إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى
إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
الاخوة والأخوات الكرام أعضاء وزوار منتدى الديرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تلقيت عدة اتصالات تفيد بعدم القدرة على دخول المنتدى والمشاركة، لذلك أرجو من الجميع معرفة التالي:
1- من يريد استعادة العضوية وقد فقد بريده الالكتروني المعتمد في المنتدى فعليه مراسلتي على zahrani@zahrani.com.sa أو الواتس 0505686991.
2- الزوار الذين يريدون المشاركة فيمكنهم ذلك بدون التسجيل على أن يتم عرض المشاركة بعد التأكد من محتواها.
عزيزي انا هنأ طلبت راي ولست اطلب فتوى فنحن لانملك الفتوى التي اعتذر عنها
علي بن ابي طالب فما بالك بنا نحن والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( اجرائكم
على الفتوى اجرائكم على النار )
أخواني الكرام لن أزيد على ماقله وتفضل به أخي يحي بن عطية
وفق الله الجميع لكل خير
المشاركة الأصلية بواسطة يحيى عطيه
انا من اشد المعارضين للمره بقيادة السياره وذلك
سبب من أسباب إنتشار الفساد في المجتمع: وذاك لأنه إذا قادت المرأة السيارة كثر تواجدها بجوار الرجال في جميع الأماكن مما يسهل لضعفاء الإيمان من الرجال والنساء سبل الفساد.
سبب لنزع الحجاب ولو بعد حين: من خلال رخص القيادة التي يجب على رجل الأمن مطابقة الصورة بالحقيقة عند الإشتباه. كذلك فإن قيادة المرأة للسيارة تجعلها تتساهل بمسألة الحجاب وذلك من خلال المحاكاة لبنات جنسها اللاتي لا يتحجبن، فإن أول من سيقوم بالقيادة من النساء، هن أولئك المتحررات من الدين، مما يجعل القيادة في نزع الحجاب.
سبب من أسباب عمل المرأة في غير ما تحتاج إليه النساء : من تدريس وتطبيب وما شابه ذلك. حيث سنحتاج لشرطة نسائية للتحقيق عند حصول الحوادث ونقل النساء إلى مركز الشرطة إذا استدعى الأمر ذلك. وهذا سيؤدي إلى تسهيل وتسريع عجلة تغريب المرأة وإهانتها.
تحياتي لكم دمتم بخير
لا تَمْنَعَن يد المعروف عن أحـــدٍ
ما دمتَ مقتدراً والعيــــشُ جنــــاتُ
قد ماتَ قومٌ وما ماتت مكارمهم
وعاشَ قومٌ وهم في الناس ِ أمواتُ
لم اقل نهمل الجانب الشرعي فهو الاساس ولكن انا اطلب اراء فقط دون الخوض في التشريع
فنحن اعلم بحالنا في هذا الجانب من التقصير فلا نريد ان نفتي بما نحن ليس أهل له
من حيث انها قضيه هامه فهي كما تفضلت ولكنها اخذة من النقاش والطرح والجدال بين مؤيد وغير مؤيد اكبر مما تستحق على صفحات الجرائد والمجلات والمتديات ووصلت للقنوات الفضائيه ولا زالت مع أني ارى انه مجرد أعادة طلب مناقشة والتصويت على موضوع قيادة المرأه في مجلس الشورى من قبل أل زلفه وفي غياب رئيس المجلس لزيارته لأحد الدول الأوربيه علمآ بأنه سبق وعرض على المجلس مناقشة الموضوع والتصويت عليه واغلق الموضوع عن المناقشه أو التصويت من قبل رئيس المجلس أذن لماذا اعيد عرض الموضوع وطلب التصويت بذات وفي غياب الرئيس ؟ الا ترى أن في الأمر ريبه ومؤامره واستغلال غياب من اوقف مناقشته ..
هذي فتنه والفتنه أشد من القتل ..
هنا أنا ابتعد قليلآ عن الموضوع وأتسائل كما تسائل غيري اليس لدي مجلس الشورى مواضيع أهم وانفع للبلد واهله من قيادة النساء , أم أن خريجي الجامعات الأمريكيه والبريطانيه أعضاء مجلسنا الموقر المقيمين بصفه شبه دائمه في الخارج عاشو التحرر بكل ما تعنيه كلمة تحرر من سفور وتبرج وفجور و(دياثه) ولعضويتهم في مجلسهم الغير موقر يريدون أن يعيشو كما كانو في الخارج , يريدون أن يفرضو علينا كيف نعيش ونتعايش يفرضون علينا أن نعيش بطريقتهم التي هم كانو يعيشونها (عيشة حيوانات كلاب اعزكم الله) الموضوع تصويت ديمقراطية نجرب أن نفع أو لا مانع من الغائه والقرار في يد مجلس الشورى أي شورى وأي كلام فاضي والله أني أحمد الله واشكره كلما قرأت تعليق على هذا الموضوع من نساء متعلمات ومثقفات في الصحف اقول هذي تسوى أل زلفه وثلاث ارباع مجلس الشورى من طرش البحر الأكديميين , فما بالك عندما تلاحظ أن اغلب النساء يعارضون هذه الفكره .وفيه تعليق قرئته والله ما يحضرني اسم الكاتبه في جريدة الوطن ولكنها علقت تعليق قوي على أل زلفه ومجلس الشورى تطالبهم بأن يلتفتو الى ما هو أهم وعليهم طرح الموضوع عندما تصبح الطرق دورين , تقول الأن عندما أذهب الى الدوام صباحآ احتاج الى ساعتين من أجل أن اصل الى مقر عملي فما بالك عندما تقود المرأه وهي تعني بذالك ما يعانيه سكان مدينة الرياض وأنا منهم من الزحام خاصه في اوقات الذروه , وهي ترى أن المرأه أقوى ماديآ بحكم أن ليس لديها التزامات ماديه وبأمكانها تشتري كذا سياره على الموضه يعني كل فستان له سياره ..
أنا شديد الأسف على الأطاله ولكن والله ياخي حاجه ترفع الضغط والسكر وتجيب أش اقلك عمومآ أنا ضد قيادة المرأه وضد قيادة المرأه وضد قيادة المرأه وضد وضد وضد وجود كل متأمرك في مجلس الشورى يعني درس أو عاش لو يوم واحد في امريكا , امريكا وباء ولالالا بـــــــــــــد من القضاء عليه ,وضد وجود من هم على شاكلة من عرض الموضوع لتصويت عليه في مجلس الشورى اكاديمي كان أو فراش ..
وجميع ما سبق وقلته ليس انتقاصآ من النساء فكيف انتقص حق من هي أمي , وحبيبتي وزوجتي ونصفي الذي لا كمال في ديني الا بها , وبنتي والقلب الذي يحن علي ويحتويني كيف انتقص من هي حياتي وروحي , أنا مستحيل أن اهضم حق من هي الجنه تحت اقدامها من أوصانا الرسول المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام بها ولا اسمح لمن هو كائنن من كان أن يجعلها قضيه لنقاش القرأن والسنه هما الفيصل بيننا وبينهم والله المستعان ......
أمنيتي أن تبحث القضية من جميع الجوانب وأولها الجانب الشرعي فرأي الناس منفرداً بلا تشريع رباني لا يغني من الحق شيئاً .
دمت بخير
--------------------------
الأخ النمر
لم أفهم ردك على أنه ( خواء ) كما تقول ، بل لم أفهم ماذا تعني باتهام ؟ ولمن ؟ لذا طرحت السؤال ..
( مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء )
هذا ليس اتهام لأحد بل واقع ملموس ليس في هذه القضية وحسب بل في قضايا أخرى كثيرة وقد ذكرت ذلك من واقع مجتمعي الخاص فهناك تأييد وهناك معارضة وهناك من لا تعلم ماذا تريد تحديداً ، بل ( تائهة ) لا تعلم أين الصواب .. !
تعليق