Tweet
المشاركة الأصلية بواسطة فارس الأصيل
سننتظر عودتك لما يستجد على هذا الموضوع.
-
لذلك نجد أن كبار السن هم من يقودون حملة التواصل. ولكن أين دورنا نحن؟ بل ما هو دورنا تجاه أبنائنا بالتحديد؟
سننتظر عودتك لما يستجد على هذا الموضوع.sigpic -
لذا يجب السؤال .. لماذا. وكيف يمكن إعادتها لسابق العهد؟المشاركة الأصلية بواسطة حديث الزمانsigpicتعليق
-
بالضبط، فقد تحولت إلى عبء ثقيل.المشاركة الأصلية بواسطة حنين
مما لا شك فيه أن الدين هو الوعاء الحاوي لكل ما نبحث عنه، فمتى تقيدنا به نجحنا، والعكس صحيح.المشاركة الأصلية بواسطة حنين
ومن الأمور المحزنة أن تأثرنا بالغير يأتي في جانب السلبيات فقط
أشكر على مداخلتك.sigpicتعليق
-
الاستراحات وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي، وقد نضيفها كأحد اسباب ضعف التواصل.المشاركة الأصلية بواسطة النمرالعربي
إنما لا يمكن أن نطلق الأحكام بفسادها أو صلاحها هكذا. كما أنه لا يوجد مجتمع مثالي للدرجة التي نريدها.
نريد الصور بجابيها بدون رتوشsigpicتعليق
-
وهذا أمر ملاحظ في القرى عامة، فالترابط يكون أقوى وقد يرجع هذا كما تفضلت لعدم وجود مشاغل كثيرة. وكذلك لحاجة البعض إلى بعضهم البعض دافع أكبر للمحافظة على هذه العلاقة.المشاركة الأصلية بواسطة الدويهيsigpicتعليق
-
نعم التوسع الجغرافي أحد الأسباب، فأصبح الواحد منا يبحث عن السكن القريب من عمله، بالإضافة إلى المجمعات السكنية.المشاركة الأصلية بواسطة فهد25
وهذا أيضاً أصبح عائق صنعناه بأنفسنا، فلقد أخذ التكلف مأخذا كبيراً، أصبحنا معه نتحاشى التواصل.مثل ( الرسميات ) فنتحجج كثيرا بالخوف من الرسميات والتكلف .... مع انني أرى أنه لابد من الابقاءعليها بشئ من الاتزان والعقلانية
لأنها ربما تكون عذرا ثم بعد ذلك سببا يذيب علاقاتنا الاجتماعية .
مداخلة جميلة. لك الشكر عليها.sigpicتعليق
-
الانسان دائماً بحاجة إلى الآخرين بعد أمر الله سبحانه وتعالى، لذلك فهو دائم البحث عنهم في كافة الأحداث التي يواجهها في حياته.
من بعض المشاهد التي أود استعراضها هنا، هذه الصورة التي نمر بها دائماً:
عندما يمرض شخص ما ويحتاج للتنويم أو ما شابه، فإنه يخفي ذلك على أقربائه بحجة عدم إزعاجهم ( فالأمر لا يتطلب ذلك ) أو عدم التكليف عليهم.
فهل واجهت مثل هذه الحالة، وكيف تعالجها؟sigpicتعليق
-
الأخ العزيز عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله
العلاقات الاجتماعية اليوم أصابها ما أصاب جوانب كثير من حياتنا من التفكك
والضعف والمرض وربما الموت ويعود السبب في ذلك كما ذكرت
نعم اخي الكريم نحن بقدر ما ابتعدنا عن المنهج الرباني الذي اختاره الله لنا
تكون النتائج السلبية لهذا الابتعاد
فعلاقاتنا الاجتماعية قد نظمها شرعنا وقننها وجعل الضوابط لها وحدد العقوبات لمن خالفها
فعلاقة الولد بوالديه والأزواج والجيران والأصدقاء والأرحام والاقارب كل هذه العلاقات
جاء في منهجنا الرباني ما ينظمها و يحث عليها وجاءت النصوص المرغبة
في الحث على المحافظة على هذه العلاقات والمحذرة من قطعها ولو تتبعنا
النصوص من الكتاب والسنة لطال بنا المقام
أما مايتعلق بالحالة الي ذكرت فتختلف حسب القرابة وبحسب الحالة والبعد والقرب
فالوالدين لا اعتقد يسوغ لأحد إخفاء مرضهم عن الأبناء بحجة الكلفة
أما غير ذالك فحالة المرض وخطورته لها دور في ذلك وكما أن القريب
من المريض سكنا وإقامة ليس عليه كلفة في زيارة المريض مقارنة بالبعيد الذي لو
أخبر ربما يكفي الاتصال والسؤال عن حال هذا المريض البعيد عنه
ولكن المشكلة تتركز في التقاطع وعدم السؤال مطلقاً فهذه سبب من أسباب
عدم مواصلة المريض وزيارته التي ورد الأجر العظيم لمن قام بها
لا اشعر أني اعطيت الموضوع حقه فهو يحتاج إلى وقفات ووقفات
تقبل تحياتي وشكري
محبكم الشعفي
تعليق
-
أخي الشعفي حفظه الله.
كما تفضلت فإن الشرع هو من يحدد علاقاتنا ويحفظها ضمن أطر منظمة وواضحة.
أما بالنسبة للحالة التي ذكرتها فلم أعني بها الأباء والأبناء، بل من هم خارج هذه المنظومة سواءاً من الأقارب أو المعارف.
وكما أشرت في مشاركتك، فالتواصل لا يتوجب الحضور الشخصي لمن هم في مدن أخرى فالإتصال يكفي ويؤدي المطلوب من خلال شعور المريض بوقوف الجميع إلى جانبه وحصول الأجر للجميع.sigpicتعليق
تعليق