Tweet
الأستاذ الفاضل أبو ماجد
حضورك يشرفني وإن كان لتسجيل الحضور والتشجيع فقط .
لقد وصل المشاركين لهدف الموضوع سريعاً فلك ولهم جزيل الشكر .
-
الأستاذ الفاضل أبو ماجد
حضورك يشرفني وإن كان لتسجيل الحضور والتشجيع فقط .
لقد وصل المشاركين لهدف الموضوع سريعاً فلك ولهم جزيل الشكر .
لكل بداية .. نهاية
-
الأستاذ الفاضل أبو زهير
العرب إنهزاميون عند مواجهة الغرب ... وللأسف ( وحوش ) فيما بينهم
قال الشاعر
أسد علي وفي الحروب نعامة ..........
قضية الانهزامية والاحباط ليست إلا نتاج الأسباب المذكورة أعلاه بالإضافة إلى ما ورد في رد الأستاذ الغمر
دمت في رعاية الله
لكل بداية .. نهاية
تعليق
-
الاول:- سوء الفهم او قصوره او تقديم سوء الظن
الثاني :- تقديم المصالح الخاصه والاهداف الشخصيه والنزعات النفسيه
الثالث :- التبعيه للغير او استقاء التعليمات من الغير او البحث عن ارضاء طرف ثالث
الأستاذ الفاضل الغمر
لا أجد والله ما أضيف ، فقد أتيت على الوجه الآخر للحقيقة .
شكراً لهذا الحضور
لكل بداية .. نهاية
تعليق
-
فنحن في اخر الزمان عندما ( يتكلم العامه في حاجات الناس)!!!
الأخ الكريم حمدان
ماذا لو أعدت صياغة العبارة على النحو التالي :
يتكلم الحثالة في حاجات الناس
أو
يتكلم الرويبضة في حاجات الناس
يبدو لي ستكون أبلغ وأدق ...
-----------
أخي الكريم
الحوار له أهمية كبرى في تقرير مصير قضايانا ...
سوف يكون إيجابي جداً متى تجنبنا الأخطاء المذكورة أعلاه ودعمنا ذلك بالفعل ...
دمت بخير
لكل بداية .. نهاية
تعليق
-
الأستاذ الفاضل أبو صخر
اعترفنا على الأقل هنا ببعض الأخطاء ...
لن نحل القضايا العالقة بالتأكيد ولكننا فهمنا على الأقل بعض أسباب ( التقهقر والضياع ) بين الأمم ، والسر الخفي بل الأسرار التي تحول دون تقدمنا في الاتجاه الإيجابي .
شكراً لك
لكل بداية .. نهاية
تعليق
-
بعضنا يحكم على الباطن والجوهر لمجرد النظر إلى السيمياء والتفاصيل ، وهناك من تكون له ألوان الجلد وملمسها مدخلاً إلى ما هو أهم؛ إلى مضغة القلب. وهناك من يحاول أن ينفذ إلى داخل الرأس مثل أجهزة الأشعة المقطعية . لذلك فليس مستغربا أن تكون نهاية نقاشنا معروفة سلفا حتى قبل أن نبدأ .
شكرا لحديث الزمان على هذه المواضيع التي تطرقها لتطرق معها أوتارنا المرتخية !
كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
تعليق
-
الأستاذ الفاضل بن مرضي
بل الشكر لحضورك الميمون الذي ازدانت به الصفحة ..
******
لذلك فليس مستغربا أن تكون نهاية نقاشنا معروفة سلفا حتى قبل أن نبدأ .
( وجه الحقيقة ) !
لكل بداية .. نهاية
تعليق
تعليق