Unconfigured Ad Widget

**الدويهي** · 29-09-2006, 12:29 AM

ما شاء الله تبارك الله موضوع رائع جدا وفعلا يخدم

الموروث اللغوي في منطقتنا الغالية فجزاك الله خيرا

أخي نواف الحريري وكذلك الإخوة المشاركين والمشاركات.

نعود لكلمة (غدي ) وهي تأتي بمعنى أذهب هذا إذا جاءت

بهذه اللفظة وتأتي أحيانا بلفظ ( غدى ) وتعني مات وهلك

مثلا يقولون غدى فلان بمعنى مات وهلك.

آمل أن أكون وُفِّقت في إصابة المعنى.

واسمحوا لي أعطيكم هذه الكلمة:

(قِرَّه ) وهي عبارة عن فعل أمر.

( قِرَّة ) بتاء مربوطة وهي عبارة عن اسم؟

وأنتظر إجاباتكم أعزائي الكرام.

**مـحـمـد الـجابري** · 29-09-2006, 03:33 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ العزيز نواف الحريري

مشكور على هذه الفكرة والهادفه والمسلية

والله يعطيك الف الف عافية

بالنسبة للسؤال اخي الحبيب الدويهي عن القرة وعن الفعل ( قره )

ففعل قره هو فعل يستخدم للامر وهو بمعنى اجلس او اهدأ ونحو ذلك

فهو مشتق من القرار او الاستقرار

اما القره فهي والله اعلم الرياح

السؤال هو : ما معنى كلمة ( شخاته ) وهي اسم نبغى نسهل عليكم

تحياتي

**حمدان الدايخ** · 29-09-2006, 09:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حصة جاسم

بسم الله الرحمن الرحيم

سبقتني يا أستاذ حمدان كنت راح أقول (نزل) !!!
واتوقع إنها صحيحة

بما أن اللهجة الجنوبية قريبة جدا من الفصيح

لقول الله تعالى : {قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون}

إن كانت بمعنى نزل فلما اختصت للسوق فقط.. غريبة!!!!

بالنسبة لكلمة (ادلي) اعتقد أنها (أَرْشَدَ إلى مكان معين أو صَرِّحْ بما لديك)

والله أعلم

فمن أكد أنها صحيحة يطرح الكلمة الجديدة

اختي الكريمه حصه
كلمة ( ادلي ) بتشديد الام ...
وليست ( ادلى ) بتخفيف الام ..
فبتشديد تعني ( ابتدي ) ابتداء مثل ما قالت الاخت حنين !!!
وعلى نطقيك انتي نعم تصبح ( ارشد ) او دل ...
اتمنى الشرح كان واضح ..!!!
علما بانني من جنبها في اللغه العربيه !!!

**حنين** · 30-09-2006, 01:15 AM

أغيب يومين وأوصيكم هدوا اللعب شوي ، وأجي وألقى كم سؤال وكم جواب والمدير ما حضر

ياحبنا للزحمه

والنفتيش ..

أختي حصه /

أنا ماكنت موجوده يالغاليه والله ، وعطيتكم خبر وقلت لكم بغيب يومين ..

حصل خير وحمدان الكريم وضح معنى الكلمة وطلع جوابي صحيح والحمد لله

..

**الدويهي** · 30-09-2006, 01:36 AM

أخي الفاضل والحبيب: محمد الجابري

كل عام وأنت بخير يا الغالي وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.

بالنسبة لفعل الأمر ( قِرَّه ) فإجابتك موفقة 100%

وكذلك القِرّة إجابة صحيحة فهي رياح شديدة البرودة

تبيت الزروع في الليل فتصبح وقد أصفرّت وكأنّك

أحرقتها بالنار. (( عيني عليك باردة أيها الأصيل )).

أما كلمة ( شخاتة ) فأظنها تعني الحظ والنصيب.

لأنهم يقولون في الديرة أحيانا شختك بختك فقد تكون

حظك نصيبك والله أعلم.

**بنت الإسلام** · 30-09-2006, 11:09 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ حمدان الدايخ

بارك الله فيكم الشرح واضح تماما 100% ،
لكن لم أفهم ما كتبت باللون الأحمر

جزاكم الله خيرا على الشرح

----

أهلا بك أختي حنين
ولا عليك بارك الله فيك لاحظت ردك وعلى فكرة يا الحنين أنا معهم ومش ملحقة

الله المستعان .. وحياك الله مرة أخرى..

**بنت الإسلام** · 30-09-2006, 11:15 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

لحظة يا إخوة بارك الله فيكم

اختلطت علي الأمور
بالنسبة للكلمات التالية..
أفلح.. هل تعني فاز ونجح كما قال الأخ عبد الرحيم أم مثلما قال الأخ الضمير المستتر بلهجتكم ؟؟
أغدي .. أروح وأذهب.. صح ؟؟؟ كما قيلت..

أكّدوا الجواب لوسمحتم لكي نتثبت

ملحوظة:
لا يوجد أحد يؤكد لنا صحة الإجابة إلا البعض !!! يرجى تأكيد صحة الإجابة..
ثم إني أوافق الأخ بن مرضي على أن تتقيدوا بالفكرة لوسمحتم كي لا تضيع الفائدة

في انتظار تأكيد صحة الإجابة السابقة

وفي انتظار الكلمة الجديدة إن شاء الله

وفقكم الله

**نواف الحريري** · 30-09-2006, 01:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً اتقدم بالشكر لكل من شارك في هذا الموضوع
وإن شاء الله يستمر ليحقق مانطمح إليه

وثانياً بالنسبة لإستفسارات الأخت حصه

كلام حمدان باللون الأحمر "علما بانني من جنبها في اللغه العربيه !!!"
هذا المفروض يكون سؤال ^_^ , وهو يقصد أنه غير متمكن في اللغة العربية

كلمة "أفلح" بالعامية أو بلهجتنا كما ذكرتي تعني : اذهب (فعل أمر)
مثال : أفلح إلى السوق
أما بالفصحي فتعني : فاز ونجح
كما في مثال الأخ عبدالرحيم بن قسقس

كلمة "أغدي" بالعامية أيضاً تعني : اذهب (ليس فعل أمر)

اتمنى تأكيد صحة الإجابة
وياليت بعد من يجيب يذكر لنا مثال ليكون المعنى واضح

والآن لازلنا بانتظار تأكيد صحة معنى كلمة "شخاتة"

تحياتي،،،

**بنت الإسلام** · 30-09-2006, 02:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

رائع

سبحان الله..
كنت متوقعة أنه يكلمني بلهجته
وبعدها ظنيت إنه أخطأ في كتابة الكلمة (جنبها) سبحان الله.. فأردت التأكد

أسعدكم الله يا أستاذ حمدان على الجملة
وجزاكم الله خيرا يا أستاذ نواف على التوضيح

وما زلنا في انتظار تأكيد صحة معنى كلمة"شخاتة"

وفقكم الله

**بنت الإسلام** · 30-09-2006, 02:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أتمنى أن يشارك معنا في هذه الصفحة
الأستاذ قينان
وجميع من يشارك في الساحة الشعبية
حفظهم الله ، لإثراء الموضوع

اسأل الله أن يطلعوا عليها..

**عبدالرحيم بن قسقس** · 01-10-2006, 02:01 AM

*****

اخوتي الاعزاء

صحيح كلمة اغدي بمعنى ( اذهب ) انا بغدي عند الوالد (أو) انا غادي السوق (أو) وين غديت البارحه

وإذا سبققتها ( ي ) أي ( يغدي ) تعطي معنى يتسرب وللتوضيح اذا كان الاناء مخروق ويتسرب من الماء يقولوا ( الاناء يغدي ) ( انتبه الابريق يغدي )

والفنان ابو بكر له اغنيه يقول فيها ( بغدي مع من غدى ** مالي ومال الهوى ) اي بذهب مع من ذهب

اما كلمة ( شخاته )

فهي الوصله أو الشقفه الصغيرة من الخشبه الكبيره ــ يعني اذا كان عندك خشبه كبيره وكسرتها قطع صغيره بالفاس تسمى القطع الصغيره ( شخات ) ومفردها ( شخاته )

*****

**السعودي** · 01-10-2006, 08:36 AM

بصرااااااااااااحه فيه كلمااات اووول مره اعرفها

او اسمع بها

عموووما بماا اني من جده ابحاااول ادااقش معااكم باكلام

واقووول طيب

وش معني كلمه

((في تياااعك الحده))

خخخخخخخخخخخخ

وننتظر الحلوووووووول

**قينان** · 01-10-2006, 02:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم..

لم يكن بودي أن أشارك لانني شاهدث مايثلج الصدر في بعث الكلمات القديمة

رأيت أن كلمة (يغدي لها معنى أخر وهو ( يذهب) بمعني أن فلان سوف يذهب لفلان

أما كلمة شخاته فلها معني أخر وهذا أختلاف في بعض اللهحات من قرية لا خرى .

شخاته (لها معني مثلا عود البرسيم الصغيرأوما شابهه ( يقول شخاته لانه طري ولذيذ ويؤكل ..

أما معني كسر الخشب الصغيرة فستجدونها في مشاركة أخرى لان الشايب يريد أن ياخذ راحه,,

(في تياعك الحده )

وهي تشير للقريب ماذا يوجد في ذلك الركن أو الزاوية والله اعلم .

**الشعفي** · 01-10-2006, 06:08 PM

لفت نظري في الموضوع الصلة القوية بين اللغة العربية

ومصدرها الأول الكتاب والسنة والكلمات الدارجة

على لسان العوام في الديرة على سبيل المثال

1-وش تعبا وردذكرها في القرأن

[قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا]

قال مجاهد وعمروبن شعيب أي مايفعل بكم ربي

2- وفي كلمة بالرويد أي بالعامية الدارجة بالشويش

وجاء ذكرها في القرآن كما هو دارج في لهجة أهل الديرة

كما ذكرت ذلك الأخت حصة في قوله تعال:

فمهل الكافرين أمهلهم رويدا

وقال الشاعر:

من لي بسيرك المذلل ***تمشي رويداً وتجيء في الأول

وفي كلمة

3- ادلى : بمعنى إنزال الدلو إلى البئر قال الله تعالى:
(وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه)

كلمة افلح بمعنى ذهب وكأنهم يتفألون بذهابه

ويتوقعون له الفوز والفلاح في هذا الذهاب

قال تعالى:
قد أفلح المؤمنون
وقوله
:قد افلح من تزكى

4- أغد : فعل أمر بمعنى اذهب ويقولون
وين غدى بمعنى وين ذهب

جاء في الحديث:

لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم

كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً

5- قره فعل يستخدم للأمر وهو بمعنى اجلس او اهدأ ونحو ذلك
قال تعالى: (أماً جعل الأرض قرارا )

ننتظر المزيد

شكراً لصاحب الفكرة الأخ نواف

وجميع المشاركين

الشعفي

**بنت الإسلام** · 01-10-2006, 06:29 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ قينان
الجميع يسعد بتواجدكم فلا تبخلوا علينا يا شيخ بالمزيد من المشاركة في هذه الصفحة
وخاصة أنها متعلقة بالموروث
لوسمحتم

الأستاذ الشعفي
جزاكم الله خيرا
والله سعدت كثيرا بما طرحتم وخاصة استخلاصكم الكلمات
التي عجزتُ عن استخلاصها من الكتاب والسنة
جزاكم الله خيرا

وليعذرني الأستاذ نواف فقد أخذت مكانه في التعقيب عن الأستاذين حفظهم الله

اعتذر
في انتظار الكلمة الجديدة إن شاء الله

وفقكم الله

Unconfigured Ad Widget

دعواتكم لهم بالرحمة

كلمات من الديرة "لاتحرمنا المشاركة"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق