Unconfigured Ad Widget

Collapse

وجهة نظر

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • عبدالرحمن
    • Dec 2000
    • 4527

    #31
    إذاً بدأنا خطوة في الطريق الصحيح.
    نلتزم بعدم الرد المباشر على من نشعر أن في مشاركته إساءة سواءً كانت مباشرة ( بالاسم ) أو غير مباشرة ( بلإشارة إلى أحد مشاركاته أو جملة يُعرف بها)

    أبو أحمد
    أنت أهل لمثل هذه الأمور والحمد لله.
    sigpic

    تعليق

    • عبدالله رمزي
      إداري
      • Feb 2002
      • 6605

      #32
      الأخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات

      لكم مني أزكى تحية

      أشكر الأخ أبو أحمد على اقتراحه والحقيقة أنه اقتراح رشيد وهدفه واضح مسبقاً ..

      لكن دعونا نتفهم الموضوع ..
      أولاً / اللجنة التي تريدون تشكيلها وهي غير راضية بالأمر .. مع احترامي الشديد لكل من وثق فينا .. كأنكم تريدون منهم إثبات عجزهم وفشلهم في حالة عدم استطاعتهم متابعة كل المواضيع .. مع العلم أن البعض منّا لا يدخل إلى كل المنتديات ..

      ( لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )

      ثانياً / الموضوع الذي فيه ما تقولون يجب أن يعي العضو منّا أنه أكبر من أن يرد على الموضوع أساساً .. هذا إذا كان الموضوع كذلك مع العلم أن النوايا لا يعلمها إلا الله ..
      ثالثاً / لماذا نترك للشك مجالاً في كاتب الموضوع أو نفسر الموضوع حسب هوانا ورغباتنا وننظر له بنظارة سوداء ..

      رابعاً وهو المهم / أن لكل منتدى مراقب أو عدد من المراقبين بإمكانهم أن يقوموا بعمل اللجنة التي تريدون تشكيلها وما عليهم سوى نقل الموضوع إلى ( منتدى المشرفين ) وهناك يتم دراسته من قبل المشرفين المتواجدين ذلك اليوم بعد ذكر السبب من نقله حتى يتسنى للجنة دراسته جيداً ثم تتخذ الأجراء المناسب ...


      وبيني وبينكم ..
      والله الذي لا إله غيره ... إني ما أدخل المنتدى إلا لكي استفيد معلومة أو أوسع خاطري أو أنفس عن نفسي من نكد الحياة ..
      فلا تجبرونا على كره المنتدى بالتعقيدات التي ليس لها داعي ...
      الموضوع الذي تشك فيه .. أعتبر إنك ما رأيته ولا قرأته .. ولا تجعلون من الحبة قبة ...

      قبل الوداع ( أعتذر عن المشاركة في اللجنة )

      في تكريمي من قبل المنتدى في جدة .. كتب أبو ماجد عبارة لازلت محتفظاً بها إلى الآن وأعتز بها واشكره عليها ... أتدرون ماهي إنها (أبوسهيل محبوب الجميع ) ...
      أرجوكم دعوني أبقى مصدق العبارة .. وأمل أن أكون كذلك ..

      بارك الله فيكم جميعاً

      عبدالله رمزي
      ما كل من يبعد به الوقت ناسيك ... بعض البشر قدام عينك وينساك

      تعليق

      • أبو أحمد
        عضو مميز
        • Sep 2002
        • 1770

        #33
        الأخت الكاتبة حديث الزمان اشكرك على حرصك وقبول طلبي وبارك الله فيك

        الاخ عبدالرحمن شكرا لمتابعتك وحرصك المستمر على بث روح التسامح بين الأعضاء

        الأخ عبدالله رمزي اشكرك على مرورك وعلى وجهة نظرك

        اخي العزيز انت تقول :
        أولاً / اللجنة التي تريدون تشكيلها وهي غير راضية بالأمر .. مع إحترامي الشديد لكل من وثق فينا .. كأنكم تريدون منهم إثبات عجزهم وفشلهم في حالة عدم استطاعتهم متابعة كل المواضيع .. مع العلم أن البعض منّا لايدخل إلى كل المنتديات

        اخي اللجنة تتكون من ثلاث أعضاء واعتقد ان ثلاثة أعضاء باستطاعتهم متابعة ما يكتب في المنتديات اذا اخلصوا النية وكان الهدف سامي وسار تنسيق ما بين اللجنة فا اذا غاب واحد من اللجنة عن المنتدى تجد واحد منهم متابع وفوق هذا الشخص المتظلم يشعر اللجنة قبل ما يرد على المقال بادين وجهة نظره وعلى اللجنة دراسة الموضوع المطروح وبهذه الطريقة بإذن الله انها تحل كثير من المشاكل

        ثانياً / الموضوع الذي فيه ما تقولون يجب أن يعي العضو منّا أنه أكبر من أن يرد على الموضوع أساساً .. هذا إذا كان الموضوع كذلك مع العلم أن النوايا لا يعلمها إلا الله

        انا معك في جزئيه من الموضوع وهي ان النوايا لا يعلمها الا الله لكن عندما أرى من وجهة نظري ان الموضوع المطروح فيه نوع يحتاج الى تفسير من الكاتب في بعض الكلمات الغامضة فهذا مطلب شرعي خاصه اذا كان فيه ما ينافي الشريعة الإسلامية فعندما تنتقص من شخص ما فهذا محرم في شرع الله قال تعال(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) ايه 11 الحجرات

        ثالثاً / لماذا نترك للشك مجالاً في كاتب الموضوع أو نفسر الموضوع حسب هوانا ورغباتنا وننظر له بنظارة سوداء
        جواب النقطة الثالثة هو نفس جواب النقطة الثانية

        رابعاً وهو المهم / أن لكل منتدى مراقب أو عدد من المراقبين بإمكانهم أن يقوموا بعمل اللجنة التي تريدون تشكيلها وما عليهم سوى نقل الموضوع إلى ( منتدى المشرفين ) وهناك يتم دراسته من قبل المشرفين المتواجدين ذلك اليوم بعد ذكر السبب من نقله حتى يتسنى للجنة دراسته جيداً ثم تتخذ الأجراء المناسب ...

        كلامك سليم لو ان كل مراقب قام بواجبه الصحيح لكن للأسف يوجد تقصير من المراقبين انظر ماذا حصل في مشكلة بن عبوش والازهري جلسة قصيدة الازهري فتره طويله لم يرد بن عبوش ولم يتدخل احد من المراقبين ليحل المشكلة قبل ان توصل الا ما وصلت اليه وكذلك مشكلة السوادي لم يتدخل احد من المراقبين قبل رد الاخت حديث الزمان رغم ان المنتدى العام يوجد به ثلاثة مراقبين لكن ما لمسنا منهم الجدية والصرامة فبعض الامور لا تحتاج الى مجامله مهما كانت معرفتي بالشخص .
        ورد في صحيح البخاري :
        ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
        ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏: (( ‏انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه)) .
        فتح الباري بشرح صحيح البخاري

        ‏قوله : ( فقال تأخذ فوق يديه ) ‏
        ‏كنى به عن كفه عن الظلم بالفعل إن لم يكف بالقول , وعبر بالفوقية إشارة إلى الأخذ بالاستعلاء والقوة , وفي رواية معاذ عن حميد عند الإسماعيلي " فقال يكفه عن الظلم , فذاك نصره إياه " ولمسلم في حديث جابر نحو الحديث وفيه " إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصرة " قال ابن بطال : النصر عند العرب الإعانة , وتفسيره لنصر الظالم بمنعه من الظلم من تسمية الشيء بما يئول إليه , وهو من وجيز البلاغة قال البيهقي : معناه أن الظالم مظلوم في نفسه فيدخل فيه ردع المرء عن ظلمه لنفسه حسا ومعنى .
        لهذا السبب كان هدفي يا أبو سهيل ولكن على العموم اذا رأيتم ان نستمر على ما نحن عليه فلا يضيرني ذلك بشئ .

        تعليق

        Working...