ليس كل علم مثل علم المملكه العربيه السعوديه فعلم المملكه العربيه السعوديه يحمل كلمة التوحيد
لااله الا الله محمد رسول الله فلا ينبغي من يحمل هذا العلم الا من كان يؤمن بما قال الله تعالى : (( وما تاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) وقال سبحانه : (( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون )) ولاينبغي ايضاُ ان يحمل العلم الى من كان يؤمن بما قال صلى الله عليه وسلم (ماتركت على امتي فتنتة اشد على الرجال من النساء ) وقوله صلى الله عليه وسلم (( ما خلى رجل بامراءه الا كان الشيطان ثالثهما ))
ومن اقوال الملك عبدالعزيز رحمه الله رحمتاٌ واسعه :
تعلمون ان افضل الاعمال كلمة حق تقال . وان افضل الاعمال معرفة الحق ، واستعماله. والمجالس يجب ان تكون للنصيحة والارشاد. نحن نريد ان نسير الى الامام ، باقدام ثابتة ، وفي ضوء النهار. إنّ رأينا وإعتقادنا وآمالنا في السير الى الامام، يجب ان تكون وفق ما كان عليه نبينا صلى الله عليه وسلم، وما كان عليه السلف الصالح، فما كان موافقا للدين في امور الدنيا، سرنا عليه ، وما كان مخالفا نبذناه. والموظفون هم المكلفون بتبيان هذه الحقائق ، بيد ان هذا لا يكفي وانما يجب ان يقرن القول بالعمل. يجب ان يعمل الموظفون بما امر الله ورسوله به ، دون ان يخشوا في الحق لومة لائم، ولا ارتياب مريب . هنا محاكم شرعية ، ولجان الامر بالمعروف ، اسست لاظهار الحق وانتم ايها القوم امناء لهذا الدين، ولهذا البلد الامين، وانتم مسؤولون عنه وانتم خدامه فالاوامر التي تطبق على اهل البلد يجب ان تطبق عليكم ولا يجوز، في اية حال تطبيق الاوامر على فريق دون آخر. نحن نطلب منكم:
اولا: اقامة الصلاة في اوقاتها ولا يجوز التخلف عنها قط.
ثانيا: اجتناب جميع المحرمات والابتعاد عن مجالسة الاشخاص الاشرار ومخالتطهم وعدم الجلوس في مجالس السوء والريبة.
ثالثا: عدم تقليد الاغيار بما يخالف آداب الشريعة السمحة.
وصفوة القول: انه يجب عليكم اتباع اوامر الحكومة والعمل بها على شرط الا تكون مخالفة للشرع وما عهدنا انها اصدرت امرا يخالف الشرع قط. وثقوا باننا سنتولى امر التفتيش عن ذلك بانفسنا ونقسم بالله اننا سنهاجمكم على حين غرة فاذا رايت احدكم حاد عن الطريق السوي وقام باعمال تلزم ادانته بدأنا بادانة رئيسه ثم بادانة ذلك الشخص دون هوادة ولا شفقة واعلمكم ان الجزاء والقصاص لن يكون الا صارما.
ربما يتسائل أحدكم لماذا هذي المقدمه نقول أن مافعله المسمى هشام الأكاديمي عند نزوله
من الطائره وهو رافع العلم السعودي وكانه يقول رفعت رايت التوحيد خفاقه ولا اعلم كيف تغيرت المفاهيم
عند هؤلاء هل رفعت رايت التوحيد باختلاطك بالنساء الكاساءت العاريات المائلات المميلات لا والله بل خالفت منهج الرسول صلى الله عليه وسلم فرايت التوحيد يرفعها من كان يجاهد لا اعلى كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ويدعو الى كل خير وليس الى كل رذيله.
واني رايت من العجب ماقالته مروه العيفة التي حازت على المركز الاول برالي دبي في مقابله مع العربيه نت
وهذا نص الحوار :
مروة.. لا أهتم لما يقولون
وترى (مروة العيفة) الحاصلة على المركز الأول في "رالي دبي" لسباقات السيارات، أنه من الضروري على السعوديات تنمية مواهبهن وقدراتهن مطالبة الفتيات بالإبداع في مجال هوياتهن الرياضية وأن لا تهتم بما يقوله المجتمع حسب قولها لأن الرسول دعا إلى تعليم الأولاد السباحة والرماية وركوب الخيل.
وشددت (مروة) الحاصلة أيضا على الحزام الأسود في رياضة الكاراتية إلى أهمية مزاولة الرياضة من قبل السعوديات "شريطة أن يتم ذلك داخل نوادي ومراكز رياضية نسائية وبإشراف مدربات محترفات.. ولا أجد مانعا في أن تخصص نوادي نسائية لممارسة الرياضة، وأن تمارس الفتاه السعودية أنواع الرياضة التي تهواها في ظل الزي الشرعي الإسلامي وبحيث تدار تلك النوادي بأيدي نسائية".
وكشفت السائقة السعودية عن عزمها احتراف اللعبة مستقبلاً والتفرغ للتدريبات في الطريق نحو تحقيق المزيد من الألقاب في البطولات العالمية. وقالت مروة إنها تلقت الآن عدة طلبات ومنها جهات سعودية ليرعوا مشاركاتها في سباقات الموسم المقبل مبينة أن طموحات تتجاوز المسابقات المحلية في دبي إلى مسابقات عالمية ودولية وليس عندها مانع في أن تشارك في مسابقات دولية مختلطة يتنافس فيها الرجال والنساء.
وأشارت العيفة إلى ما تعرضت إليه بعد فوزها في رالي السيارات من محاولات للتشكيك في سعوديتها واتهامها من قبل البعض بالسفور وقالت مروة إن الإسلام لم ينادي بالتشهير والاعتداء على كرامة الإنسان، "وما تعرضت له يعد هتك عرض وأقول لهم اتقوا الله فيما تقولوه عني وهذه ضريبة الشهرة ولن التفت لما تقولوه".
انظرو ماذا تقول ((وليس عندها مانع في أن تشارك في مسابقات دولية مختلطة يتنافس فيها الرجال والنساء))
وانظرو هنا ماذا قالت ((وما تعرضت له يعد هتك عرض وأقول لهم اتقوا الله فيما تقولوه عني وهذه ضريبة الشهرة ولن التفت لما تقولوه))
فكيف تقول هنا اتقو الله وهي لاتتقي الله وتبتعد عن الاختلاط بالرجال كما قالت في المقال الاول
انها ليس لديها مانع بالاختلاط بالمسابقات الدوليه المختلطه .
ارايتم كيف تغيرت المفاهيم.
اخواني هذا الموضوع طرحناه والسؤال هو ماهوسبب تغير المفاهيم ومتى يحق لنا رفع علم المملكه العربيه السعوديه الذي يحتوي على كلمة التوحيد ؟؟؟؟؟
لااله الا الله محمد رسول الله فلا ينبغي من يحمل هذا العلم الا من كان يؤمن بما قال الله تعالى : (( وما تاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) وقال سبحانه : (( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون )) ولاينبغي ايضاُ ان يحمل العلم الى من كان يؤمن بما قال صلى الله عليه وسلم (ماتركت على امتي فتنتة اشد على الرجال من النساء ) وقوله صلى الله عليه وسلم (( ما خلى رجل بامراءه الا كان الشيطان ثالثهما ))
ومن اقوال الملك عبدالعزيز رحمه الله رحمتاٌ واسعه :
تعلمون ان افضل الاعمال كلمة حق تقال . وان افضل الاعمال معرفة الحق ، واستعماله. والمجالس يجب ان تكون للنصيحة والارشاد. نحن نريد ان نسير الى الامام ، باقدام ثابتة ، وفي ضوء النهار. إنّ رأينا وإعتقادنا وآمالنا في السير الى الامام، يجب ان تكون وفق ما كان عليه نبينا صلى الله عليه وسلم، وما كان عليه السلف الصالح، فما كان موافقا للدين في امور الدنيا، سرنا عليه ، وما كان مخالفا نبذناه. والموظفون هم المكلفون بتبيان هذه الحقائق ، بيد ان هذا لا يكفي وانما يجب ان يقرن القول بالعمل. يجب ان يعمل الموظفون بما امر الله ورسوله به ، دون ان يخشوا في الحق لومة لائم، ولا ارتياب مريب . هنا محاكم شرعية ، ولجان الامر بالمعروف ، اسست لاظهار الحق وانتم ايها القوم امناء لهذا الدين، ولهذا البلد الامين، وانتم مسؤولون عنه وانتم خدامه فالاوامر التي تطبق على اهل البلد يجب ان تطبق عليكم ولا يجوز، في اية حال تطبيق الاوامر على فريق دون آخر. نحن نطلب منكم:
اولا: اقامة الصلاة في اوقاتها ولا يجوز التخلف عنها قط.
ثانيا: اجتناب جميع المحرمات والابتعاد عن مجالسة الاشخاص الاشرار ومخالتطهم وعدم الجلوس في مجالس السوء والريبة.
ثالثا: عدم تقليد الاغيار بما يخالف آداب الشريعة السمحة.
وصفوة القول: انه يجب عليكم اتباع اوامر الحكومة والعمل بها على شرط الا تكون مخالفة للشرع وما عهدنا انها اصدرت امرا يخالف الشرع قط. وثقوا باننا سنتولى امر التفتيش عن ذلك بانفسنا ونقسم بالله اننا سنهاجمكم على حين غرة فاذا رايت احدكم حاد عن الطريق السوي وقام باعمال تلزم ادانته بدأنا بادانة رئيسه ثم بادانة ذلك الشخص دون هوادة ولا شفقة واعلمكم ان الجزاء والقصاص لن يكون الا صارما.
ربما يتسائل أحدكم لماذا هذي المقدمه نقول أن مافعله المسمى هشام الأكاديمي عند نزوله
من الطائره وهو رافع العلم السعودي وكانه يقول رفعت رايت التوحيد خفاقه ولا اعلم كيف تغيرت المفاهيم
عند هؤلاء هل رفعت رايت التوحيد باختلاطك بالنساء الكاساءت العاريات المائلات المميلات لا والله بل خالفت منهج الرسول صلى الله عليه وسلم فرايت التوحيد يرفعها من كان يجاهد لا اعلى كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ويدعو الى كل خير وليس الى كل رذيله.
واني رايت من العجب ماقالته مروه العيفة التي حازت على المركز الاول برالي دبي في مقابله مع العربيه نت
وهذا نص الحوار :
مروة.. لا أهتم لما يقولون
وترى (مروة العيفة) الحاصلة على المركز الأول في "رالي دبي" لسباقات السيارات، أنه من الضروري على السعوديات تنمية مواهبهن وقدراتهن مطالبة الفتيات بالإبداع في مجال هوياتهن الرياضية وأن لا تهتم بما يقوله المجتمع حسب قولها لأن الرسول دعا إلى تعليم الأولاد السباحة والرماية وركوب الخيل.
وشددت (مروة) الحاصلة أيضا على الحزام الأسود في رياضة الكاراتية إلى أهمية مزاولة الرياضة من قبل السعوديات "شريطة أن يتم ذلك داخل نوادي ومراكز رياضية نسائية وبإشراف مدربات محترفات.. ولا أجد مانعا في أن تخصص نوادي نسائية لممارسة الرياضة، وأن تمارس الفتاه السعودية أنواع الرياضة التي تهواها في ظل الزي الشرعي الإسلامي وبحيث تدار تلك النوادي بأيدي نسائية".
وكشفت السائقة السعودية عن عزمها احتراف اللعبة مستقبلاً والتفرغ للتدريبات في الطريق نحو تحقيق المزيد من الألقاب في البطولات العالمية. وقالت مروة إنها تلقت الآن عدة طلبات ومنها جهات سعودية ليرعوا مشاركاتها في سباقات الموسم المقبل مبينة أن طموحات تتجاوز المسابقات المحلية في دبي إلى مسابقات عالمية ودولية وليس عندها مانع في أن تشارك في مسابقات دولية مختلطة يتنافس فيها الرجال والنساء.
وأشارت العيفة إلى ما تعرضت إليه بعد فوزها في رالي السيارات من محاولات للتشكيك في سعوديتها واتهامها من قبل البعض بالسفور وقالت مروة إن الإسلام لم ينادي بالتشهير والاعتداء على كرامة الإنسان، "وما تعرضت له يعد هتك عرض وأقول لهم اتقوا الله فيما تقولوه عني وهذه ضريبة الشهرة ولن التفت لما تقولوه".
انظرو ماذا تقول ((وليس عندها مانع في أن تشارك في مسابقات دولية مختلطة يتنافس فيها الرجال والنساء))
وانظرو هنا ماذا قالت ((وما تعرضت له يعد هتك عرض وأقول لهم اتقوا الله فيما تقولوه عني وهذه ضريبة الشهرة ولن التفت لما تقولوه))
فكيف تقول هنا اتقو الله وهي لاتتقي الله وتبتعد عن الاختلاط بالرجال كما قالت في المقال الاول
انها ليس لديها مانع بالاختلاط بالمسابقات الدوليه المختلطه .
ارايتم كيف تغيرت المفاهيم.
اخواني هذا الموضوع طرحناه والسؤال هو ماهوسبب تغير المفاهيم ومتى يحق لنا رفع علم المملكه العربيه السعوديه الذي يحتوي على كلمة التوحيد ؟؟؟؟؟
تعليق