أخي الفاضل / بن مرضي
كنت أتمنى أن تكون سميت لنا الشاعر ..

الحقيقة أني إجتهدت في البحث لكي أقدم لك فائدة .. لكن البحث أعياني ..

وجدت هذا ربما فيه فائدة ...

أبو المظفر الأنباري
مفلح بن علي بن يحيى بن عباد، أبو المظفر الأنباري؛ أقام ببغداد وكان يؤدب الصبيان، ثم
اتصل بخدمة الوزير ابن هبيرة واختص به سفراً وحضراً، ولما توفي الوزير نقل عنه أنه نظم
شعراً يعرض فيه ببعض الصدور، فأخذ وحبس في حبس الجرائم وعوقب مراراً، ومكث
في الحبس سنة، ثم أخرج منه ميتاً سنة إحدى وستين وخمسمائة.

وكان حافظاً لكتاب الله تعالى حسن القراءة عالماً بالفقه والأصول أديباً مليح العبارة، سمع
الكثير بنفسه وقرأ على الشيوخ وحدث بالسير، رحمه الله؛ ومن شعره:


وكنت قنعت في الدنيا بشخص .... يكون لراحتي ولكبت ضدي
تؤانسه مفاكهتي وقربي .... وتؤلمه مفارقتي وبعدي
فما سمحت به الأيام إلا .... يسيراً والمنون إليه تخدي
فما فرت به عيناي حتى .... توخاه الردى وبقيت وحدي

وجدت أن هذه الأبيات على نفس القافية ..

عبدالله رمزي

عبد الله بن رمزي

أستاذ بمعنى الكلمة ، عجزت حتى عن أن اكون تلميذا مهذبا معه ، من أول من استقبلني في هذا المنتدى ، ولا أنسى ذلك ، صحيح أنني لم أستطع أن أجازيه على ما يبذله نحوي ونحو الأخرين ونحو التراث ، ولكنني أؤكد أنني أقدر هذا الرجل وأحترمه وأحبه والله يشهد .



عزيزي وأستاذي الجليل : آسف على ما أضعته من وقتك في البحث عن هذه القصيدة ، فلم يكن قصدي والله أعياءك ، ولكننني كنت أمل أن أجد من يشاركني في البحث عنها ، وهآ أنت لم تخيب ظني كما لم تخيب ظن أحد من قبل ، بل ولم تخيب ظن الفراهيدي ، الذي خذلناه جميعا وخيبنا ظنه وظن مشرفه الأستاذ الفنار .


سيدي : القصيدة هذه من أجمل القصائد التي كنت أحفظها ولكنها ضاعت مني مع صباي الذي ضاع أيضا ..! وهي للشاعر عبد المحسن حليت ، وأتمنى أن أجدها فلها عندي مناسبات كثيرة.



شكرا فشكرا ثم شكرا ....

كُلكم قاتـلٌ ولا استثنـاءُ والقتيلُ القضاءُ والشـرفاءُ


سقطت رايةُ الحسينِ وعادت من جديدٍ بثوبـها كـربلاءُ

مات عصرُ الفاروقِ ، لم تبقَ منهُ غير ذكرى سُطورها بيضاءُ

واعتلتْ عُصبةُ اللصوصِ وماتتْ في السجونِ العـدالةُ العذراءُ

كُلكم من سقوطها مستفيدٌ كلكم مذنبٌ .. ولا أبرياءُ


أكبرُ المجرمين أنتمْ ولـكن لا وجوهٌ لكم ولا أسـماءُ


أيها المرتَشونَ من أين جئتمْ ألغيرِ التُقاةِ كـان القـضاء؟


تدَّعونَ التُقى وأنJتمْ ضِباعٌ أَكَلتنا .. فـكُلنا أشــلاء


تحتَ أنيابكم نَئنُ .. ومنكم لا فـقيرٌ نـَجا ولا أغنيـاء


فكأنـَّا وحـلٌ وأنتم زُلالٌ وكـَّأنا أرضٌ وأنتم سـماء


نحنُ أهلُ الضلالِ دوماً وأنتم عندنا المرســلونَ والأنبياء


لكُمُ الدينُ كُلهُ ولنا الشركُ فنحـنُ الخوارجُ السفـهاء

فأبونا "الحجاجُ" وابنُ "سلولٍ" وأبوكمْ "عليُّ" و "الزهـراء" !!

نحنُ من خانَ كلَّ شرعٍ ودينٍ وعلى الدينِ أنتـمُ الأمنـاء!!

كلُّ صوتٍ سـواكمُ شيطانٌ كلُّ رأيٍ عـداكمُ فـحشاء

وعروقُ الإيمانِ جفَّتْ لدينا ولديـكمْ عُـروقهُ خضراء

أعذرونا فنحنُ نسلُ "يزيد"ٍ أيـها التابعـونَ والخـلفاء

أيها المفسدونَ في كلِّ أرضٍ قاتل اللهُ علمكمْ ، والسماء

كم ذبحتمْ من آيةٍ وحديثٍ ولِحاكُمْ كم لطَّختها الدماء

فالدساتيرُ كالعبيدِ لديكمْ والقوانينُ في يديكمْ إِماء

وتُداجونَ ألفَ طاغٍ وطاغٍ ولهُ وحدهُ يكونُ الـولاء

ولهُ منـكمُ النفاقُ المُصفَّى والركوعُ الطويلُ والإنحناء

وتُحِلُّونَ ما يـراهُ حـلالاً فالفتاوى منكمْ ومنهُ الجزاء

وإذا قالَ حرِّمـوا حرَّمتُمْ كلَّ ما يشتهيهِ ، حتى الهواء

هو مـولاكمُ الذي تعبدوهُ فهوَ نعمَ المولى ونعمَ الرجاء!!

أيها المتُخمونَ فسقاً .. أهذا ما تقـولُ الشريعةُ السمحاء؟!

كيفَ صارَ القضاءُ عنزاً حلوباً يتسلى بحـَلْبِها من يشــاء

أَكْلُ لحمِ الخنزيرِ في عُـرفكمْ شِركٌ،وأكلُ الحقوقِ فيهِ الشفاء

وكلامُ "الصكوكِ أحلى لديكمْ من كلامِ الـذي لـهُ الأسماء

لا من الناسِ تستحونَ ولا اللهِ الذي منهُ يستـحي الأنبـياء

كلُ ظلم بنا وكـلُ فســادٍ أنتمُ الرأسُ فيـهِ والأعضـاء

فلوجهِ الدينارِ قُمتمْ وصُمتمْ فهو بـاقٍ وما سواهُ فنـاء

ولعينـيهِ كـم فَقأتُمْ عيوناً فلعينـيهِ يُستحَبُّ الدعـاء!!

ونهبتمْ من أجـلهِ البرَّ والبحرَ ومنكمْ لم تنـجُ إلا السـماء

وتُحَنونَ كـل يومٍ لِحاكُمْ كي يزولَ البياضُ والإرتخاء

والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّاء

أيها الـُمظلمونَ .. لم يبقَ وجهٌ فيكمُ يستحي .. ولم يبق مـاء

كم يعاني من فسقكمْ أتقياءٌ ويقاسي من زيفكمْ علمـاء

هُمْ مع الله يَسهرونَ .. وأنتـمْ في جحورٍ لكمْ بناها الريـاء

فهمُ الشمسُ إن تعالى ظلامٌ وهمُ السيفُ إن تمادى البغاء

وهم الذائدونَ عنا .. وعنهمْ ستذودُ الســماءُ والأنبياء

فَلِحـاهُمْ منيرةٌ بتُـقـاها ولحاكُــمْ تُنـيرها الظلماء

كَمْ تُحَنونها على كل وجـهٍ ليزولَ البياضُ والإرتخــاء

والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّـاء

أيها الغارقونَ في وحْلِ دُنياكمْ وفـيهِ جميعُـكم شهـداء

لستُ أهجوكمُ فأنتمْ ذئابٌ وكثيرٌ على الذئابِ الهجـاء

أنتمُ الميتـونَ شيخاً فشيخاً وبِكُمْ لا يليقُ إلا الرثــاء !!


للشاعر عبدالمحسن مسلم حليت

جاري البحث عن المطلوب
لا مانع من الاطلاع حتى حين .

ودمتم بود

الأستاذ العزيز :المتأمل
والأستاذ العزيز : عبد الله الشدوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكما من الأعماق على ما تفضلتما به ، فقد اضفتما ماهو أهم من القصيدة ، وتواجدكما هو دليل كرمكما ونبل أخلاقكما .

والقصيدة طويلة ولم أذكر منها إلا :

لقد أحببت بعدك فاستعدي .... لخوض معارك الأيام ضدي
لقد أبدلت وجهاً فارسيا .... بوجهٍ جدّه العربي جدي
جمالك عندما سقتيه نحوي .... لأصبح عبده قد صار عبدي


وهناك أخت لها ، سبقتها ، وهي أهم منها ، فليت من يأتي لنا باحداهما إن لم يكن الأثنتين ، ومطلع الأخرى هو :

قابلتها في المهرجان .... تمشي وحبّي توأمان .


لكما الشكر والتقدير .