها فسنجد أنهم

الفاطميون العبيديون، وهم من الباطنيين، وقد حكموا مصر وكان بدء حكمهم في مصر

في القرن الرابع الهجري، وقد ذكر تقي الدين أحمد بن علي المقريزي

أنه كان للفاطميين في طول السنة أعياد ومواسم، فذكرها وهي كثيرة جداً، ومنها

مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ومولد علي وفاطمة والحسن والحسين

ومولد الخليفة الحاضر، وقد قال ابن كثير في البداية والنهاية في حوادث سنة (567هـ)

وهي السنة التي انتهت فيها دولتهم بموت آخرهم العاضد، قال: "ظهرت في دولتهم

البدع والمنكرات، وكثر أهل الفساد، وقلّ عندهم الصالحون من العلماء والعباد..".



إذاًَ علمنا علم اليقين أيها القارئ الكريم والقارئة الكريم أن هذه البدعة تسربت

للمسلمين من الكفارالعبيديين ومن ملك إربل الظالم المتعسف المبتدع

فهل يجوز لنا أن نأخذ ديننا من مثل هؤلاء المبتدعة؟

12ـ ومن الأمور التي تجعلنا نقول إن الاحتفال بذكرى المولد بدعة، أن إحياء بدعة

المولد يفتحالباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن، ولهذا تجد المبتدعة

ينشطون في إحياء لبدع ويتكاسلون عن السنن ويبغضونها ويعادون أهلها.

والبدعة أحب إلى إبليس من مائة معصية؛ لأنها تجر

الإنسان إلى الشرك بالله وقد لا يعلم ذلك، ولأن

صاحبها يعتقد أنه على صواب ويجادل عن

جواز بدعته، أما صاحب المعصية يعلم

أن المعصية غير جائزة وقد يتوب منها ويستغفر الله عز وجل.


13ـ يُلزَم أصحاب بدعة المولد النبوي أن يفعلوا ذكرى لوفاته صلى الله عليه وسلم

وذكرى ليوم بعثته في نشر دين الإسلام وهلم جراً، ثم أن محمداً صلى الله عليه وسلم

توفي في شهر ربيع الأول "فلأي سبب يفرحون ـ أي أصحاب البدعة ـ بميلاده، ولا

يحزنونبموته لولا قسوة القلب"، وعلى هذا الإلزام يكون في كل يوم ذكرى مولد أو

وفاة لكل نبي وصالح وضاع ديننا بالموالد والذكريات.

مختصر من موضوع

خباب بن مروان الحمد

صيد الفوائد