Unconfigured Ad Widget

Collapse

مواهب .... مواهب ... مواهب ...

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
new posts
  • أبو ماجد
    المشرف العام
    • Sep 2001
    • 6289

    مواهب .... مواهب ... مواهب ...

    يهب الله من يشاء من عباده ما يشاء ، ويمنع عمن يشاء منهم ما يشاء .
    خلق البشر سبحانه ، ولم يجعل منهم نسختين متطابقتين ، لحكمة يعلمها ، فوهب بعض خلقه الحكمة ،وخص بعضهم بالفراسة ، ووهب آخرين القدرة على إنتاج الجمال بمختلف صنوفه ، فمنهم الكاتب ،أو الشاعر أوالرسام ....الخ
    كما وهب غيرهم القدرة على الإحساس بالجمال وتذوقه .
    صحيح أن بعض المواهب تنمّى ، ولكنها لا تكتسب كالمهارات ، وصحيح أيضًا أن بعض (الصفات) مواهب ، ولكن الصفات ، من الممكن اكتسابها ، ومن ضمن وأهم (المواهب- الصفات ) الحكمة .
    وهي موهبة ندعيها جميعًا ، ولم تعط إلا لمن شاء الله من عباده بعد أنبيائه عليهم الصلاة والسلام ،وتعني من ضمن ما تعني : القدرة على القول أو العمل أو السلوك المناسب ، في المقام والمكان والزمان المناسب .
    {يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ }البقرة269
    ولأهمية الحكمة فقد وردت في القرآن الكريم مرات عديدة ، وبمعانٍ متعددة ، منها :
    النبوة - ما في القرآن من أحكام – السنة – الموعظة – الإصابة في القول والعمل .
    ولأهميتها البالغة أيضًا جعلها الله منهاجًا للدعاة إلى سبيله القويم فقالعز وجل :
    {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125
    نقول أحيانًا قولاً جميلاً وصائبًا ، ولكنه في غير وقته ، أو في غير موقفه المناسب ، فلا ينفع ، بل ربما يؤدي إلى نتيجة كارثية !
    ونقدِم أحيانًا على سلوكٍ جيدٍ في ذاته ، ولكنه يكون خاطئًا لأنه جاء في غير وقته ومكانه .
    فهل من سبيلٍ إلى اكتساب هذه (الموهبة – الصفة ) ؟

    لن أنهى عن خلقٍ وآتيَ مثله !! لذا لن أدعي الحكمة ، وأقف منظّرًا لها ، فأنا أحوجكم إليها ، ولكنني أتساءل أمامك ومعكم ،وأعيد صياغة سؤالي السابق : هل نستطيع أن نجعل الحكمة ، إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ؟؟
    أرجو ذلك ، وأسأل الله أن يهدينا إلى الحق والإصابة في كل أمورنا .

    أنتظر مداخلاتكم القيّمة ، ومساهماتكم البناءة .
  • السوادي
    إداري
    • Feb 2003
    • 2219

    #2
    هل نستطيع أن نجعل الحكمة ، إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ؟؟

    لو استطعنا ذلك يا أبا ماجد لمحونا بأيدينا لفظة ( الحكمة ) من قواميس لغتنا الجميلة ؛ لأن الشيء لا يتميز إلاّ بضده ( وبضدها تتميز الأشياء)..
    ثم لو سار الناس جميعًا على نهج واحد لأصبحت الحياة مملة كئيبة..
    فلو كنا جميعًا في هذا المنتدى حكماء ، لأصبح ما نكتبه (بضاعة بايرة ) ..
    أخي : الحكمة مطلوبة في مواطن وضدها مطلوب في مواطن أخرى..
    عفوًا أبا ماجد ، ففي النفس أشياء تتدافع من أجل أن ترى النور لكنني أحاول تهدئتها بإعطائها وعودًا ربما كانت كاذبة انتظارًا لما يسمى بــ ( موافقة المقال للمقام )..

    أشكرك..
    السوادي
    آخر تعديل تم من قبل السوادي; 01-04-2005, 11:45 PM.

    تعليق

    • حديث الزمان
      عضوة مميزة
      • Jan 2002
      • 2927

      #3


      هل نستطيع أن نجعل الحكمة ، إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ؟؟

      الأستاذ الفاضل أبو ماجد



      لقد اجبت على السؤال في موضوعك قبل طرحه ..


      فهي موهبه ، يهبها الله لمن يشاء من عباده



      (( الحكمة ضالة المؤمن ، أنى وجدها فهو أحق الناس بها ))


      ليتنا نعي ذلك ونبحث عن الحكمة لنجعلها إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ...




      دمت في حفظ الله

      لكل بداية .. نهاية

      تعليق

      • عاشق الليل

        #4
        اقتباس:

        هل نستطيع أن نجعل الحكمة ، إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ؟؟



        لا يخفى أن علم الحكمة يغسل النفوس من وسخ الطبيعة ، وإذا عرفت النفس الحكمة حنت واشتاقت إلى عالم الأرواح ، ومالت عن الشهوات الجسمانية المميتة للنفس الحية ونجت من أثر الشهوات وحبالاتها التي قد تعلق أهل الجهل بها ولما كان الأصل الذي لا بد منه لطالب هذا العلم الجليل هو العلم بالاسم الأعظم الجامع لما به من الموجودات وأسباب الكائنات ، فقد اتفق العلماء على أن الأسرار الرفيعة المكنونة لا سبيل لنيلها إلا به وإنه هو الأصل في إدراك الفتوحات الإلهية والعلوم اللدنية.واجتمعت أراء أكثر الحكماء على أنه خفي في الأسماء الحسنى التي أمر الله عباده أن يدعوه بها



        فمعنى الحكمة : كف النفس عن جموحها وردها عن شهواتها وأهوائها . يقال : حكمتُ السفيهََ وأحكمته إذا أخذتُ على يده ومنعته. ومنه سُمي الحاكم حاكما لأنه يمنع الظلم. والحُكمُ هو المنعُ من الظلم. والمحكمة هي المكان الذي يُمنَعُ فيه الظلم.

        { وأما مَن خافَ مَقامَ ربِّه ونهىَ النفسَ عن الهوى فإنَّ الجنَّةَ هيَ المأوْى } [ النازعات : 40 ]

        فالحكيم من حكم نفسه وقيدها بشرع الله تعالى ورفض أن ينصاع لشهواته، وأبت له همته أن تستعبده أهواؤه .

        { أفرأيتَ مَن اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علْم }



        بارك الله فيكم ابا ماجد وكثر من امثالك دائما مواضيعك مهمه وجيده وتجبرالشخص على المشاركه فيها

        والسلام عليكم

        تعليق

        • علي البيضاني
          إداري و شاعر عرضة
          • Oct 2001
          • 1577

          #5
          الاخ / ابو ماجد



          يعطيك العافية ولا اجد اقرب للتعليق من بيت يعتبر حكمة ايضا 0 ومن تمعن فيه عرف معناه






          قوم بلا عقال تؤخذ حقوقها


          .................. وقوم بلا جهال تغدي مذلة
          ابو فيصل يقول .... الستر والعافية مكسب ومال

          تعليق

          • حنين
            عضوة مميزة
            • Oct 2004
            • 2439

            #6
            هل نستطيع أن نجعل الحكمة ، إطارًا لأقوالنا ونصائحنا وأفعالنا ؟؟


            نعم الكل يستطيع متعلما كان أو أميا صغيرا أو كبيرا فقيرا أو غنيا ........

            وقد نرى الحكمة حتى في عالم الحيوان والحشرات ......!!!!

            فكيف بنا نحن البشر ؟؟

            نستطيع أستاذي الفاضل أبو ماجد ......نعم نستطيع ..

            *عندما نصفي النوايا .....

            *عندما نحدد الهدف النبيل ...

            *عندما نتصور أن لكل إنسان مشاعر ......

            *عندما نحب لغيرنا ما نتمناه لأنفسنا .....

            *عندما ندرس الكلمات قبل إطلاقها ......

            *عندما نخطط للإقناع .......من خلال كلمات دافئة أخوية .

            *عندما نتوقع أي ردة فعل ونقبلها .....

            *عندما نجعل للعفوية والصدق مكان فسيح يملأ ما نقول ....ولا نركز فقط على رفع الفاعل، ونصب المفعول به

            ونستعرض غرائب الالفاظ ، عندها ينشغل القارئ أو المستمع في قاموس شرح الكلمات ....

            *عندما ننسى أننا حكماء وغيرنا بلهاء .......فكم من مجنون .....!!!وكم من عاقل ...!!!

            *عندما نجتهد في البحث عن أعذب طريق للنصح أو التوجيه ..ونتقاذف الورود، لا التسفيه والتجريح والاستهزاء .

            *عندما نقبل نبرة غاضبة من الإنسان ...ونذيب ما فيها بالتودد و نكسب قلب صاحبها بالتقبل ....

            *عندما نقول لغير الحكيم : هات ما عندك أخي فأنت في أمان ........وسنجد معه الحكم ..لو سمعناه ..

            نعم نستطيع لو أردنا .......بالعزيمة نستطيع ....


            وحتى لو امتلات الأرض بالحكماء , فلن نمل أبدا ....لأن الأرض تنبت ....وخالق الأرض يختار ....


            أستاذي أبو ماجد ....أرجو أن أكون حكيمة فيما كتبت .....((الحكمة صفة بشرية ....يمكن اكتسابها ))

            سلمت سيدي وبوركت .


            لا خير في وعد إذا كان كاذبا..

            ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.

            تعليق

            • ابوزهير
              عضو مميز
              • Jan 2003
              • 2254

              #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              نعرف الحكمة بوجود ضدها وهي الحماقة, وهي فطرية ومكتسبة, اي ان الشخص ممكن يحسن ماهو موجود عنده بالفطرة من خلال التربية,و التعليم وصحبة الاخرين, وانا اؤمن بالنسبية فالاصح ان نقول فلان احكم من فلان, وفلان احمق من فلان,اما الحكمة المطلقة فهي للخالق وحده,
              يارفيقي مد شوفك مدى البصر
              لايغرك في الشتاء لمعة القمر
              الذي في غير مكة نوى يحتجه
              لاتغدي تنصب له الخيمة في منى

              تعليق

              • السوادي
                إداري
                • Feb 2003
                • 2219

                #8
                أسمح لي أبا ماجد أن أبعث هذا الرابط مصحوبًا بتحية مختلفة ، تحية من نوع آخر إلى كاتبنا الذي غاب أسبوعين أو أكثر وعاد حاملاً على ظهره علومًا ومعارف سننهل منها أيامًا متتابعه إن لم يكن بخيلاً معنا..


                تعليق

                • الغمر
                  مشرف منتدى شعبيات
                  • Feb 2002
                  • 2328

                  #9
                  يكفي الحكمه ان الله يتفرد بكمالها فهو الحكيم الكامل الحكمه
                  ويكفيها انها عطاءه لانبياءه ((وآتيناه حكما وعلما )) ((وكلٌ آتينا حكما وعلما ))
                  ويكفيها ان كلٌ يدعيها
                  حتى انني اتذكر رجلا كنا نسميه سعيد المحكم لكثرة ادعائه للحكمه .


                  لكن الذي اعتقده ان الحكمة خآصه وعآمه فاما الخاصه فهي الموهوبة من الله للعبد ,واما العامه فهي ما يمكن صقلها في العبد وذلك بتعليمه او بالزامه مسايرة اهل الحكمه حتى ان كثيرا من الحكماء يكتسبون الحكمه بمتابعتهم ومسايرتهم للحكماء .

                  تنويه بسيط اردت التعريج عليه
                  وهو عن ماقام بنقله اخونا عاشق الليل . فهذا كلام فلسفي يتبناه الصوفيه والمعتزله وان الاخذ بمثل هذا الكلام لهو من العبث وخآصة اذا علمنا ان الانسان قد ينقل ما لايفهمه وانني اظنك لو فهمت ما نقلت لما نقلته . السوادي قد اوضحت .
                  لعيونك

                  تعليق

                  • عاشق الليل

                    #10
                    السلام عليكم

                    لا انكر انه منقول وكل يراه من وجه نظره هذه وجه نظر لا يشترط ان يقتنع الشخص بكل ما يكتب احببت ان اطرحها فقط

                    واختلاف الراى لايفسد للود قضيه

                    باب النقاش مفتوح للجميع

                    ولا تحدنى اسمع ما تكتب فقط انا اسمع وكلا حرا فى رايه

                    كلا يفسر الحكمه من منظور معين ولا اختلاف عما طرحه الاخوان

                    والاخ السوادي حكيم ويسعدنى ان اسميه الحكيم اسم طيب لانسان طيب

                    والسلام عليكم

                    تعليق

                    • العقرب
                      عضو مميز
                      • Dec 2004
                      • 1835

                      #11
                      اخي ابا ماجد الحكمة تكون بالفطرة غالبا وكم من اشخاص نعرفهم او نعرف عنهم لا يجيدون القرأة ولا الكتابة. ويعدون من حكما العرب

                      اخواني اخواتي من منا لا ينقل البعض يكتب منقول والاخر ينسى او يتناسى والبعض يسرق ويكذب فيعدل وينسى انه مثل النعامة تخبي راسها وتترك الجسم. من اين اتينا بالشعر وقصص الانباء واصحابهم.

                      دعونا نترك اثراء المنتدى بالمفيد ونبحث عن الروابط على اساس نثبت انا شطار نعرف نكفش من اين المواضيع.
                      انا بنقل عن الاشجار والاعشاب والبقوليات.
                      اذا قضينا ساعات امام الشاشات خدمه للمنتدى نجد من الحكمه عند البعض التهكم لا والف لا لنهى تكرر اكثر من مرة انا والله اقضي اكثر من 8 ساعات يوميا انقل ما اضن ان فيه فائده. والا لازم نطلب اذن حتى ننقل.

                      لسعة عقرب: اذا المنتدى حقرا فنحن احرار.

                      حكم ســــــــــــــــــــــــــــــــامحونــــــــــــــــــــــــــــا
                      [align=center][/align]
                      [poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                      أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا=فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ ألجاهلينا[/poem]

                      تعليق

                      • القطة الحلوة
                        عضو نشيط
                        • Jan 2005
                        • 990

                        #12
                        أخي ابو ماجد

                        الحكمة هبة من الله وقد تكون لدى البعض لكن يسئ استخدامها او لا يعرف متى ينثرها


                        شكرا لطرحك المميز ابا ماجد

                        تعليق

                        • السوادي
                          إداري
                          • Feb 2003
                          • 2219

                          #13
                          الحكمة هبة من الله وقد تكون لدى البعض لكن يسئ استخدامها او لا يعرف متى ينثرها..

                          حاولت أن أفهم هذه العبارة فما استطعت ، فهل من حكيمٍ يتقدم ليفهمني إياها ؟!

                          تعليق

                          • فارس الأصيل
                            عضو مميز
                            • Feb 2002
                            • 3319

                            #14
                            سيدي / ابا المجد
                            الحقيقة أني لست أدري هل من الحكمة السؤال عن مكامن الحكمة ...؟
                            إذا أجبتني عن هذا السؤال فعرج يا سيدي على استفهامك وحدثني عنه من شتى الجوانب .. فقد أظن انا وأنسى وأسهو لانني انسان وما سميت بذلك الا لأني كذلك .. واذا ما تمعنت كثيرا خذ جميع الردود ما عدا واحد وجزء من واحد وتمعن فيها كثيرا ثم اجلبها اليك وركبها واحدا فوق الاخر وأدخلها مدخلا ترضاه ثم انثرها وحاول أن تتيقن إلى ماذا أشير جيدا فهناك مخرجات ومدخلات وحسيات ومعنويات قد أثارها موضوعك هذا وإني أشكرك من قلبي ..

                            أما عن الحكمة ..
                            فمن أعظمها الا نولو كثيرا ونعدد الاشياء والا نشرح الطرائق ونأتي بالنظريات من كل حدب وصوب فما أكثر تنظيرنا وتقاعسنا ولكن علينا النظر في مقتضى الحال مع الحكمة فيما حولنا وسر وجودنا في محطة الحياة اذا اكتشفنا السر العظيم قد نستطيع أن نشرح الحكمة .. ليتأمل كل منا نفسه أين يقف من قوله تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) الاية فإذا ما تداخلت في أنفسنا دواخل كثيرة علينا أن نرجع لمرحلة الصفر .. عندها سنجد أن الحكمة في متناول اليد فقط تنتظر الصادق الصدوق وإذا اردتم استشفاف ما أشرت إليه فعليكم القراءة كثيرا في سير الصالحين ثم عرجوا على سير الحكماء وزنوها ستجدون أن هناك حلقات كثر أضعناها هنا وهناك وطلبنا الآجل واستحثثنا الخطى له ونسينا أو تناسينا الآجل ورددنا باللسان ما يعجز القلب عنه والجوارح من فعال وفعال ...


                            دمتم في أن الله

                            أخي العقرب ..
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عسى ان تكون بالف خير


                            مالك
                            هـذا أنا قـدر تـقـاذفـنــــــــي
                            كالبحر عمقاً والفضاء مدى
                            مدونتي
                            أحمد الهدية

                            تعليق

                            • عبدالله عبدربه الزهراني
                              عضو مميز
                              • Dec 2001
                              • 3637

                              #15
                              أبو ماجد ... في ثنايا موضوعك عرفت لنا الحكمه
                              " القدرة على القول أو العمل أو السلوك المناسب ، في المقام والمكان والزمان المناسب ."
                              - فالحكمه من وجهة نظري ردت فعل لأي أمر ... بالبعض تكون ردة فعله ( سلبيه ) والبعض تكون إيجابيه ... الفريق بين الردتين .. سرعة البديهه وحسن التصرف بإيجابية .
                              تكتسب بإعمار العقل ... والتفكر ... والتفكير في أجوبة من سبق على أمور معقده وكيف إستطاعو بفراستهم والاهم مجالسة من أوتو الحكمه .. من خلال التجارب وهم كبار السن .
                              [align=center][align=center]


                              ثلاث سنين تعقبها سنه (")ألم وهموم ومواجع تزيد
                              zzahrani2121@hotmail.com
                              0555876406
                              [/align]
                              [/align]

                              تعليق

                              Working...