اجمل ما في المقال ...

لست مستغربا أن يكون لدينا من يتصيد الأخطاء ويجيرها كلها لما يبغي هو في نفسه فكم سمعنا عن حقائق طمست لأجل تسريب فكرة ما فأولائك القوم (الارهابيون بالوصف الأمريكي ومن تبعهم الى يوم الدين ) و( الخوارج لمن وصفهم من السلف والخلف إلى يوم الدين ) هم استخدموا حقائق غالوا فيها وجاروا وزادوا من عند أنفسهم لتطبيق أفكارهم
وهؤلاء القوم الذين ينعقون صبح مساء عن هذه المناهج حتى أنك لتجد الواحد منهم لا يكاد يتنفس إلا بالمناهج لحاجة في نفس يعقوب قضاها وليته قضاها من تلقاء نفسه لكنه قضى له غيره فشد للرغبة رحاله -المهم- أنهم ركزوا كل جهدهم لطرد تلك المناهج كالتفسير والحديث والفقه وغيرها من علوم الدين وما ذاك إلا لأنها تفرخ الإرهاب كما يقال فلو جعلناها عملية حسابية حيث يحبون الاقتصاد والتعامل مع الأرقام فكم عدد الذين صاروا (ارهابيين)(خوارج) من بيننا وكم عدد الذين سلمت أفكارهم من الزيغ والغلو فبالله لو كانت في المناهج تهمة كهذه أوليس يتبادر إلى أذهاننا أن لدينا تفرخ إرهابي كبير لا يسلم منه إلا الأمي الذي لم يتعلم ..
إن منطق لي الحقائق والتركيز وتفسير الهوى لو رجعنا إلى زمن الجهالة والأمية لانطلت علينا هذه الأقاويل التي يتحدث عنها الإرهابي (قينان )-على حد زعمه هو - لكن مادمنا الآن في عصر السرعة في العلم والمعلومة فكل عاقل يعرف أين يقف ويجب أن يبادر إلى التفكير هو حتى لا يتكرم قينان ومن يتبعه أو الخوارج ومن يتبعهم للتفكير عنه فلا إفراط ولا تفريط وهكذا دائما حين نقدم القلب على العقل يسقط المنطق ويفلت منا الزمام وتنكشف الحقيقة ..
لكن لو تأملت فعليا من يقوم بتدريسها لربما ننظر بعين العقلانية من ناحيتين فما نراه اليوم هو أن مافي المناهج لا يطبق عمليا واسأل نبة كبيرة من معلمي هذه المواد الدينية إذا الخلل في افتقاد القدوة الحق الذي جعل أبناءنا متذبذبين يا قينان وليس المناهج الدينية التي تتحدث عنها أنت وقناة ( الجمع بين رأسين بالحلال عن طريق الانحلال ) ..
ثم دعني أعطيك جزءا من الوهم الذي تريد أن نخضع له يا سيد قينان فصدقني لو علمت أبناءنا منذ الصغر كم يوجد في (أصادير ) بلاد الجنوب من شجر البن خير ألف مرة أن أعرف كم تنتج البرازيل منها ولو درست أبناءنا كم في مجتمعنا من أطياف الناس خير ألف مرة من أن تخبرني كم يوجد في الارجنيتن من رؤس البقر والغنم ولو صدقت معي كم يوجد لدينا من مصدر للطاقة في بلادي خير ألف مرة أن تخبرني كم تنتج فنزولا من النفط إذا التعليم الهش الذي في مناهجنا وهذا الانجراف من بعض أبنائنا خلف أفكار تخرجه من دينه أولا سببها هذا التذبذب وهذا القصور في العلوم التي تدرس سواء من ريايات وفيزياء وكيمياء فما فائدة معلم ابتدائي حين يدرس نظرية فيثاغورث في الرياضيات مثلا وما فائدة أن اخلط كبيرت مع حمض آخر لمعلم الصفوف الإبتدائية وغيرها الكثير من الحقائق المغيبة
لذلك أحب أن تتأكد أنكم تتركون خلايا السرطان في الجسم المريض وتتكاتف جهودكم لمعالجة حبة شباب نبتة في الجبهة ..

للاسف دائما ترسبون في امتحان العقل يا قينان ..

تحياتي

ليست هذه المرة الأولى التي ترى فيها مثل هذه التقيئات (أكرمكم الله) من ماستر قيء نان ( أحد أنواع حليب الأطفال) حليب نان,, ولن تكون الأخيره,, ومعه كثير,, فقد قيل (اختلط حب المساقي وحب العثري,,, وبعد يزيد), فكلما نهق أحدهم لا هم له إلا تحرير المرأة وتطوير المناهج,,, وكأنها خليت حياتنا من كل شئ إلا هذين الأمرين... ولكن هذه هي حياتهم,, وهمهم غرائزهم فلا بد لكل إنسان من دابة يسير عليها فمثل هؤلاء القوم هم حمير الغرب والعملاء يمتطونها ليصلوا إلى أهدافهم البهيمية,, ولكن هيهات لهم أن يصلوا لما يريدون من فساد هم وراكبيهم.

ولكن......... من أمن العقوبة أساء الأدب.


أخوكم/احمد البشيري

إخواني الكرام

قبل أيام شاهدت برنامجًا في إحدى القنوات حول هذا الموضوع ، واستضاف البرنامج الشيخ عبد المحسن العواجي وثلاثة مشائخ لا أتذكر أسماءهم ، وكان كلام الشيخ العواجي وشيخين آخرين لا يختلف كثيرًا عما جاء في مقال ( قينان ) وعارضهم الشيخ الرابع وكان في منتهى التشدد ، ومن ضمن ماقال : أنا لا أقر تسمية ( الآخر ) في نقاشات الحوار الوطني ، بل أسميه بـ ( الكافر ) .

أخوتي الكرام : من لديه القدرة على نقاش ما جاء في مقال الرجل بعقلانية وموضوعية فليفعل ، ومن ليس لديه إلا شتم الرجل وتحوير الاسماء ، فلا يظن أنه يفعل خيرًا أو يستطيع إقناع الناس بخطأ وجهة نظر الكاتب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أستاذي الفاضل والوالد العزيز ابو ماجد
شاهدت مثلك ذلك البرنامج وكان لاختياره بقناة العربية ما يلحقه من التفنن في ملاحقة المجتمع السعودي في كل صغيرة وكبيرة وكأن الكون لم يعد فيه إلا هذا المجتمع لا يهمنا ذلك المهم أن ذلك البرنامج أضاف لنا شيئا لكني يا والدي العزيز لا أظن أن الذي قال أن الآخر الذي أصر بأنه (الكافر) قد أخطأ فكل من هو على ملة غير ملة الإسلام فهو كذلك وهذا ما يؤكده الكتاب والسنة وهو الذي قصده الشيخ في ثنايا حديثه وتلك هي الحقيقة التي يريدون منا أن نتازل عنها حتى أني سمعت من أحدهم من يقول لليهودي هذا أخي ..
أما النقاش حول تلك المناهج فالكل يعلم أن هناك قصور في أركان المدرسة كلها وليس المنهج فقط ولكنهم يركزون على هذا لحاجتهم إليها وإلا ضعف المعلم وقلة تحصيل الطالب وتخبط مجتمع المدرسة أليس هو أولى من الدندنة حول المناهج ثم لو كان الحديث عن بناء الجيل منذ الصغر والتعمق الفعلي الذي نحصل من خلاله على مبتغانا وطموحنا فلو نوقش بالفعل لمن يسلم قيادة هؤلاء الصغار وكيف تكون مناهجهم لوكان الأمر كذلك لسعينا معهم قلبا وقالبا للمضي في إصلاح هذا الخلل الجسيم والذي أفقدنا الكثير ..

لكن التركيز الاعلامي منهم ومن شايعهم على المناهج الدينية وحدها وكأنه لا يوجد في الدنيا شيء إسمه إرهاب سوى ما وصف بالديني فهذه محاولة للتغطية قلنا لهم أكثر من مرة أن العصور المظلمة بالامية قد ولت وجاء دور العقل حاليا ...

فهم يريدون أن يخرج جيلا متلقيا لما يملونه هم ولكن لن يكون ذلك أبدا ما دام هناك عقل يفكر وهمة عالية مغلفة بالثقة بالله عز وجل والتوكل عليه في مجابهة هؤلاء بالحجة ..
فمثلا انظر معي إلى هذا الجيل الغثائي اليوم ودنو هممهم وسفول خلقهم - إلا من رحم الله- حتى أصبح الكثير منهم لا أثر له ولا فائدة منه في أمور الأمة بل أصبحوا عالة على أسرهم ومجتمعاتهم فمن السبب هل هي المناهج الدينية أيضا ..
عندما يخرج لنا معلمون لا يحسن الواحد منهم أن يقرأ سورة الفاتحة بشكل سليم - وقد مررت بكثير منهم - فهل هذا أيضا سببه المقررات الدينية
عندما يخرج لنا معلمون همهم الوحيد متابعة الشركات وسوق الأسهم على حساب طلابهم فهل هذا سببه المقررات الدينية
هذه البطالة الت انتشرت وتضخمة وهم يكذبون علينا كل يوم هل سببها المقررات الدينية

يا سيدي إنهم طمس ما تبقى من هذا الدين بدافع التحرير والحرية ليقضوا حوائجهم كما يحلوا لهم وليمارسوا طقوسهم كما ينبغي ولكني قلت سابقا أن هذا العصر بالذات هو عصر الفكر والعقل

ونحمد الله أن جعلنا مسلمين

تحاتي لك يا والدي الجميل وتقبل تحية من محبك

بالعربي مناهجنا
فيها تطرف والا لا

الاستاذ ابو ماجد كثر الله من امثالك

فمشاكلنا لا تحل بالخطابات الرنانه

التي لم تنفع جمال عبد الناصر (زمان)

يا اخوان نلف وندور ولا ادري لماذا

نحس بالحساسية من كلمة التنطرف

في مناهجنا ولا ادري لماذا

وارى هنا ان الكلللللللللللللللللل

لم يناقشون ما اوردة الاستاذ كمال وضيفه

فعلى ماذا هذا النقاش وهذه النصوص الطوال

التي اتعبتنا قرائتها على غير فائدة !!!!!!!!!!!!

الاخ فارس الاصيل احييك اخي على هذه الصراحة

وهذا الفكر الرائع وان كنت قد اختلف معك

حول هذا الموضوع لكن هذا لا يمنع اثبات فكرك الراقي

نحن في كل نقاشانتا مع الاسف نناقش العناوين

الطنانه والرنانه (الدين مافيه تطرف وووو)

من جاب طاري الدين هل مكتوب على مناهجنا

تأليف محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

مادام انها من تاليف البشر ووالله ان اكثرهم لانعرف

منهم الا الاسماء فقد ترد مورد الخطأ

اليكم بعض النصوص التي اعرفها من المناهج

واحكمو بعقولكم فنحن في عصر الفكر والعقل

كـــــــــتـــــــــــاب الـــــــتــــــــاريـــــــــــــخ

(وقد قامة الدولة الفاطمية على المذهب الاسماعيلي

الباطل)

ما شعور السعودي الاسماعيلي وهو يدرس هذا النص

ايضاً من كتاب التاريخ

(الصوفية المنحرفة)

كتاب ايش هذا

تاااااااااااااااااااااااااااااااريخ

يعني المصيبة لا تقتصر على المناهج الدينية

لكن هذا التطرف هو في الحقيقة فكر

زرعته هذه المناهج سيظهر

مهما كان تخصصه

هل نسينا حادثة الحرم هل نسينا التفجيرات

بما ان المناهج هي الاساس يا فارس

فلا تاتي وتقول

وإلا ضعف المعلم وقلة تحصيل الطالب وتخبط
مجتمع المدرسة أليس هو أولى من الدندنة حول المناهج

المناهج يا فارس هي الباقية وليس فارس ولا محمد

ولا غيرهم كلنا الى الزوال لكن هل ماتت الكتب

مع مؤلفيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الى كل من نصب نفسة حامي حمى الدين

وكان بقية الناس لا يملكون من الدين سوا كلمة في

بطايقهم المدنية اقول اتفوا الله في انفسكم

وفي هؤلاء الناس لماذا نحاول تضليل انفسنا

لماذا لا نستأصل هذا الداء من مناهجنا ولا اتردد

في القول بان من يقف ضد انتشال هذا المرض

فإن كل من يتضرر بسببه لهو ذنب يتحمله

وأسف على الاطالة

ارجو الا اكون قد اخطأت ولا يتردد احد في تصوب

خطأ اخوكم

لكم مني بالغ الحب والتقدير

أخي محمد الجابري ..
أجزل الله لك المثوبه على حسن ظنك بأخيك وجزاك عنه كل خير وجعلك من الهداة المهتدين
يا أخي الكريم
سأوجز لك بعض القول وأعود إليك لا حقا .. مشكلتنا يا محمد أن الحكاية أصبحت واضحة جدا كعين الشمس فلماذا الإصلاح الذي يتحدثون عنه فقط في المناهج الدراسية هو فقط بكتب الدين - مع أني لا زلت مصرا على أن الطالب لا يمكن أن يفهم المنهج لوحده ويبني عليه - مع نسبة المتطرفين انحسرت ودحضت وبدأت تتلاشا شيئا فشيئا ولكن قلي ألا يوجد ما هو أشد من هذا الإرهاب الديني الذي كان راكدا فوجد من حركه ونهض به لماذا لم يقم قينان لينهض به من قبل ثم لو سألت نفسك جيدا سيرة كل متكلم فأنا أثق بمن سمعته وخلفيته الدينية أكثر من غيره ..
فاصلاح الكتب الدينية نحن نتركها لعلمائنا الذين ندين الله بسؤالهم كل حين وهذه هي مهمتم هم إن رأوا فيها غلوا أزالوه بما يصلح الفرد في عقيدته لكن المشكلة العميقة يا محمد هي في هؤلاء الذين حصروا كل هذا الفشل الذريع في هذه الكتب الدينية وإن شئت فهم حصروا كل شؤم في كل ماهو متصل بالدين فقل لي يا عزيزي كيف نفعل فهم حتى لا يعترفون بما يقوله العلماء ولا يلتفتون إليه هم يسارعون فقط فيما يرونه هم فقط.
أما ما مثلت به فهل في كتب التأريخ فليس لدي أدنى شك أن كتب التأريخ خضعت للتزوير والتحوير وتلك المسائل متواترة وإلا ما أعتمدت فعلماؤنا حين يقولون فاسدة أو باطله فليست من عند أنفسهم إنما لديهم أدلتهم وإثباتاتهم على بطلانها وفي اعتقادي أنهم ليس هذا هدفهم فهناك ماهو أشد فما رأيك فيمن يلعن الصحابة هل تترك كتبهم مثلا أو نضيف مناهج تلعن وتسمح لهم بذلك فليس من المعقول هذا أبدا ولهذا كنت أتمنى الا تستشهد بمثل هذا لأنه من المستحيل جدا أن يسمح بها علماؤنا ..
ثم اعلم يا عزيزي ..
أن تغييب العقل لهذه الأجيال هو الذي أفرز هذا الفهم الخاطئ لأجيالنا لنصوص الكتاب والسنة وهذا لضعفهم اللغوي والمعرفي والديني أيضا وهذا كله على عاتق التربية والعليم وهنا الخلل وليس في المناهج الدينية إنها في الخطط والأفكار ولقد رأيت كثيرا من ذوي الأفكار التي ينادي بها قينان لا يعرف واجبات الصلاة ولا الأصول الثلاثة في العقيدة ثم تراه يناقش في الكتب الدينية فهل هذا مؤهل للنقاش في أمور يجهلها

الأمر يطول جدا يا محمد
وإن أردت خبرا جديدا عن هؤلاء فلقد قرأت بالأمس أن بعضا منهم يطالب بتأجيل الحج هذا العام بحجة انفلونزا الطيور فانظر يا عزيزي إلى قصر العقول وضيق أفقها مع أي اجتماع اقتصادي أو فني أو رياضي لم أسمع بإقافه لاجل انفلونزا الطيور وهذه بطولة العالم للاندية أقيمة في قلب منبع انفلونزا الطيور ..
إنها طمس الحقائق ويغطية ما هو أسوأ يا محمد ومحاولة تجيير الفشل الذي سقطوا فيه على كل شيء باسم الدين وهذه الحقائق لا يجهلها أحد اليوم ولكن يا ترى ما هو موقف الشباب والأجيال منها وهنا أتمنى أن يعودوا للعقل وحده والعلم وينموا أفكارهم ويلتهموا العلوم في شتى مجالاته حتى لا يضحك عليهم ويغتالوا كما اغتيلوا في الوقت الحاضر ..

يا محمد حتى تتضح لديك ارؤية
ليس عندنا أي مانع في إعادة دراسة المناهج من جديد لكن من علمائنا وهم وحدهم في المجتمع من يملكون الثقة في ذلك العمل أما غيرهم من أمثال قينان ومن تبعه فلست أثق لا فيه ولا في علمه ومعارفه ..

آسف على الإطالة

تحياتي

وهذا نص مقال ( قينان الغامدي ) الذي أشرت إليه يا أبا أحمد

أخلاق "الداعي لي بالهداية":
إمام مسجد "الحسن البصري" بالرياض

قينان الغامدي
سطر "الداعي لي بالهداية" فرج بن ضحوي العنزي "إمام مسجد الحسن البصري بالرياض" ثماني صفحات بخط دقيق أنيق، تعليقاً على المقال الذي نشرته هنا يوم الأحد الماضي تحت عنوان "التطرف في مناهجنا المدرسية: حوار داخلي عميق وجريء"، والحقيقة أنني تلقيت عدة تعليقات مختلفة، لكن الذي جعلني أتوقف أمام تعليق أخينا "فرج" ثلاثة أمور أولها: موضوعيته الشديدة، وثانيها: سعة صدره وأخلاقه الإسلامية النبيلة، وثالثها: اتساع معرفته وعمق علمه. فأمّا موضوعيته الواضحة، فتتجلى في أنه لم يشاهد الحلقة التلفزيونية على قناة "عين" التي قرأ فيها الأستاذ حسن المالكي نصوصاً مكتوبة في المناهج الدراسية محددة بالكتاب والصفحة تحث على التشدد والتطرف، وهو - أقصد الأخ فرج، فرّج الله كربته - يطلب مني أن أبعث له الشريط، لا ليقف بنفسه على الحقيقة، وإنما لتبصيري بما التبس، فالحقيقة بالنسبة له معروفة سلفاً. وأمّا بالنسبة لسعة صدره وأخلاقه الإسلامية الراقية فتتجلى فيما أسبغه على شخصي، وشخص الأستاذ المالكي من أوصاف ابتداءً من "الصعلكة"، ومروراً بـ"الجهل، والمغالطة، والافتراء، والكذب، والضحالة، والانتهازية والسذاجة، والهماجة، والردح، والشتم" وانتهاء بـ"النفاق"، وهو من أجل أن يؤكد سعة فضله، وسمو أخلاقه، شمل بهذه الصفات معشر الصحفيين والكتاب "الصعاليك" كلهم، وأنصاف المتعلمين "مثل المالكي" كلهم، فأي رحابة صدر أوسع، وأي أخلاق أسمى، مما تفضل به إمام المسجد هذا. وأمّا عمق علمه، واتساع معرفته فقد تجليا في متابعته الدقيقة لما تنشره الصحف السعودية من حرب شعواء على الإسلام وأهله، وهي حرب كما يزعم إمام المسجد فرج تستند إلى الجهل، وتتذرع بمكافحة الإرهاب، وتسعى إلى الارتزاق، ومن أطرف استشهادات السيد فرج في تعليقه الطويل أن قوله تعالى "والشعراء يتبعهم الغاوون.." أصبح ينطبق على الصحفيين في عصرنا هذا. أما بقية التهم التي أفاض - وفقه الله بأخلاقه الطيبة - في مناقشتها، فكلها ملتزمة بالأمور الثلاثة التي ذكرتها في مطلع هذا المقال. أمّا موضوع مقالي عن "المناهج الدراسية وما فيها من نصوص وثقها المالكي" فإن الشيخ فرج اعتبرها في حكم الحجة الساقطة، كيف أسقطها وهو لم يشاهد الحلقة، ولم يقرأ المناهج ذاتها؟ لا أدري. وأنا هنا لم أكتب من أجل مطالبته بالعودة إلى الموضوع فلا أمل عندي في ذلك، ولا من أجل أن التطرف عندنا عميق الجذور، وأن حالة "فرج" هذه، دليل عليه، فذلك واضح ومعروف. الذي جعلني أكتب أن أخانا "فرج" ليس قارئاً عادياً، تعودت أن أتلقى الشتائم من أمثاله الذين لا حجة لديهم، ولكنه إمام مسجد يخطب في الناس أسبوعياً - وربما يعظهم يومياً وهو - لا شك - مقتنع بأفكاره، ومنسجم معها حين يخطب وحين يكتب، ولدي قناعة تامة أن تأثير أئمة المساجد عميق وكبير، ولا أدري ما هو نوع التأثير المتوخى من مثل هذا الفكر. وقبل أن أختم أود أن أشكر الأخ فرج العنزي الذي ذكرني بالآخرة ودعاني إلى التوبة، ولا أجد تذكيراً ودعوة أفضل منهما لتوجيههما إليه، فأرجو أن يتقبلهما مني، وأن يستمر في الدعاء لي بالهداية فأنا - علم الله - أدعو له بها، ليكف - على الأقل - عن شتم واتهام عباد الله، فهذه ليست من أخلاق المسلم، فما بالنا بإمام مسجد يحمل اسم "الحسن البصري".

الوالد العزيز ابو ماجد

هون عليك

واثابك الله على صبرك على ذلك المتعجرف

(الشيخ) فرج العنزي صاحب الصدر الوسييييييييع

لكي لا يقفز في وجوهنا كل من يرى نفسه حامي حمى الدين

هذا امام مسجد وخطيب جمعة فييييين في نجران لا في جيزان

في ديرة بعيدة عن المراقبة وعن المراكز الرئيسية لا

ولكنه في الرياض العاصمة

اعود واقول من كان فيه(صمله) يأتي بما اورده كمال والمالكي

ولنناقشه هنا في هذا الموضوع بعقلانية واتزاااااااااااااااااااان

اخي الحبيب فارس

في حالة ان العلماء قالوا عن المذهب الفلاني او العلاني باطل

فلتعلم اخي ان لكل مقام مقال ومثل هذا الحكم يأتي في

مجالسنا العلمية نحن اهل السنة والجماعة لان هذا

رأي اهل السنه اما ان اضع في الكتاب الدراسي

من يفسق قارئه ومتعلمه ومعلمه فهذه مصيبة

الكتب هنا لكافة الشعب السعودي في حالة

استطاعوا القائمين على التعليف اسف التعليم من ايجاد

كتب لا تمس بكرامة احد هؤلاء الناس لانهم في النهاية سعوديين

فأهلاً وسهلاً والا فلا يستغربو الهجوم عليهم وعلى كتبهم

ولا ياتي احد منا وتضيق عليه الارض بما رحبة عندما

يسمع اننا لا نجيد التعامل مع الاخر

يا اخي تعامل مع نفسك من باب اولا اليس هذا الشيعي

والصوفي سعوديين بكرة الزمان لو حصل شئ لا سمح الله

والا انت وهو في صف واحد على جبهة الحرب او اهل

حل واحد (حل يعني منطقة) فماذا سنفعل حينها

يا اخي لو ان المسلمين كانوا يفسقون ويكفرون النصارى

الذين يعيشون معهم بهذه الطريقة الهمجية لما كان موسى بن نصير

(على ذمة عمروا خالد) ابن نصير القسيس احد قسيسي الشام

اسلم من كلمة ايها الكافر صح ايها المنحط صح او من

الموعضة الحسنة والكلام الطيب اليس هؤلاء الذين

امر عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه

يعدم التعرض لهم والاساءة لهم الخلاصة

من اراد النقاش فل ياتي بما (استنكره) من كلام

وعرض المالكي وكمال

اسف على الاطالة